INSTITUTO BIBLICO BETHEL

ANEXO SANTA ANA

ASIGNATURA:
Hebreos

TAREA:
Estudio sobre quien era Melquisedec

MAESTRO:
Víctor Hugo Ortiz

ALUMNO:
José Daniel García Aguilar
 INTRODUCCION

En el siguiente estudio se tratará de explicar y dar a conocer al

misterioso personaje Melquisedec, quien en los tiempos de Abraham y a
quien también menciona en los Salmos y el nuevo testamento,
específicamente en Hebreos el cual es el objeto de estudio en esta
materia. También se intentará presentar algunas teorías que se pueden
manejar con respecto al mencionado rey sacerdote.
Era rey de Salem y sacerdote del Dios altísimo y otras cosas gloriosas que
menciona hebreos 7:1. Los escritores rabínicos concluyen que se trataba
de Sem el hijo de Noe. Pero ¿Por qué habría de cambiar su nombre y
como vino a fijar su residencia en Canaán?. Muchos escritores cristianos
han pensado que fue una aparición del mismo hijo de Dios en figura de
rey justo que sale en defensa de una causa justa y da la paz. Piensan que
es difícil imaginar un hombre sin madre, padre, sin genealogía cuando
los hebreos siempre se preocuparon por presentar su descendencia para
no perder sus raíces, y que no tiene principio ni fin de vida. La opinión
más común es que Melquisedec era un príncipe cananeo que reino en
Salem y conservo ahí la verdadera religión; pero si es así por que
apareció su nombre solo aquí en toda la historia de Abraham.

A pesar de todo esto la cadena arábica da de Melquisedec los siguientes

datos: que era el hijo de Heraclim, hijo de Peleg, hijo de Eber y que el
nombre de su madre era Salatiel. Hija de Gomer, hijo de Jafet e hijo de
Noe.

Lo que hizo: Saco pan y vino como refrigerio para Abraham para sus
soldados como felicitación por su victoria, esto lo hizo en cuanto a rey.
En su calidad de sacerdote del Dios Altísimo bendijo a Abraham así Dios
después de resucitar a su hijo Jesús le ha enviado a bendecirnos, como
quien tiene autoridad; y a quienes el bendice son benditos.

EL REY Y SACERDOTE AUTÉNTICO Hebreos 7:1-3 este Melquisedec

rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo. Le salió al encuentro a
Abraham, que volvía de derrotar a los reyes, y le bendijo; y Abraham
apartó para él una décima parte del botín. En primer lugar, la
interpretación de su nombre es Rey de Justicia; Rey de Salem quiere
decir Rey de Paz. No se mencionan los nombres de su padre y de su
madre, ni hay ningún dato de su genealogía; tampoco se menciona
cuándo empezó su vida, ni cuándo terminó; se nos presenta cómo una
figura del Hijo de Dios, que queda como Sacerdote para siempre. Como
ya hemos visto, los dos pasajes en los que el autor de Hebreos basa su
argumento son Sal 110:4 y Gen 14:18-20 . En la historia del Génesis,
Melquisedec es una figura extraña y casi misteriosa. Aparece como
llovido del cielo; no se dice nada da su vida, nacimiento, muerte o
genealogía. Sencillamente, aparece. Le da a Abraham pan y vino, cosa
que, para nosotros que leemos la historia desde el Nuevo Testamento,
tiene un matiz sacramental.

Bendice a Abraham. Y seguidamente, se desvanece de la escena de la

Historia tan repentinamente como había entrado. No nos sorprende que
el autor de Hebreos haya encontrado en él un símbolo de Cristo.
Melquisedec era por su nombre Rey de Justicia, y por su reino Rey de
Paz. El orden es tanto significativo como inevitable. La justicia debe
siempre preceder a la paz. Sin justicia no puede haber verdadera paz.
Como dice Pablo en Rom 5:1 : " Justificados, pues, por la fe, tenemos paz
para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo». Y otra vez en Roma
nos 14:17: " El Reino de Dios es... Justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.
El orden es siempre el mismo: primero justicia, y luego paz (Cp. Sal 72:7 ;
Sal 85:10 ; Isa 32:17 ). Podría decirse que toda la vida es -una búsqueda de
la paz, y también que los hombres insisten en buscarla donde no puede
encontrarse.

El autor de Hebreos acaba de describir el sacerdocio de la orden de

Melquisedec en toda su gloria. Lo ha descrito como un sacerdocio que es
para siempre, sin principio ni fin; el sacerdocio que Dios confirmó con
un juramento; el sacerdocio que se basa en la grandeza personal, y no en
ningún nombramiento legal ni en requisitos raciales; el sacerdocio que
la muerte no puede afectar; el sacerdocio que puede ofrecer un Sacrificio
que no hay que repetir; el sacerdocio que es tan puro que no tiene
necesidad de ofrecer sacrificio por sus propios pecados. Ahora hace y
subraya la gran declaración: «¡Es precisamente un Sacerdote así el que
tenemos en Jesús!» A continuación, dice dos cosas de Jesús.

1) Se ha sentado a la diestra del trono de la Majestad de Dios en el

Cielo. ¡A Ti la gloria - oh nuestro Señor! ¡A Ti la victoria - gran
Libertador! Te alzaste triunfante - lleno de poder, más que el Sol
radiante - al amanecer. ¡A Ti la gloria - oh nuestro Señor! ¡A Ti la
victoria - gran Libertador! No puede haber mayor gloria que la del
Jesús ascendido y exaltado.
2) Dice que Jesús es el ministro del Santuario. Es la prueba de Su
servicio. Es único en majestad y en servicio. Jesús nunca consideró
que la majestad era algo que se podía disfrutar egoístamente

A mi criterio
Primeramente, me surgen un par de preguntas antes de llegar a una
conclusión.

Primero: ¿Por qué pudo ser sacerdote si no tenía genealogía? Según

tengo entendido tenían que ser descendientes ininterrumpidamente
hasta Aaron.

Segundo: ¿Por qué, si se trata de Jesús, vino únicamente a aparecerse en

ese preciso momento de la historia?

Nos queda claro que el autor de Hebreos hace referencia con Jesús y este
personaje, porque al reconocer su soberanía y darnos cuenta que puede
hacer lo que le parece de la mejor manera, quienes somos para
cuestionar, nótese que el escritor de hebreos no cuestiona ni entra en
conflicto legal ni espiritual de la época en deducir de quien realmente se
trataba.
 Conclusión

Por medio de esta información adquirida podemos concluir:

Debemos reconocer la soberanía de Dios en cuanto a sus decisiones y en

la forma que se le aparece a cada uno de nosotros, a lo mejor a Abraham
se le presento para un fin personal, únicamente para él, tomando en
cuenta que Dios mismo veía a Abraham como su amigo.

Independientemente como tengamos la revelación con respecto a este

personaje debemos quedarnos con la mejor parte, El es el señor,
sacerdote para siempre a quien adoramos por quien Abraham alcanzo
un encuentro personal con El y a nosotros nos regalo de su gracia siendo
El quien nos enseña quien es el verdadero Sacerdote desde la antigüedad
hasta la eternidad JESÚS. Amen.
Bibliografía

- Cometario de William Barclay (nuevo testamento)

- Comentario Mathew Henry
- Biblia Thomson