Alberto González

Darwin Duran
Ensayo del Libro octavo de aristóteles sobre la amistad

INTRODUCCION

Libro octavo de aristóteles sobre la amistad, la amistad porque ocupa a un filósofo como
aristóteles el tema de la amistad porque cree, será que la amistad es solamente un
concepto entre adolescentes, es algo relativo a los niños la verdad es que no las
amistades un tema transversal en los niños, adultos, ancianos y como vemos no era un
tema excluyente entre los grandes pensadores griegos porque eso se puede pensar no
la amistad era algo importantísimo es una especie quizá de compromiso se ven temas
como por ejemplo el placer, el interés, el amor por lo tanto cuán interesante es este tema
de la amistad ahora hay que hacer una salvedad en este libro se empleará la palabra
amor para referirse a los amigos y es que la amistad es entendida en estos términos no
es el amor de pareja sino más bien un amor de amistad para que los malpensados no
crean que esto es un amor entre pareja cuando se habla de amor entre hombre en
realidad se habla de amistades un concepto muy puro que tenía aparece Aristóteles y la
ciudadanía griega en esos tiempos, ya bueno sin más preámbulos entonces vamos a ver
este interesante libro sobre la amistad.

DESARROLLO

Bueno en primer lugar podríamos decir que la amistad es un tipo de virtud o por lo menos
está de alguna manera unida a ella de hecho nadie quiere vivir sin amistad nadie quiere
vivir sin amistad, aunque tuviera todas las cosas del mundo siempre de alguna manera
se va a preferir la amistad. a mayor riqueza que un hombre tenga de acuerdo con
aristóteles la amistad va a desaparecer tiende desaparecer no queda más no es cierto
que cuando uno tiene muchas riquezas no queda más que sostenerse a los verdaderos
amigos que pueda tener es que en ese momento seguramente serán pocos como es la
amistad de los hombres bueno los jóvenes tienen necesidad de amigos para no errar en
las cosas del aprendizaje como algo social es decir los jóvenes se reúnen o tienen
amistades por una cuestión de aprendizaje no quieren errar en las cosas en cambio los
adultos tienen necesidad de amigos para realizar acciones ilustres por ejemplo el
compañerismo en la batalla y los viejos también tienen necesidad de amigos para que lo
asistan en lo que ellos ya no pueden realizar por lo tanto no es algo exclusivo en todo
caso de una cierta edad. como lo pueden ver cómo lo preguntábamos la introducción
sino que tantos jóvenes adultos y viejos ya sea por interés o por cualquier otra cosa
necesitan la amistad en todo caso aristóteles como gran investigador no es cierto que
era sobre el mundo natural también Aristóteles nos dice que la amistad no es un
fenómeno que ocurre sólo en los hombres sino que también en los animales ahora se
puede amar a cualquier cosa bueno creemos que aristóteles en este punto dice que
solamente se pueden amar algunas, por ejemplo las que son dignas de amor en efecto
lo bueno lo apacible y lo útil esas cosas se aman, hay cosas que siempre se aman por
sí mismas el bien por ejemplo la salud se ama por sí mismo, pero de amistad Aristóteles
distingue por lo menos tres clases de amistad está la amistad recíproca que es no cierto
nada más que la amistad mutua donde no hay ninguna clase de interés ni utilidad este
es el tipo de amistad que más perdura en el tiempo porque dichos hombres se desean
bien los unos a los otros y en este tipo de amistades los hombres que se asemejan en
bondades y cualidades son los hombres buenos y virtuosos después tenemos una
amistad que es por utilidad que es aquella amistad que se mantiene por el provecho y
algún bien o utilidad por lo tanto esta amistad es como bien lo saben son de poca
duración y fáciles de romper porque dura hasta que dura el interés no dura más allá, la
amistad por utilidad no tiene ningún provecho al contrario la amistad debe ser totalmente
sincera y sin buscar ningún interés o sea se debe tener una amistad solamente por el
hecho de ayudar alguien que sea alguien quizá no ayude pero nosotros sin buscarlo,
esta amistad llevaría a algún interés y mientras exista ese interés la amistad va durar.
luego está la amistad que se relaciona con el placer que muy parecida a la utilidad
pero este este tipo de amistad se dirige más bien a lo placentero que es estar con dicha
persona por ejemplo esta amistad es la de los amantes y a este tipo de amistad está
siempre mucho más en los jóvenes que los adultos y que los viejos de hecho en los viejos
me faltó decir ahí los viejos tienen más amistad por utilidad los que tienen a este tipo de
amistad como acabo de decir son los jóvenes porque recordemos que los jóvenes
también viven de sus afectos siempre quieren experimentar placeres nuevos siempre
están viendo de qué modo pueden satisfacer ese amor que les falta lo cierto ya sea como
amores como amistad o amor como de pareja en todo caso dice aristóteles esta amistad
es muy raras de muy rara frecuencia ya que necesita de tiempo para realizar se necesita
de tiempo de ahí un dicho proverbial citado por aristóteles y refleja la cultura de la antigua
Grecia porque Aristóteles dice esto nadie puede conocer a otro hasta haber terminado
una bolsa de sal nadie puede conocer a otro, porque una bolsa de sal, bueno lo que
quiere decir este proverbios que debe pasar mucho tiempo para realmente conocer a
alguien la sal es una de las cosas que más difícilmente se acaba en un hogar. Por lo
tanto tenemos tres tipos de amistad de la amistad recíproca que esta amistad es cierto
verdadera con un sentimiento correspondido entre dos personas y la amistad por utilidad
que se mantiene a medida que se mantenga el interés y la amistad por placer que se
mantiene por el placer que dicha persona provoca por lo tanto si esa persona fíjense
perdiera ese placer que el otro le tenía se acaba la amistad por lo tanto pareciera ser que
la amistad recíproca es la mejor de todas sin embargo la amistad recíproca y la amistad
por placer tienen alguna semejanza entre las dos, un ejemplo de esto recae en que el
amor que también el ama el amor que se tienen recíprocamente es provechoso y
placentero y además puede ser útil por los demás al acabarse el interés y el placer en
esta misma cosa puede ocurrir que el amor termine es decir si está más enfocado en el
placer y el interés más que el amor en sí en efecto una amistad puede hacer por supuesto
que puede ser de las dos puede mezclar las tres posibilidades puede ser útil puede ser
reciprocada y puede ser por placer una quizás una de las tres va a ser más
preponderante y por lo tanto si fue más preponderante placer una vez que se acaba el
placer se acabó la amistad por lo tanto digamos que hay una especie de mantenimiento
de la amistad pero la que siempre va a durar lo cierto va a ser la recíproca la recíproca
va a ser la que se mantenga mucho más tiempo incluso permanentemente los hombres
malos solo serán amigos por interés mientras que los hombres buenos lo serán por la
amistad y el amor en sí mismo es decir la amistad recíproca hay un tipo de
correspondencia también o sea la amistad mutua está caracterizada en cierto por una
correspondencia entre individuos son cosas que comparten son cosas que concuerdan
pero sin embargo tenemos personas que son amigos pero que viven muy lejos el uno
del otro en este caso la amistad no deja de ser porque la distancia de acuerdo con
aristóteles no impide la amistad sino que su práctica eso sí es importante aristóteles dice
la distancia no impide la amistad sino que solamente su práctica por lo tanto piensen
ustedes piensen ustedes reflexionen en un amigo que tengan que no ha estado mucho
tiempo con ustedes que ha estado muy lejos que no se han podido ver sobre todo en
estos tiempos de post pandemia donde anteriormente no podíamos visitar pero podemos
estar contacto digitalmente pero piensa en un amigo que usted no ha visto que usted no
ha visto realmente se acabó la amistad realmente por el lapso del tiempo prescribe la
amistad después ya no la hay será que la amistad bueno como dice el mismo aristóteles
algo que hay que cultivar es algo que hay que cuidar y algo que hay que conservar de
alguna manera pero realmente se acaba solamente por la distancia solamente por la
distancia recordemos lo que dice aristóteles la distancia no impide la amistad solamente
su práctica por lo tanto no convendría enojarse con aquellos amigos que están lejos de
nosotros y que quizás por algún impedimento no pueden hablar o no pueden acercarse
a usted y abueno eso en cuanto a la distancia, la igualdad no es posible que la amistad
perfecta recíproca se halla en muchas personas como tampoco es posible amar a
muchos y corresponder los a todos lo cierto los hombres que son frívolos solo tienen
amistad con hombres que les son de utilidad o que sean apacibles con ellos por lo tanto
los hombres frívolos son hombres que tienen amistad por interés pero nunca serán
amigos a alguien que reúna las dos características al mismo tiempo es decir que sea
apacible y que sea útil no va a ser conveniente al hombre frívolo dice aristóteles estos
tipos de amistades junto con la amistad de los hombres buenos y virtuosos son amistades
basadas en la igualdad esto se debe a que las amistades dan una cosa por otra utilidad
por provecho, la desigualdad bueno obviamente hay una asimetría en la amistad sobre
todo cuando por ejemplo hablamos de padre e hijo de alumno a profesor de joven
anciano y hay ciertas excepciones como por ejemplo cuando el hijo cumple con los
mandatos del padre y obedecen todo y ahí la amistad entre ellos dos será buena y
duradera ahí puede ser pero sin dejar de haber una simetría cuál es la base de la amistad
hay hombres que prefieren ser adulados y tener los máximos honores esto no es
precisamente la amistad pues en ella debe haber amor por ejemplo el amor que una
madre tiene a un hijo a su hijo es un tipo de amistad no es adulación sino más bien
preocupación y cariño por el crío además la amistad consiste más en amar quién será
amado por lo que el adulador no podrá conseguir una buena amistad porque necesita
amar también no solamente necesita ser amado.

Bueno y también no podía faltar el ámbito político en las formas de gobierno recordemos
que según aristóteles hay tres formas de gobierno en la monarquía, la aristocracia y la
república de estas tres aristóteles considera que la monarquía es la mejor mientras que
la peor es la república sabemos que la monarquía tiene como desvía miento la tiranía
por otro lado la aristocracia la oligarquía y la timocracia es la democracia la desviación
de la tiranía no es cierto consiste en que un tirano se apropie de todos los bienes de la
ciudad la oligarquía que unos pocos se apropien de los bienes de la ciudad la democracia
ya que éstas permiten que todo que todos puedan elegir a un representante sin importar
los patrimonios o las propiedades que éste tenga por lo tanto ahí hay formas de gobierno
y hay una amistad también hay una especie que desemejanza si ustedes lo quieren sin
embargo en la tiranía no hay amistad en absoluto debido a que el mandado absolutista
o la relacionamos esclavo no representa una relación de amistad se dan cuenta como
amo y esclavo no representa una relación de amistad donde más puede darse la amistad
es en la democracia pues en esta forma de gobierno son todos iguales amistad entre
parientes esta amistad es recíproca pues los padres aman, es aman a los hijos tanto
como los hijos aman a los padres aunque los hijos de alguna manera se demore más en
amar porque éstos sólo pueden hacerlo cuando tienen razón y sentimiento por lo tanto
pareciera ser que aristóteles dice que los bebés quizás no pueden amar que los niños
no sino que cuando ya empiezan a saber qué es aquello ya por cierto que estas teorías
antiguas no es cierto no corresponden con las teorías pedagógicas de hoy donde se
considera que el niño digamos puede reconocer cierta especie de afecto o cierto los
hermanos también se quieren en cuanto que son de la misma sangre y nacieron del
mismo padre y madre una de las cosas más importantes para la edad entre hermanos
es que estos sean de la misma o casi la misma edad esta es la amistad que más se
asemeja al compañerismo y en efectos chicos yo he visto montones de hermanos que
más menos tienen la misma edad y se llevan muy bien y parecen compañeros son
personas que son muy organizadas y más aún si tienen los mismos gustos.
Como el marido de la mujer tiene una amistad recíproca pero el Marido se preocupa más
de la casa que de las cosas políticas o de otra índole además de tener hijos con su mujer
se preocupa el marido más de la casa, la amistad recíproca nunca va a estar expuestas
a quejas porque nadie puede enojarse con quien quiere de verdad o sea si yo quiero a
alguien por cómo es yo jamás voy a tener queja de esa persona si yo tengo queja de esa
persona bueno porque no la quiero por cómo es y otra amistad que existe es la amistad
legal que comprende el intercambio de las relaciones mercantiles de la compraventa por
ejemplo la amistad no es cierto que usted tendrá con alguna persona en un negocio la
persona que le vende alguna verdura alguna fruta entonces también hay una especie de
amistad, la llama legal obviamente se agradece profundamente los servicios se le pagan
lo cierto se hace la entrega por cierto es claro ahí también hay una especie de amistad
incluso algunas personas vendedores que no solamente dan lo que reciben por el pago
sino que también añaden alguna cosa siempre y la amistad legal también está basada
en la utilidad por lo tanto mientras exista la utilidad existe la amistad bueno la amistad
finalmente veamos los requisitos de extinción de la amistad la amistad puede acabar a
causa del exceso que se produce en la ascensión a la superioridad es decir cuando el
amigo se cree superior a otro amigo y cuando pasa esto cuando dicho amigo considera
como al otro como poco útil y que ya no merece más su atención mientras que el otro
amigo le dirá que tiene que cumplir con el deber de superior es ayudar al inferior no
obstante he dicho anteriormente la amistad entre desiguales puede darse sin problemas
siempre y cuando el deudor pueda devolver el favor con lo que él pueda porque la
amistad en sí misma no consiste en sólo recibir sino también que en dar y dar siempre
será mejor que recibir ven cómo estás en relaciones de amistad siempre tienen que ver
con dar y recibir.

CONCLUSION

Es querer a las personas tal y como son usted tiene que querer a su amigo tal y como
es no por un interés no porque me sirve en determinado asunto no porque quizá me
causa un placer y estoy seguro que si ese placer desaparece y no voy a hacer más su
amigo o amiga por lo tanto esta es una amistad de verdad y no solamente sería una
amistad de verdad, sino que también sería un amor de verdad querer a la persona tal
cual es tal cuales.