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de Febrero
COMPRENSIÓN
DE LA
INFORMACIÓN
CUALI – CUANTITATIVA
Ingreso 2021
1. Introducción
El acceso cada vez más fácil a las fuentes electrónicas de
almacenamiento, ya sean bases de datos, CD-ROM, o Internet, ha originado la
constitución de bases de datos textuales de gran tamaño, formadas por
artículos, patentes, informes, notas técnicas y clínicas, etc. En el sector
industrial, los proyectos tecnológicos de envergadura generan el intercambio
y almacenamiento de grandes volúmenes de documentos.
Toda esta vorágine informacional hace que los consumidores de estos
sistemas no puedan ser capaces de captar tanta información, que se torna más
difícil aun cuando se trata de sectores especializados, como puede ser el sector
de las ciencias biomédicas, por sólo citar un ejemplo; y a menudo se ven
perdidos dentro de esta avalancha. Este fenómeno se ha venido nombrando
por los especialistas “Infoxicación”.
En aras de ayudar a contrarrestar este fenómeno, están cobrando vital
importancia los estudios sobre temáticas específicas y se le está dando
primordial importancia al Análisis de Información, como vía de hacer más
asequible a los usuarios los colosales volúmenes de datos que se generan
diariamente.
El proceso de análisis es un tipo de trabajo profesional sui generis
especial, donde un proceso mental, llevado al máximo de las capacidades
humanas, demuestra las fronteras del altruismo, la devoción por la búsqueda
de la verdad y una síntesis cultural, como en ninguna otra profesión.
Los especialistas en Información se han dado a la tarea de hacer
estudios para entregar como productos a sus usuarios, informes de
inteligencia que los ayuden a comprender los aspectos más relevantes para su
realidad y que les sean factibles para la toma de decisiones.
La profesión de analista emerge entonces con especial énfasis en un
tiempo cuyo signo es la abundancia de datos e informaciones que complican
2. El Análisis de Información.
Las tecnologías de la información han experimentado crecimientos
espectaculares desde los años 50, a un ritmo en el que la potencia de la
informática crece exponencialmente todos los años. A este crecimiento
natural de la informática le ha acompañado el de la información, cuyos
volúmenes está haciendo que sea indescifrable por sí sola. Esto ha obligado a
los especialistas de esta rama a recurrir a sistemas de análisis para sacar el
máximo valor de la misma.
Las empresas y entidades de información se dedicaban hasta hace
poco únicamente al almacenamiento de información para que los usuarios las
utilizaran cuando y como pudieran. Ahora, con una visión más “agresiva”, los
especialistas de información brindan no solo datos o grandes volúmenes de
información, sino que entregan informes, producto de análisis, con los cuáles
les ayudan a convertir tantos datos en información sintetizada y confiable.
Estos Análisis de Información ayudan a la toma de decisiones, que es una tarea
que se hace cada vez más dinámica y requiere de un basamento informativo
bien sustentado.
El objetivo del Análisis de Información es obtener ideas relevantes, de
las distintas fuentes de información, lo cual nos permite expresar el contenido
sin ambigüedades, con el propósito de almacenar y recuperar la información
contenida.
De acuerdo al planteamiento anterior, se puede entender que el
Análisis de Información sólo se produce para tener informes o resultados
guardados. Pero hay que agregar que esta disciplina parte de analizar fuentes,
en base a las necesidades de los usuarios, que deben estar en consonancia con
los objetivos estratégicos de la institución a la que pertenezcan. Además en un
análisis de este tipo se deben validar las fuentes a utilizar, pues resulta muy
importante que la información a presentar sea confiable y actualizada; para
que los resultados obtenidos puedan ser empleados adecuadamente en la
● El estudio de caso.
● Los grupos focales.
● Los cuestionarios.
Actividad:
Leer el texto y responder las siguientes preguntas:
UNIDAD 1:
INFORMACIÓN ESTADÍSTICA
UNIDAD DE ANÁLISIS Y VARIABLES
“No voy a comprar una casa en la actualidad. Voy a esperar a que bajen los precios”
۞ ACTIVIDADES:
1.1. Clasificar las siguientes variables según el tipo al que pertenezcan.
a) El grupo sanguíneo
b) Número de hijos
c) Nacionalidad
d) Intensidad de dolor
e) Peso
f) Número de sesiones de un tratamiento
g) Número de hojas de un árbol
h) Peso de las semillas recolectadas por planta
i) Grado de satisfacción al comprar un producto
j) Sexo
k) Longitud del tallo
l) Nº de huevos por gallina
Actividades de refuerzo
1.3. Clasificar cada una de las siguientes variables.
a) Tiempo de conexión a Internet por día.
b) Lugar de residencia.
c) Estado Civil.
d) Religión.
e) Nivel socioeconómico.
f) Nota conceptual en examen de matemática.
g) Cantidad de sucursales de una cadena de supermercados.
h) Superficie de un lote.
i) Nivel educativo.
j) Relación de parentesco con el jeje/a de hogar (Ej.: hijo, nieto, esposa,
etc.).
k) Sueldo promedio mensual de un trabajador.
l) Carrera universitaria cursada.
m) Club de fútbol con el que simpatiza.
n) Cantidad de hectáreas sembradas.
o) Exportaciones (en millones de US$).
p) Kilo wats consumidos en un bimestre.
q) Tiempo que dedica un individuo a mirar TV por día.
r) Color de pelo de un hombre.
s) Metros cúbicos de gas consumidos en un bimestre.
t) Estatura de una persona.
u) Peso de un bebé.
v) Color de pelo de una mujer.
w) Cantidad de lápices en un estuche.
x) Abono mensual (en pesos) por servicio de conexión a Internet
y) Cantidad de hijos.
UNIDAD 2:
TABLAS DE DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS
Veamos un ejemplo…
En el Censo de Población de la República Argentina del año 2010, una
de las preguntas fue: ¿Sabe leer y escribir? Observemos los resultados
obtenidos, a partir de quienes respondieron:
Sí 35.500.411 93,21
No 2.586.973 6,79
۞ ACTIVIDADES:
2.1. Realizar la tabla de Frecuencias de la variable “Sexo”, organizada con los
datos de los alumnos de la clase.
Sexo fa Fa fr fr% Fr Fr%
Femenino
Masculino
Total
De acuerdo a la tabla:
● Segundo Caso:
Observaciones provenientes de una variable Cuantitativa discreta con
pocos valores. En este caso, similar a lo anterior, sólo se necesita agrupar los
datos iguales.
۞ ACTIVIDADES:
2.3. Realizar la tabla de distribución de frecuencias de la variable “Cantidad
de hermanos” obtenida con datos de los alumnos de clase.
2.4. Se desea estudiar la distribución de la cantidad de miembros de una
familia de cierta zona. Se toma una muestra al azar de 80 familias y se
registra el número de miembros.
UNIDAD 3
TABLAS DE DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS
(Variables continuas o discretas con muchos
valores)
Veamos un ejemplo…
En el Censo de Población de la República Argentina del año 2010, una
de las preguntas fue: ¿Cuántos años tiene? (en años cumplidos). Ya analizamos
esta variable en la unidad 1, la edad en años cumplidos es discreta, pero
adopta muchos valores distintos. Una de las formas de agrupar los valores de
la variable, se presenta a continuación:
[0 a 15) 10.222.317
65 y más 4.104.648
Total 40.117.096
Fuente: INDEC. Censo de Población, Hogares y Viviendas 2010.
Ingreso (en $) fa
Total 16.815.838
۞ ACTIVIDADES:
3.1. Realizar la tabla de distribución de frecuencias de la variable “Edad”
obtenida con los datos de los alumnos de clase.
Variable Frecuencias absolutas Frecuencias relativas
Edad fa Fa fr fr% Fr Fr%
[17 a 27)
[27 a 37)
[37 a 47)
[47 a 57)
[57 a 67)
[67 a 77)
Total
Una vez completa, formular cuatro preguntas (puedes guiarte con las
preguntas del ejercicio 2.4.).
[900 a 1300)
[1300 a 1700)
[1700 a 2100)
[2100 a 2500)
[2500 a 2900)
[2900 a 3300)
[3300 a 3700)
[3700 a 4100)
[4100 a 4500)
[4500 a 4900)
Total
174,3 - 160,2 - 172,0 - 175,9 - 164,1 - 173,5 - 166,0 - 171,7 - 160,2 - 177,4 -
168,1 - 174,8 - 171,4 - 169,0 - 165,7 - 173,1 - 169,4 - 183,8 - 175,5 - 165,3 -
167,2 - 168,6 - 178,5 - 175,1 - 171,3 - 174,5 - 172,5 - 179,6 - 173,8 - 166,9 -
172,8 - 170,8 - 167,5 - 174,9 - 170,3.
Total
UNIDAD 4:
DISTRIBUCIÓN DE FRECUENCIAS: Actividades
۞ ACTIVIDADES:
4.1. En cada día del mes de enero, en un camping hubo la siguiente cantidad
de turistas: 12; 14; 17; 16; 19; 15; 15; 21; 24; 26; 28; 24; 25; 26; 20; 21; 34; 35;
33; 32; 34; 38; 40; 43; 41; 45; 50; 53; 58; 25; 32. Construir una tabla de
frecuencias para estos datos.
A partir del próximo mes se retendrán impuestos a los salarios que sean de
$1600 o superiores. Determinar el porcentaje de empleados que se verán
afectados por tal retención.
entre 0,90 cm y 1,08 cm (sabiendo que ninguna pieza mide 1,08 cm) Los
resultados obtenidos al controlar la longitud de las unidades producidas ayer,
en cada uno de los dos turnos de trabajo de la fábrica, se vuelcan en la
siguiente tabla:
c) Toda la fábrica.
d) ¿Qué porcentaje de las unidades cuya longitud está comprendida
dentro de los límites de tolerancia, fue producida en el turno tarde?
e) Repetir el ítem d) sobre el total (mañana y tarde juntos).
Actividades de refuerzo
4.6. En una tabla de frecuencias el intervalo [20 a 40) tiene frecuencia absoluta
18, ¿esto indica que cada valor entre 20 y 40 aparece una sola vez? Justificar
la respuesta.
4.8. Estos son los puntajes obtenidos por los 100 candidatos que se
presentaron a un concurso:
38 51 32 65 25 28 34 12 29 43
71 62 50 37 8 24 19 47 81 53
16 62 50 37 4 17 75 94 6 25
55 38 46 16 72 64 61 33 59 21
13 92 37 43 58 52 88 27 74 66
63 28 36 19 56 84 38 6 42 50
98 51 62 3 17 43 47 54 58 26
12 42 34 68 77 45 60 31 72 23
18 22 70 34 5 59 20 68 55 49
33 52 14 40 38 54 50 11 41 76
6 4 2 8 18 16 10 6 7 5 12 8 9
12 17 11 9 16 19 18 18 16 14 12 7 10
3 11 7 12 5 9 11 15 9 4 1 6 11
7 8 10 15 3 2 13 9 11 17 13 12 8
UNIDAD 5:
MEDIDAS DE POSICIÓN Y DISPERSIÓN
● ¿Cómo extraer de todo ese montón una idea general de lo que pasa,
ese "mensaje oculto en los datos"?
● ¿Cómo contárselo a los demás de forma que lo entiendan?
El examen de los datos uno a uno no es práctico. Necesitamos algún modo de
resumir u ordenar esos datos para que los patrones que muestran resulten
evidentes. ¿Las distribuciones de frecuencias son el único método de resumir
o presentar la información recogida?
1. Media o Promedio
Se define como la suma de todos los datos dividida por el número total de
estos. Puede o no ser uno de los valores registrados de la variable. La media
es muy sensible a valores extremos en los datos. Analizaremos a continuación
cómo se calcula si los datos están agrupados o no.
a la siguiente tabla:
∑𝑛
𝑖=1 𝑥𝑖.𝑓𝑎
La media aritmética se calcula𝑥̅ =
𝑛
=
2∙4+3∙6+4∙9+5∙10+6∙12+7∙8+8∙5 280
= = 5,185
54 54
Es decir, en promedio hay 5,185 invitados por día.
1.3. Datos agrupados por intervalos: La cantidad de datos es mayor a 15
𝑖=1∑𝑘 ∑ 𝑥𝑖.𝑓𝑎
ó 20 y no se repiten los valores de la variable: 𝑥̅ = 𝑛
donde 𝑥𝑖 es
el centro de cada intervalo, llamado marca de clase o punto medio y 𝑘 es la
cantidad de clases.
Total 78 -
2. Mediana
Espectadores fa MC o PM Fa
Total 78 - 78
۞ ACTIVIDADES:
5.2. Calcular la mediana de la variable “Cantidad de hermanos” obtenida con
los datos de los alumnos de clase
5.3. Calcular la mediana de la variable “Edad” obtenida con los datos de los
alumnos de clase.
5.4. Leer el siguiente artículo e interpretar la mediana para:
a) Los países industrializados.
b) La población mundial en el año 2005.
¿Qué edad tiene? Si teme contestar no se preocupe, los perfiles de edad difieren de una p aís a otro.
En base al informe anual sobre “Estado de la población mundial” que dio a conocer las Naciones
Unidas, la población mundial llegó a sobre pasar en 1897 a los cinco millones de habitan tes.
El documento señala que la mediana de la edad mundial es de 23 años, lo que significa qu e la mitad
de los habitantes del globo terrestre sobrepasa a esta mediana y el otro medio es más jo ven.
Sin embargo la mediana de edad de la población mundial se modificará con los años. De acuerdo a
las estadísticas recabadas por la ONU la edad central será de 27 años para el 2000; y de 31 para el
año 2005. Buena noticia para el actual ciudadano global medio, porque parece ser que se encuentra
en la situación de envejecer más lentamente que los demás.
Cabe señalar que la mediana varía de un lugar a otro, en los países industrializados es de 3 3. Sucede
también que en los países pobres la mediana se mantiene más joven pero al mismo tiempo la
esperanza de vida es baja. Para ilustrarlo con un ejemplo, en Kenia la edad promedio es de sólo 54
años de vida, en comparación con los EEUU que es de 75 años.
De la información que arrojan las estadísticas de población mundial se deduce que “los p erfiles de
edad” son cruciales para cualquier gobierno en lo que se refiere al rubro de gasto público. Los países
conformados por gente joven requieren de mayor inversión en salud y educación para la población
infantil y juvenil. Por el contrario, para los conglomerados de ancianos, el gobierno t end rá que
destinar dinero para las pensiones y servicios de salud de larga duración.
3. Moda
Es el dato más frecuente. Puede suceder que haya más de una moda o
ninguna (si todos los valores tienen igual frecuencia).
Espectadores fa
[50 a 70) 12
[70 a 90) 18
[90 a 110) 27
[110 a 130) 21
Total 78
۞ ACTIVIDADES:
5.4. Calcular la moda de la variable “Cantidad de hermanos” obtenida con los
datos de los alumnos de clase.
5.5. Calcular la moda de la variable “Edad” ” obtenida con los datos de los
alumnos de clase.
2. Desvío Estándar (σ): es la medida de dispersión más común, indica qué tan
dispersos están los datos con respecto a la media. Es decir, nos dice qué tan
distintos son los valores que toma la variable en comparación con la media
aritmética. Mientras mayor sea la desviación estándar, mayor será la
dispersión de los datos.
Expresando esta definición en fórmulas se tiene:
Ejemplo:
Una empresa que fabrica motores eléctricos instala un local de
exposición y ventas en una Feria Agroindustrial. Durante el tiempo de
habilitación de la Feria (20 días), se pide a los encargados de su atención que
al finalizar cada día lleven un registro con diverso tipo de información. Del
mismo, se recupera la cantidad de motores vendidos diariamente,
obteniéndose las siguientes cifras (en orden cronológico de los días): 3 - 1 - 5 -
0 - 1 - 4 - 2 - 1 - 2 - 0 - 3 - 6 - 8 - 6 - 4 - 2 - 5 - 2 - 3 - 2.
a) Calcular el promedio diario de motores que han sido vendidos durante la
feria.
b) Calcular la amplitud del conjunto de datos
c) Indicar cuál es el desvío estándar de la venta de motores.
d) ¿Podemos decir que los datos son homogéneos?
x fa x.fa
0 2 0 .2 = 0
1 3 1.3 = 3
2 5 2.5 = 10
3 3 3.3 = 9
4 2 4.2 = 8
5 2 5.2 = 10
6 2 6.2 = 12
7 0 7.0 = 0
8 1 8.1 = 8
total 20 60
Si bien esta forma de cálculo puede realizarse, al tener tantos datos, conviene
utilizar la fórmula de trabajo. Para poder utilizar esa fórmula, necesitamos
calcular dos columnas auxiliares:
x fa x2 x2.fa
0 2 02 = 0 0.2 = 0
1 3 12 =1 1.3 = 3
2 5 22 =4 4. 5 = 20
3 3 32 = 9 9. 3 = 27
4 2 42 =16 16.2 = 32
5 2 52 =25 25.2 = 50
6 2 62 =36 36.2 = 72
7 0 72 = 49 49.0 = 0
8 1 82 =64 64.1 = 64
total 20 - 268
Al ser multiplicado por 100, nos da como resultado que la venta de motores,
tiene una dispersión relativa del 70%, por lo tanto, estamos en presencia de
un conjunto heterogéneo de datos.
UNIDAD 6:
MEDIDAS DE POSICIÓN Y DISPERSIÓN: Actividades
۞ ACTIVIDADES:
6.1. Se desea realizar remodelaciones en una biblioteca pública, sabemos que
según los registros, la cantidad diaria de libros consultados en su sala de
lectura en los últimos 8 días fue:
103 – 124 – 89 – 76 – 132 – 94 – 115 – 99
a) Determinar cantidad más frecuente de libros consultados en sala.
b) Responder: ¿Qué cantidad máxima de libros fueron consultados el
50% de los días?
c) Calcular la cantidad diaria promedio de libros consultados.
d) Calcular el rango y el desvío estándar e interpretarlos.
e) Obtener el C.V. y decidir si la distribución es homogénea.
Para poder decidir, calcular las medidas de posición de cada uno y el desvío
estándar.
6.5. Los sueldos de cinco empleados de una empresa son: $ 4000 - $5000 -
$4500 - $6000 - $35000.
a) Calcular el sueldo promedio, la moda, si es que existe, y la mediana.
b) Indicar cuál representa mejor a los datos y justificar la respuesta.
c) Calcular el rango y el desvío estándar e interpretarlos.
d) Obtener el C.V. y decidir si la distribución es homogénea.
Actividades de refuerzo
6.6. Para un trabajo determinado una empresa contrata 80 operarios, 60 de
ellos ganarán $50.000 semanal y los 20 restantes $70.000 a la semana.
a) ¿Cuál es el sueldo medio de los operarios en una semana? ¿$50.000,
$55.000, $60.000 ó $62.857?
b) Calcular el rango y el desvío estándar e interpretarlos.
c) Obtener el C.V. y decidir si la distribución es homogénea.
6.7. Los datos corresponden a la duración en horas de uso continuo de 30 pilas
alcalinas iguales sometidas a un control de calidad. Agrupar los datos en una
tabla de frecuencias con cinco intervalos de igual amplitud entre el 400 y el
900. Indicar la opción correcta escribiendo una cruz en la fila correspondiente:
480 496 724 780 801 570 802 795 886
714
557 712 683 830 760 826 560 794 676
760
890 590 750 489 725 666 746 668 880
570
¿Cuál es la amplitud ¿Cuál es la marca de clase del intervalo que ¿Cuál es la marca de clase del
de cada intervalo? contiene al dato agrupado número 10? intervalo que contiene al 725?
50 600 11
100 650 700
150 700 725
250 714 750
¿Cuál es la marca de clase del intervalo que ¿Cuál es la marca de clase del intervalo que
contiene a la moda de los datos? contiene a la mediana de los datos agrupados?
11 700
700 750
725 760
750 793
6.10. Leer el siguiente texto: ¿Realmente las mujeres hablan más que los
hombres?
Existe la creencia generalizada de que las mujeres hablan más que los
hombres. ¿Esta creencia está basada en hechos o sólo es un mito? ¿En realidad los
hombres hablan más que las mujeres? ¿O los hombres hablan aproximadamente tanto
como las mujeres?
En el libro de “The Female Brain”, la neuropsiquiatra Louann Brizendine
afirma que las mujeres pronuncian 20.000 palabras al día, en comparación con solo
7.000 que pronuncian los hombres. La autora eliminó el comentario debido a la queja
de expertos en lingüistas, quienes afirmaron que este conteo de palabras carecía de
fundamento.
Investigadores realizaron un estudio en un intento por resolver la duda sobre
la cantidad de palabras pronunciadas por hombres y mujeres. Los hallazgos se
publicaron en el artículo “Are Women Realy More TalkativeThan Men” (de Mehl,
Vazire, Ramirez-Esparza, Siatcher y Pennebaker, Science, Vol 317, número 5834). El
estudio incluyó a 396 sujetos y cada uno utilizó una grabadora de voz para reunir
muestras de conversaciones durante varios días. Luego los investigadores analizaron
las conversaciones y contaron el número de palabras pronunciadas por cada individuo.
Si combinamos todos los conteos de palabras de hombres y mujeres, obtenemos dos
conjuntos de datos muestrales que pueden compararse. Una buena forma de
comenzar a explorar los datos consiste en construir una gráfica que nos permita
visualizar las muestras. Observe los polígonos de frecuencias relativas que se
presentan en la figura. Con base a en esta figura, las muestras de conteos de palabras
de hombres y mujeres parecen muy similares, ya que no muestran diferencias
sustanciales.
Al comparar los conteos de palabras de la muestra de hombres con los
conteos de palabras de la muestra de mujeres, uno de los objetivos es contrastar las
medias de las dos muestras. A continuación se presentan los valores de las medias y el
tamaño de las muestras. Muchas personas están más familiarizadas con el término
“promedio”, aunque este no se utiliza en la estadística; en su lugar, se utiliza el
concepto de “media”, que como vimos es este capítulo, se calcula sumando todos los
valores y dividiendo el total entre el número de valores.
La siguiente figura, incluye los polígonos de frecuencia del número de
palabras pronunciadas por hombres y mujeres:
Hombres Mujeres
UNIDAD 7:
CUADROS Y GRÁFICOS ESTADÍSTICOS
Los datos recolectados pueden presentarse estadísticamente de varias formas:
dentro de un texto, en una tabla o cuadro y en un gráfico.
Dentro de un texto: se incorpora la información cuando no es muy voluminosa
y permite una mejor comprensión, por ejemplo:
● Las inversiones realizadas en publicidad crecieron en un 15%.
● El promedio de visitantes de nuestra red de Sitios Web y Portales en
Astrolabio - Net es de 17 millones.
● Una encuesta desarrollada por IBOPE, en marzo 2011, dice que el
rating de radio en el Gran Buenos Aires está encabezado por FM 98, 3
MEGA con un 1, 5% seguido por FM 95, 9 ROCK & POP con 1, 18%
● De acuerdo con una encuesta desarrollada por Prince & Cook sobre
telefonía residencial en el 2011, el gasto mensual promedio por cliente
es de $90,30. A nivel nacional.
● Según el INDEC, la inflación de septiembre fue de 0,7% y acumula 8
puntos en el año.
Título
(Nota de encabezado)
Columna
Cuerpo
del
Nota
Fuente
۞ ACTIVIDADES:
7.1. Marcar cada una de las partes del cuadro de operarios:
Monto de las ventas de la sastrería El Buen Vestir, por sucursal y tipo de operación.
Bs. As. Año 2013. (En $)
Tipo de operación
Total
Sucursal Contado Crédito
Pesos %* Pesos %* Pesos %*
Centro 278.000 44 346.800 56 624.800 100
Flores 104.800 22 374.300 78 479.100 100
Belgrano 57.000 19 245.500 81 302.500 100
Villa del Parque 31.300 18 146.700 82 178.000 100
San Cristóbal 12.200 24 39.100 76 51.300 100
* Los porcentajes fueron calculados sobre los totales anuales de cada
sucursal.
FUENTE: Datos propios.
Cantidad de fa
miembros de las
familias
1 2
2 5
3 9
4 22
5 20
6 11
7 6
8 3
9 0
10 2
۞ ACTIVIDADES:
a) De acuerdo a esta tabla ¿cuál de los siguientes tres gráficos considera que
explica mejor la situación?. Fundamentar.
b) Indicar cuáles son los elementos faltantes en cada gráfico y completarlos.
1. GRÁFICO LINEAL
Ausentes diarios en el Sector administrativo de la empresa Sur S.A. del
18 al 29 de marzo de 2012.
7.3. INFORME 3: El sector Ventas que cuenta con tres equipos de vendedores
desea fomentar la competitividad entre los mismos para incrementar las
ventas, que están disminuyendo debido a la situación económica general. Al
respecto informa, que según los datos registrados en sus archivos, en marzo de
2013 el monto vendido por el equipo de vendedores A ascendió a $36.000; el
del equipo B fue de $120.000 y el del equipo C fue de $ 132.000.
a) Con la información suministrada, elaborar un cuadro estadístico.
b) ¿Cuáles de los siguientes gráficos mencionados, considera que explica
mejor la situación?
Lineal Simple
7.5.
a) Observar los siguientes gráficos e indicar el tipo de variable a la que
corresponde: cuantitativa discreta, cuantitativa contínua, cualitativa
nominal o cualitativa ordinal.
7.6.
Total 184.800
Bolivia 5.200
Brasil 62.100
Chile
Paraguay 4.900
Uruguay
Europa 30.100
UNIDAD 8
INDICADORES: Relación entre variables
FICHA TÉCNICA:
● La encuesta se aplicó a población de 13 y más años que residiera en
aglomerados urbanos de más de 30 mil habitantes.
● Se elaboró una muestra probabilística, polietápica y estratificada en siete
regiones: Ciudad de Buenos Aires, Provincia de Buenos Aires, NOA, NEA,
Centro, Cuyo y Patagonia.
● La muestra abarcó 2.800 casos efectivos y el margen de error fue de +/- 3%.
Proporción: representa la importancia de cada uno de los valores de la variable, en relación al total de
las unidades consideradas.
100, 1.000, etc.), a fin de obtener resultados mayores que uno más fáciles de
interpretar.
Leer libros 50
Mirar TV 50
Índice: relaciona los valores de las categorías de una variable, con una categoría considerada como base
o referencia.
Promedio: es la relación entre las cifras de dos variables medidas sobre una misma unidad o conjunto
de unidades.
Tasa: Es un promedio o una proporción que se multiplican por 100, 1000, 10.000, etc. porque el
denominador es mayor que el numerador.
El caso de los Promedios es el caso más frecuente entre las Tasas, y son
aquellos cuyos resultados directos dan menor que uno, y al multiplicárselos
por algún número redondo quedan expresados “en porcentajes”, “por miles”,
etc.
۞ ACTIVIDADES:
8.1. Una entidad financiera invierte a “plazo fijo” 50.000 dólares. Si el total de
las inversiones es de 350.000 dólares, ¿cuál es el porcentaje destinado a plazo
fijo?
Azul 100
Blanco 180
Colorado 320
Total
Estaciones Empleados
Alas 10 80 1.200
Iris 15 90 1.080
Gasto
Estadía
Turistas Pernoctes Gasto turístico promedio por
2014 promedio
turista
miles miles de noches noches millones de $ $
Total 28.923,6 157.277,80 5,4 44.476,10 1.537,70
Automóvil 67,6 % 61,4 % 4,9 53,9 % 1.224,80
Ómnibus 27,2 % 31,6 % 6,3 34,1 % 1.924,00
Avión 4,1 % 6,1 % 8,2 11,3 % 4.305,40
Resto 1,1 % 0,9 % 4,5 0,7 % 1.019,60
Fuente: MINTUR en base a información de la EVyTH
Consumo
Cantidad de % de
Localidad de luz y gas participación N° de locales
viviendas
2017 (en $) en el total del
consumo
Caseros 2.500 400.000 240
Ciudadela 2.200 500.000 330
Santos Lugares 2.400 520.000 300
Saenz Peña 2.000 600.000 400
Zona Personal Gastos (en miles de $) (Cifras en Millones de $) Población (en miles)
Ocupado en Personal en Publicidad Ventas Ganancias Total Femenina
Norte 40 24.000 20.000 160 36 500 230
Sur 10 8.000 2.000 60 15 50 30
Este 30 30.000 10.000 100 15 400 200
Oeste 20 18.000 8.000 80 14 250 140
UNIDAD 9
PIRÁMIDES DE POBLACIÓN
A partir del total de varones y mujeres para cada grupo de edad se puede
calcular el porcentaje correspondiente sobre el total de la población de ambos
sexos aplicando la siguiente fórmula:
3. Tipos de Pirámides
Las pirámides presentan variaciones dinámicas que obedecen a
modificaciones en las tasas de natalidad, mortalidad y migraciones. Cada barra
de la pirámide puede aumentar o disminuir, ya que las personas además de
nacer y morir, migran. Las migraciones hacen que la población crezca, al igual
que los nacimientos. Las emigraciones hacen que la población disminuya, al
igual que las muertes. En la cúspide se ubica al grupo de edad más avanzada,
es decir los adultos mayores. Se agrupan en una categoría única que acumule
ciencia y la medicina en los países más avanzados, los adultos mayores viven
más años. Esto significa que se reduce la mortalidad, por lo que hay una mayor
proporción de los mismos. Cuando esto sucede se la llama población
envejecida. La forma de la pirámide permite conocer si una población es joven
o envejecida, el porcentaje de mujeres que hay respecto a los hombres en cada
grupo de edad, etcétera.
También la silueta de la
pirámide puede mostrar la pérdida
de población como consecuencia
de la emigración de sus
integrantes, que se van en busca
de mejores trabajos, para estudiar
en la universidad, etcétera.
Cuando esos desplazamientos son
numerosos se pueden apreciar en la forma de la pirámide, como se observa en
el gráfico.
a vivir a otro país por razones económicas. Por eso estos movimientos se
observan con más intensidad en la población que está en edad de trabajar. La
población que recibe a esos migrantes ve alterada la forma de la pirámide por
la presencia de jóvenes, de ambos sexos o de un sexo en particular, que
llegaron esperando mejorar sus condiciones de vida. Algunos de ellos se han
desplazado con sus hijos (se ve en la base de la pirámide) o han tenido hijos en
el lugar de destino de ese movimiento migratorio contribuyendo a aumentar
la proporción de personas jóvenes.
۞ ACTIVIDADES:
70 a 74 0,9 0,9
75 y más 1,2 1,4
9.5. En el año 2010 en América Latina viven más de 900 millones de personas;
esta cifra representa aproximadamente, 14 % de la población mundial. Una
mirada más detallada indica que en América Latina habitan 564 millones de
personas (el 62% de los americanos), mientras que en América Anglosajona
(Canadá y Estados Unidos) viven alrededor de 342 millones de personas, es
decir el 38% de los americanos.
Interpretar las pirámides y responder: ¿Qué relaciones y diferencias se
presentan en relación de la composición de edades y proporción de varones y
mujeres en América Latina y América Anglosajona?
Actividades conjuntas
Actividad conjunta Nº 1
(.org, .edu, .gov), la antigüedad del material, así como también omitir en la
búsqueda ciertas frases o palabras y puntualizar la búsqueda en determinados
sitios Web. Algunos motores de búsqueda ofrecen la posibilidad de guardar las
selecciones de criterios utilizados habitualmente, sobre todo aquellas
selecciones que están relacionadas con la presentación de resultados de
búsqueda. Es un modo de personalizar el proceso y evitar la selección cada vez
que se requiera realizar la tarea.
Otro caso podría ser la búsqueda de ciertos datos de museos del país,
el Directorio de Museos Argentinos, http://www.museosargentinos.org.ar/
ofrece información valiosa en este sentido.
URL ¿A quién pertenece la página? ¿Qué tipo de dominio tiene? (.edu, .com,
.gov)
Crítica ¿Quién se enlaza con esta página? ¿Está dentro de los listados de páginas
con buena reputación sobre el tema?
Aprender a buscar
Bibliografía:
Buckingham, D. (2008). Más allá de la tecnología. Buenos Aires: Ediciones Manantial.
Burbules, N.; Callister, T. (2001). Riesgos y promesas de las nuevas tecnologías de la
información. España: Granica.
Litwin, E. (comp.) (2005). Tecnologías educativas en tiempos de Internet. Buenos Aires:
Amorrortu.
Litwin, E.; Maggio, M.; Lipsman, M. (comps) (2005). Tecnologías en las aulas. Buenos
Aires: Amorrortu.
Referencias:
[1] Uno de los buscadores que brinda esta herramienta es Yahoo!. Luego de colocar la
palabra clave se despliegan dos recuadros: el de la izquierda muestra sitios asociados
con el término de referencia y el de la derecha sugiere otros términos para refinar la
búsqueda.
[2] Díaz Alersi; Palencia Herejón (2003). Estrategias de búsqueda de información en
Internet. Revista Electrónica de Biomedicina. ISSN: 1697- 090X.
http://biomed.uninet.edu/2003/n3/rda.pdf
[3] Declaración sobre buscadores en Internet (2007). Agencia española de protección
de datos.
https://www.agpd.es/portalweb/canaldocumentacion/recomendaciones/common
/pdfs/declaracion_aepd_buscadores.pdf
[4] Las búsquedas más allá de Google. Diario 20minutos.es.
http://www.20minutos.es/noticia/410641/
Actividades:
Actividad conjunta Nº 2
Querer es poder
La creación de nuevas universidades multiplicó las oportunidades para estudiar
generando mayores condiciones de igualdad en el acceso al nivel superior. Los
estudiantes que son primera generación de universitarios enfrentan el desafío
de comenzar y terminar la carrera.
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Luego de la identificación de las palabras clave, ¿podrías vincular
alguna de ellas con la unidad de análisis? Justificar tu respuesta.
6) Mencionar las variables relevadas, ¿podrías vincular alguna de ellas
con el tema del texto? Justificar tu respuesta.
Actividad conjunta Nº 3
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
3) Identificar y subrayar las ideas principales aportadas por los tres
investigadores (Iaies, Ziegler, Rivas).
Provincia fa Fa fr fr% Fr
Actividad conjunta Nº 4
Revista Latinoamericana de Políticas y Administración de la educación,
Número 6.
Enfrentar la masividad
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Indicar la unidad de análisis. ¿Podrías comparar el análisis de este
punto con alguna de las palabras clave seleccionadas? Justificar tu
respuesta.
6) A partir de uno de los comentarios revelados en el estudio, “Yo desde
primero a tercer año, creo que venía de lunes a viernes y pasaba seis
horas por lo menos en la facultad”, otro equipo de investigación realizó
una encuesta a 1.666 ingresantes del año 2017, preguntándoles acerca
de la cantidad de materias cursadas el primer año y la cantidad de
Tabla 1:
Cantidad de fa Fa fr fr% Fr Fr%
materias
2 237 0,1423 14,23 0,1423
3 432 669 0,2593 0,4016 40,16
4 489 1.158 0,2935 29,35 69,51
5 270 1.428 0,1621 16,21 0,8571
6 135 1.563 8,10 0,9382 93,82
7 60 1.623 0,0360 3,60 0,9742 97,42
8 43 0,0258 2,58 1 100
Total 1.666 - 1 100 - -
Sobre la tabla 1:
a) ¿Cuál es la unidad de análisis? ¿Qué tipo de variable se
analizó?
b) Completar las celdas en blanco. Describir de forma coloquial
los siguientes valores de la tabla: 1.158- 0,1423 - 2,58 - 0,4016
- 69,51.
c) ¿Cuál es la moda? ¿qué significa?
Tabla 2:
Cantidad de hs de fa Fa fr fr% Fr Fr%
cursada
semanales
[2 ; 4) 436 436 26,17 0,2617 26,17
Sobre la tabla 2:
a) ¿Cuál es la unidad de análisis? ¿Qué tipo de variable se utiliza?
b) Completar las celdas en blanco. Interpretar los valores de la
tabla: 246 - 1.352 - 0,1909 -1,50 - 0,6206 - 48,44.
Actividad conjunta Nº 5
Olivera, M. C. (2006) Las políticas penitenciarias y la realidad carcelaria bonaerense en
un marco social de alta conflictividad. 2000-2005 [en línea]. Trabajo final de grado.
Universidad Nacional
de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Disponible en:
http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.532/te.532.pdf
“Superpoblación y hacinamiento”
Fuente: Elaboración propia en base a datos del Sistema Nacional de Estadísticas sobre Ejecución
de la Pena. SNEEP.
Nota: El Servicio Penitenciario Federal (SPF) es la institución del Estado Nacional que tiene a su
cargo el gerenciamiento y la administración de los establecimientos penitenciarios, y la ejecución
de los programas criminológicos destinados a disminuir la reincidencia, a desalentar la
criminalidad y a contribuir a la seguridad pública l. *El relevamiento se lleva a cabo cada dos
años.
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Observar el cuadro: “Personas presas según Servicios Penitenciarios
(Relevamientos 1997-2013)”
a) ¿Cuál es la unidad de análisis? ¿Y la población? ¿Podrías
comparar el análisis de este punto con alguna de las palabras
clave seleccionadas? Justificar tu respuesta.
b) ¿Qué variables se analizan?
c) ¿Cuál es el promedio de personas presas entre 1997 y 2013,
del total país?
d) Calcular el índice de personas presas, para el año 2013,
tomando como base o referencia el SPF.
6) Leer el siguiente párrafo y responder:
Actividad conjunta Nº 6
Revista Anfibia. 5 de febrero 2016
Los datos del Ministerio de Salud de la Nación [4] muestran que, en los
primeros meses de 2016, Argentina registró 722 casos notificados y 186 casos
confirmados de dengue sin registro de defunciones; en cuanto a la fiebre
chikunguña se estudiaron 41 casos de los cuales ninguno resultó positivo; y
con respecto al virus del Zika, fueron estudiados 3 casos, ninguno con
resultado positivo.
¿Fumigar?
Pero para evitar muertes debería existir una articulación entre los
agentes de salud de nivel nacional, provincial y municipal, tanto del sector
público, como del privado y de la seguridad social, es decir, un sistema
articulado. Situación que dista mucho de la calificación que puede hacerse del
sistema de salud de nuestro país, al cual se lo describe históricamente como
fragmentado y muy poco solidario entre los agentes que lo conforman, con
acciones más orientadas a los negocios y a entender la salud-enfermedad
como una mercancía que a una posición que toma a la salud como un derecho
social.
(*) Hugo Spinelli. Pediatra. Es médico y Doctor en Salud Colectiva por Departamento
de Medicina Preventiva de la Facultad de Medicina de la Universidad de Campinas‐ SP‐
Brasil. También es Profesor Investigador Titular por Concurso de la asignatura: Gestión
de Organizaciones de Salud. Es Director del Instituto de Salud Colectiva. Fue director
del Doctorado en Salud Colectiva, de la Maestría en Epidemiología, Gestión y Políticas
y de la Carrera de Especialización en Gestión en Salud de la Universidad Nacional de
Lanús, todo en la UNLA.
Referencias:
[1] http://sanferna.wo01.wiroos.com/wp/wp-content/uploads/2016/02/Hugo-Spinelli-
e1454787977436.jpg
[2]alerta epidemiológico:
http://www.paho.org/hq/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=25
98&Itemid=2291&lang=es
[3]casos autóctonos confirmados:
http://www.paho.org/hq/images/stories/AD/HSD/IR/Viral_Diseases/Zika-Virus/2016-cha-
casos-conf-zika-americas-se-4.jpg
[4]Los datos del Ministerio de Salud de la Nación:
http://www.msal.gob.ar/images/stories/boletines/Boletin-Integrado-De-Vigilancia-N294-
SE3.pdf
[5]denunció el fracaso de la estrategia nacional de control del dengue:
https://www.abrasco.org.br/site/2016/02/carta-de-alerta-da-abrasco-cidades-saudaveis-e-
sustentaveis-este-e-o-desafio-urgente/
[6]tirar los cacharros: http://www.radioprovincia.gba.gov.ar/noticias/14355-descacharrizar-
la-clave-para-%20combatir-el-dengue/
[7]Disposición 2659/2008:
http://www.anmat.gov.ar/webanmat/Legislacion/Domisanitarios/Disposicion_ANMAT_2659-
2008.pdf
[8]la exposición a niveles muy altos de malatión en el aire:
http://www.atsdr.cdc.gov/es/toxfaqs/es_tfacts154.html#bookmark9
[9]recaudos al momento de fumigar:
http://www.who.int/malaria/publications/atoz/who_cds_whopes_gcdpp_2000_3_rev_1/es/
[10]se manipula el genoma de este mosquito:
http://www.conacyt.gob.mx/cibiogem/index.php/seminarios-en-biotecnologia-y-bioseguridad-
de-ogms/estrategias-geneticas-para-el-control-de-poblaciones-de-mosquitos-vectores-de-
dengue
[10]evidencias científicas débiles: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/zika/es/
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Leer el siguiente párrafo:
“Los datos del Ministerio de Salud de la Nación muestran que, en los primeros
meses de 2016, Argentina registró 722 casos notificados y 186 casos
confirmados de dengue sin registro de defunciones; en cuanto a la fiebre
chikunguña se estudiaron 41 casos de los cuales ninguno resultó positivo; y
con respecto al virus del Zika, fueron estudiados 3 casos, ninguno con
resultado positivo.”
Provincia Casos en estudio Casos descartados Total de casos Mediana de la notificación en días*
Bs As 9 0 9 0
CABA 4 0 4 1
Córdoba 14 0 14 1
Santa Fé 2 0 2 0
Total centro 29 0 29
Chaco 2 0 2 1
Total NEA 2 0 2
Jujuy 10 0 10 2
Total NOA 10 0 10
Total de áreas con 41 0 41
presencia del vector
Actividad conjunta Nº 7
Conclusión
Referencias:
[1]Organización Panamericana de la Salud. Plan de Acción para la prevención de la obesidad ben la niñez y
la adolescencia. [En línea] 2104. [Citado el: 02 de 06 de 2015.] http://www.
paho.org/nutricionydesarrollo/wp-content/ uploads/2014/09/Plan-de-Accion-.
[2]Ministerio de Salud de la Nación. ENNYS (ENCUESTA NACIONAL DE NUTRICIÓN Y SALUD) Y ENCUESTAS
NACIONALES DE LACTANCIA MATERNA. [En línea] 2005. [Citado el: 10 de 10 de 2015.]
http://datos.dinami.gov.ar/produc-cion/nutricion/ennys.html.
[3]Childhood and adolescent overweight and obesity in Latin America: a systematic review. Rivera, JA, y
otros. 2014, Lancet Diabetes Endocrinol, Vol. 2, págs. 321-32.
[4]Incidence of childhood obesity in the United States. Cunningham SA, Kramer MR, Venkat Narayan KM. 5,
2014, N Engl J Med, Vol. 370, págs. 403-411.
[5]Overweight in children and adolescents: pathophysiology, consequences, prevention, and treatment.
Daniels SR, Arnett DK, Eckel RH, Gidding SS, et al. 2005, Circulation, Vol. 111, págs. 1999-2012.
[6]Michaud P-A, Suris JC, Viner R. OMS. The adolescent with a chronic condition: epidemiology,
developmental issues and health care provision. [En línea] [Citado el: 02 de 07 de 2015.]
http://whqlibdoc.who.int/publica-tions/2007/9789241595704_eng.pdf.
[7]A potential decline in life expectancy in the United States in the 21st century. Olshansky SJ, Passaro DJ,
Hershow RC, et al. 2005, N Engl J Med, Vol. 352, págs. 1138-1145.
[8]UNICEF. Convención sobre los derechos del niño. [En línea] [Citado el: 10 de 10 de 2015
http://www.unicef.org/argentina/spanish/7.-Convencionsobrelosderechos.pdf.
[9]OMS-OPS. Plan de acción para la prevención de la obesidad en la niñez y la adolescencia 2014-2019. [En
línea] 2014. [Citado el: 01 de 07 de 2015.] http://www.paho.org/nutricionyde-sarrollo/wp-
content/uploads/2014/09/Plan-de-Accion-para-la-Prevencion-de-la-Obesidad-en-la-Ninez-y-la-
Adolescencia.pdf.
[10]Ministerio de Salud de la Nación. Dirección de Promoción de la Salud y Control de Enfermedades No
Transmisibles. [En línea] 2015. [Cita-do el: 10 de 10 de 2015.] http://www.msal. gob.ar/ent/.
[11]Dirección de Maternidad e Infancia. Nutrición. [En línea] 2015. [Citado el: 10 de 10 de 2015.]
http://www.msal.gob.ar/dinami/ index.php/publicaciones-para-equipos-de-salud/nutricion.
[12]Ministerio de Educación. Educación Secundaria. Centros de Actividades Juveniles. [En línea] [Citado el:
10 de 11 de 2015.] http:// www.me.gov.ar/curriform/mascaj2.html.
[13]Áreas Curriculares. Núcleos de Aprendizajes Prioritarios. [En línea] [Citado el: 14 de 10 de 2015.]
http://www.me.gov.ar/curriform/ nap.html.
[14]Population Approaches to Improve Diet, Physical Activity and Smoking Habits. A Scientific Statement
From the American Heart Association. Mozaffarian, Dariush, y otros. Circulation. 2012 Sep 18;126(12):1514-
63.
[15]Gómez, Paula, y otros. Impacto del marketing de alimentos y bebidas dirigidos a niños en Argentina. [En
línea] 2013. [Citado el: 10 de 10 de 2015.] http://www.saludinvestiga.org.ar/ pdf/programa_resumenes.pdf.
[15] Ministerio de Agricultura, ganadería y Pes-ca. Guía de rotulados para alimentos envasados En línea]
2013. [Citado el: 02 de 11 de 2015.] http://www.alimentosargentinos.gov.
ar/contenido/publicaciones/calidad/Guias/ GRotulado_2013_Dic.pdf
[16]Ministerio de Desarrollo Social. Políticas Sociales. Familia Argentina. [En línea] [Citado el: 4 de 11 de
2015.] http://www.desarrolloso-cial.gob.ar/pnsa.
[17]Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI). [En línea] [Citado el: 04 de 11 de 2015.]
http://www.inti.gob.ar/
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) A partir del siguiente gráfico: “Prevalencia (%) de exceso de peso y
obesidad según sexo. Estudiantes de 13 a 15 años. Argentina.
Encuesta Mundial de Salud Escolar (EMSE) 2012”.
Actividad conjunta Nº 8
Le Monde diplomatique, La educación en debate. Suplemento N° 12.
Esta publicación integra la serie de Cuadernos de Discusión que edita la
Universidad Pedagógica (UNIPE) www.unipe.edu.ar
La evidencia
Para los años 2011 y 2012 (de los que aún no se cuenta con datos de
fuentes específicas del sector educativo), la Encuesta Permanente de Hogares
indica que el crecimiento relativo del sector privado se detiene o se ameseta
en todos los niveles. En algunos, como los casos de los niveles superior y
Subvenciones
Otro factor a tener en cuenta es la relación que existiría entre los ciclos
económicos y la mayor o menor matriculación en privada. La hipótesis al
respecto es que en períodos de mejora económica, como el de los últimos
años, se opera un incremento de la matriculación en escuelas privadas debido
a la mayor capacidad de gasto de los hogares. Esta explicación tiene un
supuesto o variable antecedente y es que, más allá del factor económico,
existe en un segmento de hogares una preferencia latente por la educación
¿Calidad educativa?
Aspiraciones sociales
Referencias:
[1] Gustavo Gamallo, Mercantilización del bienestar. Hogares pobres y elección de
escuelas privadas, Informe final de investigación, Instituto Universitario ESEADE,
Buenos Aires, 2010.
[2] PISA: Programa para la evaluación internacional de estudiantes.
[3]Emilio Tenti Fanfani, La escuela y la cuestión social, Siglo XXI Editores, Buenos Aires,
2007, y Verónica Halperín e Ianina Tuñón, “Desigualdad social y percepción de la
calidad en la oferta educativa en la Argentina urbana”, Revista Electrónica de
Investigación Educativa. Vol. XII, Nº 2, Buenos Aires, 2010.
Actividades:
1) Leer el artículo.
Actividad conjunta Nº 9
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Indicar la población en estudio, unidad de análisis y las variables.
6) Dado el siguiente párrafo:
“La población de los países en desarrollo, en su conjunto, pasó de 1
800 a 4 700 millones durante este último período, lo que supone un aumento
del 260 por ciento”
a) Explicar qué cálculo se realizó en el párrafo y con qué fin.
b) ¿A qué indicador se refiere?
Actividad conjunta Nº 12
Revista de estudios sociales de la Universidad de los Andes, Nro42, abril 2012
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Observar las pirámides de población China correspondientes al año
2010 y su proyección del año 2050:
a) Remarcar en ambas pirámides los grupos etarios de población en
edad de trabajar, 15 a 64 años. ¿Qué puede observar?
b) Remarcar en ambas pirámides los grupos etarios de población
hasta 14 años inclusive. ¿Qué puede observar?
c) Remarcar en ambas pirámides los grupos etarios de población de
65 años y más. ¿Qué puede observar?
d) A partir de lo observado en los ejercicios a), b) y c), clasificar las
dos pirámides.
e) Describir los cambios que se observan en la estructura de la
población, utilizar los conceptos de natalidad, mortalidad,
composición por sexo y edad, envejecimiento.
f) ¿Qué otros comentarios pueden realizar sobre las mismas?
Indicar si se observan diferencias y similitudes.
Fuente:
http://francisthemulenews.files.wordpress.com/2011/07/dibujo20110728_age_and_
education_pyramids_for_china_in_1970_2000_and_2030.png%3Fw%3D700%26h%3
D315
Nota: Para observar con mejor detalle las pirámides, se presentan 1970-2000 y 2000-
2030.
Actividad conjunta Nº 13
Le Monde diplomatique, Edición Cono Sur, El atlas de las religiones, J. M.
La identidad protestante
PERÍODO DE CRISIS
NEOPROTESTANTISMO
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
25 a 49
10 a 24
5a9
Menos de 5
Total
Actividad conjunta Nº 14
Le Monde diplomatique, edición N° 169, julio de 2013.
PRESENTACIóN: EXPLORADOR 3
De todos los Estados emergentes, India es, sin lugar a dudas, el que
cuestiona de forma más agresiva a la elite política mundial. La diplomacia que
lidera en todos los frentes, desde el ámbito militar hasta el ambiental, no busca
más que dotarse de un poder en la política internacional que esté a la altura
de su economía y su peso demográfico. Pero la tarea es harto difícil ya que sus
intereses colisionan con las pretensiones de las grandes potencias de
perpetuar el statu quo en la estructura de poder.
Aunque su política hoy se diseñe en clave realista, las batallas que libra
dentro de las instituciones internacionales, generalmente de la mano de otros
Estados emergentes, derivan en un régimen internacional más justo, pues sus
victorias son también usufructuadas por los más débiles. No sucede lo mismo
cuando India despliega en su forma más cruda la realpolitik al deslindarse
tanto de la legalidad del sistema internacional como de los otros emergentes,
como lo hizo al no someterse al Tratado de No Proliferación nuclear.
En el cerco asiático
Los intercambios comerciales entre los Estados de Asia del Sur son
realmente magros y no ayudan a destrabar los conflictos latentes en la región.
Con China, su vecino del Norte, logró en cambio un sustancial incremento del
comercio –que pasó de 3.000 a 73.900 millones de dólares en diez años, esto
es, un aumento del ¡2.463%!–, que sin embargo no alcanzó para atemperar la
candente relación que mantienen en el ámbito geoestratégico y militar.
Humano sigue estando, casi como en 1980, en el puesto 136. Otras cifras
sociales, lejos de estabilizarse, empeoraron. ¡La malnutrición infantil alcanzó
en 2011 el 44% (2)!
Referencias:
(1) www.thebulletin.org/web-edition/features/nuclear-notebook-pakistans-nuclear-
forces-2011
(2) Sankaran Krishna, “The great number fetish”, The Hindu, Anna Salai, 26-1-13.
(3) James Crabtree, “India’s billionaires club”, Financial Times, Londres, 16-11-12.
(4) Isabelle Attané, “China, vieja antes de ser rica”, Le Monde diplomatique, edición
Cono Sur, octubre de 2011.
(5) Véase Partha Chatterjee, La nación en tiempo heterogéneo, Siglo XXI editores,
Buenos Aires, 2008.
Actividades:
1) Leer atentamente el texto.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
Actividad conjunta Nº 15
Tiempo Argentino, 04 de enero de 2013
El Incucai informó que la cifra se duplicó desde 2003
San Luis es la segunda provincia con más alta tasa de donación: 32,4
PMH, en un distrito con 450 mil personas. En 2012 tuvieron 15 (siete de
donantes vivos), y en 2011 fueron seis. Marcelo Ochoa, titular
de CUCAI San Luis, lo atribuyó "al gran trabajo de concientización hecho con la
gente en los medios de comunicación; el tema se instaló dentro del núcleo
familiar, y ya tienen tomada la decisión antes de llegado el momento de una
muerte inesperada".
Cifras esperanzadoras:
Nota: Este reporte se genera en tiempo real, por lo tanto refleja los datos actualizados al
momento de ejecutar la consulta. La cifra de referencia en la página de inicio es actualizada cada
hora, podría mantener una mínima diferencia con el presente reporte.
Fuente: http://www.incucai.gov.ar/trasplantes.do
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Leer el siguiente fragmento y responder las preguntas a continuación:
“De esta forma, la Argentina superó su récord histórico en ambas
áreas, y la tasa alcanzada de 15,7 donantes por millón de habitantes (PMH) "la
posiciona a la vanguardia en la región en materia de donación", según datos
difundidos por el Instituto Nacional Central Único de Ablación e Implante
(Incucai), del Ministerio de Salud de la Nación.”
8) Según el texto: “Los distritos con las tasas más altas de donación: Son
la Ciudad de Buenos Aires (32,5 por millón), San Luis (32,4) y Santa Cruz
(25,6)”.
Actividad conjunta Nº 16
Informe SITEAL (Sistema de Información de Tendencias Educativas en América
Latina). Diciembre 2013.
En la encrucijada
Mujeres adolescentes y jóvenes que no estudian ni trabajan
en América Latina
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Redactar un párrafo coherente que incluya las palabras clave y respete
el sentido del texto.
Actividad conjunta Nº 17
cada vez mayor a tal punto que se ubica en primer lugar. Ya entrada la
adolescencia, el desinterés por el estudio mantiene su relevancia y se observa
que el trabajo incrementa su peso relativo como causa asociada a la
interrupción de los estudios. Paralelamente, las actividades relacionadas con
la maternidad y paternidad y la reproducción de la vida doméstica (embarazo,
tareas del hogar, cuidado de niños y ancianos) comienzan a aparecer como
causa asociada a la deserción. En efecto, la proporción de adolescentes a los
que su condición de desescolarizados se la relaciona con el trabajo duplica su
peso relativo hasta alcanzar el 18%, mientras que la maternidad, la paternidad
y las tareas domésticas, que en la niñez no aparecían, son mencionadas por el
6% de los encuestados. Al finalizar la adolescencia, se intensifica la relación
entre las tareas relacionadas con la domesticidad y la deserción hasta alcanzar
el 10% de los casos, a la par que el trabajo pasa a ser mencionado por el 20%
de los adolescentes o sus familias como el principal motivo de abandono
escolar. Aun así, el desinterés por estudiar continúa siendo el principal motivo
por el cual los adolescentes interrumpen sus estudios.
Actividades:
1) Leer el artículo.
2) Subrayar las oraciones principales del texto.
3) Seleccionar tres palabras clave y argumentar cada una.
4) Escribir en forma clara y precisa el tema del texto.
5) Redactar un párrafo coherente que incluya las palabras clave y respete
el sentido del texto.
6) ¿Cuál es la unidad de análisis?
7) ¿Cuáles son las variables estudiadas? Clasificarlas.
8) Observar el Gráfico 1 y responder:
a) ¿Qué variables se incluyeron en ese gráfico?
“...más del 70% de quienes señalan motivos laborales como causa principal de
deserción son varones, en contraste con el 97% de mujeres registradas entre
quienes indican que la maternidad, paternidad y tareas asociadas a la
reproducción de la vida doméstica constituyen la causa principal de abandono
escolar.”
principalmente con gas natural y en menor medida con fueloil y gasoil), así
como también la de aprovechar un recurso energético de producción nacional
como es el carbón mineral procedente de Río Turbio.
En igual sentido, es importante destacar que tal iniciativa se enmarca
en un plan estratégico para el desarrollo federal del país, como es el Plan
Energético Nacional vigente, pensado especialmente para actuar en las
regiones más lejanas de los centros urbanos, con condiciones geográficas y
meteorológicas adversas. Esta es, en esencia, la búsqueda de una visión
distinta de país, país que durante los años '90 denostaba aquellas provincias
que no hacías al esquema de depredación colonial tildándolas de "no
sustentables".
La construcción de la Central Térmica Río Turbio (CTRT) avanza contra
un país desintegrado, atrasado, unitario en su concepción de desarrollo. En
efecto, la CTRT es una realidad gracias a la ampliación de SADI, que incluyó la
incorporación al mismo de las provincias patagónicas, en el marco del citado
Plan Energético Nacional formulado por el Ministro de Planificación Federal en
2003 e implementado a partir de mayo de 2004. Cuando a comienzos de
noviembre de 2014 se inició la prueba hidráulica de la caldera 1 de la CTRT
(más otros notables avances, como por ejemplo la adquisición de 6 tuneleras
nuevas para colocar a disposición reservas carboníferas durante los próximos
40 años), se inició en realidad la colocación de una piedra basal más para una
República verdaderamente federal, equitativamente desarrollada y
económicamente autosuficiente.
Todos estos avances en las obras refutan las noticias divulgadas desde
los principales medios de prensa concentrados, lo que realizan críticas
infundadas referidas a los costos, el personal y la producción del Yacimiento
Carbonífero de Río Turbio, anunciando que hoy es menor que hace 10 años.
Este tipo de desinformación que brindan los multimedios reaccionarios
siembre busca formar una imagen negativa de la obra pública en la sociedad,
dándole un contenido de obra faraónica sin ningún tipo de planificación,
además de tergiversar datos de producción que por cierto, si se profundiza en
la investigación periodística, tienen otras aristas. Por otro lado, estos medios
desconocen que también es necesario pensar en un desarrollo federal del país
donde no sólo se construyan obras de infraestructura en la región pampeana
sino que también otras provincias puedan aprovechar sus recursos naturales
otorgándoles un valor agregado. Este es el caso de Río Turbio y su flamante
central.
complicado tercer acto, en el que Zamperini regresa a casa sólo para atravesar
varios oscurísimos años de estrés postraumático y alcoholismo, y
eventualmente salvarse “encontrando a Dios”. Zamperini murió el año pasado,
a los 97, tras ver un corte crudo del film que Angelina le mostró en su
computadora. Ya no sabremos qué le pareció, pero sí que tuvo la elegancia de,
sencillamente, mostrarse agradecido.
o un sentido. Ya que no hay camino ni dirección porque hay todos los caminos
o las direcciones, tan determinados como azarosos.
Esta carta de Lowry a su editor, de cincuenta páginas, articulada y
ejemplar en su argumentación, y en el contexto de sus antecedentes y su
repercusión posterior, que se publicó en forma de libro con el nombre de
Detrás de volcán por la editorial Gallo Nero y con prólogo de Patricio Pron,
incita a la relectura del Volcán.
Tuvo la suerte Lowry de dar con un editor como Cape, que desechó su
propuesta de recorte y editing y la publicó sin condiciones. En el ascenso hacia
la luz bajo el peso del pasado que transita el Cónsul, Lowry no se equivocó,
Bajo el volcán siguió vendiendo y es una de las novelas más importantes del
siglo XX. Además, “envejeció” bien: todavía hoy irradia la potencia de lo
perturbador.
-Pre-lectura:
Trabajo previo para realizar con los textos antes de comenzar con la lectura a
través de la información que podemos extraer de los paratextos (título,
subtítulos, imágenes, palabras destacadas, datos de edición y contexto,
bibliografía).
frecuencia de aparición de estas palabras suele ser una por párrafo ya que en cada
párrafo se desarrolla un concepto respecto del tema principal.
-Primera lectura.
Realizar una primera lectura e ir marcando palabras clave y subrayando ideas
importantes por cada párrafo. También es importante ir marcando ordenadores
textuales y conectores (poner referencia) y realizar anotaciones marginales en
forma de frases sustantivas (referencia).
Lectura de paratextos: los títulos, los subtítulos y las imágenes con sus epígrafes
anticipan el contenido y permiten deducir cuáles serán los temas y los subtemas
tratados en el texto. Si tenemos dudas, resulta útil también leer la primera frase
de cada subtema.
Lectura de palabras clave: muchos textos destacan con negrita las palabras clave.
Se trata de conceptos que delimitan un aspecto de un tema general y engloban
determinadas características. Su localización es importante porque orienta acerca
del contenido de un párrafo.
-Subrayar las ideas principales y redondear las palabras clave de cada párrafo.
-Reconocer el tema central del texto que ocupará el grobo principal del mapa y
los subtemas que se anotan en los globos inferiores (distinguir la jerarquía por
tamaño o color).
-Incluir conectores en las flechas que relacionan los globos para recordar la
relación entre los conceptos.
-El resumen
El resumen es un texto que concentra en pocas palabras las ideas principales de
otro texto más extenso y sirve como herramienta de repaso. Primero se
identifican los conceptos clave y se subrayan las ideas más importantes del texto
de estudio. Luego hay que transcribir esas ideas reformulándolas y mostrando
las relaciones existentes entre ellas para obtener un texto coherente y cohesivo.
Para realizar reformulaciones son útiles los marcadores siguientes: es decir, esto
es, a saber, dicho en otras palabras/ en otros términos, etc.
Entre mediados de los 70s y fines de los 80s del siglo xx, la pugna
por la hegemonía mundial culminó con la total derrota de los rivales
del imperia- lismo euroyanqui. Esa derrota arrastró también a los
antagonistas radicales del actual patrón de poder mundial. Un nuevo
período histórico se inició de ese modo: por primera vez en su
historia, la especie humana en su totali- dad apareció, en primer
término, encuadrada dentro de un mismo y único patrón de poder.
En segundo término, la legitimidad de este poder parecía
virtualmente plena, ya que no sólo habían sido derrotados los
proyectos alternativos, sino, sobre todo, también la crítica y sus
fundamentos fueron empujados fuera del debate público En
consecuencia, por un no tan corto tiempo, el poder dejó de ser una
cuestión de indagación y de debate, salvo de modo tecnocrático como
un dato irreductible de la existencia social hu- mana. Los dominantes
y beneficiarios de este nuevo avatar de la especie lo bautizaron,
apropiadamente, como «globalización», pues el «globo» entero era,
por fin, su exclusivo dominio. y su victoria parecía tan completa y
de- finitiva que no tuvieron reparos en promulgar el «fin de la
historia».2
El patrón de poder así «globalizado» es el resultado de un largo pro-
ceso. Se constituyó con América desde el final del siglo xv, amalgaman- do
en la colonialidad del poder, un nuevo sistema básico de dominación
mundial fundado en la idea de raza y un nuevo sistema de explotación
mundial, el capitalismo. Se fue configurando en todo lo fundamental has- ta
fines del siglo xviii, culminando con su eurocentramiento.3 Sus cambios
1 Publicado originalmente en América Latina en Movimiento, N.º 351, 9 de abril, 2002, pp. 14-21,
edición especial por el 25º Aniversario de alai. Quito, Ecuador.
2 Cf. mi debate sobre el «fin de la historia» en «¿El Fin de cuál Historia?», Análisis Político,
Revista del Instituto de Estudios Internacionales, Universidad Nacional de Colombia, N.º 32,
pp. 27-34, septiembre-diciembre de 1997. Bogotá, Colombia.
3 He propuesto esta perspectiva teórica, principalmente, en «Colonialidad del Poder, Eurocen-
trismo y América Latina», en Edgardo landeR, comp. Colonialidad del saber, eurocentrismo
y ciencias sociales, Buenos Aires: unesCo-ClaCso, 2000. Versión al inglés en nepantla, Views
from the South, nC: Duke University, 2000, vol. 1, 3, pp. 533-581.
59
4 Las respectivas propuestas de debate en El Trabajo en el Umbral del Siglo xxi, Conferencia en
el Primer Centenario de la Confederación General de Trabajadores de Puerto Rico, San Juan,
1998. Publicado en Pensée Sociale Critique Pour le xxi Siécle. Critical Social Thought For The
xxi Century. Melanges en l’Honneur de Samir Amin. Bernard Founou-Tchigoua, Sams Dine and
Amady A.Dieng, eds. Forum du Tiers Monde, L’Harmattan, 2003, pp. 131-149
5 En torno de esas cuestiones, remito a mi estudio Colonialidad del Poder, Globalización y De-
mocracia. Su versión original, en Tendencias básicas de nuestra época: Globalización y demo-
cracia, Caracas: Instituto de Altos Estudios Diplomáticos Pedro Gual, 2001, pp. 25-61. Repro-
ducido en Trayectorias, Revista de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, año 4, N.os 7-8, septiembre 2001, Monterrey, pp. 58-91. En Portugués, en Novos Rumos,
año 17, N.º 37, 2002, pp. 04-29. São Paulo. Una versión levemente revisada fue publicada en
San Marcos, N.º 25, julio 2006, pp. 51-104, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima.
Michael haRdt y Tony n egRi, Empire (Harvard University Press, 2000) sostienen que estamos
ya dentro de un Imperio análogo al romano.
60
fines de los 60s y comienzos los 70s del siglo xx, provenientes de
regímenes «nacionalistas», «desarrollistas» y «reformistas», 7
varios vinculados de diferentes modos y medidas al «campo
socialista», fueron rápidamente cortados y durante los 80s el mundo
se encaminó a lo que el primer Bush, después de la Guerra del
Golfo, pudo llamar, sin embarazo, el Nuevo Orden Mundial.
Paralela y convergentemente, la crisis capitalista comenzada a
media- dos de los 70s, con su recesión, inflación, desocupación,
castigando a los trabajadores de todo el mundo, concurría al
debilitamiento y aun a la des- integración de las organizaciones
sindicales en los países «centrales», im- pidiéndoles resistir y
defender sus previas conquistas, que no eran pocas, y en la
«periferia» a la desintegración de los agrupamientos e identidades
sociales, a la erosión indetenible de las organizaciones sociales de
los trabajadores. El «ajuste estructural» fue el resultado de esa
convergencia entre, de una parte, la derrota política del «campo
socialista», de los «na- cionalistas» y de los antagonistas del patrón
mismo de poder, y de la otra, la crisis del capitalismo. Así quedó
bloqueado en la «periferia» el desa- rrollo de las previas tendencias
de des-concentración o de re-distribución del poder y facilitó la
imposición de la reconcentración mundial del poder político
imperialista, al mismo tiempo que la reconcentración mundial del
control capitalista del trabajo y del producto mundial.
La pregunta pertinente es, en consecuencia, qué explica el
reingreso de los trabajadores y en general de los pueblos del mundo,
sin «campo socialista», sin numerosos regímenes «nacionalistas» y
«reformistas», sin proyectos, ni discursos, ni movimientos y
organizaciones políticas correspondientes. Propongo buscar las
respuestas en dos de las situaciones mencionadas, para zonas y
poblaciones diferenciadas según ellas.
En el «centro», el primer impulso ha sido probablemente la
reactivación económica desde fines de los 80 y a lo largo de los 90,
en particular en la segunda mitad de los 90s, porque ha permitido a
importantes sectores de trabajadores mayor seguridad para
reivindicar de nuevo mejores salarios y condiciones de trabajo, así
como a importantes segmentos de la juventud, el excedente de
conciencia y de tiempo que son indispensables para cuestionar,
criticar, organizarse, movilizarse. Pero desde Seattle en adelante, lo
que moviliza a esos sectores en toda Europa y en Estados Unidos8
es la nueva conciencia adquirida respecto de los estragos presentes
y del funesto futuro de la «globalización» imperialista, y de que
sólo enfrentándola como tal, globalmente pues, será posible
6 Véase sobre ese debate, por ejemplo Jay mansouR: «The Labor’s New Internationalism», en
Foreign Affairs, enero-febrero 2000.
65
Cuando el primer Foro Social Mundial fue convocado en Porto Ale- gre en
2001, el movimiento de resistencia contra la «globalización» im- perialista
estaba en pleno curso de globalización. Con todo, la asistencia de cerca de 20
mil personas, jóvenes en su amplia mayoría, rebasó ob- viamente las previas
expectativas. Pero la asistencia de más de 50 mil personas, provenientes de
150 países de todo el mundo, en el Fsm de 2002, pudo mostrar a los ojos de
todos que la lucha contra la «globalización» del actual patrón de poder se
había realmente globalizado. Nada indica mejor el reconocimiento de ese
hecho como el Foro Económico Mundial de Nueva york, el cual si bien rehusó
la confrontación con el Fsm de Porto Alegre, como sí pudo ocurrir con Davos,
dedicó gran parte de sus debates formales a los problemas de la pobreza y del
desempleo.
¿Qué explica esta rápida globalización de las movilizaciones
contra la «globalización» imperialista? Sugiero que es el «efecto de
demostra- ción» de las propias movilizaciones previas lo que hace
insoportables los efectos de la «globalización» imperialista y en ese
sentido el primer Fsm de Porto Alegre cumple sin duda un papel
decisivo. En otros térmi- nos, la nueva conciencia adquirida, la
visibilización de que la resistencia mundial existe, que somos una
población creciente que se moviliza, que esa movilización no
solamente es posible, sino que produce un nuevo
«sujeto histórico» (para usar la vieja jerga) cuya existencia fuerza a
los dominadores a reconocer que hay un problema real para la
reproducción de la «globalización» de su poder, como lo confirman
los debates del Fem de Nueva york. Es verdad que la situación de la
creciente mayoría de los pueblos del mundo se deteriora cada día
y se hace insostenible. Pero, como siempre ocurre, la pobreza y la
degradación de las condiciones ma- teriales de vida de los pueblos
no se convierten en un problema político, en un problema de la
sociedad, sino cuando las víctimas se organizan y se movilizan.
Ezequiel Adamovsky.
Historia de la clase media Argentina. Apogeo y decadencia
de una ilusión, 1919-2003.
Buenos Aires: Editorial Planeta, 2009. 538 páginas.
Esta obra es el resultado de una investigación profunda, ambiciosa y, ante
todo, muy bien documentada sobre la formación histórica de la clase media
argentina durante el siglo xx. Ezequiel Adamovsky, profesor asociado de la Uni-
versidad de Buenos Aires e investigador del Consejo Nacional de Investigaciones [209]
Científicas y Técnicas de Argentina, nos entrega un libro con una narrativa
cautivante dirigida a un público más amplio que el estrictamente académico.
Su estudio hace parte de una creciente producción historiográfica que analiza
la formación histórica de la clase media en América Latina. Si bien los historia-
dores, sociólogos, antropólogos y, en general, científicos sociales suelen pensar
las relaciones sociales en términos bipolares (ricos y pobres, élites y plebeyos,
oligarcas y pueblo, los de arriba y los de abajo, las élites y los subalternos),
Adamovsky nos dice que en el caso argentino esta tendencia historiográfica y
analítica se ha traducido en una preocupación por explicar el “fracaso nacional”
ya sea por el papel de las oligarquías o del movimiento popular peronista, o por
las dificultades que tiene la clase obrera para asumir su papel revolucionario
en la historia. Con esto entonces el autor trae a debate la función crucial que
desempeñaron las clases medias —así como su apogeo y decadencia— en el
desarrollo político, social y cultural de la nación argentina durante el siglo xx.
Según Adamovsky, la clase media no es una “cosa directamente observable”
(p. 11), a diferencia de lo que sí ocurre con obreros y empresarios, pues aunque
se podría discutir sobre si estos últimos dos grupos forman una clase, es fácil
saber a qué se refieren las expresiones clase obrera o clase empresarial, ambas
clases se pueden ver, tocar, escuchar. La clase media, por el contrario, es una
clase difícil de diferenciar; no es tan evidente clasificar ciertos grupos como clase
media, pues a pesar de que se ubiquen en el estrato medio de la pirámide social,
esto no garantiza que tengan una identidad de clase media. Precisamente, por
“no ser directamente observable”, es entonces y ante todo una imagen mental,
una metáfora, una expresión en la variada jerga política argentina del siglo xx.
Sin avanzar mucho en la lectura uno empieza a dudar acerca de la perti-
nencia de tan drástica distinción. En efecto, como lo han mostrado diversos
trabajos sobre la formación histórica de la clase obrera y la clase empresarial,
las identidades sociales y políticas de estas dos clases no son inmediatamente
observables, pero, según Adamovsky, sí lo son. Por ello, a lo largo del texto, el
término clase media va entre comillas, mientras que élites y clases obreras no
necesitan un delimitador lingüístico. En mi opinión, no se trata de un mero
detalle formal. A falta de uno mejor, el autor prefiere el concepto sectores medios,
con lo que retoma la argumentación famosa de John Johnson para caracterizar
la variedad de grupos sociales que no son ni trabajadores manuales ni ricos. Por
r eseñas
tal razón, la pregunta central no es “qué es clase media, sino cuándo, y por qué [y
si] determinados grupos de personas adquieren esa identidad y no otra” (p. 13).
Precisamente, es a partir de este aparato conceptual a partir del cual se or-
ganiza el libro. En la primera parte se analizan las razones de la ausencia de una
clase media en Argentina durante el siglo xix y se contrasta con la experiencia de
Francia e Inglaterra. En Francia, por ejemplo, desde finales del siglo xviii existía
una clase media real, clara y unificada; mientras que en Argentina ese proceso
[210] fue esporádico y circunstancial: la clase media estuvo débilmente arraigada y
no creó una identidad social. Eso fue así por lo menos hasta la cuarta década del
siglo xx. Según me parece, se trata de una visión teleológica, es decir, la ausencia
se establece en función de un modelo, en este caso, el europeo. Se asume que en
Europa hubo un proceso temprano, unificado y homogéneo, mientras que el de
Argentina siempre se ha entendido como derivado y, por lo tanto, tardío y débil.
En este contexto Adamovsky se dedica a analizar los diferentes cambios
que experimentó la sociedad argentina durante las primeras décadas del siglo
xx que finalmente llevaron a que se instaurara una clase media en el ámbito
nacional. La profundización del capitalismo, los procesos de urbanización, la
intensificación de experiencias migratorias, la consolidación de un aparato es-
tatal, la diversificación de ocupaciones, la consolidación de las protestas sociales
y el fortalecimiento de solidaridad de clase fueron entonces los factores que
desafiaron un orden social decimonónico, el cual discriminaba a la sociedad en
dos sectores: “gente decente y la plebe”. Las élites, en respuesta a la politización
de la sociedad, a la consolidación del obrerismo, al surgimiento de partidos de
izquierda, respondieron con un programa de división política para mantenerse
en el poder. Buscaron, durante los años veinte y treinta, crear diques para se-
parar de manera distintiva a los de abajo de los del medio, a los más revoltosos
del resto de la población. Promulgaron a través de la educación y de los nuevos
medios de comunicación discursos raciales en los que “el ciudadano real” era
imaginado como la fusión racial de todos los grupos étnicos —negros, mesti-
zos, mulatos e indios—, construyendo así un imaginario en el que la nación
supuestamente se transformó en una sociedad homogénea, blanca y europea.
Crearon ciudadanos consumidores, hombres que se dedicaran a la familia en
cuanto célula esencial para el desarrollo económico de la nación. Con dichos
discursos se consideraban respetables a quienes seguían ciertas pautas culturales,
mientras que se deslegitimaban a quienes se oponían al orden racial y de clase.
Eran calificados como “revoltosos”.
En la segunda parte del libro se explican cuáles fueron “los primeros pasos”
para la consolidación de una identidad de clase media. Aunque se reconoce que
existían “sectores medios” que eran resultado de la diversificación ocupacional y
profesional durante las tres primeras décadas del siglo xx, se dice que no existió
una clase media con identidad social objetiva o subjetiva. La razón principal de
este hecho fue la carencia de un elemento homogenizador que aglutinara y uni-
r eseñas
r eseñas
1944 a que contribuyeran a la obra nacional debido al riesgo que había de que el
comunismo tuviera más influencia en la sociedad que el nacionalismo. Pero este
interés decayó rápidamente: las agremiaciones se desilusionaron de Perón y él
prefirió politizar a su favor las clasificaciones sociales, hecho que polarizó la lucha
social entre trabajadores pobres y descamisados, por un lado, y el gran capital,
por otro. El autor muestra, además, que el efecto que causó todo esta situación
fue poner en duda pilares de la definición de los grupos sociales argentinos: lo
[212] plebeyo adquirió mayor respetabilidad, se cuestionó la decencia asociada con ser
blanco y de la élite, mientras que el obrero, el pobre, el cabecita negra, el desca-
misado fueron considerados auténticos representantes de la sociedad argentina
y, ante todo, el futuro de la nación. En este contexto, la clase media aparece
como reacción antiperonista, pues pretende restablecer un orden de jerarquías
sociales y culturales que el peronismo desconocía, entre estas la importancia de
educación y la riqueza. Sin embargo, se trata de una hipótesis sobre la cual era de
esperar una ilustración más detallada. Incluso encuentro inconsistencias entre
la primera y segunda parte, pues, si como se dice, antes de 1944 la clase media
era débil en términos políticos, esporádicamente representada en el ámbito
cultural y casi inexistente como identidad social, entonces, ¿cómo explicar una
reacción tan fuerte contra el peronismo? A pesar de que se puede aceptar que
la politización de las diferencias sociales fue clave en la creación de identidades,
no queda claro qué se pretendía implementar con ese proyecto populista pero-
nista al no existir un referente político, social y cultural fuerte. No me parece
convincente la distinción radical entre lo que Adamovsky denomina intereses
políticos (el proyecto de la élite de crear una clase media como contrainsurgencia)
e intereses sociales (sectores medios que no logran consolidarse como clase).
Quizá, en realidad, fue una diferenciación menos tajante. Además, con alguna
probabilidad se puede suponer que el proyecto político de las élites durante las
primeras décadas del siglo xx fue apropiado por sectores medios para definirse
como clase media, y que con la consolidación del peronismo y su desafío a las
jerarquías tradicionales, esas identidades reformularon su papel político y sus
prácticas sociales. Dejaron de ser fuerza contrainsurgente para convertirse en
reacción contra el peronismo.
De lo que no cabe duda, después de haber leído este libro, es el notorio papel
político de la clase media durante el peronismo. Asimismo, la clase media fue
protagonista de la caída de Perón, junto con la jerarquía católica y las fuerzas
armadas; y “llegó al paraíso” con el ascenso de Frondizi. Promovió la “despe-
ronización” de los trabajadores y la reconciliación de clases. Los militares en el
poder se valieron de la noción de clase media como bastión del nuevo orden.
Los editoriales de periódicos liberales la elogiaron como signo de equilibrio,
progreso y antídoto contra las tendencias totalitarias. En este contexto, entre
1956 y 1957, con el soñado objetivo de alcanzar orden y progreso se crearon las
primeras organizaciones que agrupaban exclusivamente a la clase media. Si bien
r eseñas
r eseñas
Geoff Eley.
Una línea torcida. De la historia cultural a la historia de la sociedad.
Valencia: Universidad de Valencia, 2008. 297 páginas.
El libro de Geoff Eley pretende ser un texto autobiográfico con una abierta
y marcada opción política, sin embargo, termina siendo un texto que además
de presentar una panorámica historiográfica que diluye la anunciada o supuesta
participación del autor también inscribe dicha historiografía de manera ecuá-
nime en las dinámicas de la historia mundial recurriendo a posiciones políticas
del autor muy bien matizadas. Su paradójica condición vital de ser un historia-
dor británico que trabaja sobre la historia de Alemania en universidades de los
Estados Unidos, enunciada de manera discreta en varios momentos del relato,
refleja la complejidad y al mismo tiempo amplitud con que aborda el problema
de aparición de la historia social y su tránsito incierto hacia la difusa línea de
la historia cultural, frecuentemente denominado como “giro lingüístico” o
“giro cultural” de la historia social. Quizás de allí radiquen las motivaciones
para el título Una línea torcida. La presentación de los historiadores marxistas
británicos se me antoja mucho más rica, completa, contextualizada y al mismo
gabriel Kessler
controversias
soBre la desigualdad
argentina, 2003-2013
introduCCión
13
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15
16
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25
Soraya Rizzardini
González
Revista Anfibia
LEJOS DE LA REVOLUCIÓN
Por Martín Braña
Una evaluación sobre la Revolución rusa suponía, de manera inevitable, un juicio sobre
la viabilidad del comunismo. Por eso distintas corrientes se disputaron su significado y
fue objeto de tironeos ideológicos que van desde la justificación complaciente de la
izquierda tradicional hasta la feroz condena de la derecha. El especialista de UNSAM,
Martín Baña dice que es uno de los acontecimientos más estudiados pero también uno
de los peor conocidos.
¿Cómo construir aquel relato en un contexto donde la propia idea de revolución
está en retirada? ¿De qué manera ilumina lo contemporáneo?
Para algunos fue la Gran Revolución Socialista de Octubre que dio origen al paraíso de los
soviets. Para otros, se trató de un oportunista golpe de Estado que apartó a Rusia del camino de la
civilización. Para unos, Lenin fue un héroe; para otros, simplemente un villano. Casi desde el inicio
de la Unión Soviética, la narración de su momento fundacional se convirtió en objeto de una dura
disputa que fue desde la justificación complaciente de la izquierda tradicional, hasta la feroz
condena de la derecha más recalcitrante. Tanta disparidad puede explicarse por los diferentes
contextos de producción historiográfica y, sobre todo, por los intereses ideológicos puestos en
juego: una evaluación sobre la Revolución rusa suponía de manera inevitable, un juicio sobre la
viabilidad del comunismo. Por esa misma razón, y paradójicamente, es uno de los acontecimientos
más estudiados pero también es uno de los peor conocidos.
Y sin embargo, cuando todavía hoy existen muchas de las condiciones contra las
cuales se rebelaron los cientos de miles de hombres y mujeres en 1917, podemos
aprender mucho de la primera revolución anticapitalista triunfante en el mundo si
dejamos de lado las narraciones celebratorias y reprobatorias, y nos concentramos en
una historia que rescate los deseos, las prácticas y las encrucijadas de esos ancestros
de carne y hueso que quisieron construir un mundo emancipado. A cien años de un
evento crucial para la historia de la humanidad, quisiera presentar un breve recorrido por
las formas dominantes en que fue contada la Revolución rusa
para luego sugerir algunas pistas que nos ayuden a construir un relato que valore la
pluralidad de voces que tomaron parte de ella y que empatice con sus anhelos de
igualdad y justicia social. Y, por qué no, que también pueda colaborar en la construcción
de alternativas emancipatorias tan necesarias para nuestro presente.
Un chiste circulaba entre los historiadores soviéticos: decía que en la URSS el pasado era
imprevisible. Con ello se refería a los continuos cambios que solía atravesar la historia oficial de
acuerdo a los climas creados por las diversas coyunturas políticas. Sin embargo, la visión sobre la
Revolución que vio la luz en la Historia del Partido Comunista de la URSS en la década de 1930 se
mantuvo casi sin cambios. Según ella, una continuación de modos de producción conducían a los
eventos de 1917 que habían permitido el paso de un modo de producción capitalista a uno
socialista.
La revolución, se decía, fue encabezada por una clase -el proletariado- que
enterraría al capitalismo, conducida por el partido más consciente de esa clase -el
bolchevique. Por otra parte, Octubre, y no Febrero, era remarcado como el momento
decisivo para la empresa. De esta manera, la Revolución rusa se presentó como una
sucesión de hechos que llevaron de manera inevitable a la toma del poder por parte de
los bolcheviques y a la instauración del régimen soviético. De hecho, de aquí se derivaron
las denominaciones que actuaron como sinónimos: “Revolución obrera”; “Revolución
bolchevique”; “Revolución de octubre”.
Luego de la Segunda guerra mundial, y en plena Guerra Fría, una gran cantidad
de recursos fluyó hacia las universidades norteamericanas en pos de “conocer al
enemigo” y, de paso, desprestigiarlo a los ojos de la opinión pública mundial. Así surgió
la sovietología clásica, corriente que construyó un relato condenatorio y simplista de
1917. A través de una lente liberal e influenciados por la llamada Escuela del
Totalitarismo -en la que participó teóricamente Hannah Arendt y que suponía que tanto
la URSS como el nazismo eran regímenes totalitarios- los investigadores edificaron una
historia que le negaba a Octubre su condición de revolución. En su lugar, lo presentaba
como un “golpe de estado”. Gracias a un partido bien organizado y altamente disciplinado
por un líder oportunista como Lenin, los bolcheviques pudieron aprovechar la situación
de crisis abierta por la guerra y la debilidad del zar para hacerse con el poder. Para los
sovietólogos, la revolución no era más que un “trágico accidente” que apartó a Rusia del
camino “normal” de la historia.
Esta visión buscó negarle a la Revolución rusa su carácter social y popular. Más
aún, desarrolló la idea de que existía una línea de continuidad entre el leninismo y el
estalinismo en la cual el primero conducía sí o sí al segundo. Pero se trató de una
interpretación apoyada más sobre una buena dosis de ideología que sobre fuentes
empíricas, y actuaba más como una fábula que como un relato histórico. Como toda
fábula tenía su moraleja (conservadora): no importan los esfuerzos que los sujetos
pongan en cambiar el mundo, todos los intentos de transformación radical conducen
necesariamente a un régimen totalitario.
Hacia la década de 1960 surgieron las primeras voces críticas contra esta
interpretación ideológica a través de una corriente revisionista. El contexto había
cambiado: en la Unión Soviética se producía una relativa apertura a partir de la
destalinización khruscheviana y en los Estados Unidos se alzaba una autocrítica luego
de la fallida experiencia en Vietnam. De esa manera, autores como Sheila Fitzpatrick o
Stephen Cohen, por citar los casos más notorios, rescataron el componente social de la
Revolución. Para ellos fue resultado de una genuina movilización popular y los
bolcheviques formaban parte de una tradición más amplia. Gracias a un mejorado acceso
a las fuentes, los investigadores revisionistas demostraron la formación de una
conciencia revolucionaria en los sujetos que caracterizó al Partido bolchevique de modo
La multiplicidad también debe tenerse en cuenta para los sujetos sociales que
hicieron la Revolución. La clase obrera tuvo un rol fundamental: protagonizó las huelgas
y manifestaciones que crearon la agitación revolucionaria. Pero también tomaron parte
los soldados, quienes se amotinaron, crearon sus propios comités y defendieron a la
revolución de sus enemigos. Y los campesinos, quienes ocuparon las tierras y con sus
costumbres aportaron a la formación del clima mental de la Revolución. Los artistas de
vanguardia, quienes advirtieron la promesa de una reconstrucción del mundo parecida a
la que venían explorando en sus obras; las mujeres, quienes vieron la posibilidad de
liberarse del patriarcado; los intelectuales, quienes se entusiasmaron con la oportunidad
de que un nuevo mundo reorganizado por la razón valorara más sus saberes; los
jóvenes, quienes pudieron sacarse de encima la opresión ejercida por sus mayores,
sobre todo, en el campo. La Revolución, entonces, fue protagonizada por una
multiplicidad de sujetos que si bien tenían motivaciones particulares pudieron ser
articulados por una incipiente subjetividad revolucionaria compartida.
La Revolución fue rusa, obrera y bolchevique. Pero fue mucho más que eso. Tal
vez la mejor manera de evocarla sea escribiendo una historia que reconozca toda su
complejidad y rescate, todavía hoy, esas formas de cooperación y solidaridad humanas
que, hace apenas cien años, buscaron ir en contra y más allá del capitalismo.
Disponible en www.revistaanfibia.com/ensayo/cien-anos-revolucion-rusa/
› Resumen
Como estudiantes de Edición, nos interesa indagar sobre formas alternativas de producir
libros más allá de las lógicas tradicionales de la industria editorial. Por ello, proponemos explorar
el surgimiento, financiamiento y desarrollo de una cooperativa que marcó un antes y un después
en la industria editorial argentina. Tomamos el caso de Eloísa Cartonera, pionera en la edición
artesanal con fines sociales en América Latina, como una forma alternativa de publicación de
contenidos culturales que se diferencia de lo que hoy en día conocemos como “empresa
editorial”.
Por esto es que a un siglo del nacimiento de Boris Spivacow retomamos el lema de Eudeba
—“Un libro al precio de un kilo de pan”— y traemos el caso de las editoriales cartoneras, las
cuales creemos que persiguen objetivos similares: promover la cultura a un bajo costo, accesible
para todos.
› Introducción
Si bien se trata de una editorial muy reconocida dentro y fuera del sector editorial, nos
parece importante realizar una breve descripción a modo de introducción. Eloísa Cartonera es
una editorial argentina, pionera y fundadora del género editoriales cartoneras. Fue creada en el
año 2002, y surge como consecuencia de la crisis del 2001. Washington Cucurto, poeta, editor y
narrador, y Javier Barilaro, artista plástico, fueron los fundadores, junto a otros artistas, de esta
editorial que no posee otro tipo de financiación más allá de la venta de sus producciones
editoriales.
Se trata de una cooperativa de trabajo que produce libros y cuadernos editados con tapas
de cartón y esto es lo que llama más la atención a simple vista. Este cartón es comprado a los
cartoneros a un precio mayor al que ellos pueden venderlo en otros espacios. De alguna forma,
la crisis económica sufrida en nuestro país fue un impulso para generar esta cooperativa, que
brinda una labor y forma a su vez un colectivo de trabajo sustentable. Al mismo tiempo, tuvo una
fuerte influencia en el surgimiento de nuevos proyectos: actualmente existen en el mundo más
de cincuenta editoriales cartoneras basadas en la experiencia de Eloísa Cartonera.
Para realizar este trabajo y obtener más información tuvimos un encuentro personal con
uno de los integrantes de la cooperativa, con quien dialogamos sobre el proyecto que ellos llevan
a cabo. Así conocimos a Alejandro, quien nos contó que se incorporó a la cooperativa en el 2008
y que fue el último: después de eso mucha gente pasó por la cooperativa pero no se quedó. En
un principio Alejandro iba solo algunos días a ayudar con el trabajo, hasta que le propusieron
formar parte y ser un miembro más de Eloísa. Hasta ese momento, él no había tenido ningún
acercamiento con la producción de libros.
Existe una realidad y es que tanto Alejandro como el resto de sus compañeros tienen la
necesidad de obtener otro ingreso además del que les genera la editorial. En su caso, trabaja
como fumigador de departamentos. Si bien no puede vivir de lo que realmente le gusta, nos
comentó que está feliz de que el proyecto pueda solventarse en el tiempo y generar ganancias.
Él asegura que esto fue posible gracias al empeño de los que forman parte de la cooperativa,
quienes le dedican su tiempo libre para que Eloísa se mantenga y crezca. Nos contó que es casi
como un sueño, algo impensado: llevan trece años de un proyecto que crece cada vez más, cada
vez producen más cantidad libros y el crecimiento es siempre progresivo. Sin embargo, deciden
mantenerse en una escala pequeña de solo cinco trabajadores. Pese a la cruel realidad de no ser
lo suficientemente redituable como para mantener a sus empleados, la editorial lleva diversos
logros producto del trabajo realizado. Uno de ellos —el más reciente— fue haber adquirido un
local propio, lo cual significa dejar de pagar un alquiler todos los meses. La mudanza se hizo desde
el barrio de La Boca a Almagro. Otros proyectos, como el de fundar una escuela con una huerta
en Florencio Varela, quedan por ahora lejanos: “Primero tienen que terminar la escuela algunos
de mis compañeros, para que podamos hacer una escuela nosotros”, manifiesta Alejandro.
› De la teoría a la práctica
Esto nos lleva al segundo supuesto: aquellos que realizan los libros deben ser personas
debidamente capacitadas, pertenecientes al ámbito del libro y la cultura. Pero tenemos el caso
de Eloísa, donde los trabajadores fueron capacitados y tuvieron la oportunidad de aprender a
realizar tareas que hasta ese momento nunca habían llevado a cabo. De esta manera, se integra
a personas excluidas por la crisis económica quienes, por falta de trabajo, tuvieron que
recolectar cartón para sobrevivir porque, si bien esta actividad ya existía en nuestro país, la
cantidad de cartoneros se incrementó como consecuencia de la crisis del año 2001.
El tercer supuesto se basa en pensar que un libro, para ser reconocido como tal, necesita
estar registrado a través de un número de ISBN (International Serial Book Number). Podríamos
reflexionar acerca de si lo que produce la editorial son “libros” propiamente dichos: si nos
dejamos llevar por algunos conocimientos incorporados en la formación de nuestra carrera,
pondríamos en duda que se tratase de un libro por el simple hecho de no contener ISBN. Lo
curioso es que, pese a esta ausencia, son aceptados en diferentes espacios (por el público
general, las librerías y los museos) sin inconvenientes.
El cuarto supuesto consiste en creer que los libros tienen un costo relativamente
uniformado, comprendido entre una cifra estandarizada. Al utilizar una materia prima de costo
inferior al material utilizado para los libros tradicionales, el precio de venta es menor que el de la
mayoría de los libros que circulan en librerías, y esto provoca la gran diferencia en los precios. Un
ejemplo de esto es que podríamos comprar aproximadamente entre cinco y diez libros de Eloísa
Cartonera con el mismo dinero con el que compraríamos un libro nuevo de valor promedio en
cualquier librería del país.
El quinto supuesto está relacionado con la figura del editor como un agente individual, es
decir, una sola persona. Sin embargo, en la cooperativa no existe la figura del editor como aquel
que toma las decisiones. En realidad, no existe estructura ni jerarquía empresarial. Funciona
como cooperativa, donde además de repartir de forma igualitaria las ganancias obtenidas por las
ventas, las decisiones se toman en conjunto. No existen puestos tradicionales fijos, tales como
supervisores, directores, asistentes, etcétera.
El sexto supuesto se relaciona con la idea de que los libros se fabrican a escala masiva, en
grandes tiradas de ejemplares que favorecen que el costo del libro por unidad sea inferior. Esto
sucede en la mayoría de los casos donde los libros se producen de manera industrial. Pero en la
cooperativa los libros se fabrican artesanalmente, uno por uno, y de esta forma, además, se
consigue que cada ejemplar sea único e irrepetible, algo que no sucede con la mayoría de los
libros que podemos encontrar en las librerías, idénticos entre sí debido a la reproducción masiva
e industrial.
De esta forma, podemos ver que Eloísa Cartonera ha derribado estos mitos. Su aspecto
festivo, colorinche y artesanal se corre de la estructura monótona para demostrar que otro tipo
de libro es posible. El deseo de editar fue más fuerte que los impedimentos económicos de la
crisis en nuestro país, allá por el año 2001.
Eloísa rompe con algunas de las características propias de los libros tradicionales, aunque
no con todas. Podemos ver que sus libros, por ejemplo, mantienen las proporciones típicas de un
objeto editorial y respetan un patrón clásico en las medidas. Pese a esto, son muchos los aspectos
innovadores: la ausencia de una contratapa; la materia prima con la que se produce; la obtención
de permisos de los autores y la intervención manual y artística de las tapas, curiosamente hechas
no por diseñadores ni artistas plásticos, sino por los trabajadores de la cooperativa como
Alejandro, quien reconoce haber odiado la materia Plástica cuando era chico. Sin embargo, nos
cuenta que una de sus actividades en la editorial es pintar las tapas, pese a no tener formación
artística ni un interés particular en esa actividad.
Pero existen otros aspectos que exceden lo estético o material y que tienen que ver con
la estructura de la editorial: la innovación también pasa por incorporar a quienes antes no tenían
oportunidades de intervenir en la cultura, aquellos marginados por la crisis económica, que en
un principio veían en el cartón un simple desecho, y pudieron, luego, convertirlo en un bien
cultural. Los cartoneros son los protagonistas de esta historia. La crisis no pudo impedir el
surgimiento de la cooperativa, la crisis fue contrarrestada con trabajo, innovación e inclusión.
› Conclusión
entidades externas y contribuye de alguna forma al cambio social, al servir a su vez de ejemplo a
nivel mundial para otros proyectos. Por donde se la mire, Eloísa es solidaria al hacer frente al
individualismo y el egoísmo que caracterizan a algunas de las políticas llevadas a cabo en nuestro
país y en el mundo. Por esto, podemos afirmar que se trata de una práctica de edición
socialmente necesaria, que surge en un momento particular de nuestro país donde fue necesario
buscar alternativas para hacerle frente a la crisis social y económica.
Para concluir afirmamos, por un lado, que gracias a la entrevista que le realizamos a
Alejandro pudimos confirmar lo que desde el principio intuíamos: uno de los objetivos centrales
de la editorial es promover literatura a un bajo costo. Por este motivo los miembros de la
cooperativa deciden no aumentar los precios de los libros para no correr el riesgo de llegar a
menos lectores: priorizan la difusión por encima de las ganancias.
Lo Forte, S. y Rodríguez Galván, S. (2015). “La experiencia de la primera editorial cartonera. Una
práctica de edición socialmente necesaria”. En Casanovas, I., Gómez, M. G. y Rico, E. J. (eds.),
Actas de las III Jornadas de Investigación en Edición, Cultura y Comunicación. Buenos Aires,
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. ISBN: 978-987-3617-99-7.
Desde un comienzo decidimos buscar un espacio para comunicarnos visualmente que escapara
al circuito tradicional de exhibición, tomando como eje la apropiación de espacios públicos.
FORMAMOS EL GAC Y ESCRIBIMOS ESTE LIBRO LORENA FABRIZIA BOSSI VANESA YANIL BOSSI FERNANDA CARRIZO MARIANA CECILIA CORRAL NADI A
extendido paro docente, mientras que los Etcétera se reivindican autodidactas y vinculados al
teatro under), ambos colectivos confluyeron pronto en la colaboración con H.I.J.O.S., el
entonces recién nacido organismo que nuclea a hijos de desaparecidos, exiliados y militantes
(muchos de los cuales entraban a la edad adulta en ese entonces) y relanzó con nuevas y
trastocadas estrategias de revuelta, la denuncia del genocidio cometido por la última dictadura.
Desde 1998, el GAC genera la gráfica de los escraches: son característicos sus carteles que
subvierten el código vial, simulando ser una señal de tránsito habitual (por su forma, color,
tipografía, para un espectador no advertido podrían incluso pasar desapercibidos) para señalar,
por ejemplo, la proximidad de un ex centro clandestino de detención, los lugares de los que
partían los llamados “vuelos de la muerte” o el sitio en el que funcionó una maternidad
clandestina. Tanto los carteles del GAC como las grotescas performances teatrales de Etcétera
fueron en principio completamente invisibles en el medio artístico como “acciones de arte”, y
en cambio proporcionaron una indiscutible identidad y visibilidad social a los escraches,
contribuyendo a que se evidenciaran como una nueva forma de lucha contra la impunidad.
1
http://www.ctera.org.ar
Esa primera salida fue experimental en todo sentido: no sólo por los materiales que usamos –
poco frecuentes para un mural–, también por el carácter ritual que envolvía la atmósfera de la
acción, oscilando entre un acto performático y una improvisación cargada de elementos
simbólicos, a un hecho semiclandestino de toma del espacio. Por supuesto que en aquel
entonces no estábamos en condiciones de hacer esta lectura, eso se fue dando con el tiempo;
aunque quizás esa ingenuidad inicial haya sido la que nos posibilitó experimentar sin prejuicios,
sin condicionamientos, movidas por la sola curiosidad.
En esta acción inaugural se estaban poniendo en juego varias de las cuestiones que devinieron
centrales en nuestra práctica: salir a la calle, formar un grupo, trabajar en colectivo, colaborar
con un reclamo. Por entonces, la mayoría del grupo éramos estudiantes de los últimos años de
la carrera de Bellas Artes del profesorado, y como tales –formados en una carrera docente y
artístico-visual– nos sentíamos atravesados por las problemáticas educativas concretas. El
contexto era la imposición de la Ley Federal de Educación, responsable de la pauperización y
el desmantelamiento educativo en la última década, de la reducción de presupuesto para las
universidades públicas y la descentralización de recursos para los niveles medio e inferior en
las escuelas. De modo que las respuestas negativas a los reclamos docentes develaban la punta
del iceberg de un conflicto mayor frente a una sociedad que en general venía apoyando las
políticas neoliberales de la época.
El panorama del mundo del arte tampoco era alentador a fines de los 90. Predomina el llamado
arte light2 que retrata a la elite del momento, evadiendo toda vinculación con las problemáticas
sociales, excluyendo de su repertorio todo lo que tenga que ver con la coyuntura y al mismo
tiempo vanagloriándose de esta posición. Salvo algunas excepciones, la falta de visión crítica
hacía de este mundo un claro reflejo de la época: una propuesta superficial afín al modelo de
vida neoliberal. Nosotros, sin sentirnos parte de ese ambiente y con deseos de apostar a la
construcción colectiva, empezamos a pintar murales.
La instalación de la Carpa Blanca fue nuestro puntapié. Pero no sólo eso nos impulsó; el final
de la década menemista dejaba como saldo los graves efectos de la implementación del modelo
neoliberal: el aumento del endeudamiento externo, la reconversión financiera de la economía
y la desaparición de miles de puestos de trabajo, la flexibilización general del empleo, la
privatización de todas las empresas de servicios públicos y la caída de 14 millones de argentinos
bajo la línea de pobreza.3
Ante esta realidad cotidiana, no se veían grandes expresiones de conflicto por lo menos en la
primera mitad de la década de los 90, ya que las privatizaciones y el régimen de
2
Ver “Arte Rosa Light vs. Arte Rosa Luxemburgo” en http://proyectov.org
3
Fuente: Miguel Bonasso; El Palacio y la Calle, Planeta, Buenos Aires, 2002.
Los docentes ayunando y los H.I.J.O.S. escrachando ponen en la práctica nuevas formas de
resistencia en el ámbito de la ciudad frente a los poderes estatales y a la sociedad en su conjunto.
En el conurbano y en provincias del norte y sur del país, la organización de los desocupados y
su lucha piquetera que crea los cortes de ruta como respuesta a las políticas de ajustes
socioeconómicos contra las clases trabajadoras irrumpen y modifican la escena pública. 4
El repertorio de acciones colectivas del ciclo de protesta abierto en 1997 constituye una ruptura
y marca una nueva forma de resistencia política ante la instalación del modelo de
mercantilización de la vida social. Una segunda ruptura se produce respecto al uso del espacio
público: se empieza a poner el cuerpo en la calle y en las rutas enfrentando los problemas
sociales de aquella coyuntura. La realización de este tipo de acciones no responde a una lógica
de hechos por “generación espontánea”, sino que constituyen una invención forzada por la
necesidad de expresar un descontento social que se vuelve creciente.
4
En 1992 privatizan los yacimientos, las destilerías y las plantas de YPF. Este hecho fue un punto de inflexión que
marcó un antes y un después, tanto en la situación económica y social como en los mundos de vida de los habitantes
de las ciudades afectadas. El traspaso a manos privadas supuso una reducción de personal del 90%, mediante el pase
a retiro de entre 2.400 y 3.500 empleados. (Aguilar, M. A. y Vázquez, E.:1998; El Tribuno, 9/5/97). Para aquellos que
conservaron sus trabajos en la empresa, la privatización implicó la extensión del horario laboral, aun cuando en
muchos casos los sueldos fueron reducidos. Algunos –los menos– de los empleados despedidos pudieron pasar a las
empresas subcontratadas por las transnacionales hidrocarburíferas bajo una relación asalariada, aunque muchas veces
trabajando sólo por el salario familiar. Las protestas producidas en 1996 en Cutral-Có -Plaza Huincul (Neuquén)
instalaron a los cortes de ruta dentro del repertorio de acciones colectivas. En junio de ese año se cortó la ruta nacional
22, acción que se repitió en abril de 1997, días antes del corte de ruta realizado en Tartagal-Mosconi.
veníamos de una producción plástica individual. Modalidad que, aun con las distintas
conformaciones del grupo en aquel año inicial, se convirtió en primordial.
Quizá la diferencia más marcada que sufrió el grupo fue de la primera a la segunda salida
callejera: pasamos de ser cuatro personas y de un accionar “intimista” a un colectivo integrado
por veinte, mucho más heterogéneo, con gente que se había enterado de la actividad que
íbamos a hacer en las vías del tren de Núñez esa misma semana y quería sumarse a participar
aun sin tener en claro muy bien de qué se trataba. Durante todo ese año fluctuamos en la
cantidad de integrantes y en la manera de encarar las acciones. También la calle se fue
resignificando para nosotras: de la acción que lleva a la denuncia y la construcción de
comunicación nos desplazamos al intento de reconstrucción de los lazos sociales, al diálogo
cotidiano y al trabajo sobre lo espontáneo.
Los murales eran realizados en forma colectiva; no eran diseñados previamente sino que
surgían en cada ocasión, aunque algunos –sobre todo los primeros– tenían un boceto previo
muy simple; luego eran quemados al final de cada intervención en una especie de acción ritual
que dejaba como resultado sobre la pared, una huella. Por esta característica se podría decir
que los murales estaban más emparentados con el graffiti; también durante la semana se elegían
paredes en los diferentes barrios de la ciudad.
Si bien las imágenes de los guardapolvos era referenciales o icónicas, la búsqueda estética no
pasaba por la representación realista, entendiendo el realismo como un movimiento histórico
cuyas representaciones –si bien aluden a lo político como tema principal– no evocan tanto la
“realidad” sino más bien un ideal moldeado por una postura política. La búsqueda estética de
los guardapolvos estaba ligada al uso de este elemento como símbolo de la educación pública;
en este caso se trataba de guardapolvos vacíos, sin el cuerpo que los viste, por lo cual se
evidenciaba que el planteo de fondo era conceptual. Incluso en los dos primeros murales, los
guardapolvos no eran dibujados sino que eran reales, pegados al soporte de la pared con enduido
y otros adhesivos menos estables,6 anunciando una tendencia a la no-representación.
5
Ricardo Carpani (1930-1997). Fundador, junto con otros artistas del movimiento “Espartaco”. Su inquietud por lo
social y su compromiso con las clases populares se reflejan en una obra donde predomina el tema de los desocupados,
de los trabajadores, de los humildes, además de una referencia a la idea de lo nacional. Sus figuras, mayoritariamente
masculinas, evocan fortaleza y solidez y parecen “recortadas en piedras”.
6
Esto generaba un considerable problema de costos y de falta de durabilidad de las imágenes, lo cual nos desplazó a
la opción por otros materiales más económicos, como el ferrite y la pintura a la cal.
La idea no era representar una situación en el plano de la pared, sino crear una situación real
–la acción de ocupar la pared y el espacio– donde el mural fuera el resultado de esa acción.
Tampoco hubo una investigación profunda en la metodología de producción.
Para salir a pintar nos vestíamos de negro y al terminar nos sacábamos una foto tapándonos la
boca con cinta y quemando la pared a modo de huella. Este “poner el cuerpo” en el espacio de
manera significante constituyó toda una ruptura en nuestras maneras de producir,
acostumbradas a los formatos tradicionales de la pintura, la escultura y el grabado, que era lo
que habíamos aprendido en la carrera de Bellas Artes. Nunca antes habíamos producido desde
la acción, es decir, colocando a nuestro propio cuerpo en acción en un lugar de enunciación. Y
al tiempo que descubríamos esta dimensión performática del hacer, y del hacer colectivo,
íbamos modelando una forma de poder, de confianza, de autosuficiencia.
Todos los domingos de 1997 hicimos murales. Éramos un grupo abierto en el que participaban
los que querían, respetando pautas mínimas de convivencia. En ese lapso de tiempo la relación
entre nosotras y los docentes que estaban en la carpa no fue mucha, aunque hubo algunos
encuentros; nuestro abordaje, más bien, era realizado desde un lugar exploratorio y temático.
La palabra escrache significa en lunfardo “sacar a la luz lo que está oculto”, “develar lo que el
poder esconde”: que la sociedad convive con asesinos, torturadores y apropiadores de bebés,
que hasta aquel momento permanecían en un cómodo anonimato.
Los comienzos de los escraches están muy ligados a la irrupción social y mediática de la
agrupación H.I.J.O.S. e impactan fuertemente en la opinión pública. Desde sus inicios rompen
con varias formas “tradicionales” de hacer política. Por su apelación a la potencia de la
creatividad, de la alegría y de lo festivo como herramientas de lucha.
Por aquel entonces, los escraches eran organizados solamente por una comisión de H.I.J.O.S.,
pero ya desde los primeros tiempos, agrupaciones, colectivos de arte y gente suelta comienzan
a confluir para colaborar en esta nueva práctica. Al principio, los escraches consistían en
irrumpir en los lugares de trabajo o domicilios de genocidas ligados a la dictadura argentina. Se
elegían figuras mediáticas como Astiz, Martínez de Hoz, Videla, Massera, en tanto paradigmas
de la represión. Había una necesidad importante de aparecer en los medios, se escogían fechas
estratégicas; el objetivo era instalar el tema; se trabajaba difundiendo la acción tanto en el barrio
del escrache, como en el centro de la ciudad. La idea desde sus inicios era lograr que la gente
repudiara a los genocidas sueltos, que existiera una “condena social”, interpelando a la ausencia
de la condena legal. Se fue gestando el lema “Si no hay justicia hay escrache”.
Fue en el escrache a Magnacco cuando se inició un trabajo territorial donde vivía el genocida.
Magnacco, médico apropiador, que se desempeñaba en el Sanatorio Mitre como jefe de
obstetricia, luego del escrache gracias al repudio social fue echado de su trabajo. Fue a partir de
esta línea que se intentó profundizar el trabajo con otros en un territorio determinado; en ese
contexto se constituye en 1998 la “Mesa de Escrache“ como una mesa de trabajo barrial en red
con organizaciones sociales diversas (en esta primera mesa participaban algunos grupos de arte,
partidos políticos de izquierda, sindicatos, centros de estudiantes y murgas). En cada escrache
la mesa de trabajo se traslada al barrio, para comenzar una construcción territorial según los
rasgos y problemáticas de cada lugar. El escrache se convierte en un acontecimiento
aglutinador de las experiencias barriales, donde las/os vecinas/os son actores y no meros/as
espectadores/as. De esta manera se desplaza la búsqueda exclusiva de una figura
mediática como Videla, hacia los responsables de la dictadura menos visibles, pero no por eso
menos partícipes del genocidio.
El objetivo no es centralmente la cantidad de gente que concurra a la marcha del escrache, sino
que se privilegia la construcción en el barrio, a través de actividades previas en ese territorio,
respetando sus particularidades, sus tiempos y sus temáticas. La Mesa de Escrache Popular se
traslada al barrio y comienza a relacionarse con distintas organizaciones sociales, centros
culturales, murgas, centros de estudiantes, asambleas (a partir de 2001); se realizan ciclos de
cine, charlas, actividades en colegios y plazas, radios abiertas. Hay una idea fuerte que el
escrache propicia, una idea de justicia que desborda la representación de la justicia legal: se
trata de la justicia que construye la gente día a día, a través del repudio al genocida en el barrio,
la reapropiación de la política y la reflexión de las problemáticas del presente.
Desde el año 2003 se da una particularidad con los personajes escrachados: se inicia un ciclo de
escraches a los cómplices de la dictadura, que siguen hoy en actividad. Comienza con el
escrache a Héctor Vidal, apropiador de bebés nacidos en cautiverio y falsificador de partidas
de nacimiento, quien caminaba libre e impune por su barrio gracias a las leyes de Obediencia
Debida y Punto Final. A seis meses de ser escrachado Vidal, le fue retirada la matrícula médica.
En 2004, se escracha al cura Hugo Mario Bellavigna, presbítero de la iglesia Santa Inés Virgen
y Mártir, que se desempeñaba como párroco penitenciario en la cárcel de mujeres de Devoto
entre 1978 y 1982; allí era miembro de la “Comisión interdisciplinaria para la recuperabilidad
de las detenidas” donde torturaba y manipulaba a las presas. En 2005, le toca el turno al
comisario en actividad Ernesto Sergio Weber, que participó en diferentes hechos represivos
durante la democracia, entre ellos la represión que se desató en la puerta de la Legislatura
cuando se votó la aprobación del Código Contravencional, y fue responsable de las muertes en
la represión del 20 de diciembre de 2001 en la Capital Federal.
La Mesa de Escrache parte de una idea de igualdad y su práctica apunta a una condena social
que apela a la participación de la sociedad en su conjunto, orientada al encuentro entre el
sentimiento y el deseo de una sociedad justa. Su estructura organizativa se refleja en cada
reunión semanal; una ronda en la que se conjugan opiniones y discusiones, siendo la toma de
decisiones a través del consenso, con una clara tendencia a la horizontalidad. Es en este sentido
que la mesa de trabajo se aleja de toda idea de práctica política de actores individuales, que en
la acción tengan algunos más derechos que otros, o que sirva a la puesta en escena de un
espectáculo de dolencia individual. Como menciona Badiou, ninguna política será justa si el
cuerpo es separado de la idea, menos aun si se realiza un espectáculo de la
víctima, ya que “ninguna víctima puede ser reducida a su sufrimiento, pues en la víctima es la
humanidad entera la que está golpeada”.7
Por este motivo la práctica del escrache se centra en la memoria8 viva, creadora y en acción,
generando prácticas políticas mediante la alegría, lo festivo y la reflexión. Se aleja así de las
prácticas del Poder Judicial, que cosifica e individualiza los problemas sociales, y genera un
espectáculo representado en la práctica del juicio. Es en esta observación que nos
emparentamos con la idea de Agamben, cuando expresa que “el derecho no tiende en última
instancia al establecimiento de la justicia. Tampoco al de la verdad. Tiende exclusivamente a la
celebración del juicio, con independencia de la verdad o de la justicia… merced a la cual lo
verdadero y lo justo son sustituidos por la sentencia, que vale como verdad aunque sea a costa
de su falsedad e injusticia, es el fin último del derecho”. 9
7
Badiou, Alain, “La idea de justicia” (conferencia pronunciada el 2-6-04 en la Facultad de Humanidades y Artes de
Rosario).
8
Una memoria de alguna manera es una visión del mundo social e histórico, por ese motivo no existe “la memoria”,
sino las memorias, las visiones, las selecciones, los olvidos, los recuerdos optados al paso del tiempo y las
construcciones colectivas de esos “hechos” pasados. Por toda esta complejidad, las memorias no son meros recuerdos,
sino construcciones de individuo-sociedad en relación dinámica y conjunta enmarcadas en un momento histórico-
social. Las memorias evocan disputas de sentido, valor, poder, etc.: abandonado la falsa idea de una “memoria
completa” (como ha expresado algunas veces en su programa el conductor de Hora clave, Mariano Grondona). Las
memorias son múltiples como los distintos sujetos que integran la sociedad misma; que el poder dominante tienda a
homogeneizarnos, buscando imponer su lógica normalizadora y construyendo su poder disciplinario, es un tema ante
el cual hay que estar alerta para construir nuestros procesos de resistencia. Retomando la idea de Foucault de que no
existen relaciones de poder sin resistencias, la resistencia existe porque está allí donde el poder está: es pues, como él,
múltiple e integrable. Desde la Mesa de Escrache construir resistencias es una respuesta en oposición a la trascendencia
de las organizaciones sociales genocidas, es decir “basta”. Con el proceso del escrache se intenta un camino de poder
como verbo, del poder-hacer como poder relacionarse, poder reconocerse en las diferencias y similitudes, poder
construir colectivamente. En este construir colectivamente la memoria no es un rompecabezas donde sus piezas
forman una única imagen, sino que ella es, como menciona Pilar Calveiro, “una visión caleidoscópica… implicaría
todos esos pedacitos de las figuras móviles del caleidoscopio”.
9
Agamben, Giorgio, Lo que queda de Auschwitz: el archivo y el testigo, Homo Sacer III, Valencia, 2000, Pre-textos.
Fragmento de las págs. 16 y 17.
mismas/os vecinas/os sobre las prácticas cotidianas del genocida (“se corta el pelo acá”,
“desayuna todos los días a tal hora en ese bar”, “es amigo de tal”, etc.).
La práctica del escrache genera múltiples intervenciones, incluidas las de los familiares,
amigas/os, e instituciones que defienden al genocida. Hay, por ejemplo una destrucción
constante de los afiches con su foto actual, amenazas telefónicas, acusaciones de difamación y
persecuciones de policías de civil hasta llegar en algunos casos a intimidar y requisar las
pertenencias de las/os participantes del escrache.
La práctica del escrache construye día a día en el barrio imágenes que marcan al genocida,
sacándolo del anonimato cotidiano. Las pintadas en las paredes comienzan a decir “Hay un
torturador en el barrio” y “Si no hay justicia hay escrache”. Las/os vecinas/os ahora están alerta,
reciben volantes y en general dialogan con las/os participantes del escrache. La estética del
barrio cambia acorralando simbólicamente al genocida: ningún/a vecino/a puede ignorar lo que
está sucediendo porque cuando sale de su casa la/lo espera un afiche en alguna pared
abandonada; cuando va a comprar al negocio la/lo espera un afiche con un mapa marcando el
domicilio del genocida; cuando tira un papel al cesto público de basura una aficheta está
denunciando al genocida; cuando camina los fines de semana se encuentra con un grupo de
personas que realizan actividades reflexionando y denunciando las prácticas genocidas. De esta
manera, el paisaje del barrio cambia, plasmando una problemática social que invade los más
recónditos lugares del territorio.
Si bien es muy importante escrachar al genocida, de alguna manera también es una excusa para
llegar al barrio y abordar las problemáticas del presente. Desde este lugar hemos trabajado junto
a vecinas/os de algún barrio10 problemas de vivienda, de violencia policial, de corrupción en los
tribunales, de las dificultades para enfrentar los miedos a hablar del pasado, generando espacios
de encuentro y reflexión que relacionen las continuidades del genocidio y nuevas
problemáticas. Es en este sentido que el Colectivo Situaciones plantea la hipótesis: “Los
escraches de hoy más que los de ayer se han zambullido en los barrios, con los vecinos. Y han
desarrollado su sentido de la gratuidad, del desinterés, del ‘para cualquiera’, que ha perdido la
actividad política habitual”.115 Este zambullirse que menciona Situaciones no es más que la
lógica del encuentro con la que se activa la mesa, ya que ésta no considera que “crea conciencia”
como propone la política tradicional, sino que desde el encuentro y la socialización con la/el
otra/o se crean momentos donde las/os integrantes de la mesa y los
10
Es por este motivo fundador que la Mesa de Escrache tiene características de movimiento, coincidiendo plenamente
con la idea de Badiou cuando describe las particularidades de los movimientos sociales: “Para que haya movimiento
tiene que haber una idea que nuclee a todos. Y esta idea, forzosamente, es algo que va hacia la igualdad. Entonces un
movimiento, grande o pequeño, es algo que interrumpe el curso común de las cosas, y es algo que propone que
vayamos hacia la igualdad. Al menos en un punto determinado”.
11
Colectivo Situaciones, Genocida en el barrio. Mesa de escrache popular, Argentina, 2002. Ed. De mano en mano
actores del barrio se nutren de sus historias y experiencias, siendo un resultado del proceso del
escrache escuchar y aprender del/la otra/o. A la hora de la mudanza hacia otros barrios, los
actores de la mesa y los del barrio se verán interrogados por lo sucedido en ese proceso vivido.
En tal sentido, podemos entender la práctica del escrache como posibilidad de apertura de un
proceso de subjetivación política, tal como es definido por Rancière: “una puesta en práctica de
la igualdad –tratamiento de daño– por personas que están juntas y que por lo tanto están
entre”.12
Caminando justicia
Luego del cuestionamiento de la mera demanda bajo el lema “juicio y castigo”, dirigida hacia
los tribunales judiciales, nace con la práctica del escrache una nueva orientación: la “condena
social”. Muchos debates se suscitaron en torno al contenido de esta consigna. Uno de los
planteos fue que la condena social era un medio para el juicio y castigo, y otro sostenía que la
condena social podía ser realizada también como un fin en sí misma. Este debate marcó un
punto de inflexión en el proceso de reflexión de la Mesa de Escrache, instalándose así una idea
y una práctica de justicia que excedía a los tiempos institucionales del estado de derecho.
Es desde esta reflexión que el escrache se puede ubicar como una indagación acerca de las
representaciones sobre la justicia en la práctica barrial. Con la llegada al gobierno de Kirchner,
en el contexto de la anulación de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final, se abrió una
nueva etapa de juicios a militares de la última dictadura, y con ello un posicionamiento respecto
de las organizaciones y movimientos sociales. Surge entonces la pregunta: con los juicios, ¿se
acaban los escraches? Nuestra reflexión fue que la práctica de la mesa apunta al despliegue de
un trabajo social, partiendo de pensar las continuidades del genocidio no como afecciones
individuales sino como afección colectiva. La respuesta entonces fue que en el mejor de todos
los casos, si todos los militares fuesen presos, el proceso de escrache seguiría porque su principal
objetivo es reflexionar sobre las alteraciones sociales y el quiebre en la red de relaciones
intersubjetivas producidas por el genocidio para también trabajar desde allí los conflictos
sociales presentes. Así comienza a gestarse una idea de justicia que se despega de la lógica de la
institución judicial.
12
Rancière, Jacques, Política, identificación y subjetivación, París, 1998, La Fabrique.
Ejecutivo Nacional y por tanto este poder fuerce los resultados con los jueces de turno
demostrando el alejamiento de la idea de una sociedad justa.13
Es así que la Mesa de Escrache reflexiona sobre la definición de condena social visualizándola
como una construcción cotidiana, que implica a toda la sociedad. Social porque involucra
problemas que no son individuales sino que nos atraviesan barrio a barrio, día a día y en los
más recónditos lugares de la red social. Desde la práctica del escrache consideramos que los
militares asesinos de la última dictadura argentina son marcados como genocidas, y ello implica
entender que el proceso de los 70 y principios de los 80 produjo una alteración radical en la
sociedad. Desde este lugar es que la mesa tiene por objetivo construir espacios de reflexión y
protagonismo social para abordar los problemas que nos ha dejado la última dictadura y los
nuevos problemas sociales que hemos adquirido con esta supuesta “democracia”; ambos
procesos que solidificaron al capitalismo en su entrada al neoliberalismo.
Este intento de construcción de condena social busca una producción de justicia distanciada de
la institucional y está constituida por la cotidianidad de las/os vecinas/os a través de la reflexión
de los procesos pasados y presentes. Ellas/os comienzan a elegir no tener a los militares como
vecinos y manifiestan su repudio. Por ejemplo: luego de los meses de trabajo barrial, tras el
paso de la marcha del escrache, el consorcio de un edificio decidió juntarse y pedirle al genocida
que se mudara porque no querían vivir más con él. Este accionar en el barrio no se reduce al
genocida, también se producen acciones públicas reflexionando y creando actividades
vinculadas a problemas sociales presentes; por ejemplo, el último escrache en Wal-Mart que
fue por tres motivos: la precarización laboral de hoy, la persecución a las/os trabajadoras/es que
se intentaban organizar y porque el jefe de seguridad del supermercado es un genocida de la
dictadura. Es así que la mesa propone transformar a partir de un caminar justicia, ligado al
conocimiento del pasado en reflexión con el presente. Un caminar de justicia cotidiano, no
programático ni futurista, coincidiendo con Badiou que la justicia es el nombre de la capacidad
de los cuerpos de portar ideas en la lucha contra la esclavitud moderna, “pasar del estado de
víctima al estado de alguien que está de pie”. La justicia es una transformación: es presente
colectivo de una transformación subjetiva, como proceso de construcción de un nuevo cuerpo
luchando contra la alienación social del capitalismo actual.
13
Coincidimos así con Derrida, en su idea de que el derecho es siempre una fuerza autorizada, de hecho no hay derecho
sin fuerza: “En lugar de justo, se puede decir legal o legítimo, en conformidad con un derecho, con reglas y
convenciones que autorizan un cálculo pero cuyo origen fundante no hace más que alejar el problema de la justicia;
porque en el fundamento o en la institución de este derecho se habrá planteado el problema mismo de la justicia y
habrá sido puesto, violentamente resuelto, es decir, enterrado, disimulado, rechazado…” Derrida, Jacques, Fuerza de
ley: el fundamento místico de la autoridad, Madrid, 1997, Ed. Tecnos. Fragmento de la pág. 54
GAC, pensamientos, prácticas y acciones. Buenos Aires: Tinta Limón, 2009, pp. 9,8, 25-29,
57-63.
El mundo del arte como un todo, y los museos en particular, pertenecen a lo que
acertadamente se ha dado en llamar la “industria de la conciencia”. Hace más de veinte años,
el escritor alemán Hans Magnus Enzensberger nos aportó algunas nociones sobre la
naturaleza de esta industria en un artículo que usaba esa expresión como título*. Si bien no
se ocupaba específicamente del mundo del arte, su artículo se refería a él de pasada. Parece
que vale la pena extrapolar y seguir desarrollando los pensamientos de Enzensberger en una
discusión sobre el papel que juegan los museos y otras instituciones que exponen arte. Como
Enzensberger, creo que el uso del término “industria“ para todo el conjunto de actividades
de quienes están empleados o trabajan por cuenta propia en el ámbito del arte, tiene un efecto
saludable. De un golpe, ese término corta de través las nubes románticas que envuelven las a
menudo engañosas y míticas nociones sostenidas ampliamente en torno a la producción,
distribución y consumo del arte. Tanto los artistas, como las galerías, los museos y los
periodistas (sin excluir a los historiadores de arte), dudan en tratar los aspectos industriales
de sus actividades. Un reconocimiento inequívoco podría poner en peligro las apreciadas
ideas románticas con que la mayoría de los participantes en el mundo del arte se inician en la
cuestión, y que aún hoy les mantiene emocionalmente. Suplantar la tradicional imagen
bohemia del mundo del arte con aquélla de una operación de negocios también podría afectar
negativamente la comerciabilidad de sus productos e interferir con los esfuerzos para obtener
fondos. Quienes de hecho planean y ejecutan estrategias industriales tienden, sea por
inclinación o necesidad, a mistificar el arte y encubrir sus aspectos industriales y a menudo
incurren en su autopropaganda. Dada la predominante comerciabilidad de los mitos, podría
sonar casi sacrílego insistir en el uso del término “industria”.
Por otra parte, una nueva casta ha surgido recientemente en el paisaje industrial: los gestores
del arte. Formados en prestigiosas escuelas de empresariales, están convencidos de que el
arte puede y debe ser gestionado como la producción y comercialización de otros bienes. No
se disculpan y tienen pocos escrúpulos románticos. No se sonrojan por evaluar la
receptividad y desarrollo potencial de una audiencia para su producto. Como parte natural de
su educación, están versados en la elaboración de presupuestos, inversión, y estrategias de
fijación de precios. Han estudiado metas organizativas, estructuras gestoras, y el peculiar
ambiente social y político de su organización. Incluso vericuetos de las relaciones laborales
y las formas en que las cuestiones interpersonales pueden afectar a la organización son parte
de sus curricula.
Por supuesto, todas estas y otras habilidades han sido empleadas durante décadas por los
habitantes del mundo del arte de la vieja escuela. En lugar de matricularse en cursos de
administración del arte impartidos de acuerdo con el método de casos de la Escuela de
Empresariales de Harvard, han aprendido sus habilidades trabajando. Siguiendo sus
instintos, a menudo han sido gestores más afortunados que lo que los nuevos graduados
prometen llegar a ser, puesto que a estos últimos les han enseñado por lo general profesores
con poco o nulo conocimiento directo de las peculiaridades del mundo del arte.
Tradicionalmente, sin embargo, los antiguos son tímidos en admitir ante sí mismos y ante
otros el carácter industrial de su s actividades y la mayoría aún no se ven a sí mismos como
gestores. Es de esperar que la falta de ilusiones y aspiraciones entre los nuevos
administradores tenga un impacto perceptible en la situación de la industria. Al haber sido
formados primariamente como tecnócratas, parecen ser menos susceptibles de tener un apego
emocional a la naturaleza peculiar del producto que promocionan. Y esta actitud, a su vez, tendrá
un efecto en el tipo de productos que pronto comenzaremos a ver.
Mi insistencia en el término “industria” no está motivada por simpatía hacia los nuevos
tecnócratas. De hecho, tengo serias reservas en cuanto a su formación, la mentalidad que
fomenta, y las consecuencias que tendrá. Lo que la aparición de departamentos de
administración del arte en las escuelas de empresariales demuestra, sin embargo, es el hecho
de que a pesar de la mística en torno a la producción y distribución del arte, en este momento
estamos —y de hecho lo hemos estado todo el tiempo— tratando con organizaciones sociales
que siguen formas industriales de funcionamiento, variando en tamaño desde la industria
casera a los conglomerados nacionales e internacionales. Las juntas de supervisión se están
volviendo conscientes de este hecho. Dados los problemas financieros actuales, intentan
hacer más eficientes sus actividades. Consecuentemente, el director actual del Museo de
Arte Moderno de Nueva York tiene un historial en gestión, y los patronatos de otros museos
estadounidenses han o tienen previsto separar el puesto de director en los de un director
comercial y un director artístico. El Museo Metropolitan de Nueva York es uno de los casos
en que la separación ya ha ocurrido. El debate se centra a menudo meramente en cuál de los
dos ejecutivos debe y de hecho tendrá la última palabra. Tradicionalmente, los patronatos de
los museos de los EE.UU. están dominados por miembros que proceden del mundo de los
negocios y las altas finanzas. El patronato es responsable legal de la institución y
consecuentemente sus miembros son la autoridad última. De este modo la mentalidad
comercial siempre ha sido significativamente poderosa en el nivel de toma de decisiones de
los museos privados en los Estados Unidos. Sin embargo, el estado de la cuestión no es
esencialmente diferente en los museos públicos en otras partes del mundo. Tanto si los
directores tienen formación en historia del arte como si no, ejecutan, de hecho, las tareas del
director ejecutivo de una organización empresarial. Como sus iguales en otras industrias,
preparan presupuestos y planes de desarrollo y los presentan a aprobación ante sus
respectivos consejos de supervisión públicos y agencias de financiación. La organización de
una exposición internacional como una bienal o una documenta supone un gran desafío de
gestión con repercusiones no sólo en lo que se está gestionando, sino también para la futura
carrera del ejecutivo responsable.
Respondiendo a una estimación realista de su colectivo, incluso los artistas ya están
adquiriendo formación gestora en cursos financiados por organismos públicos en los
Estados Unidos. Ese tipo de sesiones son bastante concurridas por lo general, ya que los
artistas reconocen que los conocimientos de gestión para dirigir un pequeño negocio
pueden tener relación con su propia supervivencia. Algunos de los artistas con más éxito
emplean a sus propios directores comerciales. Como para los marchantes, ocurre sin tener
que decir que se dedican a dirigir negocios. El éxito de sus empresas y el futuro de los
artistas de sus cuadras depende obviamente en gran medida de sus habilidades de gestión.
Cuentan con la ayuda de asesores, contables, abogados y agentes de relaciones públicas a
sueldo. A su vez, los coleccionistas a menudo realizan su colección con la ayuda de un
equipo pagado.
Al menos de pasada, debo mencionar esas otras numerosas industrias que dependen de la
vitalidad económica del ramo artístico de la industria de la conciencia. Los administradores
del arte no exageran cuando defienden sus peticiones de subvención pública señalando el
número de empleos afectados no sólo en sus propias instituciones sino también en la
comunicación y, particularmente, en la industria hostelera. Se calcula que la exposición Tut
en el Museo Metropolitan generó 111 millones de dólares para la economía de la ciudad de
Nueva York. En Nueva York, y posiblemente en otros lugares, los especuladores
inmobiliarios siguen con gran interés la mudanza de artistas a áreas comerciales y
residenciales de renta baja. Por experiencia saben que los artistas abren inconscientemente
esas áreas a la gentrificación** y el desarrollo lucrativo. El distrito neoyorquino del Soho es
un llamativo ejemplo. El alcalde Koch, siempre amigo de los agentes de la propiedad
inmobiliaria, que llenan las arcas de su campaña, intentó recientemente acomodar artistas en
determinadas calles del Lower East Side para llevar a cabo lo que se denomina de forma
eufemística “rehabilitación” de un vecindario, pero que de facto significa excluir una
población local pobre para atraer a promotores de viviendas de renta alta. La exposición The
Terminal Show fue un fruto del ingenio de la antigua Public Development Corporation de la
ciudad: estaba pensada para atraer la atención sobre el potencial industrial del antiguo
edificio de la terminal de la armada en Brooklyn. Y el Museo de Arte Moderno, que erigió
una torre de apartamentos de lujo sobre su propio edificio, actualmente también está
involucrado activamente en propiedades inmobiliarias.
En otros lugares, los gobiernos municipales han reconocido la importancia de la industria del
arte. La ciudad de Hannover, en Alemania Occidental, por ejemplo, patrocinó diversos
eventos artísticos publicitados ampliamente en un intento de mejorar su imagen anodina.
Puesto que las grandes corporaciones señalan la vida cultural de su localidad con la intención
de atraer personal de elite, Hannover creyó que la inversión en arte se amortizaría muchas
veces por la atracción que ganaría la ciudad para las empresas en búsqueda de lugares para
su reubicación. Está bien documentado que la Documenta tiene lugar en un sitio tan a tras
mano como Kassel y cuenta con el apoyo económico de la ciudad, el estado y el gobierno
federal porque se asumió que una exposición internacional de arte pondría a Kassel en el
mapa. Se confió en que el acontecimiento revitalizaría esa región deprimida económicamente
cercana a la frontera interalemana y que apoyaría la industria turística local.
Fragmento.
La presente es una versión ligeramente modificada de un ensayo presentado originalmente como ponencia en el
encuentro anual de la Asociación de Museos de Arte de Australia (Art Museum Association of Australia) en
Camberra, el 30 de agosto de 1983, y publicado en Art in America 72, nº 2 (febrero de 1984). Acompañando al
texto original aparecían fotografías de volcanes en erupción y deportistas de surf obtenidas de diapositivas
compradas por Haacke en Hawaii en ruta hacia su conferencia en Canberra, y que se proyectaron durante dicha
charla.
DOSSIER
Repensar el aprendizaje
27
DOSSIER
supuesto, algunos docentes usan la tecnología de mane- las deben atender, sin ninguna duda. Más todavía, creo
ras muy creativas y lúcidas; pero la mayoría de los usos que debemos desconfiar de la retórica fácil que habla de
escolares de la tecnología son estrechos, poco imaginati- una supuesta “generación digital”, que plantea que todos
vos, e instrumentales. los jóvenes están comunicándose en línea todo el tiem-
Cuando se plantean estos argumentos, los defensores po y que, solo por ser jóvenes, tienen una afinidad espon-
de la tecnología tienden a decir que todavía es temprano tánea con la tecnología que la gente adulta no posee.
para dar un diagnóstico, y que el cambio real y duradero es- Sin embargo, cuando se observa qué hacen los chicos con
tá a la vuelta de la esquina. Sin embargo, la tecnología di- esta tecnología fuera de la escuela, es evidente que es, so-
gital ya está en las escuelas desde hace un cuarto de siglo: bre todo, un medio para la cultura popular. Los niños que
la revolución prometida no ocurrió, y hay pocas razones tienen acceso a computadoras en sus casas las usan para
para creer que vaya a ocurrir pronto. Pese a todo esto, mi jugar videojuegos, navegar en internet, enviarse mensa-
posición no es la de una oposición frontal a la tec-
nología. Creo que hay una polarización poco feliz en
el debate popular entre los entusiastas ingenuos y
confiados, que ven a la tecnología como la salvación
de la educación; y los pesimistas sombríos, que cre-
en que vamos camino al infierno tecnológico. Es
tiempo de buscar otro tipo de aproximación.
28
DOSSIER
-o si es un buen uso de los recursos- que los niños sean escuela es casi una causa perdida. Este argumento cele-
formados en esos contenidos dentro de la escuela. bratorio tiene una visión acrítica y enteramente positiva de
Muchas investigaciones muestran que los chicos con- la cultura popular, que ignora las dimensiones comercia-
sideran que el uso de las tecnologías en la escuela es abu- les de los juegos y evita preguntas incómodas sobre sus va-
rrido y poco imaginativo. Algunos están resignados, y lo lores e ideologías. También supone una hipervaloración
consideran un hecho inevitable de la vida, pero otros se del “aprendizaje informal”, que considera a la formaliza-
“desenganchan” efectivamente, y otros la resisten en for- ción como algo intrínsecamente malo.
ma activa. Para los que son usuarios medios o avanzados, Este enfoque es sintomático de lo que llamamos la es-
el uso de la tecnología en la escuela es considerado irre- trategia del “edutenimiento”, que toma elementos del en-
levante. Esto no debería sorprendernos: históricamente, tretenimiento y los usa para transformar al currículum
la escuela ha sido caracterizada como un rechazo a la cul- más agradable o participativo, sobre todo para los alum-
tura popular de los estudiantes. En esta dirección, lo que nos más “desenganchados” (que en esta época suelen ser
llamo “la nueva brecha digital” solo refleja una disyunción los varones). Esto es lo que las industrias mediáticas llaman
histórica más amplia entre la cultura escolar y la cultura co- el “aprendizaje divertido”, y es un mercado creciente. La
tidiana de los jóvenes. idea de que podemos “endulzar” la píldora educativa con
una pequeña dosis de diversión tiene una larga historia, pe-
Abordar la nueva brecha digital se a que casi siempre fracasó en el intento. Pero los chi-
cos advierten rápido la diferencia entre un juego real de
¿Podemos hacer algo sobre esta situación? Incluso va- computadora y uno educativo, saben pronto cuál prefieren,
le la pena preguntarse: ¿Deberíamos hacer algo? Hay quie- y se vuelven muy sagaces en tomar el dulce y dejar la píl-
nes argumentan que lo que los chicos hacen fuera de la es- dora al costado.
cuela no es algo que deba preocupar a los docentes: si los
chicos ya tienen suficiente cultura popular en sus vidas Hacia una alfabetización digital
cotidianas, ¿por qué deberíamos pensar sobre ella en la
escuela o dedicarnos a estudiarla? Se dice que lo que su- El problema con las estrategias descriptas, que ven a la
cede en las escuelas es diferente de lo que sucede afuera; tecnología como un apoyo instrumental para la enseñan-
la escuela es una forma de inducción en un conocimiento za, una herramienta o una técnica, es que llevan a un uso
de mayor estatus, y el aprendizaje escolar es sí o sí formal, acrítico y poco reflexivo de la tecnología. En este proceso,
algo que el conocimiento extraescolar no es. Aunque par- preguntas fundamentales acerca de cómo las tecnologías
te de este argumento me resulta convincente, creo que median y representan el mundo, acerca de cómo crean
deja poco margen para el cambio: parece asumir que el sentidos sobre el mundo y cómo son producidas, quedan
conocimiento “valioso” (el de más estatus) es algo ya de- al margen.
finido de una vez y para siempre, y acepta las distinciones Varios años atrás, el semiólogo italiano Umberto Eco
existentes entre “cultura alta” y “cultura popular”. escribió que si uno quiere usar la televisión para enseñarle
Por mi parte, creo que las escuelas tienen la responsa- a alguien, primero tiene que enseñarle a usar la televisión.
bilidad de abordar la realidad de las vidas de los niños fue- Es decir, la educación sobre los medios es un requisito in-
ra de la escuela, lo cual incluye su participación en la cul- dispensable para la educación con o a través de los me-
tura popular y sus usos de la tecnología. dios. Lo mismo puede decirse sobre los medios digitales. Si
Sin embargo, hay que evitar una respuesta superficial, queremos usar internet o los videojuegos u otros medios
como la que existe en algunos argumentos celebratorios digitales para enseñar, necesitamos equipar a los alum-
de los videojuegos. Estos sostienen, en forma correcta, que nos para que comprendan y critiquen a estos medios: no
jugarlos supone una serie de complejos procesos de apren- podemos considerarlos como medios neutrales de distri-
dizaje; que producen un aprendizaje significativo, y que la bución de la información.
29
DOSSIER
Necesitamos una concepción coherente y rigurosa acer- con el desarrollo de habilidades técnicas, ni con una idea
ca de la “alfabetización digital”, acerca de aquello que los banal de creatividad. Antes bien, se plantea desarrollar
niños necesitan saber sobre estos medios. Esto es mucho una comprensión crítica de formas culturales y de proce-
más que una cuestión de habilidades técnicas o funcio- sos de comunicación. Una vez más, la tecnología no pre-
nales. Los niños necesitan tener una forma de alfabetiza- cipita el cambio en y por sí misma. Necesita una interro-
ción crítica que les permita comprender cómo se produce gación crítica, y su valor depende de manera crucial de los
la información, cómo circula y cómo se consume, y cómo contextos educativos en los cuales es usada.
llega a tener sentido.
En la educación en medios, un área de trabajo pujante ¿El fin de la tecnología?
en algunos países, hay algunos conceptos clave como re-
presentación, lenguaje, producción y audiencia, que pue- La perspectiva que propongo, tomada de experiencias
den proveer un marco sistemático que puede aplicarse a con educación en medios, provee una perspectiva riguro-
los medios digitales. sa y desafiante acerca de la tecnología, que hasta ahora no
Por ejemplo, en relación a internet, este enfoque plan- han podido proveer las materias sobre informática o TICs.
tea preguntas desafiantes sobre la representación -sobre la Ofrece una manera de conectar los usos escolares de la
autoridad, la ideología y el sesgo o parcialidad que se adop- tecnología con los usos fuera de ella y con la cultura popular,
te- que suelen subestimarse en los relatos acerca de la de manera crítica y no celebratoria, y plantea preguntas
tecnología de la información. Requiere un análisis siste- cruciales para ir más allá del uso instrumental de la tec-
mático del lenguaje (la gramática o retórica) de las páginas nología. Creo que la alfabetización en medios debería re-
web como un medio (por ejemplo, los enlaces que propo- emplazar a las materias de informática, y que tendría que
ne, el diseño visual, el modo de interpelación, la arquitec- estar mucho más integrada con el aprendizaje de Lengua
tura de la información). Incluye un análisis de la producción, y Literatura.
de los intereses comerciales e institucionales en juego. Y Las tecnologías digitales son un hecho inescapable de la
también mira cómo todo esto impacta en la audiencia o el vida moderna. No podemos abandonar los medios y las
usuario, cómo se busca captar a los usuarios e invitarlos a tecnologías digitales en educación y volver a un tiempo
participar, y qué hacen ellos efectivamente, qué encuentran más simple y más “natural”. Los docentes deben usar la
significativo o placentero. tecnología de una forma u otra; y vale la pena recordar
Creo que este abordaje permite ir más allá de pregun- que el libro es también una tecnología o medio, tanto co-
tas limitadas acerca de si la información en la web es ver- mo lo es internet.
dadera o confiable, para ayudar a entender las dimensio- Los medios digitales como internet y los videojuegos tie-
nes sociales y culturales de la tecnología en forma nen un enorme potencial para el aprendizaje; pero será
sistemática y rigurosa; al mismo tiempo, busca involu- difícil realizar ese potencial si seguimos considerándolos
crarse con las experiencias cotidianas de los estudiantes, solo como tecnologías, y no como formas de cultura y co-
no para celebrarlas sino para interrogarlas de manera crí- municación.
tica.
De la misma manera que la alfabetización clásica tiene
que ver con leer y escribir, la alfabetización con medios di- *Institute de Educación, Universidad de Londres.
gitales debiera involucrar tanto la lectura crítica como la
producción creativa. El advenimiento de herramientas pa- 1 Este artículo sintetiza algunos argumentos centrales del libro
Beyond Technology: Children’s Learning in the Age of Digital Culture
ra la creación digital ha implicado nuevas oportunidades:
(Cambridge, Polity Press, 2007) (Publicado en español: Más allá de
los estudiantes pueden hacer sitios web o videos digitales
la tecnología. Aprendizaje infantil en la era de la cultura digital,
de muy alta calidad con herramientas muy accesibles. Sin Buenos Aires, Ed. Manantial, 2008). Traducido por Inés Dussel y pu-
embargo, la educación en medios no tiene que ver solo blicado con autorización del autor.
30
Así pues el sistema internacional del Siglo XXI será descentrado y estará dotado de una
multiplicidad de polos de decisión. Esto supone una revolución, que cierra el largo ciclo
de dos siglos de la preponderancia occidental. Marca el retorno, bajos nuevas
condiciones, a la configuración mundial policentrica que precedió a la gran divergencia
entre Europa y el mundo extraeuropeo.
EL HUFFINGTON POST
El Estado Islámico está en boca de todos en los últimos meses. Pero cada uno denomina
de forma distinta al grupo yihadista. Probablemente habrás escuchado hablar del Estado
Islámico, del DAESH y del ISIS para referirse a lo mismo.
La elección de uno u otro nombre no es casual, dado que cada término tiene sus
connotaciones. ¿Qué significa cada uno?
Estado Islámico
Es así como se autodenomina el grupo y por eso muchos evitan su utilización. Hace
unos meses, algunos gobiernos hicieron un llamamiento a los medios de comunicación
para que dejasen de utilizar el término Estado Islámico porque, argumentaban, ni se
trata de un Estado ni es islámico. El Gobierno francés, por ejemplo, dejó de utilizarlo
para no legitimar la reivindicación del grupo de no ser una organización terrorista, sino
un Estado.
"No recomiendo usar el término Estado Islámico porque desdibuja las líneas entre
islam, musulmanes e islamistas", argumentó en septiembre de 2014 el ministro francés
de Exteriores, Laurent Fabius.
DAESH
Los países que han dejado de llamar Estado Islámico al grupo ahora lo denominan
Daesh, acrónimo árabe de al-Dawla al-Islamiya al-Iraq al-Sham (Estado Islámico de
Irak y el Levante). Los terroristas detestan esta denominación porque, en árabe, el
sonido de esa palabra es parecido a "algo que aplastar o pisotear”. Dependiendo de
cómo se conjugue, esta palabra también puede significar "intolerante" o "el que siembra
la discordia”.
Tal es el odio de los miembros del grupo a esta palabra que se dice que en los territorios
que controlan se han producido ejecuciones a ciudadanos sólo por haberlo utilizado.
Han amenazado, además, con cortar la lengua a quien les llame así. "Ellos lo perciben
como un desafío a su legitimidad: un rechazo a sus aspiraciones de definir la práctica
islámica para ser 'un Estado para todos los musulmanes' y -crucialmente- como una
negativa a reconocerlos y tratarlos como tal", explica el analista de terrorismo
internacional Evan Kohlmann.
El embajador británico en Irak, Simon Collis, dijo que aquellos que hablan árabe
utilizan el nombre Da'ish con una mezcla de ridículo y hostilidad. The Guardian
subraya que los detractores de este término argumentan que no especifica el crucial
ISIS
Tanto ISIS como ISIL son la traducción al inglés del acrónimo árabe 'Islamic State of
Irak and the Levant' (ISIL) o el más habitual 'Islamic State of Irak and Syria' (ISIS). Es
la más utilizada por la prensa anglosajona y la denominación más extendida en el
mundo. La única diferencia con la denominación “Estado Islámico” es que añade la
coletilla “de Irak y el Levante”, que el grupo pidió eliminar el año pasado.
Amerika
Mémoires, identités, territoires
4 | 2011 :
Stéréotypes, tabous, mythes
L'Amérique latine à travers les mythes, les tabous, les stéréotypes
AURA LEMUS
Resúmenes
Español English
El presente trabajo pretende debatir sobre diversos estereotipos relacionados con la presencia
hispana en los Estados Unidos ya sea inmigrante o nativa, en cuanto a la percepción que de esta se
tiene en la sociedad, la reacción de los hispanos ante estas imágenes deformadas, parciales o
incompletas y sus repercusiones en el ámbito lingüístico. En efecto, si la identidad está
intrínsecamente ligada a la lengua, veremos en qué medida se siguen identificando los hispanos
con el español, cómo las apelaciones espanglish y español estadounidense influyen en la definición
de una identidad cultural heterogénea y cómo se manifiesta esta nueva identidad híbrida a través
de la literatura.
The present work intends to debate about different stereotypes related to Hispanic presence in the
United States, foreign-born as well as native, regarding the perception that society has of this
presence, Hispanic reaction to deformed, partial or incomplete images and the repercussions of
such images in the linguistic area. Indeed, if identity is inherently linked to language, we will
discuss how Hispanics can still identify with the Spanish language, how spanglish and U.S Spanish
influence the definition of a heterogeneous cultural identity, and how this new hybrid identity
manifests itself through literature.
Texto completo
En cuanto a la raza, aquí también nos encontramos con una gran gama que incluyendo
al blanco de origen europeo, indio, negro y asiático, ha resultado en una mezcla que se
refleja en los diversos matices de los hispanos. En cuanto al estatus, entre primera,
segunda y tercera generación, con tarjeta verde o sin ella, naturalizados e inmigrantes
legales o ilegales, aquí también tenemos una gran variedad de casos.
3 Hispano o latino son entonces apelaciones que de tanto generalizar terminan
designando un estereotipo. Un estereotipo que se traduce en segregación social, o tal vez
una segregación que se traduce en estereotipo. Pero desarrollemos: los índices sociales
de la población hispana en los Estados Unidos distan de ser ideales con respecto a los
otros grupos. Si hablamos solo de la juventud tenemos que el índice de abandono escolar
es más alto en los jóvenes hispanos que en la población blanca y negra2.
Estos, cuya mayoría es nativa de los Estados Unidos, están más expuestos al contacto
con pandillas y tienen un alto índice de probabilidad de ser padres en la adolescencia3.
En cuanto a la población en general, lo que sí es más bajo con respecto a los demás
grupos raciales es el índice de empleo y de ingresos per cápita4.
4 ¿ Los bajos índices educativos y los altos índices en criminalidad y desempleo, son la
causa del estereotipo o es el estereotipo del hispano flojo, sin estudios y criminal la causa
de tal segregación social ? Es como la cuestión del huevo y la gallina pero lo importante
es que lo uno implica lo otro y que estas imágenes deformadas del inmigrante y del
estadounidense de origen hispano, y la segregación que la acompaña en la sociedad
estadounidense, tienen repercusiones en la construcción de la identidad hispana.
Hablemos primero de la utilización de apelaciones específicas como chicano, cubonic o
nuyorrican, por solo citar las más populares. La aparición y reivindicación de una
pertenencia a cualquiera de estos grupos responde a una necesidad de individualización
ante el esfuerzo homogeneizante de las apelaciones hispano o latino, declarando así las
diferencias históricas y culturales que distinguen a los estadounidenses de origen
mexicano, cubano y puertorriqueño, respectivamente. No obstante las primeras se
distinguen a su vez de los gentilicios, en lo que chicano,cubonic y nuyorrican hablan de
un origen mixto y una cultura mixta, no de una nacionalidad. De cualquier modo, según
el Pew Hispanic Center5, los jóvenes hispanos estadounidenses, de primera segunda o
tercera generación prefieren definirse según el país de origen de su familia, antes que
como hispanos o latinos y sin hacer ninguna diferencia entre ambos términos, e incluso
como americanos, pero en cualquier caso tendiendo a la singularización más que a la
pluralización.
5 Por otra parte, se ha visto últimamente un cambio en la concepción que el hispano
tiene de sí mismo. Hace algunas décadas los recién llegados optaban por aculturación a
la sociedad estadounidense prefiriendo hablar únicamente en inglés con sus hijos y darles
nombres de consonancia anglosajona. El autor Jorge Ulica ironizaba con respecto a esta
americanización en sus Crónicas diabólicas6 :
Como se acerca el día del santo de la señora doña Lola Flores, ésta no quiso perder la
oportunidad de ser agasajada y celebrada a la usanza de este país, del que se ha vuelto ferviente
enamorada. Tanto, que quien le llame Lola, Dolores o mistress Flores sufrirá el bochorno de una
reprimenda, pues se ha americanizado a tal grado, que hasta los nombres familiares los ha
traducido literalmente, más o menos mal, a la lengua inglesa, corregida y aumentada. Su nombre,
ahora, es mistress Pains Flowers; el de su esposo Ambrosio, Hungrious Flowers; el de sus hijas,
Esperanza y Eva, Hope and Iva. La perrita Violeta se ha convertido en Va-yo-let.
6 No obstante desde hace varios años la cultura hispana y la lengua española que la
acompañan son cada vez más reivindicadas por los estadounidenses de origen hispano
de segunda y tercera generación. La asimilación a la cultura anglosajona según la figura
propuesta por el famoso melting pot ha sido reemplazada por una integración según el
nuevo modelo a la moda, el salad bowl. Una prueba de esto es que en 1999 el nombre
José se convirtió en el nombre más utilizado en los Estados Unidos, antes era Michael.
7 Pero hasta ahora hemos hablado de lo que diferencia a los hispanos y no de lo que los
une. A pesar de los diversos acentos y particularidades lexicales que permiten distinguir
a un mexicano de un cubano, la lengua española es lo que más y mejor comparten los
hispanos estadounidenses. Sin embargo, aun aquí la realidad dista de ser homogénea y
continuar por este camino sería caer en generalidades y estereotipos.
8 Si bien consideramos que el lenguaje forja la identidad cultural de un ser humano, los
hispanos deben entonces estar muy mal parados al vivir en una sociedad cuya lengua
dominante es el inglés, el español siendo la lengua familiar y en la que sin embargo el
español ocupa cada vez más registros sociales y el inglés se convierte poco a poco en la
lengua de uso familiar para los hispanos de segunda y tercera generación. El bilingüismo,
que debería por lo tanto ser una ventaja en tal sociedad, se ha vuelto hoy la excusa de un
estereotipo cada vez más popular según el cual la población de origen hispano en los
Estados Unidos es particularmente reticente a la asimilación lingüística.
9 Según el censo poblacional del año 2000, entre más de 31,5 millones de hispanos de
más de 5 años de edad, un 21,4% habla solamente inglés, mientras que el 78% habla
español. De esos 24,6 millones de hispanohablantes solo el 48,2% habla inglés ‘muy
bien’7.
Basándose en estas mismas estadísticas Samuel Huntington afirmó en el 2004 que “ la
dimensión, la persistencia y la concentración de la inmigración hispana ayuda a
perpetuar el uso del español generación tras generación ”8, argumentos cuyo objetivo era
probar que los hispanos estadounidenses se rehúsan a la aculturación lingüística.
No obstante, varios estudios del Pew Hispanic Center dan prueba de lo contrario 9. Si bien
la gran mayoría de inmigrantes de primera generación tiene como primera lengua el
español, ya en la tercera generación la gran mayoría maneja principalmente el inglés y
muy pocos se definen como bilingües o hispanohablantes. Entre la primera y la tercera
generación, se encuentra la segunda que se debate entre el bilingüismo y la
predominancia del inglés. Pero a pesar de la gran diversidad de realidades lingüísticas de
la población hispana en los Estados Unidos se ha traducido en una idea ampliamente
difundida : los hispanos hablan una lengua híbrida llamada espanglish.
Español o espanglish
10 En su artículo Samuel Huntington aseguraba que el éxito en la sociedad
estadounidense pasaba únicamente a través de la aculturación y de la asimilación
lingüística :
No existe el sueño americano. Solo existe el American dream creado por una sociedad
angloprotestante. Si los estadounidenses de origen mexicano quieren participar en este sueño y
esa sociedad, tendrán que soñar en inglés.10
11 No obstante, según estudios realizados sobre las condiciones sociales de los jóvenes
hispanos estadounidenses11, si en efecto el índice de pobreza en los jóvenes de segunda
generación es mucho más bajo que en los de primera, sorpresivamente la tercera
generación no solo presenta índices más altos de pobreza sino también de abandono
escolar y de embarazo en la adolescencia, y eso que esta generación sueña casi
exclusivamente en inglés.
12 Pero aceptemos los hechos : en un mundo cada vez más globalizado es importante que
una persona tenga por lo menos conocimiento de otra lengua aparte de la suya, lo cual es
el caso de los hispanos en los Estados Unidos principalmente de segunda generación
como lo indican las estadísticas. Y si además, como es generalmente aceptado, hoy en día
las empresas estadounidenses desean abarcar el mercado hispano cuyo gran poder
adquisitivo les resulta atractivo, el bilingüismo es entonces una ventaja importante en el
mundo laboral. Y al parecer es el caso. Según un estudio citado por Huntington para
demostrar la discriminación lingüística que se efectúa en el mercado laboral
estadounidense, el manejo de dos lenguas influye en los salarios, así, una familia bilingüe
gana un 36% más que una familia anglófona y un 64% más que una familia
hispanohablante12.
Y si en efecto los estudios demuestran que los hispanos bilingües y anglófonos tienen
mejores ingresos que aquellos que son únicamente hispanohablantes 13, esta supuesta
ventaja no se traduce en los índices de ingreso per cápita o en los índices de empleo de
la población hispana. Una de las razones que podríamos avanzar para responder a esta
contradicción es que la mayoría de los puestos que requieren competencias en
lingüísticas en español e inglés son ocupados por personas anglófonas que han aprendido
el español como lengua extranjera. Otra razón sería el estereotipo anteriormente citado :
los hispanos estadounidenses hablan espanglish.
13 ¿ Pero qué implica hablar espanglish ? Para muchos14 implica hablar una nueva lengua,
un sistema híbrido entre el español y el inglés, pero para algunos15 esta concepción
despoja a los hispanos de un gran recurso lingüístico, el español, en un mundo
profesional en el cual la competencia bilingüe es altamente apreciada.
Y según otros16 hablar espanglish implica hablar ambos e ir y venir entre las dos lenguas
como Pedro por su casa.
En fin, si muchos prefieren hablar de un español de los Estados Unidos con el fin de
reivindicar una variedad del español con sus particularidades léxicas y fraseológicas 17,
otros prefieren utilizar este vocablo tan controvertido, tal vez porque les permite definir
mejor su realidad cultural híbrida, pues no puede negarse que ese término que causa
tantos sentimientos contradictorios y que es cada vez más popular permite hoy
reivindicar una identidad cultural que tal vez ya no puede ser definida totalmente como
hispana o latina y una lengua que es español pero a veces no tanto.
14 Cuando le preguntan a Sandra Cisneros, la autora de Caramelo18sobre su identidad
ella dice : “ I’m mexican ”. Estadounidense de origen mexicano, o mexicana nacida en los
Estados Unidos, con estas palabras en inglés que definen su herencia hispana, la autora
refleja la problemática identitaria de muchos hispanos que tienen un pie de cada lado de
la frontera. Sin embargo, se trata de una problemática que a la hora de escribir no pone
problemas y rompe con los esquemas literarios habituales :
Desde la torre de Babel, las lenguas han sido siempre una forma de divorciarnos del resto de la
humanidad. Poetry must find ways of breaking distance. I’m not reducing my audience. On the
contrary, I’m going to have a bigger audience with the common markets—in Europe—in America.
And besides, all languages are dialects that are made to break new grounds. Me siento como
Dante, Petrarca and Boccaccio, y como Garcilaso forging a new language. Saludo al nuevo siglo, el
siglo del nuevo lenguaje de América, y le digo adiós a la retórica separatista y a los atavismos.19
15 Así como Giannina Braschi, muchos autores han participado en la creación y difusión
de nuevas formas de expresión bilingües. Es la nueva literatura espanglish, que refleja a
la vez la problemática identitaria de los hispanos estadounidenses y rompe con las
fronteras lingüísticas como querría hacerlo con las geográficas, escribiendo en inglés, en
español y muchas veces en ambos a la vez. La literatura de autores como Sandra Cisneros,
Giannina Braschi, Julia Álvarez, Junot Díaz, Piri Thomas y Gloria Anzaldúa, por solo
citar algunos, no cabe en ninguno de los estereotipos anteriormente citados, es rica,
creativa, compleja y multilingüe, más bien intenta zafárselos.
16 Y si bien no hay que negar la importancia de fomentar el aprendizaje del español
normativo para lograr una mejor competitividad en el mercado laboral bilingüe, es
también necesario promover la difusión de formas de expresión que permitan afirmar la
heterogeneidad lingüística, social y cultural de los hispanos en los Estados Unidos, en
español, inglés o espanglish. Los hispanos estadounidenses que, envueltos en este meollo
de pertenencia a varias culturas y lenguas, han ido poco a poco construyendo una
identidad que los define mejor como individuos y como parte de un grupo heterogéneo,
tienen aún mucho camino por recorrer en la lucha contra los estereotipos y la segregación
social, y sus armas deberían ser justamente la unidad en la diversidad.
Bibliografía
Braschi, Giannina, Yo-Yo Boing, Pittsburgh : Latin American Literary Review Press, 1998,
205p.
Cisneros, Sandra, Caramelo, Londres : Bloomsbury Publishing, 2002, 439p.
Hakimzadeh, Shirin Cohn, D’Vera,English usage among Hispanics in the United States,
Washington D.C. : Pew Hispanic Center, Noviembre 2007
Huntington, Samuel, “ El reto hispano a EEUU ”, Foreign Policy, Edición española, Abril-
Mayo de 2004, pp.20-35
Notas
Aura Lemus, « Latinos, hispanos, español y espanglish », Amerika [En línea], 4 | 2011,
Publicado el 10 mayo 2011, consultado el 08 diciembre 2017. URL :
http://journals.openedition.org/amerika/2045
Autor
Aura Lemus
Derechos de autor
La educación #6 Suplemento
en debate
H
Para ello también es necesario que los
por Flavia Costa y Fernando Bordignon* docentes estén capacitados para acercar-
les a los estudiantes usos más ricos. Eso
implica, primero, ayudarlos a recorrer el
proceso de aprendizaje que ellos mismos
deben hacer con estas nuevas herramien-
ace más de dos décadas, el ar- culturales, territoriales que influyen en el ingreso de materiales indeseables en la tas: brindarles elementos concretos pa-
tista Roy Ascott se pregun- la capacidad para tener y usar estas tec- computadora de los jóvenes, cuando do- ra utilizar las tecnologías en sus campos
taba: “¿Hay amor en el abra- nologías. Los esfuerzos de los gobiernos centes y directivos tienen escasos conoci- de conocimiento específicos, secuencias
zo telemático?”. Ascott es- regionales por hacer accesibles las TIC, mientosyrecursos? ¿Dequé modo salirde didácticas, pautas para organizar textos
taba preocupado y al mismo para tratar de achicar esas diferencias, la dinámicadel “cortary pegar”? ¿Es posi- hipermediales, maneras de trabajar en
tiempo entusiasmado ante aquello que se reflejan en las estadísticas: según la ble proponer formas de trabajo más cola- tiempos y espacios que están en trans-
las nuevastecnologías proponían al mun- misma encuesta de IWS, el crecimien- borativas, atendiendo a la vez a diferentes formación. Luego, tener presente que el
do contemporáneo. Conectividad, la ca- to del acceso a las tecnologías digitales ritmos de trabajo y aprendizaje? proceso de implementación es lento y he-
pacidad de estar juntos aunque separados A su vez, las estrategias de acceso han terogéneo. Y que muchas veces colisio-
por distancias oceánicas –y también, por encontrado obstáculos y nuevos proble- na con la vida cotidiana en la escuela: los
momentos, separados aunque vecinos de El proceso de mas para resolver. En principio, la espe- horarios, las formas de evaluación, el tipo
escritorio–; nuevas formas de autoría y implementación es lento y cificidad de cada institución, en un país de disciplina, el régimen laboral docente.
de producción individual y colectiva, así en el que las diferencias de infraestructu- El desafío parece ser cómo acompañar es-
como una poderosa aceleración tempo-
heterogéneo. Y muchas ra entre una escuela y otra –si cuentan o te ingreso masivo de las tecnologías con
ral, que obliga a repensar nociones como veces colisiona conla no con conexión a Internet, con energía otras “instrucciones de uso”, más creati-
“atención”, “concentración”, “reflexión”,
“memoria”, “archivo”, por mencionar so-
vida cotidiana en la eléctrica, si hay personal capacitado para
instalar y ayudar a mantener los equipos,
vas, críticas, rigurosas y liberadoras que
las que proponen los aparatos mismos,
lo aquellas ideasy habilidadesque solemos
identificarcon la transmisiónintergenera-
escuela. etcétera– son inconmensurables.
Otro aspecto relevante es la llamada
impulsados por una lógica técnica y co-
mercial-publicitaria.
cional de conocimientos y con la creación “brecha de uso”: no solo se trata de acce-
de una cultura común. en Latinoamérica ha sido del 1.000% en der a las computadoras; también es impor- *Flavia Costa es Doctora en Ciencias Sociales (UBA),
docente del seminario de Informática y Sociedad (UBA)
Estas “nuevas” tecnologías se han ex- diez años. Solo en Argentina, en julio pa- tante saber qué hacer con ellas. La investi-
y directora editorial de la UNIPE. Fernando Bordignon es
tendido en muy poco tiempo –según da- sado, el programa Conectar Igualdad ya gadora Inés Dussel habla de dos grandes Magister en Redes de Datos (UNLP) y director del Labora-
tos de 2010 de la Internet World Statistics había entregado computadoras portá- grupos. Por un lado, aquellos a los que se torio de Investigación y Formación en Nuevas Tecnologías
(IWS), en menos de una década más de un tiles a más de 200.000 docentes y casi les proporciona opciones prediseñadas y Informáticas Aplicadas a la Educación (LabTIC) de la UNIPE.
cuarto de la población mundial estaba co- 1.800.000 estudiantes de escuelas pú- limitadasy hacenusosmás restringidosde
nectado a Internet– y han transformado el blicas secundarias, de educación espe- las tecnologías: resaltan el texto, incluyen
trabajo, las relaciones interpersonales, el cial y de institutos de formación docen- imágenes, bajan contenidos sin jerarqui-
ocio y el entretenimiento, el vínculo con el te. Mientras que el Plan Sarmiento, en la zarlos, o reproducen la lógica de las redes
propio cuerpo y también, por supuesto, la sociales apelando a lo “divertido”, al “me
escuela, donde las demandas son crecien-
Ciudad de Buenos Aires, había llegado
ese mismo mes a repartir otras 160.000 gusta” y a la “autenticidad” de la catarsis Brecha de uso
tes. Y donde no siempre están claros cuáles entre alumnos de las primarias porteñas. emocional como principio rector de su re-
son los beneficios que ellas pueden traer, Según una encuesta realizada a fines lación con los materiales. Por otro, los que “Una política pensada hacia la equidad,
cuáleslos problemas, cuáles las estrategias de 2010 por la Universidad Pedagógica son capacesde–ya quienesse estimulapa- como Conectar Igualdad, es innegable
para abordarlosy cuáles los obstáculosque ra– hacer operaciones complejas advir- que va a tener un impacto en la reduc-
encuentran para implementarlas. tiendo laslimitacionesdelasdiferentes he- ción de la brecha en el acceso a las nue-
Por un lado, el problema del acceso: rramientas, seleccionar reflexivamente los vas tecnologías. Pero también existe un
las desigualdades sociales, económicas, contenidos y circuitos de comunicación, y alto riesgo de agudizar la brecha en los
desarrollar criterios para valorar la confia- usos de ellas. Es lo que empezamos a ad-
bilidad de las fuentes disponibles. vertir cuando vamos a las escuelas a ver
(UNIPE), el 96% de los docentes consi- Esta situación no surgió con las TIC, qué hacen unos y otros con las netbooks.
dera importante que los jóvenes apren- sino que está atravesada por el vínculo di- Entonces, hay políticas de equidad a gran
dan a usar la computadora en la escuela. ferencial que los docentes –de manera in- escala que en lugar de ayudar a lograrla,
Esta publicación es un extracto del Sin embargo, muchos de ellos todavía tie- consciente oexplícita– desarrollan con es- generan otra vez desigualdad, lo contra-
Cuaderno de discusión # 6: “Enseñar y nen dudas acerca de su empleo cotidiano: tudiantes de distintas clases sociales. En el rio a aquello que justamente queríamos
aprender con las nuevas tecnologías”, ¿quéhacer frente a la fragmentación de la marco de las actualespolíticas de inclusión, alcanzar. Es una advertencia como para
producido por la Universidad atención y los recorridos más individuali- la entrada en el aula de estas nuevas tecno- volver a pensar qué estamos haciendo y
Pedagógica (UNIPE) zados que propone el modelo de una com- logíasesunaoportunidad para reconstruir a dónde queremos ir.” (Ana Pereyra, se-
putadora por alumno? ¿Cómo controlar el “pacto de interés”: el acuerdo acerca de cretaria de Investigación de la UNIPE)
II | La educación en debate
JAIME PERCZYK, SECRETARIO tal que tiene ahora la cultura. Hoy los PATRICIA POMIÉS, DIRECTORA DE EDUC.AR
DE EDUCACIÓN DE LA NACIÓN chicos pueden hacer muchas cosas al
mismo tiempo y a nosotros nos cues-
Una
ta entender eso.
escuela
lación entre los estudiantes, los pro-
fesores y el conocimiento. Tras casi
200 años de escuela, esta es la prime-
completa
ra herramienta que permite que los
chicos sepan más que los profesores. por Carlos Maslaton*
P
Y no interviene sólo en términos de
contenido; plantea una nueva rela-
conocimiento, podemos aceptar que atricia Pomiés dirige Educ. el proceso de aprendizaje, abando-
ahora hay dos que saben. Es poner en ar, el portal educativo del nando el método de enseñanza tradi-
práctica la idea de Paulo Freire: “To- Estado. Por su rol, conoce a cional donde él aparecía como la úni-
por Mariana Liceaga* dos enseñamos”. Podemos aprender fondo cómo las nuevas tec- ca fuente de saber.”
de los chicos el manejo de la compu- nologías de la información y la co- Desde el Estado, según Pomiés,
tadora y aprovecharlo para enseñar municación (TIC) ingresaron a las generaron más de 50.000 objetos de
la Guerra del Peloponeso o el ciclo aulas. “No se trata de un proceso ho- aprendizaje vinculados a las TIC pa-
de Krebs. De esta manera los chi- mogéneo –describe–. Llegan en los ra que docentes, padres y estudiantes
S
ecretario de Educación de la cos también aprenden que nosotros celulares de los chicos, en los con- puedan utilizarlos tanto en la escue-
Nación, Jaime Perczyk está no tenemos la autoridad por nuestro sumos culturales, mediante las re- la como en sus casas. Cada netbook de
convencido de que la única cargo, sino porque podemos condu- des en las que conversan y partici- Conectar Igualdad está provista de ma-
manera de tener una escuela cirlos a un universo al que ellos sin pan con todos los usuarios, no sólo teriales que van desde imágenes histó-
justa es incorporando las nuevas tec- los docentes no podrían ingresar: el alumnos y docentes. Y el Ministerio ricas hasta series de Canal Encuentro.
nologías de la información y comu- de toda la cultura que no tiene que de Educación acompaña a través del Uno de los cambios que advierte
nicación. Por eso, afirma, programas ver con el manejo de la computado- Programa Conectar Igualdad y de la la especialista a partir de las TIC es
como Conectar Igualdad construyen ra. Estamos, me parece, reafirmando dotación de aulas virtuales.” la ruptura de los límites del aula. “El
sujetos con derechos y no meros be- la autoridad –en el buen sentido– de Pomiés asegura que las TIC pue- docente comienza a manejar su clase
neficiarios del Estado. los docentes. den integrarse a las didácticas tradi- presencial y también un entorno vir-
cionales, optimizarlas y también in- tual donde deja documentación y ge-
¿Para qué sirven las nuevas tecnolo- ¿Qué debe enseñarse para que estas troducir nuevas formas de enseñan- nera discusiones. Además, las redes
gías en el aula? tecnologías no sean un mero cambio za. “Resulta evidente –advierte–: un entre docentes permiten el aprendi-
Si la escuela transmite la cultura que de soporte? planetario virtual puede acompañar zaje ubicuo y continuo.”
existe hoy, no hay manera de tener Hay que enseñar desde encender una clase expositiva de astronomía y
una escuela completa, digna y con hasta apagar una computadora, pero captar más la atención de los chicos.”
justicia si no incorpora lo nuevo en también a programar, porque ahí hay La directora de Educ.ar sostiene Los docentes
tecnología. Y si no se hace en todas una nueva parte de la formación para que la propia dinámica de las TIC
las escuelas, el mercado permitirá el trabajo. Hay chicos que a partir de obliga a redefinir caminos y obje- deben abandonar
que lleguen solo los sectores sociales tener una computadora van a poder tivos de manera continua. Detalla
altos. Lo que no iguala la escuela, la decidir su vida, meterse en el mun- que ahora es necesario desarrollar el método de
do de la informática y de la expresión capacidades en comunicación, tra-
sociedad y el mercado lo desigualan.
Por eso implementamos programas artística. Los chicos tienen un inte- bajo colaborativo, participación en enseñanza
en las secundarias, en las escuelas de
educación especial y en los institutos
rés formidable y esto hace que sea un
aliado para el aprendizaje. Para los
red y selección, análisis y operación
de datos a gran escala. “Pero es fun-
tradicional donde
de formación docente en los que cada profesores hay dos líneas de trabajo.
Una es la de la sensibilización, don-
damental –subraya– pasar de la lec-
tura de contenidos a la apropiación
aparecían como
estudiante recibe su computadora.
En otros niveles, estamos compran- de aprenden funciones básicas. Pero de la herramienta y convertirse en la única fuente de
do carritos digitales que se traslada- también hay cursos para desarrollar productor de información.”
rán de aula en aula. Conectar Igual- contenidos, unidades didácticas o Los docentes utilizan las herra- saber.
dad construye personas que no se funciones tutoriales. mientas tecnológicas –señala Pomiés–
vean como objetos beneficiarios de en primera instancia para planificar su
una política estatal, sino como suje- ¿Cambia la noción de aula con estas clase y, en segunda fase, pueden usar-
tos que tienen derechos. tecnologías? las para enseñar. El seguimiento que La directora de Educ.ar señala que
Se escuchan esas ideas de que el au- el Ministerio de Educación realiza del las TIC dan lugar a formas más cer-
¿Qué obstáculos surgen en su imple- la física va a desaparecer y nacerá un Programa Conectar Igualdad también canas a la realidad adolescente, de
mentación? lugar de encuentro virtual entre jó- registró que los profesores suelen ge- modo que muchos chicos encontra-
Hay problemas de logística y distri- venes. Pero nosotros creemos que la nerar entornos informales de aprendi- ron un nuevo lugar en el aula. “Se vis-
bución: la compra es de cientos de escuela no sólo enseña contenidos, si- zaje entre pares. “Experimentan y con- lumbran clases más dinámicas, en las
miles de equipos. Argentina es un no que enseña a socializarse, a encon- tagian a sus compañeros –completa–. que prima la selección de la informa-
país muy extenso, hay que llegar a to- trarse con otro grupo igual, a conocer Con Conectar Igualdad aumentó la de- ción, el debate y la reflexión. Se ge-
das las escuelas y si el establecimien- a los distintos, a vincularse y a acep- manda de capacitación.” neran nuevos climas de trabajo, reco-
to no tiene luz, hay que llevarla por- tar los límites de los adultos. Hay que Educ.ar ofrece más de cien cursos nocimiento, comprensión y confian-
que la política es integral. También fortalecer el aula real; la virtual es un de capacitación presencial y virtual. za. Aún no se dispone de evidencias
existe un problema de ampliación complemento. La Secretaría de Educación también para afirmar que las TIC mejoran el
del universo cultural: los docentes tiene su menú, destinado a profesores, rendimiento académico. Pero sí re-
más grandes entramos en conflicto, directores y supervisores. “Además, en gistramos que a partir de la llegada
no entendemos el componente digi- *Periodista y editora de la UNIPE. cada provincia trabajan estrategias es- de las netbooks aumentó la motiva-
pecíficas, de acuerdo a sus realidades. ción de los estudiantes y su asisten-
Conectar Igualdad ofrece cursos bá- cia a clases”, asegura. En una encues-
sicos de TIC y para diferentes niveles ta realizada en 2011 por el Ministerio
de alfabetización digital docente; hay de Educación, el 86 % de los adultos,
cursos instrumentales, aplicados a las y el 85 % de los estudiantes coincidie-
disciplinas, otros que son abiertos, mo- ron en señalar que Conectar Igual-
derados, asistidos y autoasistidos. Pero dad contribuye a generar igualdad
Preguntas y contextos la propuesta está convirtiéndose en un de oportunidades entre los jóvenes, y
entorno de aprendizaje a través de re- a achicar la brecha social en el acce-
“Todo proceso de investigación parte de preguntas. Y todo estudio sobre el im-
des sociales, blogs y aulas, con los pro- so al “mundo digital”. El 59% de los
pacto de las nuevas tecnologías en el espacio escolar o sobre las característi-
tagonistas educativos participando de adultos, a su vez, y el 65% de los estu-
cas de su uso, se hace en función de una pregunta original. Me parece que en las
la producción de conocimiento.” diantes consideraron que el Progra-
preguntas que nos hacemos damos por supuesto que se puede aislar la inciden-
Según Pomiés, las TIC promueven ma es importante para que más jóve-
cia, la influencia y el impacto de estas tecnologías del contexto en donde ope-
aprendizajes autónomos e inauguran nes terminen la secundaria.
ran. Creo que es un error teórico y metodológico porque esta tecnología no en-
nuevas líneas de comunicación en el
tra como un elemento nuevo, neutro y solo como una estrategia pedagógica.”
aula. “El docente tiene que organizar
(María Rosa Almandoz, directora ejecutiva del Instituto Nacional de Educación Técnica)
esos flujos y potenciarlos. Debe guiar *Periodista.
tiempo y
ción y se producen frustraciones cuan-
do no se logran los cambios esperados.
Lainnovación siempreespedagógica,la
espacio
tecnología apoyay potencia ideas y pro-
puestas didácticas basadas en el cons-
tructivismo, en el aprendizajecolabora-
tivo, en la necesidad de vincular a la es-
cuela con el afuera, en las posibilidades
que los alumnos produzcan.”
Más allá de que podría suponerse
por M. L. que los docentes jóvenes son más pro-
pensos a desarrollar mejores proyectos
vinculados a la tecnología, Cwi señala
que aquellos que cuentan con mucha
experiencia la aprovechan muy bien
una vez que logran familiarizarse con
C
omo nunca antes en la historia ella. “La valoran para enriquecer la ta-
de la educación, las nuevas tec- rea docente, salir de una rutina que im-
nologías pusieron a los docen- pone la misma práctica. Les resulta
tesen aprietosy,almismo tiem- atractivo llevar nuevo aire a su profe-
Matta, sin título, 1955 (Gentileza Christie’s) po, les plantearon un gran desafío: por sión, se motivan, se sienten mejor ytam-
primera vez los estudiantes manejan bién notan quelosalumnosse entusias-
VALERIA ACCOUMO, CAPACITADORA más competencias que ellos en un área man más”. Ayuso agrega que no es con-
determinada. La provisión, por parte venientehablarde “alumnosnativosdi-
del Estado,de herramientas, insumosy gitales” o “docentes extranjeros”: “Co-
Hacer sí, mostrar no capacitaciones buscadarles elementos mo todo universal, no sirve. Tenemos
parasalirairosos.Pero losresultadosno que preguntarnos sobre qué usos les
son homogéneos. dan los alumnos a las tecnologías y qué
L
“Estamos acostumbrados a mane- de todo eso que conforman sus prácti-
por C. M. jarnos con un conjunto limitado de cas puede ser la plataforma para traba-
objetos, de manera casi rutinaria. For- jaren nuestratarea,quees la de enseñar
man parte de las herramientas que nos ya la cual no debemos renunciar”.
a analista de sistemas Valeria ware que les aseguren de algún modo permiten resolver los problemas dia- El proyecto de Ort –describe Cwi–
Accoumo trabaja como capa- el mantenimiento de ese control”. rios. Cuando incorporamos uno nuevo, busca formar estudiantes con compe-
citadora en Tecnologías de la Las dificultades observadas en las tardamos un tiempo en apropiárnos- tencias digitales: aprender a buscar
Información y la Comunica- capacitaciones –señala– dependen lo y utilizarlo en su máximo potencial, información, validarla y analizarla
ción (TIC) dentro de la Dirección de del grado de conocimiento de las TIC aunque muchas veces esto no sucede”, críticamente. “En Internet está toda
Formación Continua de la Provincia que tenga cada docente y varían bas- diagnostica Luz Ayuso, profesora de al mismo nivel, el docente tiene que
de Buenos Aires. Capacita a docentes tante de acuerdo al nivel educativo de Enseñanza Primaria del Normal Nº 2 y ayudar a reconocer fuentes. ¿Quién
tanto en la modalidad virtual como en que se trate.“En general, se observa un docente de Historia Social del Instituto lo dice? ¿Por qué? ¿Desde qué lugar?”,
la presencial, en la zona de Chivilcoy, mayor desconocimiento y dificultad de Formación Joaquín V.González. argumenta. Y completa: “También
Alberti y Suipacha. Su labor está orien- en los docentes de los niveles primario Ayuso advierte que es necesario evi- vemos que la participación aumenta.
tada a la aproximación y afianzamien- e inicial que en los del secundario, ya tar asociar el nuevo objeto con otros Cuando un chico escribe una crítica li-
to de maestros y profesores en el co- que en la escuela media suelen tener preexistentes. “Las nuevas tecnolo- teraria, no es lo mismo si lo hace en un
nocimiento tecnológico y a su acom- una mayor práctica de exploración au- gías pueden funcionar de lámina, de papel, que lee sólo su profesor, o en un
pañamiento en el descubrimiento y tónoma en los recursos tecnológicos”, cuaderno, de diccionario, de equipo de foro de Internet, donde lo pueden ver
aplicación de nuevas herramientas acota la capacitadora. Y completa: música, de televisión... Entonces, ¿qué compañeros, padres, amigos: el alum-
que enriquezcan el proceso de ense- “Los obstáculos pueden manifestar- hay de nuevo en esa incorporación? No no está más interesado en producir y
ñanza y aprendizaje. “Pero apuntamos se en acciones puntuales, como la uti- las aprovechamos en su máximo po- en cómo lo hace. Además, estando en
a ir más allá de lo instrumental, busca- lización del correo electrónico, de un tencial”, asegura. clase un chico puede hallar en Inter-
mos motivar la reflexión respecto del procesador de textos o, aun más, si se La docente dice que uno de los ma- net información que contradice al do-
impacto pedagógico que debe provo- comienza a trabajar con documentos les de la educación es “la construcción cente: ‘Profe, acá encontré algo dife-
car la incorporación de TIC en la ta- colaborativos o elementos multime- de falsas ilusiones” y explica por qué: rente a lo que usted dice’. Es un cam-
rea áulica, proponemos momentos de diales, entre otras aplicaciones”. “Somos propensos a pensar en nuevas bio de paradigma”.
análisis y debate acerca de la realidad Como contrapartida, el mayor inte- fórmulas que revolucionarán la ense-
sociotecnológica y su incidencia en los rés que los docentes muestran en las ca- ñanza, entonces abandonamos muy
modos de acercamiento de los alum- pacitaciones –cuenta Accoumo– se vin- rápido muchas buenas y viejas prácti-
nos al conocimiento.” culacon el acceso a materialiconográfi- cas por otras que aún no sabemos bien
Las principales resistencias que Ac- co, sonoro y multimedial de su área es- cómo incorporarlas”.
coumo observa en las capacitaciones se pecífica y las herramientas que les per- La tecnología –subraya– no cam-
relacionan con la publicación y exposi- mitan descargarlos de la web.También biará nada si no se la piensa vincula- Nuevos debates
ción en la web de la producción reali- les atrae conocer el software de edición da a los viejos problemas de la escuela.
zada por los docentes. “Si, por ejemplo, y retoque de imágenes, de creación y “No podemos pensar a las nets en su “Podemos ver cómo la gente cuen-
se les pide que elaboren un video, los edición de videosy de aplicativos para singularidad, sino en cómo van a jugar ta sus historias en la red, espectacu-
maestros lo realizan con placer, pero si la elaboración de presentaciones elec- en el conjunto de objetos que existen lariza su vida al hacer público lo pri-
se les pide que lo suban a un blog, apa- trónicas.Y en cuanto a herramientas de y que no debemos descartar ni subsu- vado. ¿Qué hace la escuela con esas
rece mucha reticencia. Lo mismo ocu- comunicación y colaboración, se entu- mir. Propongo pensar el máximo po- historias? ¿Es posible contar más his-
rre en el uso de redes sociales, a pesar siasman –en palabras de la especialis- tencial de este objeto y diferenciarlo torias? ¿Enseñamos a escribirlas me-
de que se expliquen métodos de con- ta– cuando descubren la posibilidad de de aquello que no se puede hacer con jor? ¿Dónde se dará el debate entre lo
figuración de la privacidad”, describe trabajo online en un mismo documento. los artefactos que contamos. Para mí publicable ylo no publicable? ¿Qué es-
Accoumo, que cuenta con un post título Las capacitaciones presenciales que es un desafío pensar procesos de ense- pacio le dará el docente a la discusión
de Formación Docente y un postgrado brinda Accoumo suelen comprender ñanza en una comunidad virtual que sobre los videos caseros que están su-
de Especialización en Entornos Virtua- de 5 a 7 encuentros semanales, con una excedan las paredes del aula y hasta bidos a la web? Las tecnologías de la
les de Aprendizaje. duración de entre 3 y 4 horas cada uno. podría sumar integrantes de otras es- informaciónylacomunicacióntraenal
A partir de la distribución de los La modalidad virtual, en cambio, abar- cuelas en distintas partes del país y del aula nuevos debates y desafíos, nue-
equipos portátiles del Programa Co- ca entre 8 y 12 clases. “La capacitación mundo. Algo vinculado con la produc- vas formas de aprender yenseñar que
nectar Igualdad en las escuelas se- en TIC debe ser continua, así lo exige ción y la circulación del saber cambia nos interpelan a tener una conversa-
cundarias, la capacitadora revela que el actual proceso de cambios tecnoló- radicalmente con las nuevas tecno- ción colectiva yuna discusión política
existe “mucho temor de los docentes gicos”, sentencia Acoummo. Y agre- logías: las distancias y los tiempos se y cultural.” (Silvia Martinelli, directora
respecto a la pérdida del control de la ga: “Es unaoportunidad única que los acortan.” de Investigación y miembro del Labo-
clase. Y, por el contrario, se observan maestros y profesores hoy no pueden Una mirada similar parece tener ratorio de Tecnologías de la Informa-
muy a gusto con herramientas de soft- desaprovechar”. el profesor Mario Cwi, que trabaja en ción yla Comunicación de la UNIPE)
ANTONELLA ORELLANA, ESTUDIANTE DIEGOSARAVIA, ACADÉMICO gales para penalizar la acción de com-
partir materiales por Internet. Estos
proyectos, conocidos como SOPAo AC-
demasiado”
para permitir el libre acceso a la cultu-
ra”, propone Saravia.
A
preparar a los docentes para que ellos
por C. M. mismos empleen las nuevas tecnolo-
por M. L. gías para la producción. “¿Cuántosdo-
T
ntonella Orellana accedió a al uso de las tablets y a revistas sobre centes pueden hacer un sitio web diná-
su primera computadora en nuevas tecnologías. mico que use bases de datos? ¿Cuántos
la educación pública. A los comprenden de qué se trata Facebook,
17 años cursa sexto año en la ¿Tusdocentes aplican las nuevas tecno- cuál es su modelo de negocio y por qué
Escuela de Enseñanza Media Nº 21 de logías? erminante. Diego Saravia, sus dueños son millonarios? En el con-
Ciudad Evita, Provincia de Buenos Ai- Me parece necesario que los profesores miembro de Hypatia –una or- texto actual el docente es casi impoten-
res.Dostardesporsemanaasiste,en ese las usen más para que lo que enseñan ganización internacional que te. ¿Qué valor puede agregar si no com-
mismo establecimiento, a un curso para seamásentretenido. Ennuestraescuela promueve la libertad del co- prende la esencia de estos esquemas
ser técnica reparadora de PC. Aunque los capacitan, pero poco. Y hay otro pro- nocimiento y el uso y desarrollo del que lo dan todo servido como Google o
vea la peluquería como rápidasalida la- blema: muchos no tienen demasiadas software libre–, afirma que es fun- Wikipedia?Lo quepodríaaportareldo-
boral, quiere ser ecografista y estudiar ganas de usar los equipos; prefieren en- damental que los estudiantes apren- cente, que es la capacidad de compren-
más informática porque “no alcanza señar con libros y sin netbook. dan a programar las computadoras. sión y creación, no la tiene”, subraya.
con lo quese aprendeen el secundario”. “Será una habilidad necesaria para Saravia aclara que los chicos no es-
¿De qué manera aplicás los conoci- ser culto en el siglo XXI –advierte–. tudian más con las nuevas tecnolo-
¿Cuál fue tu primer contacto con las mientos que asimilaste en nuevas Cada invento requiere un mayor ca- gías, sino que ahora lo hacen de una
nuevas tecnologías? tecnologías? pital. Antes alcanzaba con saber leer manera diferente. “Cada generación
A los 10 años usaba jueguitos y abría el Ayudo a mi papá en su negocio de infor- y escribir, ahora hará falta programar. –explica– es nativa digital en nuevos
mail de mi mamá en un cíber. En 2010 mática: arreglo equipos, manejo el mail, Por eso no se debe enseñar sólo a con- esquemas, aparatos y sistemas. Los es-
me anoté en un curso en la escuela y diseño folletos donde se explica para sumir las nuevas tecnologías sino a tudiantes comunes tienen más com-
cuandonosentregaron lanetbook,yoya qué sirve cada accesorio que vende y los producirlas. Es imprescindible com- petencias para jugar y apretar rápido
tenía Messenger y Facebook. En la es- mando a imprimir. Armé videos con fo- prender sus paradigmas y usarlos pa- y bien el ratón o para mandar mails y
cuela tuve Computación, pero los con- tosfamiliares.Inventéun programapa- ra nuestro desarrollo.” ponerse de novios a través del chat.
tenidos eran más teóricos y,cada tanto, ra que mi hermano practique ejercicios Para Saravia, que también es profe- Pero, salvo las elites, no aprenden có-
hacíaun informeen la computadoradel paramejorarsusproblemasde dicción. sorde la UniversidadNacionalde Salta, mo crear cosas. La mayoría no tiene
colegio porque en casa no tenía. la reducción de la pobreza no está direc- realmente el control. Quien diseña
¿Qué uso les dasalasredes socialesyqué tamente vinculada con dotar de herra- la arquitectura de participación con-
¿Qué recursos te dieron en la primariao lugar ocupan en la cursada del colegio? mientastecnológicas a la sociedad. “Esa trola el juego y la sociedad, y define
en la secundaria? Cuandono voya clase uso Facebook pa- es la mirada de las empresas de teleco- los resultados. Como definió el sueco
Lo más importante fue la netbook. Vie- ra saber qué vieron en cada materia. Pe- municaciones y los organismos inter- Alexander Bard, quien no pueda crear
ne con diferentes programas de edición ro no tengo Internet en mi casa, así que nacionales. Este cambio puede acelerar los espacios virtuales con arquitectu-
de imágenes, de audio, de dibujo y de no estoy mucho en línea. la diferenciación de las clases sociales. ras que le sirvan, será parte del ‘consu-
notas.Ademástraediccionariosen cas- Una cuestión fundamental a tener en mariato’ o clase social baja de la nueva
tellano y en inglés. También tiene una ¿Lo que se enseña sobre cultura digi- cuenta –señala– son las propuestas le- era; la alta será la ‘netocracia’.”
cámaraweb queuso parachatear.Armo tal te interesa o lo incorporás como
trabajosparala escuela, busco informa- obligación?
ción, escucho música y veo películas. Me gusta la tecnología, hoy en cualquier
Aprendí aplicaciones que exploré por trabajo te exigen manejar programas
mi cuenta. En el curso que hago, apren- de computación. Lo que aprendo for-
dí a armar y desarmar computadoras, a ma partede unacursadaoptativa,porlo
hacer videos yaretocar fotos. que queda claro que mi interés no pasa Obstáculos
sólo por aprobar el año.
¿Cómo evaluás la formación digital en “Entre los obstáculos para trabajar con las TIC aparecen las diferencias generaciona-
el aula? ¿Cuáles materias creés que serían les en la apropiación y transmisión del conocimiento. También el uso de las compu-
Estaría bueno que fuera más intensi- más interesantes si aplicaran más tadoras como elementos distractivos en la clase: los juegos y la música. Además hay
va. No estoy disconforme con lo que tecnología? problemas técnicos: la intranet, para compartir un video, tarda demasiado; genera
aprendo, pero me gustaría que este- Supongo que los programas multime- pérdida de tiempo y ganas. En mi escuela no tenemos Internet; usamos wi fi en la
mos más actualizados y nos enseña- diasirven para materiascomo Historia, plaza o en la Casa de la Cultura. Y en el anexo rural, no recibieron las netbooks por-
ran a manejar los nuevos programas Geografía o Biología pero, en mi escue- que no pueden hacer la instalación.” (Analía Gerez, profesora de Imagen y Medios
–como los de imágenes 3D–, acceder la, no los aplican demasiado. Visuales de la Secundaria Nº 2 de Rauch, Provincia de Buenos Aires)
UNIPE:
Universidad Pedagógica
Rector
Adrián Cannellotto
Vicerrector
Daniel Malcolm
Editorial Universitaria
Dirección editorial