definitivamente significan auto-conocimiento." Bruce Lee
El interés filosófico de Bruce Lee comenzó cuando
estaba entrenando en Wing Chun bajo el sifu (profesor) Yip an! Yip an pon"a un gran énfasis en los entresijos filosóficos del Wing Chun# $ esto tu%o una gran influencia en Bruce! Linda Lee Cad&ell# la %iuda de Bruce# escribió en su libro 'he Bruce Lee tor$ *i ha$ algo +ue Yip an dio a Bruce +ue pudo haber cristalizado la dirección de Bruce en la %ida# fue interesar a sus estudiantes en las ense,anzas filosóficas de Buda# Confucio# Lao 'zu# $ otros grandes pensadores $ filósofos! Como resultado# la mente de Bruce se con%irtió en la destilación de la sabidur"a de tales profesores*!
La influencia indi%idual m-s importante en Bruce fue
su e.posición a la filosof"a tao"sta! La filosof"a tao"sta es el desarrollo del sabio chino Lao 'zu# +uien en el siglo /0 a!C! escribió el trabajo definiti%o sobre el tema# el 'ao 'e Ching! El tao"smo se identifica por el 'ai Chi# com1nmente conocido por el s"mbolo del $in2$ang! En el corazón de la filosof"a tao"sta est- la idea de cómo el hombre se relaciona con la naturaleza! Lao 'zu cre"a +ue el hombre es meramente una parte de un todo ma$or# $ +ue aceptando su relación con el todo $ siguiendo el curso de la naturaleza con no3 resistencia# el hombre pod"a definiti%amente encontrar el é.ito $ la serenidad! Lao 'zu no cre"a en un sistema formalizado de educación# ni cre"a en la doctrina confuciana de piedad filial! 4ados los problemas de Bruce con el trabajo escolar $ los profesores# no resulta sorprendente +ue sintiera una cone.ión con el mensaje de Lao 'zu!
En la 5ni%ersidad de Washington en eattle Bruce
llegó hasta los cursos superiores en filosof"a! u comprensión de los conceptos 6rientales era tan profunda +ue se con%irtió en una gran demanda como conferenciante en filosof"a oriental! 4e hecho# fue durante una conferencia +ue dio en la Escuela uperior 7arfield en eattle donde conoció a Linda Emer$# +ue habr"a de con%ertirse un d"a en su esposa! *Cuando estaba en eattle Bruce sol"a citar a Confucio $ Lao 'zu $ todo ese tipo de gente# *$ lo cre"a*# dice 'a8$ 9imura# estudiante senior de Bruce! *:ero mu$ pronto hizo esa transición él mismo $ se con%irtió en el filósofo*! En ;<=> Bruce publicó un libro titulado Chinese 7ung ?u El @rte ?ilosófico de la @uto34efensa! El libro e.presaba sus %isiones sobre el gung fu as" como su profundo interés en los aspectos filosóficos del entrenamiento de las artes marciales! Bruce $a estaba comenzando a sentirse descontento con los *estilos* de lucha! La idea no segu"a los conceptos tao"stas de armon"a $ no formalidad! En la separación entre estilos duros $ blandos de las escuelas de gung fu dijo *Es una ilusión! /er-s# en realidad la sua%idad2firmeza es una fuerza inseparable de una incesante interacción de mo%imiento! 6"mos a un montón de profesores afirmando +ue sus estilos son o bien blandos o durosA esta gente se est- agarrando ciegamente a una %isión parcial de la totalidad! 5na %ez fui preguntado por un as" llamado *maestro* de 9ung ?uA uno de esos +ue parec"an de comedia# con barba $ todo# +ue +ué pensaba sobre Yin (sua%e)# $ Yang (firme)! Yo simplemente contesté *Chorradas*! :or supuesto# estaba bastante impresionado por mi contestación# $ no podr"a llegar a darse cuenta de +ue *ello* nunca es dos*!
Bruce comprendió la falsa di%isión +ue tan a menudo
atrapa a los estudiantes del tao"smo# la falsa di%isión en reconocer al Yin $ Yang como opuestos# $ no como complementos! El 'ao es el sendero no di%idido! La pelea de Bruce con Wong Dac8 an en su escuela de 6a8land trajo ese hecho a una profunda re%isión! Luchando estrictamente en el *estilo* Wing Chun# Bruce casi hab"a perdido el enfrentamiento! @l continuar aceptando al Wing Chun como la solución# Bruce se estaba *agarrando a una %isión parcial de la totalidad*! e dio cuenta de +ue deb"a continuar e%olucionando! La idea de los estilos de lucha hab"a entrado en conflicto con sus creencias tao"stas de +ue el camino de la lucha no tiene forma $ es todo3 acompasado# $ +ue los estilos separan al luchador de la %erdad! ?ue en este punto donde la e.presión de las artes marciales $ filosof"a de Bruce# Deet 9une 4o# nació! u principio fundamental es *tener el no camino como camino* tomado prestado claramente de Lao 'zu# *@ esto se le llama forma sin forma# forma sin objeto*! El estudiante de Bruce Lee# 4aniel Lee# reconoció la influencia del tao"smo en las ense,anzas de Bruce Lee! *:ara hacer a un arte 1nico# debe tener una fundación filosófica! Bruce Lee %io sus principios de Deet 9une 4o en la filosof"a tao"sta# la relación del $in $ el $ang! Deet 9une 4o realmente es filosof"a en acción*! La estrella del baloncesto $ estudiante de Bruce Lee 9areem @bdul3Dabbar compart"a una %isión similar de Bruce $ su arte marcial! *Yo %e"a a Bruce como un sacerdote tao"sta renegado*!
Leo ?ong# un ministro metodista# director de
pel"culas $ antiguo estudiante de Bruce Lee recuerda una con%ersación +ue tu%o con Bruce en ;<=! *Bruce me preguntó# FG:or +ué est-s recibiendo todas estas clases de gung fuHF! *Yo dije# FBueno# esto$ buscando lo definiti%oF! *Bruce soltó una carcajada! 4ijo# *'"o# no ha$ ning1n definiti%o! Lo definiti%o est- dentro de tiF! *e lle%ó un tiempo dejar marchar las %iejas creencias# las %iejas muletas! Cuando di una %uelta por ah" para dejarlo ir $ empecé a entrenar por mi cuenta comprend" lo +ue Bruce hab"a impartido en m"! Es aterrador ser tu propio profesor! La 1nica forma de la +ue puedes encontrar la causa de tu propia ignorancia# dijo# es la auto3e%aluación $ total compromiso hacia tu propio proceso de crecimiento*! La segunda ma$or influencia en Bruce Lee# filosóficamente hablando# fue el filósofo indio Diddu 9rishnamurti! 9rishnamurti nació en la pobreza en ;I<J en el sudeste de 0ndia! Era un chico inusualmente apasionado e intelectual# $ a la edad de diez a,os fue reconocido como un mes"as por la secta m"stica de la ociedad 'eosófica# la cual le adoptó $ le en%ió a 0nglaterra $ ?rancia para ser educado $ finalmente asumir su papel como su l"der! Ko obstante# en ;<< a la edad de > a,os con%ulsionó a la ociedad 'eosófica renunciando a su papel como mes"as# argumentando +ue las doctrinas religiosas $ organizaciones interfer"an en el camino de la %erdad real! *Como habéis puesto creencias antes de la %ida# credos antes de la %ida# dogmas antes de la %ida# religiones antes de la %ida# ha$ estancamiento! G:uedes sujetar las aguas del mar o juntar los %ientos en tus pu,osH*! 9rishnamurti entonces llegó a con%ertirse en un orador filosófico $ moti%acional mu$ influ$ente hasta su muerte en ;<I=!
Bruce descubrió +ue la forma de 9rishnamurti de %er
la %ida corr"a paralela a la su$a! En su libro Libertad 4esde el @hora# 9rishnamurti escribe *Ko puedes mirar a tra%és de una ideolog"a# a tra%és de una pantalla de palabras# a tra%és de esperanzas $ miedos! El hombre +ue es realmente serio# con un af-n por a%eriguar lo +ue es la %erdad# no tiene concepto en absoluto! /i%e sólo en lo +ue es*! Bruce adaptó esta idea al formar la filosof"a de su arte marcial *Ko puedes e.presarte $ estar %i%o a tra%és de una forma ensamblada# a tra%és del mo%imiento estilizado! El hombre +ue es realmente serio# con un af-n por a%eriguar lo +ue es la %erdad# no tiene estilo en absoluto! /i%e sólo en lo +ue es*! Bruce definió su Deet 9une 4o de esta manera *Deet 9une 4o es entrenamiento $ disciplina hacia la realidad definiti%a en la auto3defensa# la realidad definiti%a en la simplicidad! El %erdadero arte del Deet 9une 4o no es acumular# sino eliminar! La totalidad $ libertad de e.presión hacia el siempre cambiante oponente deber"a ser el objeti%o de todos los practicantes de Deet 9une 4o*!
*5n clasista o un tradicionalista solo har- lo +ue
el profesor le diga $ $a est-! El profesor est- pedestalizado $ t1 haces lo +ue te dice $ no le cuestionas*# dice Dohn Little# el historiador del Estado de Bruce Lee! *:ero Bruce estaba bebiendo de algunas fuentes mu$ di%ersas# tales como la terapia de 7estalt# 9rishnamurti# etc! 'ampoco es +ue esta gente fueran necesariamente creadores# sino +ue %ieron una cierta %erdad sobre la +ue escribieron! Bruce %io esa misma %erdad# $ %io su aplicación a las artes marciales*! *Lo sorprendente acerca de Bruce es +ue era capaz de crear cosas de (lo +ue pens-bamos) es e.terno $ hacerlo una parte del concepto Deet 9une 4o*# dice Leo ?ong! Bruce cre"a +ue no pod"a ense,ar tanto a sus estudiantes como para se,alarles en la dirección del conocimiento! *Ko puedo ense,arte*# e.plicó Bruce a Dames ?ranciscus en la serie de tele%isión Longstreet# *sólo a$udarte a e.plorarte a ti mismo*! *Ml era uno de los po+u"simos +ue aplicó la filosof"a al arte*# dijo 4an 0nosanto! *'odo lo +ue ense,aba era del estilo Fe sua%e pero no dócil! ?irme pero no duroF! Yo pensaba# G+ué demonios significa esoH*! Bruce también sent"a +ue# *Conocer no es suficienteA debes aplicar*! Era su opinión +ue el conocimiento es in1til si no se le da un buen uso! -s importante# uno nunca puede determinar el %alor del conocimiento si no lo prueba! Citando a Lao 'zu *La gente del 'ao nunca intenta! Nace*!
Bruce personificó en concepto tao"sta de tzu jan# o
auto3e.presión honesta! Como rehusaba subordinarse a un estilo de lucha# era libre para ser abierto $ cr"tico con todos los conceptos de la lucha# incluido el su$o propio! Esta parte del car-cter de Bruce causó el ma$or conflicto entre él mismo $ los dem-s# especialmente artistas marciales +ue estaban a menudo entrenados para aceptar las ense,anzas de su instructor sin cuestionarlas! in duda# el término maestro# usado en muchos estilos de artes marciales denota al profesor o l"der de la escuela# implica una autoridad absoluta e incuestionable! Como el antiguo filósofo griego ócrates e.plicó por primera %ez# la mejor forma de conocimiento $ sabidur"a es a tra%és de la dialéctica# o el proceso de e.poner ideas para la discusión abierta para +ue la debilidad inherente de las ideas pueda ser descubierta! Este método socr-tico es usado ahora# no solo en filosof"a# sino también en el método cient"fico de e.aminación# en el cual un buscador primero formular- una hipótesis $ luego tratar- de probarla o desaprobarla! La ciencia de las artes marciales no deber"a ser diferente! La e.presión personal de Bruce de las artes marciales era algo +ue cre"a +ue era algo 1nico su$o $ sólo su$o# por+ue era el producto de sus atributos personales $ sus deficiencias! Entre sus *problemas* f"sicos estaban el ser corto de %ista# ser bajo $ ligero# una mala espalda $ una pierna +ue era m-s corta +ue la otra! us carencias en estas -reas las supl"a con la %elocidad# el timing $ la fuerza! 4an 0nosanto# su protegido# dijo# *La imagen total +ue Bruce Lee +uer"a presentar a su alumno era la de +ue# por encima de todo# pod"a encontrar su propio camino! Es importante recordar +ue Bruce Lee era un Fse,aladorF de la %erdad $ no la %erdad en s" misma*! Bruce no cre"a en aprender por acumulación# sino +ue cre"a +ue la ma$or forma de maestr"a era la de la simplicidad# de *limar lo inesencial*# mu$ parecido a lo +ue Lao 'zu pensaba de la necesidad de dispersar todas las escuelas de aprendizaje formal! in duda# Bruce dispersó su propio sistema de escuela poco después de su muerte# a menos +ue su camino sea tomado como *el camino*!
:ara Bruce todo conocimiento conduc"a al auto3
conocimiento! Bruce pon"a much"simo énfasis en esta creencia de sus ense,anzas! Era uno de los conceptos m-s importantes +ue se deri%aron de su estudio de 9rishnamurti! Como 9rishnamurti dijo *4ebemos entendernos primero a nosotros mismos a fin de conocer cual+uier cosa $ entender $ resol%er los problemas*! Bruce sent"a +ue# para +ue las personas crezcan $ e%olucionen# deben llegar a conocerse a s" mismos a tra%és del medio +ue elijan baile# m1sica# arte o artes marciales# por nombrar sólo unos pocos! Claramente# Bruce estaba de lo m-s influenciado por las teor"as tao"stas de Lao 'zu! Como 4iane 4reher escribió en su libro El 'ao de la :az 0nterior# *@l contrario +ue Confucio# +ue ensalzó la tradición# Lao 'zu apela los indi%iduos a +ue piensen por s" mismos# partir del con%encionalismo $ buscar la %erdad m-s alta! ab"a +ue las nue%as soluciones raramente %ienen de los %iejos l"deres# atrincherados en el status +uo! @ menudo %ienen de gente corriente +ue cree en el poder de marcar la diferencia*! @ pesar de +ue Bruce estaba bastante lejos de ser corriente# representa el ejemplo perfecto del moderno tao"sta# una representación del siglo OO en ejercicio f"sico $ espiritual de Lao 'zu! Puiz-s al final ser- la filosof"a de Bruce Lee lo +ue tenga una ma$or importancia desde una perspecti%a histórica! Bruce ha influenciado a generaciones desde su muerte con sus conceptos de liberación del pensamiento cl-sico# adaptarse a la ad%ersidad# econom"a de acción $ predisposición a aprender! Estos son conceptos +ue beneficiar-n enormemente a la gente de todas las doctrinas# disciplinas $ %ocaciones!
:or Dames Bishop
En el Espíritu de Bruce Lee
Kota de Qed arcial
En el sitio mencionado encontrar- e.celente material referido a la filosof"a de Bruce Lee! Pueremos destacar especialmente la calidad del aterial ?otogr-fico# contenido en la ección de ?otos $ ?ondos de :antalla!
Bruce Lee también llamado :e+ue,o 4ragón debido a
+ue nació en el a,o ;<R El @,o del 4ragón # aun+ue su estancia en EE!55! ser"a corta! En ;<> se traslada toda la familia a Nong 9ong en donde su padre le comienza a dar sus primeras clases de 'ai3Chi Chuan! En ;<J= conoce a un gran maestro de 9ung3?u estilo Wing chun! Cuando emigra a Estados 5nidos# ;<JI# llega a an ?rancisco donde empieza trabajando en un restaurante chino# el poco tiempo libre +ue le +ueda lo dedica a entrenar! En esta época se matricula en el Liceo Edison para comenzar sus estudios uni%ersitarios! En la uni%ersidad conoce a Linda Emer$ con la +ue se casar- mas tarde! :oco a poco Lee %a realizando sus sue,os $ abre un gimnasio su auténtica carrera marcial continua pero ahora la %a completando con diferentes estilos para aplicarlos a si mismo# por ejemplo el bo.eo# judo!!! u entrenamiento a parte de las artes marciales también pasaba parte de su tiempo en el gimnasio# las pesas no las utilizaba para ad+uirir %olumen sino para coger dureza $ potencia sin perder ni un poco de rapidez# resistencia o elasticidad! u principal objeti%o era la eficacia en el combate nunca la estética!
En relación con este echo algunas re%istas
publican una anécdota con uno de sus alumnos m-s a%entajados# 4an 0nosanto *@ Bruce sólo le interesaba la fuerza +ue pudiera con%ertirse en potencia! Qecuerdo +ue estabamos un d"a paseando por la pla$a de anta ónica# California# cuando de repente nos cruzamos con un tipo enorme# un culturista! Yo e.clamé impresionado ira los brazos de ese t"o Kunca ol%idaré la reacción de Bruce# +ue respondió i es grande# Gpero es potenteH*
La demostración de su gran potencia es +ue con una
patada lateral pod"a en%iar contra la pared un saco de ;>= 8ilosA también su *pu,etazo de media pulgada*(;#Jcm) pod"a en%iar a #J metros a personas de ;RR 8ilos! :ara Lee era necesario entrenar la %elocidad# mo%ilidad# precisión $a +ue la ma$or"a de las %eces se ten"a +ue enfrentar con ad%ersarios m-s fuertes $ +ue le ganaban tanto en peso como en estatura!
La potencia le llego a obsesionar de tal modo +ue
al final de su %ida conoc"a todos los m1sculos de su cuerpo $ sab"a +ue ejercicio realizar para utilizar uno o otro seg1n sus necesidades en ese instante!
Cuando muere# en su casa deja una auténtica
enciclopedia de artes marciales (m-s de RRR libros) entre ellos unos ;JR acerca de musculación!
@l realizar ejercicios con pesas es ine%itable +ue
se cometan errores# uno de ellos fue cuando Lee cargó sobre sus hombros con =; 9ilos sin haber calentado# como consecuencia da,ó el cuarto ner%io sacro de la columna %ertebralA los médicos le dijeron +ue no %ol%er"a a pelear pero al ca%o de un tiempo $ de forma milagrosa %ol%"a a entrenar aun+ue con ciertas molestias! 4e su época de con%alecencia nos dejó un manual llamado 'ao del Deet 9une 4o # publicado postmorten! En este libro indicaba el entrenamiento a seguir +ue utilizaba él# no es un estilo a seguir sino un programa dirigido e.clusi%amente para Lee por+ue cada uno es un mundo $ cada cual debe realizar su propio programa $a +ue la fisiolog"a de cada uno es diferente!
Bruce Lee# en un primer momento se instalo en
eatle donde tendr"a a sus primeros alumnos a +uienes les aprendió un sistema nue%o de continua e%olución# lo llamaron Dun ?an 7ung ?u!
En ;<= se casa con Linda Emer$ $ se traslada a
6a8land (California)# all" conoce a grandes luchadores de artes marciales como Ed :ar8er +uien le arregló una pelea e.hibición en ;<=# su é.ito fue total!
@ partir de esta demostración le empezaron a
llegar ofertas de trabajo! u primera aparición en la pe+ue,a pantalla fue en la serie El oscardón /erde!
us rasgos orientales fueron definiti%os para +ue
las productoras americanas lo rechazaran para papeles como protagonista de la serie 9ung3?u +ue protagonizar"a 4a%id Carradine! @un+ue era toda una autoridad en el campo de las artes marciales tu%o +ue retirarse a su tierra natal para seguir realizando pel"culas! @s" tenemos 'he big boss# ?uria oriental# El furor del 4ragón (co3producida por él)! u é.ito fue tal +ue $a era imposible +ue una productora americana no lo cogiese! u 1ltima pel"cula fue 6peración 4ragón +ue se con%irtió en un cl-sico del género!
En ;<S> en lo mas alto de su carrera
cinematogr-fica Bruce muere a causa de una hemorragia cerebral pro%ocada por la hipersensibilidad a un analgésico aparentemente inocuo# alrededor de su muerte se fomentó el misterio as" su mito nunca llegar- a desaparecer!