ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

PROFESIONAL
Sesión 2
HISTORIA Y DESARROLLO
DE LA ÉTICA
RESULTADO DE APRENDIZAJE DE LA
SESIÓN

Al finalizar la sesión, el estudiante explica

el desarrollo de la ética a lo largo de la
historia a través una línea del tiempo.

https://bit.ly/37tBmPi
REFLEXIONEMOS DESDE LA
EXPERIENCIA
Observamos el video

A partir del video, responde la

siguiente pregunta a través de un
Mentimeter

¿Consideras que es importante

conocer la historia de la ética? ¿Por
qué?

https://www.youtube.com/watch?v=fVLB-4jYoow
Historia de la ética

Las reglas o pautas de

conducta establecidas y
consolidadas por
En pueblos tan antiguos
costumbres y tradiciones
como Asiria, Egipto, Israel
de diversos pueblos y
o Persia, propiamente, no
culturas se remonta a miles
existía una teoría ética.
de años en que los seres
(Ferrater Mora, 2020)
humanos han regulado sus
comportamientos con
códigos y reglas.
Historia de la ética

En el mundo antiguo
(4.500 años a.C.) los
Ya en la antigüedad el La explicación de lo
primitivos tenían la
ser humano tenía una que está bien o mal se
preocupación por
idea de lo bueno, lo basaba en las leyes http://www.cardenashistoriamedicina.net/etica/es-Histetica.htm
determinar lo que está
justo, el deber y la inmutables de la
bien o está mal,
virtud, buscando la naturaleza, creando
aplicando un conjunto
manera de determinar normas o códigos
de valores, principios y
y justificar sus morales marcados por
normas concretas que
acciones. la tradición.
en caso de infringirlos
suponía un castigo.

http://www.cardenashistoriamedicina.net/etica/es-Histetica.htm
Historia de la ética

En Egipto antiguo
https://upload.wikimedia.org/wiki
pedia/commons/thumb/7/75/Egy
pt_dauingevekten.jpg/330px-
Egypt_dauingevekten.jpg
El libro de los muertos
“No hagas aquello de lo que tu madre pueda
avergonzarse y reprochártelo, ni nada que le haga
En el papiro llamado elevar su mano a Dios, porque Él oirá sus ruegos”
“la sabiduría de Anu”
(1300 a. C.) se puede
observar contenido Algunas normas:
relacionado a la moral • No te rías del ciego ni te burles del enano.
• No abuses del hombre lisiado.
Historia de la ética
En Mesopotamia
La sabiduría de Hammurabi,
rey de Babilonia (1750 años
a.C.) se encuentran en un
monumento legendario de
cerámica. Se han recogido las
normas morales, derechos y
obligaciones en el célebre
Código de Hammurabi. (cap.
211 al 227).
https://www.youtube.com/watch?v=n2qanq2Hbtg
“Yo hice de la Verdad y la Equidad
el asunto mas importante: me
ocupé del bienestar del pueblo”
Algunas normas:
• Si un hombre roba algo propiedad del dios o
del Palacio será ejecutado y el que haya
aceptado de sus manos lo robado será
ejecutado también.
• Si un hombre rapta un hijo menor de edad de
otro hombre, será ejecutado.
 Historia de la ética
Fuerza Los pensadores de la
Grecia clásica
física comenzaron a agruparse
de acuerdo a sus
En la Grecia filosofías y propuestas.
arcaica desde
el siglo VII al II
a.C. Valentía

Homero Los ESCOLÁSTICOS

escribe en la distinguían la “razón
Ilíada y la especulativa”, es decir
comprender el ser, y la
Odisea sobre la “razón práctica” o sea
ética del Belleza VALORES
conocer el deber ser.
mundo antiguo

Habilidad
https://www.google.com/search?rlz=1C1HIJA_enPE796PE796&biw=1366&bih=657&tbm=isch&sa=1&ei=H1RVXav
Héroes Los Sofistas dudaban de los
YIuHP5gKC556YDg&q=etica+en+la+edad+antigua&oq=etica+en+la+edad

mitológicos y códigos morales del mundo antiguo,

sus valores se consideraban así mismos como
maestros de la virtud. Surge la
CONVENCIONALIDAD y EL
Linaje RELATIVISMO MORAL
10
 Ética hipocrática

FIDELIDAD
ENSEÑANZAS ÉTICAS

Conducta y quehacer
ÉXITO DEL RESPETO
médico
QUEHACER Y
PROFESIONAL CUIDADO

GRATITUD
http://index-f.com/gomeres/?p=1676

BUEN TRATO ENTRE CONFIANZA

HIPÓCRATES DE COS
COLEGAS
Ética hipocrática

HIPÓCRATES

Beneficencia = Precepto clásico de

Tradición ayudar

Aplicaré mis tratamientos para El modo para que funcione

beneficio de los enfermos, la sociedad es hacer el
según mi capacidad y buen bien.
juicio, y me abstendré de
hacerles daño o injusticia

http://eticacobach18.blogspot.com/2013/01/bloque-ii-21-etica-y-desarrollo.html
La ética en la edad antigua

500 (a.C.) Presocráticos

Primeros en reflexionar sobre la ética. Buscaban el
punto medio de las cosas, la virtud (ἀρετή - areté).

483 (a.C.) Sofistas

El hombre es la medida de todas las cosas, tanto
hombre individual, como colectivo.
Trasímaco: el derecho máximo era la fuerza.
Calicles: los débiles hacían las leyes para
detener a los fuertes.
https://bit.ly/2ToDyDu
 La ética en la edad antigua

468 (a.C.) Sócrates

Centró la reflexión filosófica en la ética. El intelectualismo consiste en que si alguien
conoce el bien, no puede hacer el mal. Por eso el hombre tiene que ser sabio. Solo el
ignorante es malo.
427 (a.C.) Platón
Identifica la plenitud del ser con la perfección moral. Inicia la ética de la perfección personal.
Se reduce a una moral intuicionista, que exige estudio y trabajo por la dialéctica hasta llegar a
la sabiduría, ya que, solo el sabio es feliz.

384 (a.C.) Aristóteles

https://bit.ly/2PNvMkC

El hombre es un ser intencional, actúa para alcanzar fines, la felicidad principal del hombre,
que es en sí mismo la contemplación. Es una ética intelectualista, el fin del hombre radica en
la inteligencia.
La Eudaimonia es solo placer, todo lo que permite alcanzar la felicidad.
Edad medieval - ética cristiana

El centro de la reflexión es Dios

El modelo de buena
conducta es Cristo

El cristianismo implica un
determinado estilo de
conducta, fundamentado
en la imagen de Dios

Relación estrecha
entre fe y razón
Edad medieval - ética cristiana
"El último criterio ético coincide con el último
criterio religioso: el amor a Dios y al prójimo"
354 San Agustín (Ayllón, 2006, 54)

"Ama y haz lo que quieras."

San Agustín
Uno de los forjadores de la ética
Cristiana.
La virtud consiste en amaro lo que
realmente debe ser amado
Trata del soberano bien, al que tienden
todos nuestros actos, al que buscamos
por sí mismo y cuya posesión nos da la Poner orden a los diversos
felicidad. amores: "Ordo amoris".
Edad medieval - ética cristiana

San Anselmo
1033-1109

Una persona es justa no

tanto por lo que quiere, si no por
el motivo por el que lo quiere

El hombre justo recibe su justicia de la

intencionalidad moral de realizar la ley
en sus actos
Edad medieval - ética cristiana

Estudió y comentó los escritos de Aristóteles.

Santo Tomás de Aquino Autor de la Suma Teológica.
1225-1274

Los actos humanos son morales,

imputables y responsables El ser humano debe dedicarse
a buscar la norma de conducta
propia de este: la Ley Natural
El hombre y la mujer poseen
Libertad y
una voluntad que los mueve La Ley Natural se
responsabilidad
a buscar el bien descubre no se inventa
 La ética en la edad moderna

Autores destacados

Hume (1711-1776) Kant (1724-1804) Los ilustrados Comte (1798-1857)

https://www.eltiempo.com/cultura/musica-y-libros/david- https://periodistas-es.com/la-ilustracion-que-tanto-
https://www.pinterest.com/pin/195484440056221307/
hume-en-coleccion-descubrir-la-filosofia-177418 queremos-58501 https://twitter.com/acomte_wjames
La ética en la edad moderna

Pertenece a la corriente empirista

Hume
(1711-1776)
No se puede pasar del "ser" al "deber ser":
Ley de Hume

El deber no es un hecho empírico.

Toda valoración moral va a consistir en un impacto

emocional.
https://www.eltiempo.com/cultura/musica-y-libros/david-
hume-en-coleccion-descubrir-la-filosofia-177418

Es bueno lo que nos produce una sensación de agrado y útil

para todos.
La ética en la edad moderna

"Dos cosas me llenan de admiración: el cielo estrellado

Kant fuera de mí y el orden moral dentro de mí". Kant
(1724-1804)
La ley moral es lo que nos separa y
distingue de los animales

Esta Ley Moral se manifiesta en los seres

humanos bajo el imperativo categórico

https://www.pinterest.com/pin/195484440056221307/

"No se trata de una imposición externa sino del convencimiento

interno de lo que realmente me conviene" (Ayllón, 2006, p.66).
La ética en la edad moderna

Los ilustrados
La meta del ser humano debe ser buscar y capturar la felicidad

Moderar la imaginación y someter todo a la

razón en la manera de alcanzar la felicidad.

Huir de las pasiones y buscar la vida tranquila y la

armonía consigo mismo, es la meta del ser humano

https://periodistas-es.com/la-ilustracion-que-tanto-
queremos-58501 Es necesario llenar los días de pequeñas
alegrías, lo presente es lo que importa
La ética en la edad moderna
Comte
(1798-1857)
La ética se transforma en "física moral", en sociología

Lo bueno es lo útil y querido por la mayoría

El sentimiento tiene absoluta

https://twitter.com/acomte_wjames primacía ante la razón
La ética en la edad contemporánea
1922 ÉTICA DEL
DIÁLOGO 1845 KARL MARX 1989 EMOTIVISMO
Karl-Otto Apel y
Jürgen Habermas
• Las ideas éticas, la
idea del hombre • La ética es de
• Lo decidido puede nuevo y libre, está suma importancia,
ser justo cuando se presente en sus la relación entre la
adopta el consenso críticas a la ética moral y acción
por procedimiento. no marxista y al humana no es
intelectual si no
• Si las normas nos idealismo.
emotiva.
afectan a todos
deben ser definidas
por consenso.

https://bit.ly/39jizHX
https://bit.ly/2TBn36a
La ética en la edad contemporánea

ÉTICA DEL DIÁLOGO EXISTENCIALISMO

Apel y Habermas Jaspers y Heidegger

El ser humano es concebido como

Lo decidido puede ser justo cuando se persona individual con derecho a
adopta el consenso por procedimiento. dirigir su propia vida.

Si las normas nos afectan a todos La esencia humana es la existencia

deben ser definidas por consenso. en libertad.
La posmodernidad

https://www.youtube.com/watch?v=4LP8h2pID7E
Idealismo kantiano
IDEALISMO TRASCENDENTAL

3 NIVELES DE CONOCIMIENTO

Ordenar en el espacio y tiempo las

SENSIBILIDAD impresiones que tiene cada sujeto.
https://es.slideshare.net/edgarvega338/positivismo-
27003879 Organizar las impresiones a partir de ciertas
IMMANUEL KANT ENTENDIMIENTO categorías que nos permiten constituir juicios.

El sujeto toma en cuenta estos juicios y trata

Kant distinguió dos RAZÓN de relacionarlos con la realidad para buscar
grandes facultades dentro principios más generales.
del conocimiento
humano: IDEAS DE LA RAZÓN
Sensibilidad y
entendimiento Del Alma > Unifica los fenómenos de la
experiencia con el nombre YO

Del Mundo >Fenómenos de experiencia externa

al sujeto.

De Dios >Idea de Yo y de Mundo.

Idealismo kantiano

EL IDEALISMO TRANSCENDENTAL

El idealismo trascendental es una Los elementos formales y los El conocimiento humano

concepción epistemológica y elementos materiales del solo puede referirse a los
metafísica propuesta por el filósofo conocimiento han de colaborar fenómenos y no a las cosas
alemán Immanuel Kant en el siglo para que éste pueda darse. en sí mismas.
XVIII.

En la experiencia del
Pretende superar las conocimiento el psiquismo
limitaciones del empirismo humano influye en el
y del racionalismo. objeto conocido.

La afirmación de los límites

del conocimiento humano.
Idealismo kantiano

Kant en su obra “Crítica de

Establece que todo la razón pura” dice: “Los
El conocimiento nace de la
conocimiento exige la pensamientos sin
unión de la sensibilidad y el
existencia de dos contenidos son vacíos, las
entendimiento.
elementos. intuiciones sin conceptos
son ciegas”

Sin sensibilidad
Las formas solas y
Externo al sujeto nada nos sería
las intuiciones no
(Objeto de dado, sin
producen
conocimiento). entendimiento nada
conocimiento.
sería pensado.

Propio del sujeto (El

sujeto mismo que
conoce).
29
El positivismo
¿QUÉ ES EL
POSITIVISMO?

Para los
https://slideplayer.es/slide/4648663/releas
e/woothee
positivistas el
único El positivismo es
conocimiento un sistema
válido es el filosófico que se
conocimiento basa en el método
científico, que experimental y que
surge de la rechaza los
afirmación conceptos
positiva de las universales y las
teorías, tras la nociones a priori.
aplicación del
método científico.
El positivismo

En el siglo XIX los críticos del Kantinismo

tomaron dos posiciones filosóficas
radicalmente opuestas respecto a
metafísica:

El positivismo de Comte,
El idealismo de Hegel, que
que intentó explicar la
intentó explicar el ser a partir
realidad a partir de la sola
de usar solo la razón
experiencia de los sentidos.

Para los positivistas lo único real y existente es https://pt.slideshare.net/roxana2508/rossana-briceo-presentacin/6

aquello que puede ser experimentado, medido y

catalogado a través del método científico.
Todo lo demás era falso e iluso.
 La raíz de ética postmoderna

Las filosofías de la sospecha

 No hay principios éticos absolutos.

 Dios ha muerto.
 Todo es una lucha de clases.
 Hay que seguir los impulsos que
vienen de nuestro inconsciente. https://me.me/i/f-ri-e-n-p-s-ha-
madre-los-fil%C3%B3sofos-de-
la-sospecha-d-7002402

Freud Marx Nietzsche

La raíz de ética postmoderna
Las filosofías de la sospecha

https://www.elindependiented https://www.filco.es/ideas-
https://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo nietzsche-mejores-citas/
egranada.es/blog/sigmund-
freud-origen-psicoanalisis

La ética es el La ética es una La ética es el

producto del especie de efecto del
egoísmo de las psicología resentimiento de
clases dominantes reprimida los débiles

Marx Freud Nietzsche

La ética postmoderna

En tiempos pasados El ser humano debe

prevalecían los participar en la
regímenes totalitarios construcción de un
o fundamentalistas que entorno de
restringían todo tipo de tolerancia.
libertades individuales.

https://bit.ly/2TqPvZL
La ética postmoderna

Multiplicidad de Identidades
culturales o realidades del
planeta (Diferencia).

Vacío en las Multiplicidad de

Ideologías. racionalidades
(Pluralidad).
CARACTERÍSTICAS
DE LA
POSTMODERNIDAD

Comunicación en No hay razón unificadora

masa que rompe de razones y
fronteras. conocimientos
(Relativismo).
La postmodernidad exige:

La fascinación por las

tecnologías.

Capacidad de diálogo y
Responsabilidad y
el conocimiento del
compromiso.
otro.
https://slideplayer.es/slide/94344/
Diferencias

MODERNIDAD POSMODERNIDAD
Teorías generales, como pretensiones universales y Planteamiento y lenguajes teóricos múltiples que
totalitarias, que reprimen y niegan las diferencias elevan la no unidad de la explicación científica.
entre las sociedades en una especie de
imperialismo cultural.
Racionalidad como determinismo, mecanismo Revalorización de las contradicciones de la
lineal del conocimiento científico. capacidad y niveles de la realidad.

Búsqueda de leyes, concepción acumulativa de la Diversidad de conocimientos, basada en visiones

ciencia. contextuales.

Desconocimiento hacia las minorías e Revalorización y énfasis en el poder como

insensibilidad ante los problemas sociales del categoría, que está presente en las relaciones
poder. sociales.
APLIQUEMOS LO APRENDIDO

Desarrollar las siguientes actividades de

aplicación:

1. Investigar y plantear en equipos un dilema

ético en base a su profesión para su trabajo
de investigación final.
https://www.kindpng.com/imgv/ixxoxT_e
quipo-de-trabajo-png-transparent-png/
2. Socializar en plenaria.
INTEGREMOS LO APRENDIDO
1. ¿Qué aprendimos hoy?
2. ¿Cómo ha evolucionado la ética a lo largo de
la historia?
3. Mencione algunos autores que contribuyeron
con el desarrollo de la ética en la edad
antigua, edad media y edad moderna.
https://usuariosypapeles.wordpress.com/2011/08/18/integrar-al-nuevo-trabajador/
4. ¿Qué características tiene la ética
postmoderna?
ACTIVIDAD DE TRABAJO AUTÓNOMO

• Lectura: Giusti (2007). El sentido de

la ética.

• Lectura: Bauman (2009). Ética

posmoderna. (La moralidad en las
https://www.julianmarquina.es/la-lectura-de-libros-ha-sido-
una-gran-aliada-para-sobrellevar-mejor-el-confinamiento/ perspectivas moderna y
posmoderna)
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Ayllón, J. (2006). Introducción a la ética. Palabra.

Bauman, Z. (2009) Ética postmoderna. Siglo XXI Editores.
Camp, V. (2013). Breve historia de la ética. Eudaimov.

MacIntyre, A. (1996) Historia de la ética. Editorial Encuentro.

Munch, L.(2014) Ética valores I: Bachillerato general. Editorial Trillas