La clave para entender este mandamiento está en la definición de la palabra

codiciar. Se usan dos palabras hebreas diferentes en los pasajes que condenan la
codicia. Éxodo 20:17 ; Deuteronomio 5:21, y ambos significan codiciar o desear
con gran deseo.

Dado que los mandamientos se dan como no deberás, el deseo en este caso es
por algo que no es propiedad del deseo y que no es legítimamente suyo por
mucho tiempo.

En este mandamiento, se les dice a los israelitas que no codicien las posesiones
de sus vecinos (su casa, tierra, buey o burro, o las personas en su vida) su esposa
o sirvientes, tanto hombres como mujeres. Los israelitas no debían desear,
anhelar ni poner su corazón en nada que perteneciera a nadie más.

Mientras que varios de los mandamientos prohíben ciertas acciones, como el

asesinato y el robo, este es uno de los mandamientos que se refieren a la persona
interna, su corazón y su mente.

Como Santiago 1:15nos dice que la persona interna es donde se origina el

pecado, y en este caso, la codicia es la precursora de todo tipo de pecado, entre
ellos el robo, el robo y la malversación de fondos. En su raíz, la codicia es el
resultado de la envidia, un pecado que, una vez que se arraiga en el corazón,
conduce a pecados peores.

Jesús reiteró este mismo pensamiento en el Sermón del Monte cuando dijo que la
lujuria en el corazón es tan pecaminosa como cometer adulterio  Mateo 5:28. La
envidia va más allá de echar una mirada ansiosa al auto nuevo del vecino.

Una vez que la habitan, la envidia de las posesiones del vecino puede convertirse
en sentimientos de resentimiento y odio hacia el vecino mismo. Eso puede
convertirse en resentimiento contra Dios y cuestionarlo: ¿Por qué no puedo tener
lo que él tiene, Señor? ¿No me amas lo suficiente como para darme lo que
quiero?

Las razones de Dios para condenar la codicia son buenas. En esencia, la envidia
es el amor a uno mismo. Los ciudadanos envidiosos y egoístas son ciudadanos
descontentos y descontentos. Una sociedad formada por tales personas es débil
porque los descontentos envidiosos, como se dijo anteriormente, serán más
propensos a cometer crímenes unos contra otros, debilitando aún más la
estructura social.

Además, el Nuevo Testamento identifica la codicia como una forma de idolatría, un

pecado que Dios detesta .Colosenses 3: 5  Al final, la envidia y la codicia son las
herramientas de Satanás para distraernos de perseguir lo único que nos hará
felices y contentos: Dios mismo.
 La Palabra de Dios nos dice que la piedad con contentamiento es una gran
ganancia y que debemos contentarnos con las necesidades básicas de la vida  1
Timoteo 6: 6-8, porque la verdadera felicidad no se alcanza por las cosas, sino por
una relación personal con Dios a través de Jesucristo. Solo con esto obtenemos lo
que es digno, verdadero, sólido, satisfactorio y duradero: las riquezas
inescrutables de la gracia de Dios.

Contents [hide]
 1 ¿Cómo podemos vivir el mandato de no codiciarás los bienes ajenos?
 2 ¿Qué significa no codiciar los bienes ajenos?
 3 ¿Cuáles son los bienes ajenos?
 4 ¿Qué significa la palabra codiciarás?
 5 Décimo mandamiento

¿Cómo podemos vivir el mandato de no codiciarás

los bienes ajenos?
Ahora, todos deseamos cosas agradables que no tenemos, y estos deseos son
buenos en sí mismos. Además, no hay nada de malo en desear obtener cosas que
pertenecen a otro, siempre que las obtengamos por medios justos. El problema
surge cuando nuestros deseos exceden los límites de la razón y «nos llevan a
codiciar injustamente lo que no es nuestro y pertenece a otro o se lo debemos a él
o ella. Es precisamente este problema el que el Décimo Mandamiento espera
ayudarnos a evitar.

Específicamente, el Décimo Mandamiento prohíbe el pecado capital de la avaricia,

también conocido como avaricia o codicia. La avaricia se refiere a un deseo
excesivo, o amor excesivo, por la riqueza, el estado y el poder. Se caracteriza por
la voluntad de hacer de la acumulación de estas cosas el centro de nuestras vidas,
el propósito por el cual solo vivimos.

El antídoto contra la avaricia y la envidia es la generosidad. La generosidad es

diametralmente opuesta a ambas. Mientras que la avaricia y la envidia emanan de
una mentalidad de falta, la generosidad fluye de una mentalidad de
abundancia; de desbordamiento.

Esto tiene sentido porque la generosidad es un fruto del Espíritu Santo, quien es
Dios. Y los frutos del Espíritu son un desbordante amor por el mundo, ya que el
Amor produce solo amor.

La humildad, o mansedumbre, también tiene un papel fundamental que

desempeñar en nuestra lucha contra estos pecados debido a su falta de
inclinación hacia el resentimiento. Por supuesto, la humildad es tanto una
consecuencia natural de la pobreza de espíritu como un ingrediente esencial para
la pobreza de espíritu.
Solo alguien que se ha vaciado de las demandas del ego puede desear lo mejor
para el prójimo porque tal deseo requiere que una persona no se ponga a sí
mismo con sus demandas como primarias.

¿Qué significa no codiciar los bienes ajenos?

Este mandamiento prohíbe el deseo de adquirir los bienes de otro. El Nuevo
Testamento describe a Jesús como interpretando los Diez Mandamientos como
cuestiones de los deseos del corazón en lugar de simplemente prohibir ciertas
acciones externas.

Significa que deberíamos desterrar nuestros deseos de todo lo que hace que no
pertenecen a nosotros. Nunca tener suficiente dinero se considera un síntoma del
amor al dinero. La obediencia al décimo mandamiento requiere que la envidia sea
desterrada del corazón humano.

¿Cuáles son los bienes ajenos?

Es desear, envidiar. Desear los bienes ajenos no es un bueno, pues con lleva a
tener una vida de hombres irracionales, ser personas que solamente pensamos en
el dinero y sobre personas deshonestas. Significa valorar a los demás, acatar su
autoridad y considerar su dignidad; no tolera bajo ninguna circunstancia la mentira,
repugna la calumnia y el engaño. Respetar a alguien es tratarlo de acuerdo a su
dignidad.

Dios habla de los bienes ajenos referente a la envidia, la codicia por poseer,
teniendo como consecuencia, la infidelidad, el odio, la soberbia, el egoísmo.
Apartándonos del amor supremo a Dios.

¿Por qué no puedo tener más que los demás? Parece una desgracia, incluso
hasta una ofensa grave. Recordemos que la envidia es un pecado capital,
provocado por el deseo desmedido de bienes ajenos con la intención de
apropiarse de ellos a cualquier precio: incluso, con violencia.

¿Qué significa la palabra codiciarás?

No codiciarás  significa que debemos desterrar nuestros deseos por lo que no nos
pertenece. Nunca tener suficiente dinero se considera un síntoma del amor al
dinero. La obediencia al décimo mandamiento requiere que la envidia sea
desterrada del corazón humano.