Filosofía dominicana pasado y presente

Las Ideas filosóficas en la República Dominicana según algunos, es un poco borroso.

Todo el mundo. ha sido un obstáculo para quienes: están dentro y fuera del
campamento del ejército filosofía, es difícil para ellos dar una respuesta rápida la
cuestión de si hay una filosofía dominicana, asumir de repente su inexistencia.

Rafael Moreno dice que la filosofía en la española comenzó en 1542. Cuando los
españoles llegaron a nuestra isla, trajeron consigo monjes católicos que se dedicaron
a enseñar a los indios acerca de Dios, la existencia humana, la creación de las cosas
y otros puntos de los que depende la ciencia y la filosofía, responsable del aprendizaje
En ese momento se va produjo la intervención de algunos elementos en la filosofía.
Dominica en la época del colonialismo como factores religiosos y política económica.

República Dominicana ¿Desde cuándo podemos descubrí que hay talento para la
filosofía?. Se puede decir de esta filosofía desde Taino y desde la llegada de los
españoles, cabe señalar que los taínos tenían una filosofía diferente antes de
contactar a los españoles, y tenían una comprensión concreta del mundo diferente,
pero en esta antología de la filosofía dominicana fue publicada por el general anterior.

Cuando los españoles llegaron a nuestra isla, trajeron consigo devotos católicos, los
cuales se dedicaron a enseñar a los indios las ideas de Dios, la existencia humana,
la creación de todas las cosas, y otros puntos que la ciencia de la filosofía se encarga
de estudiar, es decir, por esta razón, se puede decir que en la isla de Santo Domingo
aparecieron los primeros aspectos de la cuestión de la filosofía tan pronto como se
descubrió o apareció.

Desde el siglo XVIII, se trata de una serie de momentos importantes figuras filosóficas,
Sánchez Valverde el primero en criticar lo que piensa Tommy principalmente la
filosofía del siglo XVIII, esta era las ideas más populares. Sánchez Valverde es
Tommy, esta es la filosofía de Santo Tomás de Aquino dijo que los profesores de
filosofía Fue Aristons, que luego fue cristianizado, cuando Sánchez Valverde fue el
primero en atreverse el juez, a su lado está Medrano, quien creó el primer libro de
filosofía dominicana escrito en latín.
El primer volumen de la filosofía del autor dominicano aparece editado en Santo
Domingo en la imprenta de la Capitanía General en el año 1814. Este es un libro
precoz, la imprenta no tenía aún una década de haber sido introducido al país.

Los estudios de la filosofía dominicana han clasificado a los pensadores de la era de

Trujillo en filosofía menores y filósofos mayores. Se puede definir como filósofos
menores a aquellos pensadores cuyo trabajo se ubica y desarrolla en dicho marco
referencial sin importar lo prolífica que puede haber sido la obra individual de algunos
de los mismos.

Los filósofos mayores se distinguen por su no adhesión a lo ya dado, por su

pensamiento inquisitivo y sorprendentemente crítico, aun en medio de lo que la
historiografía oficial nos ha llevado a entender como un ambiente intelectualmente
sofocante.

Juan Francisco Sánchez, un filósofo muy importante de la época de Trujillo y ha sido

objeto también de estudio de otros profesores de filosofía como el señor decano de
la Facultad de Humanidades, Rafael Morla, etcétera. El libro viene en 3 tomos, se
llama Filosofía dominicana pasado y presente, pasado y presente la parte del pasado.
El cual empieza con Sánchez Valverde, y continúa con Medrano y las ideas
socialistas. En el siglo 19, los inicios del 20, con chapuzón con y los trinos, luego
entonces la época de Trujillo. Luego de la época de Trujillo, los profesores han
pensado en actuales, mantenernos en este primer segmento con esa primera parte
de la prehistoria de la filosofía dominicana.
Dentro de ese trabajo empieza el desastre los Trillo, que según se entiende junto a
Chapuzo, pues son los primeros que tienen ideas socialistas, si filosofía antes
de eso está la penetración del positivismo en República Dominicana, otros llegan en
1875 y ejerce influencia en bono. Bono es un pensador dominicano muy interesado
en la clase popular, incluso la participación de las mujeres en la esfera
pública, él tiene la influencia del Positivismo, pero lo supera un poco con ideas del
socialismo utópico y otros como el pensador. Ahora por excelencia de este
país que muchos dicen su influencia ha desaparecido, pero yo creo que no, que el
pueblo dominicano sigue siendo muy positivista, desarrolla las ideas de Comte
el Creador francés del Positivismo Augusto.

Los filósofos, después de Trujillo y los autores son muertos y vivos. Siglo 1819, los
filósofos muertos de la época de Trujillo y los vivos de ahora las esferas son
la esfera, los filósofos que trabajan los valores, los filósofos que trabajan la post
modernidad. Los filósofos que trabajan lógica, ciencia, psicología, filosofía en sentido
general y luego los filósofos y las filósofas y pensadoras que trabajan el tema de la
mujer o acerca de las cosas. El tercer Tomo es una nueva modalidad, no solamente
atendiendo a las exigencias del feminismo que surge en la época de la Revolución
francesa durante la ilustración, sino también atendiendo a las exigencias de la pos
modernidad y atendiendo a un interés particular.