UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTOBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION

ESCUELA DE PROFESIONAL DE EDUCACIÓN PRIMARIA

OBRA LITERARIA: LITUMA EN LOS ANDES

AUTOR: MARIO VARGAS LLOSA

TEMA ESPECÍFICO: ANALISIS Y COMENTARIO DE LA OBRA LITERARIA “LITUMA EN LOS

ANDES”

SERIE: 100

ASIGNATURA: COMUNICACIÓN ORAL Y ESCRITA

PROFESORA: RINA FELICES MORALES

GRUPO: 8

ESTUDIANTES:

 MEDRANO ARIAS LIZTH BERLITZ

 MEJÍA MAURICIO EDISON BRAYAN
 BAUTISTA FERNÁNDEZ LAURA YANETH

FECHA DE ENTREGA: 12 DE OCTUBRE DEL 2022

 DEDICATORIA

Este presente trabajo monográfico está dirigido a todas las personas que me apoyan y a la
profesora que nos guía paso a paso para un buen resultado con nuestro debido esfuerzo y
empeño.
PRESENTACIÓN
En el presente trabajo realizado trata del análisis de la obra: “LITUMA EN LOS ANDES”, es
una novela del escritor peruano Mario Vargas Llosa publicada en 1993. Tiene como
protagonista al cabo Lituma, personaje que aparece en otras de sus obras (La casa verde,
¿Quién mató a Palomino Molero?, La Chunga, El héroe discreto) y esta se da en los años 1980.
Esta novela, ganadora del Premio Planeta, presenta muchos puntos en común con las
anteriores novelas del escritor. Fue incluida en la lista de las 100 mejores novelas en español
del siglo XX del periódico español. La historia se da en la época de las guerrillas como Sendero
Luminoso en los cerros de Naccos. La situación social en ese tiempo no era muy alentadora
por la criminal política económica de Fernando Belaúnde Terry, presidente de Perú de ese
entonces. Él se había encargado de hacer más ricos a los ricos y más pobres a los pobres. La
violación a los Derechos Humanos, el desamparo, el hambre, la desnutrición, la falta de
atención a las necesidades de salud y educación, etc.
ÍNDICE

PRESENTACIÓN .................................................................................................................. 3
I. ESTRUCTURA INTERNA DEL TRABAJO .................................................................. 5
1.1. TITULO: LITUMA EN LOS ANDES ....................................................................... 5
1.2. Jorge Mario Pedro Vargas Llosa: .............................................................................. 5
1.3. COMPRENSIÓN DE LA OBRA ......................................................................................... 6
1.3.1. Nivel literal: ............................................................................................................... 6
II. COMPRENSIÓN DE LA OBRA: ............................................................................................... 8
2.1. RESUMEN PRIMERA PARTE: .......................................................................................... 8
2.2. SEGUNDA PARTE: ........................................................................................................ 12
2.3. EPÍLOGO: ..................................................................................................................... 16
III. CONCLUSIONES: ............................................................................................................... 17
IV. VOCABULARIO. ................................................................................................................. 17
V. BIBLIOGRAFIA .................................................................................................................... 18
VI. ANEXO: .............................................................................................................................. 18
I. ESTRUCTURA INTERNA DEL TRABAJO
1.1. TITULO: LITUMA EN LOS ANDES
 DENOTATIVO: Es el relato de las aventuras del Cabo Lituma en el pequeño pueblo de
Naccos.
 CONNOTATIVO: Lituma en los Andes: representa a la violencia sociopolítica del Perú
durante los finales de la década de 1980 e inicios de la década de 1990.
1.2. Jorge Mario Pedro Vargas Llosa: Nació un domingo 28 de marzo de 1936 en la ciudad
de Arequipa, pasa su infancia entre Bolivia y Perú. Escritor, político y periodista peruano-
español. Estudio letras y derecho en la universidad nacional mayor de san Marcos,
miembro de la real academia española 1994. Gano numerosos premios entre los que
destacan, príncipe de Asturias1986, premio cervantes 1994 y premio Nobel de literatura
2010.

En el 2016 publica cinco esquinas y el 2018 presento” la llamada de la tribu”.

 OBRAS DEL AUTOR
CUENTOS:
 Los jefes (1965).
 Los cachorros (1968).
 Día domingo (1976).
ENSAYOS
 Contra viento y Marea (1962-1981).
 Carta de batalla por Tirant lo blanc (1969).
 García Márquez: Historia de un deicidio (1971).
 Historia secreta de una novela (1971).
 La orgia perpetua: Flaubert y madame Bovary (1975).
 Entre Sartre y Camus (1984).
 Botero: La suntuosa abundancia (1984).
 George Grosz: Un hombre triste y feroz (1992).
 Desafíos a la libertad (1994).
 La utopía arcaica. José María Arguedas y las ficciones del indigenismo (1996).
NOVELAS:
 Historia de Mayta (1984).
 ¿Quién mato a Palomino Molero? (1986).
 El en el agua (1993).
  La ciudad y los perros (1996).
 Lituma en los andes (1993).
 Las fiestas del chivo (2000).
 La casa verde (1966).
 La conversación en la catedral (1969).
TEATRO:
 La señorita de Tacna (1981).
 Kathie y el hipopótamo (1983).
 La chunga (1986).
 El loco de los balcones (1993).
 Ojos bonitos, cuadros feos (1996).
 N° DE PÁGINAS:
Contiene 287 páginas.
 N° DE CAPITULOS:
 La primera parte consta de 5 capítulos. (I, II, III, IV, V).
 La segunda parte consta de 4 capítulos. (VI, VII, VIII, IX)
 Epilogo que consta de 1 capítulo. (X)
1.3. COMPRENSIÓN DE LA OBRA

1.3.1. Nivel literal:

 Corriente literario: pertenece al BOOM HISPANOAMERICANO (realista, regionalista

e izquierdista).
 Género literario: novela contemporánea.
 Protagonistas: (principales)

Lituma:
Lituma es un soldado, hombre fiel y criollo que cumple con su deber a pesar de las diferentes
amenazas de los terroristas, porque solo puede hablar el español y no entiende el quechua,
y no puede comprender sus costumbres.
Tomás Carreño
Guardia e indígena, asistente de Lituma que parece criollo, era muchacho flaco y huesudo,
con unos ojos hondos, piel cetrina y dientes protuberantes.
  Protagonistas (secundarios)
Mercedes
Bailarina, hermosa con un cuerpo de sirena.
Pishtacos
Son seres mitológicos y tienen un aspecto humano con el pelo rubio como los gringos.
El Albino
Llamado también Casimiro Huarcaya y gringo como él se autodenomina.
Demetrio Chanca
Es uno de los tres desaparecidos. Su verdadero nombre era Medarlo Llantac, fue el alcalde
de Andamarca.
Timoteo Fajardo
Timoteo, el narigón, era el extranjero de Ayacucho que había llegado al pueblo para matar
al Pishtaco.
Adriana
La bruja o curandera del pueblo, mujer de ojos grandes, y unas caderas ampulosas.
Dionisio:
Cantinero de Naccos, esposo de Adriana.
Pedro Tinoco (el mudito):
Es el primer desaparecido del campamento.
 Protagonistas (referenciales)
 Los conspiradores de Sendero Luminoso.
 Los campesinos del pueblo.
 Los mineros del campamento de Naccos.
 Los narcotraficantes.
 Los extranjeros.
 Las víctimas del sendero luminoso.
 Espacio:
 MICROCOSMO: Naccos (zona rural), un campamento minero ubicado en la
provincia de Junín (sierra).
 MACROCOSMO: El departamento de Junín – Perú
  Tiempo:
 CRONOLÓGICO: Los sucesos de la obra ocurren en aproximadamente un
año, tomando como referencia desde la desaparición de tres personas hasta
el descubrimiento de los protagonistas.
 PSICOLÓGICO: Los recuerdos y proyección futuros en la obra,
aproximadamente se calcula unos 10 años.
 HISTÓRICO: Los hechos de la obra datan de los últimos años de la década
de 1980 e inicios de la década del 1990.

 Determinación del tema:

 Principal: El cabo Lituma investiga la desaparición de tres personas, bajo la
amenaza de Sendero Luminoso.
 Secundario: El amor entre un policía y una prostituta.
Las acciones del narcotráfico.
Las creencias y hechicerías en los pueblos campesinos.
Los posibles asesinatos por los subversivos del Sendero Luminoso.
La corrupción de la policía en el Perú.
La sobrevivencia en el pueblo de Naccos.

II. COMPRENSIÓN DE LA OBRA:

2.1. RESUMEN PRIMERA PARTE:

I
Esta obra inicia cuando una india se presenta a la oficina del Cabo Lituma para denunciar la
desaparición de su marido. El Cabo Lituma siente un escalofrió que sube y baja por su espina
dorsal y manda a Tomás Carreño a tomarle la declaración a la india y así lo hizo cuando de
repente empezó a llover y después de todo la india su fue. Por otro lado, la Petite Michèle y
Albert, turistas franceses que habían venido a conocer el Cuzco y cuando iban por la carretera
de Andahuaylas sufrieron un asalto por los conspiradores de Sendero Luminoso, ellos estaban
tranquilos porque pensaron que todo pasaría y estarían bien, pero estaban equivocados por
que fueron asesinados a pedradas. Tomás Carreño le cuenta a Lituma que en uno de sus
trabajos extras este fue a vigilar al Chancho (narcotraficante) que estaba con una prostituta en
el cuarto de un hotel; el Chancho estaba golpeando a la prostituta y ella gritaba pero solo era
un juego que Tomás no entendió y sintió mucha cólera.El sentía vergüenza ajena pero
supuestamente él tenía que salvarla cuando de repente saco el revólver y disparo al Chancho
hasta matarlo, Tomás no se dio cuenta de lo que había hecho y cuando bajo el arma el gordo
Iscariote le pidió que se fuera del lugar que desaparezca .Tomás le hizo caso guardo su arma
y salió del cuarto se iba a esconder y de repente sintió que alguien venía detrás de él y era la
prostituta que lo alcanzo para reclamarle de su futuro.

II
Al día siguiente Lituma se encontraba en la cantina de Dionisio y escucharon la noticia del
asalto en Andahuaylas del ómnibus donde iban los turistas franceses y que habían sido
asesinados; Lituma no vio incomodidad en la gente que estaba con él en la cantina y pensó
que a ellos todo les resbalaba; Lituma andaba preocupado sentía que en cualquier momento
el también sería asesinado. Tomás Carreño se acercó a Lituma para darle noticias sobre lo que
había investigado y le dijo que Demetrio Chanca antes de desaparecer había pedido a la bruja
Adriana que le leyera las cartas y que después del pedido Demetrio salió de la cantita muy
asustado y enojado, también le dijo que la doña Adriana vendría a la oficina para las
interrogaciones respectivas; doña Adriana llego para la interrogación muy cansada y solo les
dijo que a Demetrio Chanca lo iban a sacrificar porque era impuro y no le dio más explicaciones
a Lituma y esto causa más dudas al Cabo, doña Adriana tomo su sombrero de paja y se fue.
Pedrito Tinoco desde muy niño le habían dicho opa, Pedrito fue abandonado por su madre en
la parroquia de la Virgen del Rosario (Abancay) él siempre se ganaba la confianza de la gente
por su sonrisita y su espíritu servicial trabajo de lustrabotas, cargador, barrendero, ayudante y
reemplazante de serenos, carteros, recogedores de basura y etc. Cuando a Pedrito lo levaron
la gente del pueblo decía que era injusto él solo era un opa que solo sabía sonreír, pero los
soldados no hicieron caso y se lo llevaron. En el cuartel le dieron su uniforme sus botas y le
dieron el primer baño de su vida; Pedro no se acostumbró y se escapó del cuartel, cuando salió
del lugar estuvo perdido en el pueblo sin comer ya estaba muy flaco y se encontró con unos
pastores que le dieron de comer y se lo llevaron a Auquipata y él se quedó ahí después los
pastores fueron contratados para cuidar las vicuñas cuando empezaron a acarrear a las
vicuñas Pedrito los cuidada mucho y se había encariñado con ellos y se quedó con las vicuñas
cuando los pastores se fueron vivía bien en su casita; una mañana llegaron los conspiradores
de Sendero Luminoso al lugar donde estaba Pedrito Tinoco y después de haber descansado
en el lugar mataron a todas las vicuñas de la pampa. Pedrito se sentía destrozado y se quedó
ahí abrazando a sus vicuñas y los asesinos le recomendaron que se fuera del lugar si no quería
ser castigado y se fueron. ¿Qué edad tienes? Pregunto la mujer, Carreño era tímido y no había
conocido a una mujer tan descarada, ellos estaban en un camión de frutas rumbo a Huánuco,
Tomás estaba muy nervioso cuando la mujer se durmió muy cerca de él todo el cuerpo le
temblaba a ratos la mujer se despertaba y le reclama porque mato al chancho y Tomas decía
que se olvide de ese suceso y que descanse; esto eran confesiones de Tomás hacia Lituma
que no podía dormir porque escuchaba sonidos raros fuera del cuarto donde dormían.

III
El Cabo Lituma se encontraba en la cantina y escucho que tal vez a Casimiro Huarcaya lo
mataron porque él decía que era pishtaco; Casimiro Huarcaya era un hombre gringo, crespo y
alto todos decían que su padre no era su padre y todos se burlaban de él, así como también
se reían de las noticias de la Radio Junín, Lituma se enojaba porque a los indios al parecer no
les importaba lo que pasaba y no estaban conscientes de que cualquier momento ellos también
serían presa de Sendero Luminoso. ¿Usted oyó hablar del teniente Pancorvo? Pregunto
Carreño y Lituma dijo que no, ni siquiera en pelea de perros, entonces, Carreño le contó cómo
conoció a Pedro Tinoco; Carreño había ido a una emboscada con el teniente Pancorvo y solo
encontró a una persona lo tomaron y lo llevaron a la interrogación le obligaban a que hable,
pero no se habían dado cuenta que era mudo hasta que uno lo reconoció antes de dejar de
interrogarlo los guardias lo habían quemado. A Lituma le pareció algo inhumano lo que Carreño
había hecho le dijo si no le remordía la consciencia y este le respondió que sí y que por eso
desde ese momento lo ha llevado siempre con él por otra parte Lituma cada vez se sentía más
inseguro pensaba que el cualquier momento el seria tomado por los terroristas y caminaba con
cuidado en las noches y de regreso a la comisaria.
Medardo Llantac era el teniente gobernador de Andamarca que había logrado escapar de la
emboscada que realizaron los terroristas gracias a una diarrea que lo llevo a orinar cerca del
murito de su casa que colindaba con el cementerio, allí estaba pujando cuando se dio cuenta
de lo que estaba sucediendo entonces se fue muy rápido al nicho de su primo Florisel Aucatoma
y estuvo allí hasta que todo termino, salió corriendo en dirección a Puquio y cuando llego les
contó lo que había sucedido, después de unos días los guardias fueron a investigar el suceso
al llegar a Andamarca recogieron datos de algunas interrogaciones y se fueron, cuando la gente
del pueblo pedía seguridad les dijeron que volverían la próxima semana y nunca más volvieron
lo que llevo a Medardo Llantac a irse del lugar y cambiarse de nombre su nuevo nombre era
Demetrio Chanca y era capataz del campamento de Naccos. Ya sé que estas despierto y que
te mueres por contarme, dijo –Lituma, Carreño empezó con su relato, habían llegado a
Huánuco donde buscaron un lugar donde dormir y cuando lo hallaron lo primero que pidieron
fue una sopa caliente y se fueron juntos a la habitación y cuando se terminaron de asear se
echaron a conversar sobre lo que haría para salir del gran problema .Mercedes se le insinuaba
y paso lo que el Cabo Lituma quería escuchar y también se enteró que Carreño a los veintitrés
años aún era casto.
IV
Cuando Tomás Carreño estaba viendo un partido de futbol se le acercó un hombre y le dijo
que si querían saber la verdad, se acercara mañana a la mina abandonada que allí se enterara
de todo y así lo hizo el Cabo Lituma se fue temprano a la mina abandonada y allí se encontraba
Dionisio el cantinero del campamento que le pidió dinero para decir todo lo que sabía. Lituma
no pudo darle lo que pedía así que Dionisio se guardó la verdad y solo le dijo lo que doña
Adriana le había dicho que posiblemente fueron sacrificados por el cerro. La señora d’Harcourt
se levantó muy temprano sin hacer ruido para no despertar a su esposo ya tenía en maletín
listo para su viaje a Huancavelica en compañía del ingeniero Cañas, llegaron al atardecer a
Huancavelica y se hospedaron en el Hotel de Turista, a la mañana siguiente la señora
d’Harcourt fue a oír misa y después se fue a las minas de Santa Bárbara y en la tarde llagaron
a la comunidad de Huayllarajca y allí se quedaron los campesinos que lo acompañaban
decidieron regresar y la señora no quiso y se quedó junto con el ingeniero Cañas, al amanecer
llegaron los senderistas que los tomaron para interrogarlos y por más que la señora d’Harcourt
decía que no trabajaba para el estado fue cruelmente asesinado junto con el ingeniero Cañas.
Tomás Carreño continúa con su relato. Mercedes estaba despierta y miraba a Tomás; él se
levantó y vio muy bonita a Mercedes después de hablar de lo sucedido en la noche se fueron
a tomar desayuno al primer piso pero ya era muy tarde así que se fueron fuera del Hotel para
tomar desayuno y encontraron un auto para que los llevara a la capital, después se sentaron
en la plaza de armas y hablaban de su futuro cuando de repente apareció el gordo Iscariote y
éste se desesperó mucho al verlo tan campante por la plaza mayor y le dijo a Carreño que
estaba en peligro que debía de irse lo más pronto posible para que no sea capturado por los
narcotraficantes mientras él se comía las humitas, planearon como saldría del lio y después
Iscariote revelo que Carreño era guardia y Mercedes se sentía mal por lo que Carreño era
guardia y a ella no le gustaba la idea.
V
El Cabo Lituma tenía encerrados a Doña Adriana y a Dionisio los tenia detenidos para que
digieran la verdad pero fue en vano no pudo sacarles más información de lo que ya habían
dicho Doña Adriana lo único que pudo hacer es leer la mano a Carreño y le dijo que había
tenido un mal de amores pero el final sería feliz, después de mucho discutir los dejo libres ese
día estaba lloviendo y cuando vieron partir a Doña Adriana y a Dionisio vieron venir a un hombre
con casco al parecer era un minero; cuando llego el minero saludo a los guardias y les dijo que
era de la mina de plata La Esmeralda y su nombre era Francisco López y que necesitaba de
su ayuda porque habían sufrido un asalto por los senderistas y que necesitaban levantar un
acta; mientras Lituma y Francisco conversaban Carreño había puesto a hervir café en el primus;
Francisco López le contaba a Lituma sobre como fue el asalto que muchos de ellos se habían
salvado solo por haberse escondido en el tanque de agua. Casimiro Huarcaya era un hombre
que nació en el pueblo de Yauli todos se burlaban de él porque era albino y todos sus hermanos
tenían las caras trigueñas Casimiro no podía vivir tranquilo y por eso tomo la decisión de irse
del pueblo con el comerciante Don Pericles Chalhuanca y se dedicó al negocio así paso el
tiempo hasta que Don Pericles murió y tuvo que empezar de nuevo; cuando iba de pueblo en
pueblo Casimiro embarazo a una muchacha llamada Asunta pero él no se acordaba de quien
era cuando iba de regreso al pueblo Asunta se le acercó y le dijo que estaba esperando un
bebe, Casimiro respondió que no debía y le dio dinero para que lo abortara, pero después
Casimiro sintió un pequeño aprecio por la muchacha y cada vez que llegaba al pueblo la iba a
buscar, después ya no la encontraba la familia de Asunta decía que se había ido donde su
padrino habían pasado ya tres años y Casimiro siempre iba a preguntar pero no la hallaba y él
se preguntaba si su hijo era albino y como estaría; paso un tiempo buscándola y un día cuando
salió de la fonda se encontró un grupo muy grande de senderista y lo lideraba una mujer que
había sido Asunta; ella le reclamo todo y le apunto con el arma Casimiro estaba seguro que la
mano no le temblaría al disparar. Mercedes se sentía incomoda al saber que Carreño era un
guardia civil y lo único que quería era llegar a Lima para librarse de él; salieron de Huánuco
como a las 6:00 pm los dos iban en el asiento delantero y de repente un patrullero los detuvo
para ver los documentos de los pasajeros pero al final solo Mercedes fue algo sospechosa y la
llevaron cerca del patrullero pero Tomás no se quedó tranquilo y también salió tras ella cuando
Tomás sintió muy incómoda la situación saco el revólver de sus bolsillo y les dijo que levantaran
la mano y le dijo a Mercedes que coja las armas de los policías y luego Tomás la cogió de la
mano y la llevo hacia el automóvil y les obligo a bajarse a todos los pasajeros pero se llevó al
chofer porque Carreño no sabía conducir.
2.2. SEGUNDA PARTE:
VI
Cuando Lituma termino de hacer el inventario quiso regresar al campamento, pero los mineros
de la Esperanza le dijeron que se quede que en la mañana lo llevarían de regreso y él acepto;
allí conoció a un gringo al que le decían el Profe y a ratos Escarlatina el parecía un genio tenía
la respuesta para todo y a Lituma le había caído bien; cuando Lituma empezó a hablar con él
sobre las desapariciones le dijo quizá sea cierto que fueron sacrificados para los cerros. A
Lituma le sorprendió esta respuesta y allí entendió que el Profe sabía mucho de los pueblos y
que sabía también hablar el quechua; mientras todo esto sucedía, otro minero preparaba una
comida que Lituma hace mucho no se había dado el gusto de comer y al terminar se fueron a
descansar y allí es cuando el Profe revela que conocía a Dionisio antes de que se quedara en
el campamento y le conto todos los sucesos; después de haberse dado el gusto de probar un
vinito se echaron a descansar. Todos los comuneros de Naccos andaban muy asustados por
las habladurías que habían creado la gente sobre los pishtacos; se dice que los pishtacos son
hombres de tez blanca y que siempre llevaban consigo polvos de hueso que lo usaban para
poner inconscientes a sus víctimas y uno de ellos fue el guachimán del campamento Juan
Apaza que fue bajando de peso después de que se topó con un pishtaco y lo mismo sucedió
con Sebastián y con muchos mineros del campamento; se dice que el pishtaco era un foráneo
que le decían el Padrillo porque era mujeriego y decían que las desgracias no vendrá de los
senderistas sino de los pishtacos que serían los que sacan grasa y así dejarlos enfermos.
Mercedes cada vez estaba más nerviosa sobre lo ocurrido en el camino; cuando llegaron a
Lima se fueron a la casa de una señora que alquilaba cuartos en Breña supuestamente era la
tía de Tomás pero solo le decían así en el barrio porque era buena persona, después de haber
entrado en el cuarto se fueron a asearse en el pequeño baño que tenía el cuarto y después
Carreño la invito a cenar a un chifa, cuando estuvieron comiendo Mercedes le confesó a
Carreño que ella tenía planes de irse a Miami y que por culpa de él su sueño16 se truncó y
después de haber bebido un poco y haber fumado Carreño se sentía muy contento por tenerla
a su lado. Este hecho le recuerda a Lituma a una señorita que había sido sorteada en chunga
pero que le decían Meche y de pronto Lituma le pidió a Carreño una foto de ella y se lleva con
la sorpresa que no tenía ni una foto de ella para recordarla. Al salir de la chifa. Mercedes llamo
a su amiga para saber si todo estaba bien, pero recibió malas noticias y no quería regresar a
su casa porque la estaban buscando no se sabe si los policías o tal vez la gente del Chancho.
VII
Francisco López despertó muy temprano al Cabo Lituma para que lo llevara de regreso al
campamento de Naccos por que Francisco tenía que regresar temprano a la Esperanza, en el
viaje hablaron sobre Dionisio y sobre el Profesor que sabía absolutamente todo sobre Perú; el
camino estaba muy difícil de pasar porque había hecho una gran lluvia que todo lo dejo muy
espantoso, al llegar a la curva cerca de Naccos.Lituma se bajó del jeep y decidió seguir se
despidieron y Lituma empezó su marcha y pensaba en Carreño que estaría haciendo, tal vez
que cuando llegara a Naccos el ya no estaría vivo o tal vez Carreño pensaba que Lituma había
muerto tantas cosas se imaginó y se apresuró caminando y se resbalo, cuando se levantó sintió
que el suelo temblaba de pronto dirigió su mirada hacia el cerro y era una avalancha que se
venía contra él, se apresuró en apoyarse sobre un lugar que tenía forma de cueva, todo lo que
pasaba le mareo mucho y perdió el conocimiento, cuando despertó se sintió feliz y empezó a
agradecer a todos los apus, pachamamas y cogió sus botines y continuo con sus marcha al
pueblo Naccos. Los que iban a la cantina de Don Dionisio siempre preguntaban a Doña Adriana
sobre cómo había matado al pishtaco; y ella siempre tenía paciencia para contar ese relato;
pues el pishtaco se llamaba Salcedo vivía en una cueva de Quenka era el pueblo donde nació
Adriana, Salcedo siempre pedía a las muchachas bonitas del pueblo y si no le daban lo que él
quería les hacía pagar prendiéndole fuego a su casa así fue que la hermana mayor de Adriana
llego a vivir con el pishtaco, toda las muchachas del pueblo vivían atemorizadas hasta que un
buen día llego Timoteo Fajardo, era narigón y venia de Ayacucho; el vino apropósito de
Ayacucho para capturar al pishtaco y Adriana no se quedó atrás y fue con él hacia la cueva de
Salcedo y mientras dormía Timoteo le corto la cabeza y lograron salir gracias al montoncito de
caca que dejaba cuando iba entrando. Mercedes fue en compañía de Carreño que la vigilaba
de lejos, al banco para recoger su dinero que le hacía mucha falta cuando iba saliendo del
banco un ladrón quiso quitarle lo que traía en mano y le rompió su DNI, Carreño al ver este
suceso corre a ayudarla y la trae de regreso a la casa de Alicia, después de conversar sobre
lo sucedido Carreño decide llamar a su mamá para que le traiga el dinero que tenía guardado
bajo el colchón, su madre accedió al pedido de Carreño le llevo su dinero; al oscurecer
Mercedes se sentía inquieta y se puso a llorar de sus desgracias lo único que Carreño pudo
hacer es sacarla a bailar y se fueron juntos; Mercedes se mostraba muy cariñosa hacia Carreño
y cuando estuvieron muy tomados decidieron regresar a casa y justo cuando estaban cerca de
la casa vieron a muchos bomberos. pasaba que alguien había dejado una bomba en la puerta
de la casa y esta había explotado afectando los vidrios de esa casa; al ver esto Mercedes se
puso a llorar inconteniblemente y al entrar en la casa Carreño ya no sabía que prometerle él
también está desesperado porque su amada se sentía muy mal y le regalo todos los dólares
que él tenía.
VIII
El Cabo Lituma después de haber sufrido esa terrible experiencia se dirigió hacia la cantina de
Dionisio; Dionisio al verlo vivo se alegró y lo festejaron con un anisado mientras celebraban
recordaban lo que había pasado con Casimiro Huarcaya, a él le habían disparado y después
de un momento había resucitado como si nada le hubiera pasado toda la gente comentaba
sobre este hecho mientras Lituma escuchaba, él se sentía como si hubiera vuelto a nacer. En
este capítulo se puede conocer como fue la muerte de Casimiro Huarcaya, este muchacho fue
lanzado por los comuneros del pueblo hacia una mina abandonada.
Doña Adriana recuerda que su primer amor fue Timoteo Fajardo; después de haber matado al
pishtaco Adriana se quedó con Timoteo, pero el padre de Adriana no acepto esa relación; todos
los días lo pasaban lindo hasta que conoció a Dionisio y se enamoró de él, Adriana ya no quería
estar con Timoteo y el desapareció del pueblo de Quenka, Adriana se quedó con Dionisio y él
le enseño a leer las cartas y todos los hechizos caminaron juntos por muchos lugares era la
protegida de Dionisio. Tomás Carreño al fin se encontró con su padrino y este le confesó que
la verdad lo quería Mercedes es hacerle sufrir porque quería planear bien su castigo por haber
matado al Chancho; Carreño pidió que por favor recuperara el DNI de Mercedes y así fue pero
antes de eso se fueron a bailar y el padrino saco a bailar a Mercedes y le propuso que lo
complaciera,Mercedes dijo que jamás la haría porque era el padrino de Carreño; al día
siguiente ya Mercedes tenía su DNI y así fue que desapareció con todos los dólares que
Carreño le regalo y dejo una carta que decía que ella no era mujer para él y que no lo podría
amar.
IX
Lituma pregunto a Doña Adriana y a Don Dionisio si conocía a Paul Stirmsson que era conocido
como Escarlatina y ellos le respondieron que sí y se sorprendieron que esté vivo lo mismo que
había hecho Escarlatina cuando supo que ellos estaban vivos; al contarle como lo conocieron
sentían incomodidad porque paso un tiempo que fueron perseguidos por Escarlatina solo para
que los estudie saber más sobre las costumbres los hechizos que hacía y llegando al punto
de los hechizos Lituma pregunto que había hecho con Pedrito Tinoco si lo habían lanzado a
una mina , como lo hicieron y todas la preguntas que le hacía culpándolos de la muerte de
Pedro Tinoco. Adriana se había enamorado de Dionisio y él de ella cuando en las fiestas
bailaban se sentían cansados y ya no podían seguir. Se instalaron el en campamento de
Naccos porque habia mucha gente que iba a trabajar a la construcción de la carretera y vieron
por conveniente quedarse ahí, pero con el mal tiempo Naccos se quedó con pocos mineros y
con nada de mujeres.
Tomás cuenta a Lituma que después de que Mercedes se fue la extrañaba y no podía vivir sin
ella decía que jamás la olvidaría no le importaba el dinero lo que se llevó sino que le importaba
ella y que era capaz de dar todo por ella; en su momento de pena Carreño le contó lo sucedido
al gordo Iscariote y este le dice que si le hicieran eso a el se hubiera vengado metiéndola a la
cárcel y se reía pero Carreño no quería nada de eso solo quería que este donde este se
encuentre bien; después fue enviado por su padrino al campamento de Naccos.
2.3. EPÍLOGO:
X
La silueta apareció; Lituma se sentía muy nervioso pensaba que los senderistas ya venían por
él, pero después pensó un poquito y se quedó tranquilo, Lituma se quedó viendo la figura y
diviso a una mujer que lo saludaba con tanta confianza y le enseño como llegar hasta la
pequeña choza donde se encontraba. Lituma cuando llego la muchacha le pregunto cómo se
llamaba y ella respondió que era Mercedes Lituma estaba feliz por su compañero Carreño y
ahí mismo se dio cuenta que Meche de la Chunga era la misma Mercedes de Carreño se
sirvieron una gaseosa porque Mercedes está cansada le contó a Lituma que el auto le dejo
muy lejos y tuvo que caminar hasta el campamento guiada por algunos comuneros, Lituma
estaba muy ansioso de que Carreño se lleve la sorpresa , Mercedes pidió un poco de agua
para que se asee . Lituma la llevo adentro del cuarto y le mostro el pocito con agua y le dio un
jabón nuevo; mientras Lituma estaba afuera llego Carreño y este venía con muchas sorpresas
también le dijo Lituma que lo habían ascendido y que se iría a trabajar a Santa María de Nieva
que estaba por el Alto Marañón y que a él lo mandaban a Piura, Lituma sintió envidia pero
estaba feliz porque salían del infierno de Naccos; Lituma también tenía buenas noticias para
Carreño y le dijo que se iría a celebrar y que no volvería y no se preocupe por él y por ultimo le
dijo que entre al cuarto que había una sorpresa y se fue a la cantina.
Dionisio se sorprendió al ver entrar a Lituma en la cantina y le pregunto porque aún no se había
ido, Lituma respondió que quería despedirse bien de ellos, después de celebrar su ascenso
Lituma aun quería saber que lo que paso con los desaparecidos y no se lo contaron cuando
sentía que tenía sueño salió de la cantina en compañía de un minero y se fueron a dormir en
su carpa y ahí fue que el minero confiesa que los desaparecidos sirvieron de ofrenda a los
cerros pero que estaban molestos porque no había funcionado por que igual la avalancha tapo
el trabajo de mucho tiempo también le conto que no podía dormir porque aun recordaba lo que
le había sucedido esa noche cuando los desaparecieron y Lituma pregunto a más profundidad
y el minero respondió que antes de lanzarlos habían comido un poco de la carne de las ofrendas
Lituma sintió asco y salió del cuarto en esa noche fría.
TÉCNICA NARRATIVA: La obra está escrita en tercera persona, el autor es un simple
observador, no actúa en los sucesos de la obra.
LENGUAJE:
Del Autor: El tipo de lenguaje que utiliza el autor es claro y simple.
De Los Personajes: El lenguaje de los personajes es variado, de acuerdo al grado de
instrucción, cultura y costumbres que cultivan, así que se nota lenguaje vulgar y florido.
III. CONCLUSIONES:
Esta novela hace que debemos reflexionar, ya que en nuestro país en cuya entraña profunda
anidan todas esas lacras. Preguntándonos «¿cuándo se jodió el Perú?», como aquí Vargas
Llosa indaga en el subsuelo ancestral de su país para dar posibles respuestas a aquella
pregunta.

IV. VOCABULARIO.
 Biombo s. m. Mampara plegable compuesta por bastidores articulados que pueden
extenderse o plegarse, que sirve para separar una parte de un lugar.
 Empalizada s. f. Valla hecha con palos o estacas clavados en el suelo y que sirve como
defensa o para impedir el paso.
 Enrolar tr. Alistar, reclutar.
 Amainar v. intr. Perder fuerza o intensidad un fenómeno atmosférico.
 Montuno, -na adj. Relativo al monte. (Amér.) Rústico, alegre, montaraz
 Eunuco s. m. Hombre castrado, especialmente el de ciertos pueblos orientales que se
destinaba a la custodia de las mujeres de un harén.
 Emplasto s. m Preparado medicinal, compuesto de materias grasas y resinas, de
consistencia espesa, moldeable y adhesiva que se pone en la parte exterior del cuerpo
como cura.
 Proselitismo s. m. Empeño exagerado con que una persona o una institución tratan de
convencer y ganar seguidores o partidarios para una causa o doctrina.
 Estrambótico, -ca adj. fam. Que es raro u original a la vez que caprichoso y ridículo.
 Benevolente adj. Que tiene benevolencia, favorable
 Melcocha s. f. Miel cocida que queda correosa al enfriarla con agua fría.
 Gutural adj. Relativo a la garganta (parte del cuerpo).
 Relente s. m. Humedad que hay en la atmósfera en las noches serenas
 Bragueta s. f. Abertura que hay en la parte alta y delantera de un pantalón
 Mortadela s. f. Embutido de color rosa, de forma cilíndrica, alargada y gruesa, hecho con
carne picada de cerdo o de vaca, que se come frío sin necesidad de freírlo o asarlo.
Apreciación Crítica: La obra es muy buena porque tienen una temática sobre lo que paso en
Perú en los años 80 nos muestra cómo fue la vida de los pobladores de la comunidad de
Naccos que en verdad representa toda la sierra peruana y también nos muestra cómo fue
la vida de los guardias civiles ante esa situación; la obra es muy clara y detallada; y hace
saber a sus lectores el gran desastre que dejo esta lucha contra los senderistas por otra
 parte la obra muestra y describe muy bien las costumbres de un pueblo, personalmente la
obra me gustó mucho.

V. BIBLIOGRAFIA
MARIO VARGAS LLOSA (1993). Lituma en los Andes. España: Santillana ediciones
generales, S.A.

VI. ANEXO: