componen la ciudad letrada:

1er momento: grupo de intelectuales a cargo de "las tareas de transmisión

entre la metrópolis y las sociedades coloniales"

2do momento: tras la modernización de la ciudad letrada surge un nuevo grupo

de intelectuales que se especializa (profesionalización de la letra)

ciudad letrada: Debemos entender que es la ciudad letrada distinguiendo dos

momentos:

Ciudad letrada - Ciudad barroca

Ciudad letrada - Ciudad modernizada

LA CIUDAD LETRADA CARACTERISTICAS EN CONTEXTO HISTORICO:

• Ángel Rama pasa de demostrar cómo existió un proyecto de pensar un orden,

a evidenciar cómo la herramienta para perpetuarlo fue la letra y para llevar
adelante el sistema ordenado soñado por la monarquía en América, fue
indispensable que en las ciudades existiera un grupo social especializado al
que se le encargara la función de construir y preservar ese sistema ordenado

• La tarea de civilizar al pueblo, impuesta por la monarquía fue encomendada

única y especialmente al clero con un fin alfabetizador a través de la
evangelización.

• Las ordenes sacerdotales de jesuitas franciscanos y dominicos fundaron

colegios, universidades y monasterios, donde se hacía común la importancia
de la filosofía y la teología.

• El rey debe confiar plenamente en sus subordinados por que las condiciones
de transporte no permitían el fácil acceso ni comunicación hacia la nueva
España

• La mejor forma de comunicación entre la jerarquía eclesial y el pueblo negro e

indígena fue la vinculación de los signos y símbolos religiosos a través del arte
y creencias propias de las razas
• En el siglo XVIII la laicización desplazo el privilegio del intelecto que era
controlado por la clase sacerdotal y se desplazó paulatinamente a una nueva
clase intelectual civil dando inicio a una elite intelectual criolla que va a
empezar una lucha contra el clero por el poder de la tierra y así lograr títulos
monárquicos.

• La iglesia entro a resguardar a los indígenas y al mismo tiempo los

evangelizaba, pues la monarquía a través de su sistema de explotación está
acabando con la población aborigen.

• El control de la letra era manejado por la monarquía a través del

funcionamiento y la fuerte estructura burocrática

• El tiempo que se desperdiciaba en la plaza centrar por parte de la clase

popular, fue remplazado paulatinamente por un ocio de la nueva clase de
jóvenes intelectuales dedicándose a la lectura de libros que no eran muy
aprobados por el sistema monárquico ya que los empezaban a poner en contra
de ellos y no contribuía en nada a la economía colonial.

Los dueños de la letra, procuraron volverse un poder autónomo, dentro de las

instituciones del poder a las que pertenecían:

• Audiencias

• Capítulos

• Seminarios

• Colegios

• Universidades

Los intelectuales según análisis marxistas se han visto como meros ejecutantes
de los mandatos de las instituciones, perdiendo de vista su peculiar función de
productores

conciencias que elaboran mensajes

Diseñadores de modelos culturales

Destinados a la conformación de ideologías públicas

Por su condición de servidores del poder, ejercen la conveniencia de otro tipo
de institucionalización, el del restricto grupo que ejercita las funciones
intelectuales. No solo sirven a un poder si no son dueños de un poder

Los intelectuales mexicanos hacia parte de la ciudad letrada, pero no

integraban el poder.

Los criollos de la colonia y los españoles integraban pugnas individuales para

entrar a él.

La cuidad letrada actúa en el campo de las significaciones y las autonomiza en

un sistema. Toda ciudad es un discurso que se despliega en un lenguaje con
dos redes superpuestas.

NOMENCLATURA URBANA

ACTUAL

El grupo letrado con el apoyo de los españoles y criollos, desarrollaron la

cultura barroca en América Latina.

CAUSAS DEL FORTALECIMIENTO DE LA CIUDAD LETRADA

Fue una religiosa y escritora, exponente del siglo de oro. Cultivo la lírica, el
auto sacramental y el teatro.

En 1667 por vocación religiosa y anhelo al conocimiento ingreso a la vida

monástica.

Su trabajo se adscribe a los lineamientos del barroco, aunque su obra

dramática va de lo religioso a lo profano.

Su constitución está altamente demarcada por la gran relación instaurada entre

la alfabetización

(LETRA) y las estructuras de poder constituidas jerárquicamente de acuerdo al

orden social establecido en el momento.

“solo en el hemisferio oculto se producía la verdad rigiendo y desbaratando el

discurso racional que creyendo ser autónomo no hace más recoger los
impulsos oscuros”
A su vez hay un reconocimiento a una doble articulación de la lengua ya que
responde a datos de lo cotidiano y significaba las necesidades del sistema a la
vez que se abstiene de la tradición del signo. Es decir, también se concebía
como otra forma de expresión.

ANTIGUA

Sor Juana Inés de la Cruz : Fue una religiosa y escritora Novo hispana del
Barroco en el Siglo de Oro.

Los poetas (aunque eran pocos letrados) contribuyeron a la modernización, y

tuvieron que construir una vida diaria para la ciudad.

El visitante recorre la ciudad hasta perderse en su multiplicidad y fragmentación

El barroco llego a América Latina con los españoles, quienes empezaron a

implementarlo como una corriente nueva, pero que ya se había dado en
Europa muchos años atrás; sin embargo la llegada a América Latina fue mucho
tiempo después. Su mayor expresión se dio durante el siglo XVlll, pero ahora
era un barroco mezclado con una serie de aportes y culturas propias de las
razas.

CIUDAD LETRADA ANTIGUA (BARROCO): Fue una religiosa y escritora,

exponente del siglo de oro. Cultivo la lírica, el auto sacramental y el teatro. En
1667 por vocación religiosa y anhelo al conocimiento ingreso a la vida
monástica. Es en el estilo Barroco donde se da el mayor apogeo de la
arquitectura hispanoamericana. Durante esta época ya los españoles eran
aceptados y los pueblos indígenas eran más pacíficos, lo que hace que la
influencia europea se haya asumido de mejor manera, pero influyendo siempre
en las costumbres y formas, en todas las obras artísticas.