Historias sobre el origen de las cosas y la gente de la nación

Maya llamada kiche

La creación de la tierra
En el principio no había nada, solo estaban los Creadores y Formadores Tepew y Qukumatz
son ayudantes del Corazón del cielo que es el nombre de Dios. Crearon la tierra, Montes y
valles, mares y lagos

La creación de los animales

Los creadores y Formadores crearon los animales para que vivieran en los barrancos y los
bosques, no lograron que hablaran, estipularon que sus carnes serían trituradas y comidas.

Primera creación del humano: la gente de barro

Querían criaturas inteligentes y respetuosas que los alabaran y sustentaran

Los creadores y Formadores hicieron el cuerpo de barro, pero el cuerpo se deshizo por suave y
débil, no tenía visión, no podía mover los brazos, se deshacía con el agua

Segunda creación del ser humano: la gente de madera

Pidieron ayuda a los ancianos al primer abuelo Ixpiyakok (abuelo del día)y la primer abuela
Ixmakune (abuela del amanecer)

Los abuelos hicieron una adivinación con granos de maíz y tzite y como respuesta les dijeron
creadores “que los hombres de madera eran buenos, hablarían y poblarían la tierra.

Los hombres de madera fueron creados pero no tenían alma ni razón.

Cayeron en desgracia por no haberse acordado de sus creadores y fueron destruidos por esta
misma razón por medio de un diluvio y por los animales por haberlos maltrato

Fueron los primeros hombres en habitar la tierra en gran número

Se dice que sus descendientes son los monos

Segunda parte: Los gemelos prodigiosos

La soberbia de wuqub kaqix

Había un ser llamado wuqub kaqix se enorgullecía de sí mismo, de sus plumas y riqueza

Los semidioses gemelos Junajpu e Ixbalanke decidieron castigar a Wuqub kaquix por su
soberbia
Los gemelos vieron mal sus actitudes y atacaron a Wuqub con sus cerbatanas

Junajpu le lanzó un bodocazo con su cerbatana pegándole en la quijada

Wuqub le arrancó el brazo a Junajpu.

Los gemelos fueron a pedir ayuda a dos ancianos Saque Nim Ak y la anciana Saqi Nima Tzi

Para recuperar su brazo se hicieron pasar por los hijos del abuelo que supuestamente era
curandero.

Como cura al dolor de dientes de wuqub los viejos le sacaron los dientes en su lugar le
pusieron granos de maíz blanco, le quitaron las niñas de sus ojos y sus piedras preciosas. Así
Junajpu recuperó su brazo y Wuqub fue vencido

Sipakna, el gigante de las montañas

Sipakna el hijo mayor de wuqub
“yo soy el creador de las montañas”

Ayudó a 400 muchachos a cargar una viga, ellos temerosos por su fuerza y poder
querían matarlo metiéndole dentro de un gran hoyo y aplastándolo con un gran palo
Sipakna más listo cavó un túnel y cortándose las uñas y el cabello fingió que eran sus
restos llevados por las hormigas. Más tarde salió y derrumbó el techo sobre los 400
muchachos; ya muertos subieron al cielo y formaron la constelación de las Siete
Cabrillas.

La Muerte de Sipakna

Los dos gemelos Junajpu e Ixbakanke mataron a Sipakna porque se enojaron al saber
de la muerte de los 400 muchachos
Los gemelos le tendieron una trampa, depositaron un cangrejo falso dentro de una
gruta al pie del cerro Meaván, le dijeron al hambriento Sipakna y este entró a la cueva
boca arriba de espaldas arrastrándose para poder agarrarlo. Cuando ya solo se le veían
los pies, el cerro se desplomó aplastándolo. Así fue como Sipakna fue vecido por los
gemelos

Kabraqan, el señor de los terremotos

Kabraqan el segundo hijo soberbio de Wuqub

Corazón del cielo le dijo a los gemelos que Kabraqan también debia de ser destruido,
que no estaba bien glorificarse y exaltar su poder sobre la tierra.
Los gemelos le pidieron ayuda a Kabraqan para derribar una montaña y así poder
cazar los pájaros. En el camino se detuvieron a comer pájaros y le dieron uno a
Kabraqan que estaba cubierto de tizate o tierra blanca, cuando terminó de comerlo
siguieron su camino pero comenzó a debilitarse y se le aflojaron las manos y pies. Ya
no pudo hacerle nada a las montañas y los gemelos le amarraron de pies y mano y lo
tumbaron al suelo, Kabraqan murió luego y lo enterraron. De esta forma lo vencieron
solo con sus poderes mágicos.

Jun Junajpu y Wuqub Junajpu, los primeros gemelos señores de Xib’Alb’a

Jun Junajpu y Wuqub Junajpu son el padre y el tío de los gemelos prodigiosos (los
gemelos que se mencionaron primero)
Hijos de Ixpayakok e Ixmakune que también eran gemelos
Señores de Xibalba:
Jun Kame y Wuqub Kane: Jueces supremos de Xibalba
Xikiripat y Kuchumakik: causaban derramamientos de sangre en los hombres
Ajalpuj y Ajalkana: hacían crecer hinchazones en los cuerpos

Chamiyab y Chamiyajom: hacían enflaquecer a la gente

Ajalmes y Ajaltoqob: causaban muerte repentina con ataques al corazón
Kikxik y Patán: causaban desgracias en los caminos.

Los gemelos Jun Junajpu y Wuqub Junajpu se dedicaba a jugar todos los días pelota,
esto molestó a los jueces supremos de Xibalba y se reunieron con los señores de
Xibalba para atormentar y castigar a los gemelos.
Los señores enviaron un búho que los envío a llamar, los metieron a la Casa Obscura y
les dieron un ocote y un cigarro, la prueba consistía en que no dejarán que se
consumieran durante toda la noche, fallaron la prueba y los mataron. La cabeza de Jun
Junajpu fue llevada a un árbol, al colocarla dio frutos, los señores de Xibalba
ordenaron que nadie cortará la frutos.

La princesa Ixkik
Está princesa oyó la historia del árbol de frutos prohibidos, fue a verlo y al acercarse la
calavera de entre las ramas le habló a la joven y le dijo que extendiera su mano
derecha, obedeció y la calavera lanzó un escupitajo que cayó en la palma de la mano.
Le dijo que subiera a la tierra y por virtud de la saliva la princesa quedó embarazada de
los dos gemelos prodigiosos Junajpu y Kabraqan, los mismos que mataron a Wuqub y
Sipakna
El papá de la princesa, Kuchumakik, se enojó al enterarse del embarazo y se reunió con los
señores de Xibalba, ellos dijeron que debía ser sacrificada y que se trajera el corazón como
prueba. La princesa envío un corazón hecho de la savia del árbol chikte engañando así a los
señores de Xib’Alb’a .

La princesa Ixkik pasa la prueba

La princesa fue a la casa de Jun Junajpu, el de la calavera que la fecundó
Se presentó con la abuela Ixmakune diciéndole que llevaba en su seno los
hijos de Jun Junajpu, pero no le creyó y como prueba le dijo que fuera a
traer una red de maíz a la milpa. La princesa solo encontró una mazorca y
pidió ayuda al espíritu del maíz Ixtoj, Ixqanil e Ixkakaw, estos la ayudaron
y llevó la red llena hasta la casa de la abuela, y la aceptó como su nuera.

El nacimiento de Junajpu e Ixbalanke, los gemelos prodigiosos

Cuando nacieron los gemelos, Jun Batz y Jun Chowen les tenían envidia,
querían que murieran entonces los ponían a dormir sobre hormigueros y
sobre espinas, pero los recién nacidos dormían plácidamente.
La abuela y los gemelos mayores los depreciaban y no les daban de comer,
a pesar del maltrato no se enojaban y sufrían en silencio
Los gemelos prodigiosos querían deshacerse de sus hermanos mayores
Los llevaron al bosque con la escusa de que los ayudaran a bajar los
pájaros muertos para comer, los gemelos mayores subieron pero el árbol
creció, les dio miedo bajar y se convirtieron en monos. La abuela fue a
verlos pero al verlos bailar y hacer muecas se reía de ellos. A la tercera vez
que los vio volvió a reírse y los monos volvieron a escapar y nunca
regresaron. Así fue como Jun Batz y Jun Chowen fueron vencidos.

Cómo los gemelos prodigio aprendieron a jugar pelota

Los gemelos prodigio trabajaban en la milpa, sus herramientas labraban y
talaban solas, hacian todo el trabajo por ellos. A la mañana siguiente
regresaron a la milpa y los árboles estaban de pie de nuevo. Los animales
habían hecho crecer todo se nuevo deshaciendo su trabajo. Intentaron
atrapar a los animales pero solo pudieron atrapar al ratón, le apretaron el
pescuezo y le quemaron la cola. Desde entonces tienen los ojos saltones y
la cola pelada.
El ratón les contó que su padre y su tío jugaban al juego de pelota y que
ese realmente era su oficio, la pelota y los demás instrumentos estaban
escondidos en el techo y con ayuda del ratón los desataron mientras
distraían a la abuela y a su madre.

Los animales mensajeros

Los gemelos fueron a jugar al mismo lugar donde su padre y su
tío jugaban. Los señores de Xib’Alb’a escucharon de nuevo los
pasos y los gritos de los jugadores y se enojaron.
Los enviaron a llamar para que en 7 días fueran a jugar con los
señores de Xibalba al juego de pelota, este mensaje lo recibió la
abuela y envió un piojo a que les avisara a sus nietos
Con el fin de ir más rápido al piojo se lo tragó un sapo, al sapo se
lo tragó una culebra y a la culebra un gavilán
Al llegar los gemelos rasgaron la boca y patearon por detrás al
sapo para así sacar el piojo y que les diera el mensaje
Antes de irse a Xib’Alb’a sembraron dos cañas en tierra seca, si
las cañas retoñan estarían vivos y si se secaban significaría que
estarían muertos.

El viaje a Xib’Alb’a
Los gemelos se sabían los caminos a Xib’Alb’a y enviaron un
zancudo a qué picara a los señores de Xibalba. Al primero y al
segundo que picó eran muñecos, esto se los hizo saber a los
gemelos y cuando llegaron se pararon a partir del tercer señor y
empezaron a saludar. Pasaron la prueba y los señores de Xibalba
se sintieron vencidos permitiendoles descansar, los gemelos no
se sentaron pues sabían que era una piedra ardiente, pasando la
segunda prueba que sus padres no pudieron pasar.

Las pruebas de Xib’Alb’a

Los señores metieron a los gemelos en la Casa Obscura ,
dándoles su cigarro y ocote, pusieron colas de guacamaya
encendidas y luciérnagas fingiendo fumar, pasaron la prueba y
enojados los señores de Xibalba les preguntaron de su origen
pero no les dijeron nada.
Después de jugar a la pelota, los señores les pidieron jícaras de
flores, los gemelos dentro de la casa de las navajas pidieron
ayuda a las hormigas para que les trajeran flores, pasaron la
prueba.
Los señores de Xib’Alb’a se enojaron aún más y los emitieron a La
casa del frío pero los gemelos no murieron pues hicieron fuego
Los metieron a la Casa de los Jaguares pero no murieron porque
alimentaron con huesos a los jaguares
Los metieron a la Casa del Fuego pero no murieron, solo
durmieron calientitos
Por último los metieron a La casa de los Murciélagos dónde vivía
Kamalotz este mismo decapitó a Junajpu, los señores de Xibalba
se alegraron y colgaron su cabeza en el patio de juego de pelota
Con ayuda de un caparazón de tortuga Ixbakanke recuperó la
cabeza de Junajpu
Muerte y resurección de Junajpu e Ixbakanke
Los señores de Xibalba furiosos querían quemar a los muchachos
en una hoguera. Sabiendo el plan de los señores, los gemelos se
lanzaron a la hoguera. Festejaron por su muerte los señores y
molieron sus huesos y los regaron en el río
El polvo se asentó en el fondo y los muchachos revivieron.
Se presentaron ante la gente de Xib’Alb’a como mendigos y
hacían prodigios que la gente contemplaba con admiración
Los señores los mandaron a llamar y les dijeron que los
sacrificaran y los despedazaran, pues previamente habían visto
como mataban y revivían personas, sin embargo los gemelos ya
no los quisieron resucitar, viendo esto los otros señores huyeron
a los barrancos. Los gemelos revelaron su nombre y los de
Xib’Alb’a cayeron de rodillas pidiendo perdón, tuvieron
misericordia y no los mataron. Los de Xib’Alb’a perdieron su
grandeza y su condición de señores y los gemelos se llevaron al
cielo Junajpu se convirtió en el sol e Ixbakanke en la Luna. En el
cielo estaban los 400 muchachos convertidos en estrellas y de
esta forma se iluminó la bóveda del cielo y de toda la faz de la
tierra, pues esto sucedió antes de que se crea al hombre y que
amaneciera sobre la tierra.
 Tercera Parte: La creación de la gente de maíz

Tercera creación: la gente de maíz

“El hombre es el que nos tiene que sustentar” dijeron los creadores
En Paxil y Kayala se encontró el maíz que se usó para crear a los primeros
hombres
Los animales que encontraron el maíz fueron Yak el gato de monte, Utiw
el coyote, Kel la cotorra, Joj el cuervo
De maíz blanco y maíz amarillo se hicieron los brazos se hicieron los brazos
y piernas de los cuatro hombres que fueron creados
Sus nombres eran:
• Balam Kitze
• Balam Aqab
• Majukutaj
• Iq Balam
Podían hablar, oír agarrar cosas, tenían inteligencia y visión. Dieron las
Gracias a los Creadores y Formadores.
Veían todo lo grande y lo pequeño, lo cerca y lo que había en el cielo y la
tierra. Esto les preocupó a los Creadores. Nublaron sus ojos pues no eran
dioses para verlo todo, ya solo veian lo que tenían cerca y así fue
destruida la sabiduría y conocimientos de los cuatro hombres creados y de
su descendencia.
Después crearon a sus esposas
• Kaja Paluma la esposa de Balam Kitze
• Chomija la esposa de Balam Aqap
• Tzununija la esposa de Majukutaj
• Kaqixaja la mujer de Iq Balam
Estás fueron las mujeres de los primeros padres, dieron origen a todos los
pueblos de la nación de kiche
Pueblos principales:
Los Tepew, Oloman, Kojaj, Tamub, Ilokab
Al principio, solo había una lengua y todos se acordaban de la palabra del
Creador y Formador.

El regalo del fuego:

Los 4 primeros padres fueron a Tulan Suiwa a buscar a sus
protectores, cada uno recibió a un ídolo como su protector
• Balam Kitze —Tojil
• Balam Aqab —Awilix
• Majukutaj —Jakawitz
• Iq Balam —Nikatakaj
Después de salir de Tulan la lengua común de los diferentes
pueblos se confundió y ya no pudieron entenderse
Se morían de frío entonces la gente de Balam Kitze y Balam Aqab
le pidieron fuego a Tojil, este se los dió.
Los demás pueblos querían fuego y un mensajero de Xib’Alb’a les
dijo a los 4 primeros padres que no les dieran a fuego a menos
que hicieran sacrificios a Tojil. La mayoría de los pueblos
aceptaron, solo uno se negó: Los kaqchikeles y hurtaron el
fuego.
Surgió el aurora y apareció el sol, la luna y las estrellas. Cuando
salió el sol pronto Tojil, Awilix, Jakawitz, y Nikatakaj y los
animales feroces se conviertieron en piedra por el calor del sol.
Cuando los 4 primeros padres fueron a verlos, éstos se
convirtieron milagrosamente en muchachos. Pidieron a sus
adoradores que les alimentaran con ofrendas de incienso, aves y
venados.
 Cuarta Parte: Los primeros padres de la nación de
K’iche’

La fundación de los Pueblos

Muchos pueblos se fundaron alrededor de los caminos y los 4 padres se
fueron a la montaña y no se les veía. Cuando una persona pasaba por los
caminos rugían y aullaban
Tojil, Jakawitz y Awilix pedían ofrendas de sangre, y los 4 primeros padres
secuestraban hombres, regaban sangre por el camino y dejaban la cabeza
separada del cuerpo
“el jaguar se los comió” decía la gente, pero después se dieron cuenta de
quienes eran los responsables y decidieron buscarlos y derrotarlos
Para derrotarlos enviaron a dos hermosas jóvenes a seducir a Tojil,
Jakawitz y Awilix. Sus nombres eran Ixtaj e Ixpunch
Primero derrotarían a Tojil, Jakawitz y Awilix los protectores, y después a
Balam Kitze, Aqab, Iq Balam y Majukutaj.
Cuando los vieron les dijeron: “los señores nos enviaron para verlas la cara
a ustedes. Traigan la prueba de que les han visto la cara, nos ordenaron”
Cómo prueba les pintaron cuatro mantas: Balam Kitze pintó un jaguar,
Balam Aqab pintó un águila y Majukutaj pintó avispas y tábanos, Iq
Balam no pintó manta alguna.
Cuando llevaron las mantas el señor principal del pueblo se puso la de las
avispas y le picaron, así derrotaron a los señores del pueblo.
Los del pueblo planearon atacarlos con arcos, flechas y escudos, pero Tojil
metió avispas en calabazas al pie de la montaña dónde se encontraba él
con los Balam y sus esposas, las avispas atacaron a los guerreros del
pueblo y estos decidieron rendirse, todas las tribus se rindieron y se
convirtieron en tributarios de los kiches
La despedida de los primeros padres
Antes de su muerte Balam Kitze dejó un bulto llamado Pisom
Qaqal. Los cuatro primeros padres desaparecieron en la cima
del monte Jakawitz , poco tiempo después ahí murieron también
sus mujeres.
Después se fundó la ciudad de Chi Kix, y después Chi Ismachi
Los de Ilokab se levantaron contra el rey Kotuja de los Kiches
pero él los capturó y fueron sometidos por los Kiches. Los Kiches
comenzaron a dominar los pueblos, pues las tres Casas grandes
estaban unidas (los Kawek, Nijaib e Ilokab.
Después se fundó la ciudad Qumarkaj
El rey de los Kiches, Qukumatz era muy poderoso y le tenían
miedo, se transformaba en diferentes animales para dominar su
poder y a la gente
Luego surgió el rey Kiqab, la gente lo odiaba porque esclavizaba
a los pueblos y los obligaba a pagar tributo
Qukumatz, Kotuja , Kiqab y kawisimaj eran reyes muy
poderosos, sabían cuándo se debía hacer guerra y cuando había
hambre y mortandad, eran hombres sabios, ayunaban y rezaban
a Tojil por la felicidad de sus hijos e hijas

En el Popol Vuj está escrita la antigua historia de los Mayas

Kiches y de sus reyes, sus descendientes todavía viven en un
pueblo llamado Santa Cruz del Quiché.