NOE: UN PADRE CON VISIN

Por la fe No, siendo advertido por Dios acerca de cosas que an no se vean, prepar un arca para la salvacin de su casa, por la cual conden al mundo, y lleg a ser heredero de justicia que es segn la fe. Hebreos 11:7 1. POR LA FE: Hebreos 11:1... la conviccin de lo que no se ve Romanos 10:17..la fe viene del or, y el or, por la palabra de Cristo Su bisabuelo: Enoc: ..desapareci porque Dios se lo llev Gnesis 5:24 Gnesis 6:9: era un hombre justo, perfecto entre sus contemporneos ...andaba con Dios. 2. PREPARO UN ARCA: - tuvo la visin de Dios para su tiempo. Hall gracia ante los ojos del Seor Gnesis 6:1 - tard ciento veinte aos haciendo el arca. Gnesis 6:3 - de los mejores materiales (calidad de vida) hazte un arca de madera de ciprs... Gnesis 6:14 3. TRASMITI VISIN A SU FAMILIA: - Logr involucrar a su esposa, sus tres hijos a sus tres nueras a construir El arca. entonces entr Noe en el arca, y con el sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos.. Gnesis 7:7 CONCLUSIN: 1)LA FE DE NOE VENIA DE SU FAMILIA 2) LOS VALORES SE RECIBEN EN CASA 3) LOS PADRES TRASMITEN FE A LOS HIJOS BENDECIDOS HERMANOS

POR QU NO PROSPERO?
Salmo 1:1-3 Texto de desarrollo: 3 Juan - Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud as como prospera tu alma. Introduccin: La voluntad de Dios es hacernos bien Jess dijo: Mateo 7:11 Pues si vosotros siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, Canto ms vuestro Padre que est en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan? Nuestro Dios no es malo ni injusto; todo lo contrario el es bueno amoroso, misericordioso y precioso. Todo aquel que lo ha conocido a testificado as de El. David dijo: Tu eres el que sacias de bien mi boca de modo que me rejuvenezca como el guila. Salmo 103:5 Habacuc dijo: Jehov el Seor es mi fortaleza, el cual hace mis pies como de ciervas. Habacuc 3:19 Pablo dijo: Gracias sean dadas a Dios que me lleva siempre en triunfo en Cristo Jess.... 2 Corintios 2:14 Entonces, por qu tantos no prosperan? Si Dios nos creo a su imagen. Si Dios no ha diseado el fracaso. El nunca ha estado ni estar a favor del fracaso. En esta enseanza estaremos mirando razones por las cuales hay personas que no prosperan. 1. Por que se olvidan de Dios. Deuteronomio 8:11-18. Esta es la razn porque hay fracaso en los matrimonio, en los negocios, en la nacin. Diga: Si quieres triunfar en la vida. Cudate de no olvidarte de Dios y su Palabra. Deuteronomio 29:9, 2 Crnicas 26:5 Si no nos olvidamos de Dios y persistimos en buscarle ser prosperado. Miremos a Ezequias otro rey prospero. 2 Crnicas 31:21 2. Falta de conocimiento de Dios. Oseas 4:6 Mi pueblo fue destruido porque le falto conocimiento. Cuando usted conoce a Dios usted conoce sus planes, su corazn, usted conoce las reglas y se esfuerza. Jess lloro sobre Jerusaln porque ellos no conocieron lo que era para ellos su paz. La Oracin de Pablo por la Iglesia es para que seamos lleno del conocimiento de Dios. Efesios 1:15-18 3. Falta de decisin: Definicin: Resolucin adoptada, firmeza de carcter. Santiago 1:8 El hombre de doble animo es inconstante en todos sus caminos. Aquel que tiene falta de decisin nunca llegara a ninguna parte. Diga: Hoy me decido, hoy me comprometo, hoy me consagro. 4. Falta de motivacin: David tuvo una motivacin para vencer a Goliat. Hay tres tipos de motivacin -

1- Incentiva: Es aquel que el padre le dice me lavas el carro y te doy $ 5.00 Dlares 2- Temor: Me lavas el carro o te doy con un palo. 3- Por amor: Te lavo el carro pap porque te amo. - Dios nos motiva para que le sirvamos por amor. 1 Corintios 16:14 Todas vuestras cosas sean hechas con AMOR 5. Talentos no descubiertos: Dios nos ha dotado con talentos a cada uno de nosotros. Todo lo que tu necesitas es descubrirlos y liberarlos. No escondas tu talento. 6. Labios que hablan derrota: Proverbios 14:23; Eclesiasts 9:10-11. Dios Por qu a el si y a mi no? Tienes que obrar en la voluntad de Dios y cerrar tu boca. 7. Un espritu que no recibe correccin: Proverbios 13:18; Hebreos 12:5-11

CMO MANTENER BUENA SALUD ESPIRITUAL?

Salmo 101 La promesa de vivir rectamente. I. Qu dijo el salmista David en este Salmo? Veamos! A. Las cosas que debo de... Hacer. (vs. 1-2)

a) Misericordia y juicio b) Entender lo que es perfeccin c) Andar en integridad

B. No pondr delante de mis ojos cosa injusta.(v.3) a) Cosas que debo eliminar = noticias dainas, programas corruptos, relacionarnos con gente de mal hablar, todo tipo de actividades que no edifican el alma, actitudes dainas. II. Qu cosas debo procurar hacer? A. Adorar a Dios en todo tiempo. (v.1)

a) Individual= solos y apartados con Dios b) En grupo= A nivel de congregacin, asamblea.

B. Debemos crecer en conocimiento.

a) Carcter b) Ministerio c) Debemos de impactar a la comunidad d) Evangelizndola e) Interesndonos por sus problemas y necesidades.

III. Qu nos recomienda el Apstol Pablo en Fil.4:8-9? A. "Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros " B. Efesios 4:22 nos dice: "En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre (mujer), que est viciado conforme a los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del nuevo hombre (mujer), creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad"

ANATOMA DEL PECADO

Gnesis 3:1-13 Anatoma = distintas partes y rganos del cuerpo. Introduccin:

a. En el libro de gnesis tenemos un ejemplo vivo y claro de cmo el pecado destroza la vida del hombre. b. Hoy vamos a ver como el diablo ataca al hombre para hacerlo caer y como podemos contrarrestar este ataque. Proposicin: El pecado es una enfermedad que ataca al hombre poco a poco hasta causar la muerte y su causante es el diablo. Solo Dios puede salvar al hombre de esta muerte. Pregunta interrogativa: Como te encuentras tu hoy delante de Dios? Transicin: Lo primero que el diablo hace es idear un plan de ataque para tu vida I. Plan de ataque. Gen 3:1 a. Satans es astuto. i. Astuto = que es listo y hbil para conseguir las cosas que quiere. b. Busca la debilidad i. En Eva fue la codicia, el querer lo que no deba tener. (Gen 2:6) c. Comienza a lidiar con la persona, lenta pero seguramente.

Como el cristiano puede contrarrestar este primer nivel? o Fortalecindose en el Seor. (Efesios 6: 10) Por lo dems, hermanos mos fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza . o Vistindose de toda la armadura de Dios. (Efesios 6:11) Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo El pecador no tiene forma de librarse de los ataques del Diablo. o Juan 8:34 De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.

Transicin: Luego que el diablo ha establecido cual es la debilidad de la persona, comienza a engaar y a tentarla para hacer caer (desobedecer a Dios) a la persona. II. Comienza el ataque. (Gnesis 3:2-6) a. Comienza el razonamiento entre la persona y diablo. (ver.2-3) i. Este razonamiento puede ser en la carne o en el espritu, teniendo resultados desastrosos o de victoria. 1. Eva = Desastre (Gnesis 3:6)

2. Jess = Victoria. (Mateo 4: 1-11) b. El diablo comienza a engaar para encubrir el pecado y hacerlo parecer como bueno o permisible, aun usando la palabra de Dios, pero torcida para lograr su propsito de engaar. c. Cuando el hombre es engaado y el pecado parece cosa buena, entonces cae y comete el pecado. (ver. 6)

Como puede el cristiano vencer este Segundo nivel de la tentacin? o Resistiendo al diablo. (Santiago 4:7) Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros o Conociendo la palabra de Dios. (Mateo 4:4) Escrito esta: no solo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. El pecador no tiene la capacidad para librarse de los engaos de Satans, pues esta preso del pecado.

Transicin: Una vez cometido el pecado el diablo ha hecho su trabajo y desaparece de la escena dejando al hombre en vergenza y con la responsabilidad de responderle a Dios. III. Despus de la cada. (Ver 7-3) a. Cuando el hombre comete el pecado, entonces viene la realizacin de lo que ha hecho y se pregunta Qu he hecho? (ver.7) b. El hombre se encuentra en un estado vergonzoso para estar delante de Dios. (ver.8) c. El hombre no se atreve a acercarse a Dios. (ver.10)

Luego de la cada el hombre es separado de Dios de dos maneras. o Hay pecado en su vida y no puede estar delante de la presencia de Dios. (Romanos 3:23) Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios o En su estado vergonzoso no se atreve a acercarse a Dios. Dios es el que tiene la solucin, por medio de Jesucristo, para quitar el pecado, la vergenza de la vida del hombre. El cristiano no debe llegar a caer en este nivel, de volver a pecar. Si cae dice la palabra de Dios en (1 Juan 2:1) Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el padre, a Jesucristo el justo .

Transicin: Yo no se en que estado tu te encuentres en este hoy

Conclusin: a. Tal vez ests en el primer nivel con alguna debilidad que puede ser usada por el diablo para atacarte. Dios te puede dar fortaleza. b. Tal vez ests en el segundo nivel y ests luchando con la tentacin. Dios te puede dar la victoria. c. Tal vez ests en el tercer nivel y hayas pecado y te encuentres en estado vergonzoso delante de Dios. Dios te puede y te quiere perdonar. d. Ven a Cristo hoy.

EL CONFORMISMO
Romanos 12:2 Definimos lo que es el Conformismo: Que acepta la situacin establecida, es decir, las costumbres, opiniones, y poderes predominantes. Que se adapta a cualquier circunstancia. QU SON LAS ACTITUDES? Las actitudes son predisposiciones estables o formas habituales de pensar, sentir y actuar en consonancia con nuestros valores. Son, por tanto, consecuencia de nuestras convicciones o creencias ms firmes y razonadas de que algo vale y da sentido y contenido a nuestra vida. Constituyen el sistema fundamental por el que orientamos y definimos nuestras relaciones y conductas con el medio en que vivimos. LA CONFORMIDAD TIENE DOS FACETAS

I. La que agrada a Dios. Es aquella que aunque no tenemos todo lo que deseamos, estamos contentos con lo que hemos alcanzado y agradecemos todo a Dios. 1 Timoteo 6:6-7 II. La que desagrada a Dios. Es la actitud pasiva para la conquista. xodo 14:15 Entonce Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a mi? Di a los hijos de Israel que marchen. En toda empresa visionaria, es donde hay gente progresista y con deseo de avanzar. La Iglesia que har la diferencia es aquella donde sus miembros son progresistas y con deseo de avanzar mas all. Cuando Dios llama a un hombre no por su nivel acadmico, ni los aos de experiencia, sino las actitudes de fe que tiene. PRIMER EJEMPLO DE UNA ACTITUD CONFORMISTA. La historia de un hombre conforme al corazn de Dios, y hubo esa poca en su vida en que el conformismo llego a su vida. 2 Samuel 11/12 Segundo ejemplo: Deuteronomio 1:6-11 Demasiado tiempo en este monte No te duermas en la complacencia de lo alcanzado. Tercer ejemplo: Abraham. Gnesis 11:27-32 ><> 12:1-5 En el mapa de la geografa bblica usted encuentra que Harn esta exactamente a la mita del camino entre UR de los Caldeos y Canan. Esto nos ensea la razn que muchos hombres y mujeres de Dios con llamado de Dios quedan a mitad de camino, porque no quieren ofender al viejo Tar y Tar demoro 205 aos en morir Harn significa lugar seco y rido, lugar quemado y ardiente. DIOS TE LLEVA HOY A PASTOS VERDES

POR QU CREEMOS EN LAS MISIONES?

La vida es un bien que todos poseen, pero es tan frgil. Salmo 90:10. Santiago 4:14. Mc Donald, siempre llega primero Burger King, su estrategia en quitarle clients al primero: Esto no es hacer misiones. 1. Porque es idea de Dios La misin de la iglesia no fue una invencin del ser humano, sino el concepto origin con Dios mismo. Juan 3:16; 1 Timoteo 2:4; Salmo 2:8; Juan 14:6. 2. Porque Cristo lo consum. Cristo pag el precio supremo entregndose a una muerte cruel e injusta para rescatar a todo ser humano de las espantosas consecuencias de su pecado. Juan 19:30; Hechos 4:12; 1 Timoteo 2:5; Hebreos 8:6; 7:22-25; Isaas 53:6 3. Porque la Palabra de Dios lo manda. Mateo 28:18-20; Marcos 16:15; Juan 15:16; Isaas 6:1-11; Ezequiel 3:16-21; 33:1-9

4. Porque la historia de la iglesia lo confirma. Hechos 4:29-31; 5:12; 6:8; 8:4; 9:15.

ENTENDIENDO LA LUCHA
Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. INTRODUCCIN: Existe el mundo de lo natural, y el mundo de lo sobrenatural. En el mundo de lo natural, se mueven cuerpos, en el mundo Sobrenatural, se mueven espritus. Las cosas que nos suceden, tienen un origen, y debemos Descubrir cual es su origen: Tienen un origen natural, o sobrenatural? 1. EL CARCTER DE LA LUCHA 1.1 La lucha es real. Vestios de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes, contra las asechanzas del diablo. Efesios 6.11

a) La mitologa representa a el diablo de una manera Graciosa , de tal manera que las personas lo toman con poca seriedad.

b) Algunos piensan que el diablo es solo una idea, que las Religiones han tomado para asustar a las personas. c) Pero la verdad es que la Biblia nos habla de el diablo Real, el cual es nuestro enemigo, y tenemos una verdadera lucha diaria con el.

1.2 La lucha es espiritual No tenemos lucha contra carne, ni sangre, sino contra huestes espirituales

a) Una de las cosas que debemos entender, es que esta Lucha es de carcter espiritual. b) En otras palabras nuestra lucha no es contra personas, Sino contra espritus. c) Por lo tanto no debemos aborrecer, o agredir a las personas, porque No son las personas precisamente Sino espritus de maldad. d) En Mateo 16:23 Jess le dice a Pedro Qutate delante de mi Satans, me eres tropiezo.

2. EL ENEMIGO 2.1 Es Satans. Vuestro adversario el diablo, como len rugiente anda alrededor, buscando a quien devorar 1 de Pedro 5:8

a) En la Biblia se le dan varios nombres. Destructor, serpiente antigua, tentador, dios de este siglo El acusador de los hermanos. b) Debe usted aceptarlo como enemigo acrrimo, porque el As, nos lo ha declarado. c) El nos odia a muerte, y es malvolo y despiadado. d) A el no lo importa que digamos que es engaador, lo Que le inquieta es que se lo demostremos. e) Desde que usted se convirti a Cristo, adopto Gratuitamente un enemigo, y se llama Satans.

3. EL PROPSITO DEL ENEMIGO 3.1 Hurtar, matar y destruir. Juan 10:10

a) No, hay nobleza o compasin en este personaje Su intencin es destruir al hombre, fsica, moral y Espiritualmente. b) Destruye cuerpos, destruye matrimonios, destruye Familias, destruye iglesias, destruye ministerios. c) Roba la felicidad, roba la paz, roba la armona roba La unidad, y el gozo.

d) Entra tan sutilmente, que en ocasiones nos confunde Y nos hace pensar que desea nuestro bien, pero La realidad es que es solo una artimaa, para destruirnos.

4. SU PODER 4.1 Prncipe de la potestad del aire. Efesios 2:2

a) No podemos minimizar su poder, la realidad es que si es poderoso. b) Esa es la razn, porque tiene tanto xito en sus diablicos Propsitos. c) Pero su poder es limitado.

5. LA ESFERA EN QUE SE MUEVE 5.1 En la mente y el alma de las personas.

a) A travs de pensamientos e incitaciones a lo malo b) En Gnesis 3, tenemos el mejor ejemplo de cmo trabaja Este personaje. c) Seduce sutilmente la mente y corazn de las personas. Poniendo ideas, y planes malvolos.

6. SUS COLABORADORES 4.1 Espritus. Potestades, principados, gobernadores, huestes.

a) No se ven, por ser espritus, pero en la esfera espiritual Son reales, son muchos, y son poderosos. b) Su encomienda es oprimir y posesionarse de las mentes Y cuerpos de los hombres. c) Algo muy importante es que se auxilian de personas Para cumplir sus propsitos. d) Es es la razn por la que tenemos fricciones y luchas Con la esposa, con el esposo, con los hijos, con el jefe De trabajo, con el vecino. Porque se dejan usar.

CONCLUSIN LA ACTITUD DE DE LOS CRISTIANOS. 1. Descubrir los espritus. Marcos 5:9 como te llamas? me llamo legin

a) Si usted no descubre el nombre del espritu, usted no sabr, contra quien esta luchando.

b) Existen una infinidad de espritus: Espritu de ira Espritu de celos Espritu de Enfermedad Espritu de pobreza Espritu de Hechicera Espritu de lujuria Espritu de murmuracin Espritu de vanagloria Espritu de adivinacin Espritu de rebelin Espritu de Adulterio Espritu de lesbianismo y homosexualidad. Espritu de glotonera.

2. Entrar en una lucha espiritual, usando las armas espirituales 2 de Corintios 10:4 Porque las armas de nuestra milicia, no son carnales, sino poderosas en Dios, para destruccin de fortalezas

a) Si nuestro enemigo es espritu, entonces debemos usar armas de ese mismo tipo, o sea armas espirituales. b) Conoce usted nuestra armas espirituales? Si, la oracin, el ayuno, y la palabra. Estas tres armas son mas poderosas, que la bomba de Nitrgeno. c) Recordemos que hizo la reina Ester, en un tiempo de Crisis. Entro en una tremenda guerra espiritual, con el Arma del ayuno, (por tres das.) d) En Marcos 9:29 Jess les dijo a sus discpulos, que hay Espritus, que no salen, sino con oracin y ayuno. e) En Mateo 4 cuando Jess fue tentado por Satans en el Desierto, con la palabra, gano esa guerra. f) Aunque el pueblo ha olvidado estas armas, todava Siguen siendo efectivas, para derribar fortalezas.

3.- Reprender y atar, esos espritus.

a) En Lucas 10:19 He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os daara b) Cuando ya conocemos el espritu, que esta tratando de Daarnos, ahora si podemos reprenderlo. c) En Mateo 12:29 d) Porque como puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero no le ata? y entonces podr saquear su casa. e) la expresin de Jess en estos asuntos era con autoridad Te ordeno que salgas de el f) Tu tienes autoridad de atar y expulsar esos espritus que Atormentan tu persona, tu familia, ti matrimonio.

1. Hermano este tiempo es tiempo de entrar en esa guerra espiritual 2. Pero usando las armas espirituales. La oracin, el ayuno, la palabra 3. Toma la autoridad, y entra a la casa del hombre fuerte y rescata la paz que te ha robado. En esta reunin hay 3 clases de personas:

Los visitantes Los miembros Los Comprometidos con Dios

LA TIMIDEZ
2 Timoteo 1:7-8 La timidez - no es una virtud, es un defecto, no se debe confundir con la humildad y la modestia. SINNIMOS: Corto, apocado, medroso, pusilnime, irresoluto, inseguro, cohibido, penoso. DEFINICIN: Falta de seguridad en s mismo, vergenza de hablar o hacer algo en presencia de personas poco conocidas; dcese de la actitud, gesto, que muestra inseguridad; que tiene un carcter poco abierto. Es un defecto porque es una derivacin del temor y acerca del temor la Biblia dice que el temor no es de Dios. I. CAUSAS 1. Insociabilidad en que hemos sido criados y levantados. 2. Poca educacin y falta de cultura. 3. Rechazo en el hogar. 4. Un concepto pobre de s mismo: No valorarnos y desestimarnos. II. EFECTOS 1. Improductividad y bloqueo. 2. Anonimato. 3. Prdida de grandes oportunidades. 4. No glorificar a Dios y obstaculizar su obra. III. EJEMPLOS BBLICOS 1. Moiss (xodo 4) 2. Sal (1 Samuel 10:21-27) 3. Jeremas (Jeremas 1:5-8) 4. Los creyentes (Hechos 4:29-31) IV. REMEDIO

1. Enfrente la realidad. 2. Haga amigos, relacinese. 3. Estudie, preprese. 4. Empiece a valorarse y confe en s mismo.

COMO LIDIAR CON NUESTROS FRACASOS?

Juan 21:1-6 I. SIGNIFICADO DE FRACASO: FALTA DE XITO; NO QUIERE DECIR DERROTA Il. COMO ALGUNOS REACCIONAN CUANDO FRACASAN O SEA CUANDO NO TIENEN XITOS? 1) DICEN QUE DIOS NO ESTA CON ELLOS,

Noten que Jess estaba con ellos en la siguiente maana, v.4

2) SE MOLESTAN CON DIOS. 3) DICEN QUE DIOS LES HA ABANDONADO, Santiago 4:8

La promesa de Jess es que estara con nosotros, Mateo 28:20

4) ALGUNOS DESARROLLAN UN ESPRITU DE MIEDO, TEMOR, COMPLEJO Y DUDA.

Se vuelven en personas totalmente pesimistas, sin confianza en Dios, Falta de Fe.

NINGUNA DE ESTAS COSAS AGRADAN AL SEOR: LA BIBLIA DICE: Dios no nos ha dado un Espritu de temor (cobarda, miedo) ms de poder. Tenga fe pues los que no la tiene son como las olas del mar que son llevadas de una lado para el otro, Santiago 1:6

5) COMO PUEDO ELIMINAR (REMOVER) EL MIEDO DEL FRACASO? A) REDEFINA LA PALABRA FRACASO:

Fracaso no es no alcanzar una meta y si no tener una. Fracaso no es no realizar un sueo y si no tener uno.

LA BIBLIA DICE: Porque siete veces caer (fracasara) el justo y se levantara... Proverbios 24:16. B) EVITE COMPARACIONES, 2 Corintios 10:12

III. COMO LIDIAR CON EL FRACASO? 1) SEPA QUE JESS ESTA CONTIGO, v.4.

Dependa de Jess (Muchas veces fracasamos porque no dependemos de Jess). Necesitamos orar, hablar con Jess porque l siempre aparece en el momento preciso.

2) RECONOZCA TU SITUACIN, v.5.

Sea sincero. No es vergenza intentar y fracasar porque quien nunca fracaso es porque tambin nunca ha intentado

3) ESCUCHE CONSEJOS, v.6; 2 Crnicas 20.20; Donde no hay direccin sabia, caer el pueblo; mas en la multitud de consejeros hay seguridad. Proverbios 11.14 Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman. Proverbios15.22 4) OBEDEZCA A JESS, v.6

No discutes con el Seor, Intente otras vez, no desanimes

IV. LOS RESULTADOS? 1. El resultado ser mas de lo que pensamos, v.6 2. Nuestros ojos espirituales son abiertos, v.7 3. Aprendemos a compartir, v.8-10 4. Aprendemos a confiar en Dios, v.11,12. Los discpulos quedaran avergonzados.

EXPIACIN POR LA SANGRE DE JESUCRISTO

Expiacin: (significado) 1. Borrar las culpas mediante el sacrificio o la penitencia: expiar los pecados. 2. Sufrir el castigo correspondiente al delito que se ha cometido: Expo su crimen en la crcel. 3. Padecer las consecuencias de una falta o error: Ahora expa su pureza. 4. Purificar algo que ha sido profanado: Expiar un templo. Nota: No debe confundirse con la palabra homfona espiar. 5. Sin. 1. Limpiar 2. Reparar 3. Pagar, purgar. 1. RESCATADOS A TRAVS DE LA SANGRE. 1ra. Pedro 1:18-19. Cmo califica la Biblia nuestra manera de vivir sin Cristo? De quien recibimos esta manera de vivir? Qu hizo Cristo para rescatarnos de esa manera de vivir? Qu valor tiene nuestro rescate? El cordero que verti su sangre por nosotros, de que estaba limpio? Necesita usted expiar sus pecados? 2. LA SANGRE DEL CORDERO PUEDE LIMPIARNOS DE LA OBRAS DE MUERTE. Hebreos 9:14.

Por medio de que espritu se ofreci Cristo en la cruz? Dice que Jesucristo se ofreci a Dios limpio de toda ? El nico medio de ser limpios de los pecados es a travs de? Qu parte de nuestro ser interior puede limpiar la sangre del cordero? De que nos va limpiar esa sangre Eterna? Con que objetivo nos limpia la sangre de Cristo? Cree usted en el poder esa Sangre, ahora? 3. LA SANGRE DEL CORDERO, NOS PERMITE MANTENER COMUNIN. 1ra. Juan 1:7. Qu piensa usted acerca de andar en luz? Qu privilegio nos permite el andar en luz? Y que hace entonces la sangre de Jesucristo? Quiere usted ser limpio de los pecados? Qu debe usted hacer para ser limpio? 4. LA SANGRE DE UN NUEVO PACTO SIRVE PARA LA REMISIN DE PECADOS. Mateo 26:28. La sangre de Jess al ser derramada se constituyo un nuevo ? A quienes alcanza la sangre del nuevo pacto? Esta usted incluido en ese nuevo pacto? Esa sangre se derramo, para que obrara que? Esta usted listo para expiar sus pecados en la sangre del Cordero? Dios te Bendiga

PREPARNDONOS PARA NUESTRO ENCUENTRO CON DIOS

TEMA : La vida del hombre antes y despus de la muerte TEXTO CENTRAL: ISAAS 40:6-8 "Voz que deca da voces y yo respond:que tengo que decir a voces? que toda carne es hierba, y toda su gloria como flor del campo. La hierba se seca, y la flor se marchita, porque el viento de Jehov soplo en ella; ciertamente como hierba es el pueblo. Secase la hierba, marchitase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre." INTRODUCCIN: Algo demasiado lgico para todo ser humano es que definitivamente todos tendremos que enfrentar en determinado momento el fallecimiento fsico de nuestro cuerpo, esto nos lo ensea la misma vida. Vemos como al transcurso de los das mucha gente va muriendo. ( ricos y pobres, altos y bajitos, morenos y blancos, gente importante y gente comn Etc.). As sabemos que muri Pancho Villa, Miguel Hidalgo, Benito Jurez, Simn Bolvar etc. Vemos que toda la gente que a nacido a muerto a excepcin de: Enoc y el profeta Elas, los cuales nos ensea la Biblia que no sufrieron la muerte fsica corporal, sino que fueron alzados al cielo en vida de sus mismos cuerpos. 1. LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA QUE MIENTRAS VENGA NUESTRO SEOR JESUCRISTO EN GLORIA, TODOS LOS SERES HUMANOS, TENDREMOS QUE PASAR POR ESTOS MOMENTOS DE DEFUNCIN O MUERTE FSICA .

A) DICE EN ECLESIASTS 8:8 "No hay hombre que tenga potestad sobre el espritu para retener el espritu, ni potestad sobre el da de la muerte; y no valen armas en tal guerra, ni la impiedad librar al que la posee." B) TAMBIN LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA EL ORIGEN DE LA MUERTE : DICE EN ROMANOS 5:12 "Por tanto como el pecado entro en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, asi la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron." C) EN EL SALMO 103:15-16 LA BIBLIA NOS HABLA DE LA BREVEDAD DE LA BIBLIA . DICE: "El hombre como la hierba son sus das; florece como la flor del campo, que pas el viento por ella, y pereci, y su lugar no la conocer ms." 2. EN LA PALABRA DE DIOS ENCONTRAMOS QUE EL HOMBRE FUE TOMADO DEL POLVO DE LA TIERRA, Y QUE LO QUE DEL POLVO FUE TOMADO, AL POLVO TORNAR . PERO EL ALMA QUE ESTUVO DENTRO DEL CUERPO, IRA AL LUGAR QUE DIOS TIENE PREPARADO PARA ELLA. A) EN EL LIBRO DE JOB ENCONTRAMOS DOS PREGUNTAS MUY COMUNES EN TODO SER HUMANO: P:1 (JOB 14:10) "Ms el hombre morir, y ser cortado; perecela el hombre y donde estar l?... P:2 (JOB 14:14) "Si el hombre muriere volver a vivir?" B) LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA QUE DESPUS DE ESTA MUERTE FSICA, LA VIDA DEL ALMA CONTINA : DICE EN HEBREOS 9:27 "Y de la manera que esta establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio." ILUSTRACIN: A) EN LUCAS 16:20-25 EN LA PARBOLA DEL RICO Y LZARO, NUESTRO SEOR JESUCRISTO NOS ENSEA COMO ALMA SIGUE VIVIENDO AUN DESPUS DE LA MUERTE FSICA CORPORAL, Y EL LUGAR A DONDE PUEDE IR A MORAR ETERNAMENTE (AL CIELO O AL INFIERNO) B) TAMBIN PODEMOS VER EN APOCALIPSIS 20:11-12 Y 15 ACERCA DEL JUICIO DE DIOS A TODOS LOS SERES HUMANOS: DICE AS: "Y vi. un gran trono blanco y al que estaba sentado en el, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningn lugar se encontr para ellos...Y vi. a los muertos grandes y pequeos de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras...Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida, fue lanzado al lago de fuego."

3. DICE EN ROMANOS 3:23 "POR CUANTO TODOS PECARON ESTN DESTITUIDOS DE LA GLORIA DE DIOS." MS NUESTRO DIOS EN SU INMENSO AMOR, A PROVISTO LA MANERA PARA QUE TODO SER HUMANO QUE LO DESEE, SEA SALVO ;Y AL MORIR FSICAMENTE NO VAYA A CONDENACIN, SINO POR LO CONTRARIO TENGA VIDA ETERNA, ALL EN SUS SANTAS MORADAS EN EL CIELO. A) DICE EN JUAN 3:16 "Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su hijo unignito, para que todo aquel que en el cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." B) TAMBIN DICE EN JUAN 11:25-26 "Le dijo Jess: yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque este muerto vivir...Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente crees esto?" C) ALGO TAMBIN FUNDAMENTAL, ES LO QUE NOS ENSEA LA PALABRA DE DIOS, EN EL LIBRO DE LOS HECHOS 4:12 (DICE) "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." CONCLUSIN: A) A LOS QUE NO HAN ACEPTADO A CRISTO COMO SALVADOR NICO DE SUS ALMAS, HOY CRISTO LES INVITA A CREER EN L, PARA DARLES SALVACIN Y VIDA ETERNA . B) LOS QUE YA HEMOS SIDO SALVOS, MANTENGMONOS FIRMES EN ESTA FE, HASTA EL ULTIMO MOMENTO DE NUESTRA VIDA EN ESTE MUNDO, PARA QUE PODAMOS APROPIARNOS DE LA CORONA DE LA VIDA ETERNA, QUE NUESTRO DIOS TIENE PARA CADA UNO DE NOSOTROS. DICE EN APOCALIPSIS 2:10 "... S fiel hasta la muerte, y yo te dar la corona de la vida."

LA VIDA CRISTIANA Y EL SUFRIMIENTO

Santiago 5:11 "He aqu, tenemos por bienaventurados a los que sufren, habis odo de la paciencia de Job, y habis visto el fin del Seor, que el Seor es muy misericordioso y compasivo." INTRODUCCIN: Deseamos iniciar este mensaje hacindonos dos preguntas: 1. por qu sufren algunas veces los Cristianos? 2. si un Cristiano est pasando por alguna situacin de enfermedad, pobreza, problema familiar o conyugal etc. puede estar bien delante de Dios? 1. En primer lugar tenemos que dejar asentado que existen muchas ideas equivocadas acerca del camino del Seor. a )hay algunas personas que dicen que cuando alguna persona se convierte al evangelio se terminan todos sus problemas y sufrimientos en esta tierra. b) Otras personas dicen que el Camino del Seor es siempre muy fcil, cmodo y hasta prspero materialmente. Antes de entrar a lo que nos dice la Biblia con respecto a la vida del Cristiano el sufrimiento y el Camino del Seor, permtanme narrar brevemente el sufrimiento de algunos Hermanos en la fe, muy cercanos a mi persona.

a) Conozco una Hermana ya ancianita, ella fue mi maestra en el evangelio: ella comparte su testimonio y dice que muy joven se entreg al evangelio de Cristo, y estando recin convertida hubo una epidemia en el pueblo donde ella viva con su esposo y sus hijas, y esta epidemia alcanz a su familia y un da muri por la maana una de sus hijas, y por la tarde del mismo da muri otra de sus hijas. b) Por otro lado, un Hermano mo (en la carne y en la Fe) de pronto cay en cama victima de una enfermedad mdicamente incurable, el estaba muy joven y no quera morir, me peda con lagrimas en sus ojos que orara por l, y yo oraba y ayunaba rogndole a mi Dios por su sanidad fsica, y de pronto mi Hermano muri.(Quiero y debo ser muy sincero en lo que digo). Cuando me informaron que mi Hermano haba fallecido, me sent muy triste y confundido, yo como ministro del Evangelio haba visto el poder de Dios obrando en muchas sanidades, y ahora que oraba y ayunaba por la sanidad de mi hermano este falleca, fue en ese momento de dolor que que yo ca de rodillas dndole gracias a Dios por la vida de mi hermano pero tambin rogndole que me diera consuelo y conocimiento para entender la situacin que estaba viviendo; y Dios respondi a mi oracin.

1. AHORA BIEN, VAMOS A DEJAR A UN LADO LAS LGRIMAS Y VAMOS A ENTRAR DE LLENO HA LA PALABRA DE DIOS PARA VER LO QUE NOS DICE ACERCA DEL SUFRIMIENTO EN LA VIDA DEL CRISTIANO. LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA QUE EN ALGUNAS OCASIONES LOS CRISTIANOS TENEMOS QUE PASAR POR ALGUNOS SUFRIMIENTOS, ESTO COMO CONSECUENCIA DE LAS PRUEBAS Y CORRECCIONES QUE NUESTRO DIOS TIENE QUE ENVIARNOS A CADA UNO PARA PERFECCIONARNOS DENTRO DE NUESTRA FE CRISTIANA, Y ALGUNAS VECES TAMBIN A CAUSA DE NUESTRA AFILIACIN COMO CREYENTES DEL EVANGELIO. a) DICE EN Santiago 5:11 "He aqu, tenemos por bienaventurados a los que sufren, habis odo de la paciencia de Job, y habis visto el fin del Seor, que el Seor es muy misericordioso y compasivo." DIOS PERMITI QUE SATANS AFLIGIERA A JOB CON DIFERENTES CALAMIDADES PARA PROBAR SU FE, SATANS LE DEJ EN LA MS PROFUNDA POBREZA, LO DEJO SIN HIJOS Y LE PUSO UNA TERRIBLE ENFERMEDAD, PERO JOB MANTUVO POR SOBRE TODAS LAS CIRCUNSTANCIAS SU INTEGRIDAD COMO HIJO DE DIOS; FINALMENTE DESPUS QUE PASARON LAS PRUEBAS QUE DIOS PERMITI, DIOS LO COLM DE RICAS Y ABUNDANTES BENDICIONES. b) TAMBIN DICE EN Hebreos 12:5-9 "Y habis ya olvidado la exhortacin que como a hijos se os dirige, diciendo: hijo mo, no menosprecies la disciplina del Seor, ni desmayes cuando eres reprendido poe l; porque el Seor al que ama disciplina y azota a todo el que recibe por hijo, si soportis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque que hijo es aquel al que el Padre no disciplina? pero si se os deja sin disciplina de lo cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos y no hijos. Por otra parte, tuvimos a nuestros Padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerbamos porque

no obedeceremos mejor al Padre de los Espritus y viviremos?" DIOS TIENE QUE CORREGIR LAS IMPERFECCIONES QUE HAYA EN NOSOTROS PARA QUE SEAMOS PERFECTOS EN NUESTRA F. c) TAMBIN DICE EN Mateo 5:11-12 "Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo-gozaos y alegraos, porque vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas, que fueron antes de vosotros." DE MANERA QUE AQU VEMOS, QUE TAMBIN POR NUESTRA FE CRISTIANA TENDREMOS QUE SUFRIR ALGUNAS VECES. 2. EN CUANTO A QUE SI ES FCIL EL CAMINO DEL SEOR, VEAMOS LO QUE NOS DICE LA BIBLIA:

a) DICE EN Mateo 7:13-14 "Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdicin, y muchos son los que entran por ella...Porque estrecha es la puerta, y angosto el Camino que lleva a la Vida, y pocos son los que la hallan." b) VEAMOS TAMBIN LO QUE DICE EN Mateo 16:24 " Entonces Jess dijo a sus discpulos, si alguno quiere venir en pos de m, niguese as mismo, y tome su cruz, y sgame." c) LA PALABRA DE DIOS NOS ENSEA QUE EL EVANGELIO ES SOLO PARA VALIENTES. DICE EN Mateo 11:12 (A.V) "Desde los das de Juan el Bautista hasta ahora, al Reino de los cielos se hace fuerza, y los valientes lo arrebatan." COMO DICEN POR AH "MAS CLARO NI EL AGUA". AQU VEMOS CLARAMENTE, QUE EL CAMINO DE LA CRUZ ES DIFCIL, PERO CON LA AYUDA DE DIOS TODO LO PODEMOS COMO DICE EN "Filipenses 4:13"

APLICACIN ILUSTRATIVA: PARA APLICAR E ILUSTRAR UN POCO MEJOR LA VIDA CRISTIANA PODEMOS PONER COMO EJEMPLO LA VIDA DE MOISS

a) Leemos en el libro de xodo CAPTULOS 3 y 4 como Dios llam a Moiss para encomendarle una importantsima misin; liberar al Pueblo Hebreo de Egipto y conducirlo por el desierto (40 aos) para llevarlos a la tierra de Canan (la tierra prometida) b) Cunto sufri moiss! conduciendo un Pueblo rebelde, duro de cerviz e incrdulo, y aunque Moiss era fiel a Dios en todo vemos en Nmeros 20:7-12 cmo Dios le aplic un castigo por no santificarlo ante el Pueblo cuando Dios les dio de beber Agua de la Roca en el desierto; el castigo era que no entrara en la tierra prometida. En Deuteronomio 3:23-28 podemos ver como Moiss or a Dios y le rog que le permitiera entrar en la tierra prometida (pero Dios no revoc su decisin)

3. MIREN, AMADOS HERMANOS; QUISIMOS ILUSTRAR ESTE PREDICACIN PONIENDO COMO EJEMPLO DE LA VIDA CRISTIANA A MOISS, PORQUE DICE LA PALABRA DE DIOS EN HEBREOS 3:5 QUE MOISS FUE UN SIERVO FIEL EN TODA LA CASA DE DIOS. MOISS SIN

DUDA, TUVO QUE PASAR POR ALGUNOS MOMENTOS DE MUCHO SUFRIMIENTO COMO SIERVO DE DIOS; PERO ALGO IMPORTANTSIMO ES QUE MOISS NUNCA PERDI SU FE EN DIOS, LOS MILAGROS QUE HABA VISTO DEL OMNIPOTENTE DIOS LO HICIERON MANTENERSE FIRME, SABIENDO QUE SI DIOS NO LE HABA PERMITIDO ENTRAR EN CANAN ERA PORQUE TENIA PARA EL ALGO MUCHO MEJOR, PUES EL CONOCA BASTANTE BIEN A DIOS. SABIA QUE ERA UN DIOS DE AMOR, MISERICORDIOSO, JUSTO Y PERDONADOR.

a) Dice en Deuteronomio 34:5-6 "y muri all moiss siervo de Jehov, en la tierra de Moab, conforme al dicho de Jehov. Y lo enterr en el valle, en la tierra de Moab, enfrente de Bet-peor;y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy." b) AHORA VAMOS A LEER EN EN JUDAS VER.9 DICE: "Pero cuando el Arcngel Miguel contenda con el diablo."disputando con l por el cuerpo de Moiss" no se atrevi a proferir juicio de maldicin contra el, sino que dijo: el Seor te reprenda" c) AHORA VAMOS A MATEO 17:1-8 Y VEMOS QUE EN EL MONTE DE LA TRANSFIGURACIN DE LA GLORIA DE NUESTRO SEOR JESUCRISTO, APARECIERON JUNTO A L. EL PROFETA ELAS Y MOISS! QUE MARAVILLOSO, VER LA BONDAD DE DIOS SU GRAN MISERICORDIA! DIOS LE PERMITI A MOISS PONER SUS PIES EN LA TIERRA DE CANAN MS DE MIL AOS DESPUS DE SU MUERTE FSICA; PERO DJEME DECIRLE HAY ALGO MUCHO MEJOR! MOISS NO ENTRO CON SU PUEBLO A LA TIERRA DE CANAN PORQUE NUESTRO DIOS TENA ALGO PARA L MUCHO MAS EXCELENTE, ENTRAR CON DIOS EN EL PARASO CELESTIAL ETERNAMENTE! GLORIA A DIOS ALELUYA! QUE BUENO ES EL SEOR!

CONCLUSIN: Miren ustedes Hermanos. por dems esta decirlo, Moiss cometi esa falta que Dios le mencion. pero Dios le perdon porque l conoca perfectamente el corazn de Moiss, saba que le era fiel, manso y humilde y que se haba esforzado por encima de su mismo sufrimiento personal y tal vez hasta familiar sin renunciar jams a su fe en Dios, guardando siempre su integridad como hijo de Dios. MI DESEO ES QUE EN SU MENTE Y EN SU CORAZN SE QUEDE ESTE HERMOSO TEXTO DE Romanos 12:12 "Gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin; constantes en la oracin."

EN LA AFLICCIN
Mateo 9:18-26; Marcos 5:21-43 I. JESS ACUDE CUANDO SE LE LLAMA (18-19) A. Es molesto y frustrante recibir una promesa de que alguien estar disponible en cualquier momento y descubrir que no es cierto. B. Jess se encontraba enseando; estaba ocupado, pero el vr. 19 dice que se levant y fue. C. La compasin del Seor era mayor que la que senta el padre de la nia. D. El escritor a los Hebreos dice que nuestro sacerdote tiene la capacidad de compadecerse de nuestras debilidades, y por tanto nos invita a acercarnos confiadamente a l. (Hebreos 4:15,16) II. JESS EST DISPONIBLE PARA LAS NECESIDADES DE TODOS (2022) A. En su camino a la casa del principal, se le cruz una mujer que estaba tan necesitada como la hija de Jairo. Sin embargo, Jess se tom tiempo para satisfacer su necesidad.

B. Jess era compasivo con todos; tena tiempo para todos. C. Nadie queda excluido de la gracia de Dios. Hay gente que se siente abandonada, relegada, olvidada por Dios. D. Ilustracin "Ahora que tengo toda tu atencin". Una de las realidades ms asombrosas es que el Seor puede or y atender AL MISMO TIEMPO todas las oraciones de sus hijos. III. JESS CONSUELA CUANDO LA ESPERANZA SE HA IDO (23-24) A. La gente daba por sentado que ya no haba nada ms por hacer que lamentarse y realizar los ritos funerales. En el caso de la mujer con flujo de sangre, sta haba agotado todos los recursos humanos disponibles (Mr. 5:25,26) B. De igual manera, nosotros miramos nuestras necesidades como si ya no tuvieran remedio; pensamos que ya no hay ningn signo de esperanza. C. Sin embargo, las palabras del Seor ("no temas, cree solamente /Mr. 5:35,36/no est muerta") son palabras de nimo, de aliento, de consuelo. Igualmente nosotros, podemos encontrar consuelo en la Palabra de Dios en esos momentos difciles de desesperanza y desconsuelo. D. Tambin encontramos una leccin por aprender: necesitamos aprender a transmitir nimo a la gente que el Seor nos ponga en el camino. No importa que sea difcil de creerlo. (vr. 24b) IV. JESS OBRA A PESAR DE QUE EL REMEDIO PARECE IMPOSIBLE (25-26) A. Qu fcil nos narran los evangelistas este milagro! (vr. 25) As de fcil le son nuestros "imposibles". No hay nada imposible para l. Es el Dios de los imposibles. B. El secreto para disfrutar esta experiencia es FE (Mt. 5:22; Mr. 5:36) C. Qu aflicciones parecen ser imposibles en su vida

YO SOY EL PAN DE VIDA

1. INTRODUCCIN: 1.1 Lectura bblica. Juan 6:1- 34 Juan 6:35- 70 1.2 Hoy iniciamos la serie: Las caracterizaciones de Jess, yo soy y Propsito: Exponer las cualidades de Jess como respuesta a las necesidades del ser humano, con las implicaciones de compromiso en las actividades cotidianas. 1.2.1 El tema es: Yo soy el pan de vida (no manual hacer y comer) 1.2.2 Dios dio al hombre sustento y ocupacin (sustento y trabajo) 1.2.3 Jess se autodefini el pan de vida despus de una gran seal 1.2.3.1 Vio >5000 seguidores y dijo al pesimista Felipe: de donde..? 1.2.3.2 El optimista Andrs obtuvo 5 pan y 2 peces: qu es esto para? 1.2.3.3 Hizo recostar la gente y dio gracias:Alabado sea Yahv, nuestro Dios, el rey del mundo, que ha hecho nacer el pan de la tierra; la gente contestaba: amn; Parta el pan y reparta un pedazo a todos. 1.2.4 La multitud quera apoderarse de l y hacerle rey.

1.2.4.1 Se retir para estar solo, mand a sus discpulos en la barca y vino a ellos en medio de la tempestad caminando sobre el mar y llegaron a Capernam. Al otro da le hallaron en la Sinagoga y le dijeron: Rab, cuando llegaste ac? (no le haban visto subir-andar con ellos) 1.2.4.2 Jess les respondi que le seguan no por las seales, sino porque haban comido del pan y se haban saciado; pan: Qu tpico!. 2. DESARROLLO EXEGTICO 2.1 Jess es el verdadero pan del cielo 25-34 2.1.1 Trabajen, no por la comida que perece. (27a) El trabajo en tiempos bblicos era una industria casera y familiar: Carpintera (arquitectura), Ganado (pastores), Sirvientes (esclavos), Alfarera, Jornaleros (campo), Pescadores, Mercaderes y Medicina. 2.1.1.1 La cultura helnica les haba contaminado de superficialidad. 2.1.1.2 Haban dejado de practicar la ayuda, la hospitalidad y servir. 2.1.2 Trabajen por la comida que permanece y que les dar yo. (27b) 2.1.3 Qu debemos hacer para poner en practica las obras de Dios? (28). En otras palabras: qu debemos hacer para trabajar para Dios? 2.1.4 Creer en el que Dios ha enviado del cielo. hacer sus obras! 2.1.5 Qu obras haces para creer que t eres enviado de Dios? (30) El incrdulo desea mas y mas, a pesar de haber visto recientemente: Andar al paraltico, comer con +5,000, escuchar que camin el mar. 2.1.6 Moiss aliment a 2000,000 y por cuarenta aos ... y tu? (31) 2.1.7 No fue Moiss, sino Dios el que da el verdadero pan del cielo; 2.1.8 Seor, danos siempre este pan. (Juan 4:15 dame esa agua); En tendieron que el trabajo no solo es para obtener pan, sino para hacer las obras de Dios?NO!, sino para saciar el hambre y dejar de trabajar 2.2 Jess es el pan que sacia el hambre y la sed. 35-40 2.2.1 El hambre y la sed son dos de las grandes necesidades humanas 2.2.2 Dios siempre ha dado importancia al sustento del ser humano. 2.2.2.1 En Juan 6, la palabra pan (artos), aparece 22 v: 11 m y 11 esp. a) El pan material es algo exterior que sacia una necesidad interior. b) El pan espiritual es algo interior que sacia una necesidad del alma.

2.2.2.2 Cuando llega la hora biolgica de la necesidad fsica: a) Los cidos producen mal humor, caras adustas. Se come y pasa 2.2.2.3 Cuando llega la edad de la necesidad espiritual: a) Las defensas ceden ante la presin del mundo exterior b) Se alimentan de pan de afliccin (II Cr. 18:26); pan de angustia (I Rey. 22:27); pan de dolores (Sal. 127:2): drogas, alcohol, gula. 2.2.3 Jess dice (Ia. Aseveracin): Yo soy el pan de vida ... (35) 2.2.3.1 Requisitos: Venir a l y creer en l. l saciar, l llenar. 2.2.3.2 Reacciones: No creen (36); Vienen, no sern desechados (37) 2.2.3.4 La voluntad de Dios: Nadie se pierda, tengan vida y resuciten 2.3 Jess es el pan de Dios que da vida. 41- 51 2.3.1 Los judos murmuraban, hablando entre dientes, manifestando disgusto por la aseveracin de Jess: El pan que descendi del cielo. Cmo dice que descendi del cielo, si conocemos su familia? 2.3.2 Jess era Dios que oy y entendi las murmuraciones. (41-43) 2.3.2.1 Nadie pude venir a Jess si el Padre no lo atrae. (44) 2.3.2.2 El que oye al padre y aprende de l, viene a Jess. (45- 46) 2.3.3 El que cree en Jess, tiene (presente posesivo) vida eterna (47) 2.3.4 Jess dice (IIa aseveracin): Yo soy el pan de vida. (48) 2.3.4.1 No soy el man que comieron vuestros padres (no nuestros) 2.3.4.2 Soy un pan vivo y el que come vivir para siempre (50- 51) a) La palabra usada no es como pan comn, sino sustento y vida. b) El la da voluntariamente para que el mundo viva calidad de vida. 2.4 Jess es el pan que nutre y permanece. 52- 59 2.4.1 Los judos ahora polemizaban entre ellos diciendo: Cmo puede ste darnos a comer su carne? 2.4.2 Es claro que no se trata de su carne fsica, como dice Juan 6:63 2.4.3 Noten la secuela de su caracterizacin como el pan:

2.4.3.1 Pongan en prctica las obras de Dios para obtener el pan v. 2.4.3.2 Jess es el que sacia el hambre y la sed fsica y espiritual. 2.4.3.3 El pan que l da al venir y creer, nos da calidad de vida. 2.4.3.4 Al comer ese pan, que es verdadera comida que nutre: a) Permaneceremos en l y l en nosotros; Ligados David-Jonatan b) Ya no viviremos por vivir, sino viviremos por l y para l (57) 2.4.4 Los comerciales, envolturas y hasta los sabores de las papitas y churros nos engaan, porque llenan momentneamente y no nutren. 2.4.5 Cuando tena 13 aos (edad del comer), reitero, venamos... 3. APLICACIN: Trabajar, comer y permanecer 3.1 Jess es el verdadero pan, por el cual debes trabajar. 3.1.1 Dios vio la necesidad en Adn y le dio trabajo y pan. Gen.1:29 3.1.2 Dios sabe que tienes necesidades: comer, respirar, dormir, etc. 3.1.3 No condiciones a Dios diezmar si te da pan y v. Gen. 28:20 3.1.4 Los Israelitas se esclavizaron por pan y agua. Gen. 49:20 3.1.5 Dios te da el trabajo para hacer sus obras; Practcalas, para darle sentido a tu vida cristiana: hblales de Jess, srveles, ora. a) La Biblia dice: Echa tu pan sobre las aguas... Ecl. 11:1 b) Esto no significa que no ames tu trabajo, velo como tu ministerio. c) Si no tienes trabajo, no te afanes, Dios vio tu necesidad y suplir. 3.2 Jess es el pan que sacia tu hambre y tu sed. 3.2.1 Dios llev a Israel al desierto y lo hizo tener hambre. Dt. 8:3 3.2.2 El diablo tent a Jess con las piedras, pero no cedi. Mt. 4:4 3.2.3 Si te falta algo por dentro, no te lo pongas por fuera. 3.2.4 Si tienes un vaco, no lo llenes con alcohol, tabaco, drogas. 3.2.5 Ven a Jess y cree en l, solo l puede saciar tu vida.

3.3 Jess es el pan de Dios que te da vida. 3.3.1 No murmures, Jess oye y sers juzgado por las palabras ociosas 3.3.2 Solo l puede atraerte hacia Jess. 3.3.3 Solo aprendiendo de Dios puedes venir a Jess. a) Dios enviar a la tierra hambre, no de pan, sino de oir ... Ams 8:11 3.4 Jess es el pan que te nutre y te hace permanecer. 3.4.1 Haba pan de cebada y de trigo, te nutre con pan sencillo. 3.4.2 No te dejes engaar por la envoltura atractiva del pecado. 3.4.3 Debes permanecer y vivir por l y solamente para l. 3.4.4 Algunos les pareca muy dura esta palabra y se alejaron. (60, 66) 3.4.5 El hijo prdigo dijo: En la casa de mi padre hay abundancia de pan y yo aqu perezco de hambre; me levantar... Lc. 15:17

LAS TRES CRUCES: SOLO UNA MARCA TU DESTINO

Lucas 23:32-33; 42; 43 1. Por qu crucificar a dos ms y no uno solo? 2. Por qu tenan que ser tres cruces? LA CRUCIFIXIN ERA:

a. Practicada en tiempos de guerra (los cartagineses, los egipcios y los romanos). b. Antes de sufrir la crucifixin se azotaba al prisionero. c. Se hacia atando o clavando al condenado. d. La muerte por crucifixin era por paro cardiaco, no por la hemorragia. e. Las vctimas no moran habitualmente antes de dos o tres das. f. Se adelantaba la muerte rompindole las piernas g. A veces se encenda fuego al pie de la cruz para que el humo sofocara al sufriente.

I. LA CRUZ QUE TODOS MIRAN vv Lucas 23:35

El pueblo estaba mirando Los gobernantes se burlan Era un espectculo que no haba que perderse Todos se burlaban de Jess. * Hoy en da para muchos la cruz de Jess es para burlarse, es locura... (Aundar en el tema)

II. LA CRUZ QUE MIRA ABAJO vv 39

Este le dice que se baje de la cruz Que lo salve a el Que quera hacer despus de ser salvado? Este hombre vea a la tierra, a su vida pasada.

Muchos usan a Jesucristo la cruz, como un puente, en su desesperacin o en sus problemas piensan acudir a la cruz de Jess, y luego de que sean ayudados regresar a su vida pasada (Aundar en el tema) III. LA CRUZ QUE MIRA ARRIBA vv 40-42

Tena el temor a Dios Reconoce su pecado Justifica a Jess quien muere en su lugar El no deseaba mirar abajo El miraba arriba (El reino de Dios) Pide Perdn Se humilla y Dios le perdona.

Es mejor reconocer nuestros errores y pedir perdn a Dios, mirar arriba significa entregarse a Dios, ver que l muere por mi culpa, es restauracin y salvacin. TERMINO DICIENDO: "EL CAMINO AL REINO ES EL CAMINO DE LA CRUZ"

UN CAMINO, UN GUA
Jess le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por m I. La gente, qu crees que opine de este versculo? Desgraciadamente la respuesta mas comn es: todas las religiones llevan a Dios y eso talvez sea verdad, pero ser al mismo Dios que nosotros conocemos?

A Jess, nuestro Jess que pago cada gota de sangre en la cual estaba tu nombre y el mo, creo que no es as, me he puesto a pensar que seria mas fcil que Jess mismo se manifieste a todos mostrndose tal y como es y as nos evitaramos muchas discusiones con tanta gente, pero como tenemos un propsito que seguir en este mundo mientras ese momento llega hay que trabajar duro con aquellas gentes que tienen un corazn difcil por que se ha petrificado y no lo dejan entrar a El, esa gente que grita en silencio clamando a Dios, es curioso que el silencio no se pueda ver por que estoy seguro que el nombre de Dios se vera en ese silencio, y duele saber que a pesar de que le necesitan no lo buscan o lo buscan a su manera y no de la forma correcta, el simple hecho de pensar que una de tantas gentes podramos ser nosotros nos debera despertar el amor por aquellos que estn extraviados sin encontrar ese camino, es por eso que debemos prepararnos, en su palabra Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del hombre ha de venir II. Te has preguntado que estars haciendo el da en que El regrese a recoger a los que son suyos? Desgraciadamente a muchos de sus hijos los va a encontrar en lugares no agradables y sabiendo que el volver, debemos estar preparados para su venida que nos encuentre precisamente velando, es decir despiertos en su obra y no dormidos en el mundo que difcil es mantenerse velando! y poder ayudar a la gente a encontrar el nico camino por el cual se llega a Dios que es por medio del arrepentimiento y aceptarle a El como nico y suficiente salvador. III. Solo Cristo puede salvar No hay otra forma aunque los dems crean que si nuestra labor es demostrarles que no es as que solo Cristo es quien tiene el poder de salvar. Amen. 1. Juan 14:6 Jess le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por m. 2. Mateo 25:13 Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del hombre ha de venir. Velad con respecto a la venida de Jess encontr 5 textos en el N.T.

Mateo 24:42 Mateo 25:13 Marcos 13:33 Marcos 13:35-36 1 Pedro 4:7

Velad intr. Estar sin dormir el tiempo destinado para el sueo. Continuar trabajando despus de la jornada ordinaria. Cuidar solcitamente: Persistir el viento durante la noche. tr. Hacer centinela durante la noche: ~ la guardia. Asistir de noche [a un enfermo o a un difunto]. fig. Observar atentamente 3. 1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre 4. 1 Timoteo 2:4 El cual quiere que todos los hombres sean salvos, y que vengan al conocimiento de la verdad. 5. Filipenses 1:6 Estando persuadido de esto, que el que comenz la buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo 6. Efesios 1:4 Segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l 7. Deuteronomio 10:12 Ahora pues, Israel, qu pide Jehov tu Dios de ti, sino que temas Jehov tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas Jehov tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma

EL TEMOR ES UNA MALDICIN

1 de Juan 4:18 INTRODUCCIN:

El temor es la enfermedad numero uno en el siglo XXI y a travs de la palabra de Dios nos daremos cuenta que la voluntad de Dios no es que nosotros, como creyentes de la palabra vivamos llenos de temores y de inseguridades pues son puertas que le abrimos a la maldicin . LA BIBLIA REGISTRA 366 LA FRASE NO TEMAS . Que es el temor : es, espanto miedo Temblor terror, se registra en nuestras emociones y nos produce inseguridad. 1. QU NOS PRODUCE EL TEMOR? A. INCREDULIDAD Y DESCONFIANZA. (Mateo 8:26) Es todo lo contrario a la fe, la fe se manifiesta en cuatro pasos Que son: Or, aceptar, confesar y actuar.

OR: Glatas 3:2. Esto solo quiero saber de vosotros : recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o por el or con fe. ACEPTAR: CONFESAR: Romanos 10:9 Que si confesare con tu boca que Jess es el Seor y que Dios le levanto de los muertos sers salvo. ACTUAR: Santiago 2:20

B. AFN Y ANSIEDAD (Mateo 6:31-33) El nos ha dicho que por nada estemos afanosos que mas bien sean conocidas nuestras peticiones ante el Padre . C. ABRE LA PUERTA A LAS MALDICIONES Job 13:25 El paraliza imposibilita, te hace hablar y decir cosas que no deberamos decir, Proverbios 6:2 y Proverbios 18:20 Mateo 12:37 D. TE ATA TE ACORTA LA VISIN . No te permite ver los recursos que Dios ha puesto a tu favor no temas . Los discpulos pensaron que vean era a un fantasma. Marcos 6:49-51 Proverbios 29:25 2. COMO VENCER EL TEMOR. A. LA FE ES EL MEJOR ANTDOTO CONTRA EL TEMOR: La fe tiene dos enemigos que son la duda y la incredulidad . lo primero que debemos saber es que lo contrario a la Fe no es la duda es el temor . porque una persona que viva en temor no pude andar en fe ya que el resultado del temor es la duda, el temor tiene tanto poder como la fe pero en forma negativa . La fe mueve a Dios el temor mueve al diablo 1 de Juan 4:18 dice que el temor trae en si castigo Job 3:25 Todo lo que temamos y confesemos eso nos sobrevendr Que fue lo que trajo la duda a la vida de Pedro Mateo14:22-31 y en el 29 Marcos 5:35-36 No temas

B. OIGA LA PALABRA DE DIOS Romanos 10:17 la palabra de Dios nos produce gozo, paz, confianza y seguridad todo lo que se nos hable en contra de su palabra como hambre, enfermedad, pobreza no producir temores si lo aceptamos en nuestras vidas. Que es fe? Hebreos 11:1 C. ABRA SU BOCA EN BENDICIN. NO EN MALDICIN D. SANE SU CORAZN DE EXPERIENCIAS DEL PASADO . Cuando nos atamos al pasado eso nos frenara y llenara de temores en el presente. E. APRENDA A ALABAR A DIOS : Cuando alabamos a DIOS eso nos llena de confianza en El los que alaba hacen que sus enemigos se confundan. CONCLUSIN:

Salmo 23:4 Salmo 27:1 Salmo 118:6 Isaas 41:10

EL TEMOR MIRA LAS CIRCUNSTANCIAS LA FE PASA SOBRE ELLAS.

LA SANGRE DE JESS
Base Bblica:

Juan 6:53-57 I Juan 1:7 Hebreos 9:11-28 Levtico Pedro 1:18-20

La Sangre de Cristo opera en tres dimensiones: A) Para con Dios: La sangre hace la paz entre Dios y el hombre. Trae reconciliacin al hombre para con Dios. Apoc. 5:9 Col. 1:20 B) Para con el hombre: Qu hace la sangre de Jess para con el hombre? 1. Por la sangre de Jess tenemos redencin. Somos redimidos de la mano y poder del diablo (Ef. 1:7; Hb.9:12). 2. Por la sangre de Jess todos nuestros pecados son perdonados si los confesamos. Al caminar en la luz con Jess, su sangre nos limpia continuamente de todo pecado.(I Jn 1:7-9). 3. Por la sangre de Jess somos justificados, hechos justos, tal cmo si nunca hubisemos pecados. Estamos vestidos con Su Justicia (Ro. 5:9). La persona que confa en Cristo llega a ser, en Cristo, todo lo que Dios requiere que esa persona sea, todo lo qu nunca pudiese llegar a ser por s misma (2 Co. 5:21). 4. Por la sangre de Jess tenemos acceso a la presencia de Dios a cualquier hora para obtener misericordia y ayuda, en especial en tiempo de necesidad (He.10:19-20). 5. Por la sangre de Jess somos santificados, hechos santos y apartados para Dios (He. 13:12). 6. Por la sangre de Jess nuestra conciencia es limpiada de toda culpabilidad y somos libres en cuerpo, mente, alma y espritu para servir al Seor Jesucristo (He.9:14; 2 Ti 1:7). 7. Entonces tenemos victoria sobre el diablo y le vencemos por la sangre del Cordero y la palabra de nuestro testimonio y menospreciando nuestra vida hasta la muerte (Ap. 12:11) Las demandas de Dios para redimir o rescatar al hombre: a. Tena que haber derramamiento de sangre. He. 9:22

b. Un hombre de carne y hueso. c. La sangre incontaminada. I P. 1:18-19. En tiempos del Antiguo Testamento, el sumo sacerdote entraba en el lugar santsimo cada ao para esparcir la sangre de un sacrificio animal ante el smbolo de la presencia de Dios, el arca del testimonio. Esta era una manera temporal de hacer la expiacin de una nacin ante Dios, por todo el pecado de la nacin durante un ao. Lev. 17:11 ayuda a explicar el significado de la sangre. Dice Porque la vida de la carne en la sangre est, y yo os he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas; y la misma sabra har expiacin de la persona. Se necesita notar dos puntos aqu. Primero, la sangre del sacrificio es una provisin divina (Dios la ha provisto): Yo os la he dado. Segundo, el uso de la sangre en el sacrificio es un hecho de pagar un precio: de hacer expiacin o reconciliar, lo que significa sencillamente, dar satisfaccin por o pagar la consecuencia de. El pecado es el problema y la sangre es el precio redentor qu nos rescata o redime de la consecuencia del pecado qu es la muerte. La sangre paga el precio qu iguala o anula la ofensa del pecador; por tanto, la vida es perdida o entregada en pago por el pecado. Cristo Jess vino como ofrenda sin pecado, derram su propia sangre y dio su propia vida, para qu todos los que en El creen y el confiesen cmo Seor no necesiten morir por su propio pecado. Hizo una manera de aniquilar nuestros pecados. Expiar: Tapar o cubrir los pecados. Redimir: significa lavar, pagar el precio, arrancar, destruir. En otras palabras, Jess con su sangre arranco el pecado. Escuela de lderes (I trimestre) C) En contra del Diablo La sangre de Jess pone un cerco alrededor de nosotros, el cual el enemigo no puede penetrar. Ex. 12:13 Ap. 12:11.

VIDA DESPUS DE LA MUERTE

Juan 11:1-43 Introduccin: 1. La Muerte es lo que conocemos como lo ms extremo y terminal en la vida del hombre. Sin embargo la palabra de Dios nos asegura que podemos tener vida aun despus de la muerte fsica, pero no solo despus de la muerte fsica sino despus de la muerte espiritual tambin. Todo a travs de Jesucristo el hijo de Dios. 2. En el evangelio segn San Juan, es Juan el que nos presenta a Jess como:

a. El verbo 1:1 b. El que viene de arriba 3:31 c. El pan de vida 6:25 d. La luz del mundo 8:12 e. El buen Pastor 10:7 f. El camino la verdad y la vida 14:6 g. La vid verdadera 15:1 h. Pero tambin lo presenta como La resurreccin y la vida (14:6) y es hay donde nos vamos a detener hoy.

Proposicin: No importa la condicin en la que nos encontremos, Dios puede darnos vida nueva. Pregunta interrogativa: Estas enfermo en este da, tal vez muerto espiritualmente, separado de Dios? Piensas que ya no hay esperanza para ti? Conoces el poder de Dios y lo que puede hacer en tu vida? Transicin: Hoy vamos a ver la historia de un hombre, amigo de Jess el cual paso por una situacin que nos ilustra como Dios puede darnos vida no importando como nos encontremos. LEER JUAN 11:1-44. Hoy vamos a ver las tres etapas por las que paso este hombre y como Dios puede obrar en nuestras vidas aun cuando estamos muertos espiritualmente. I. Lzaro estaba enfermo (11:1-6)

a. Lzaro estaba enfermo. (v.1) b. Las hermanas de Lzaro enviaron a buscar a Jess porque saban que El poda sanarle de la enfermedad. (v.3)

1. Dios puede darnos vida cuando nos encontramos enfermos y decados espiritualmente. c. Jess conoca el propsito de Dios en esta enfermedad. (v.4) d. Dios obra por caminos misteriosos al hombre. (v.6)

Transicin: Vemos que Jess no obro en la vida de Lzaro cuando estaba enfermo porque el conoca el propsito de Dios en esta enfermedad, y Lzaro pasa de estar enfermo a estar muerto. II. Lzaro estaba muerto (11:37)

a. Jess supo que Lzaro haba muerto por revelacin del Espritu Santo. Dios conoce nuestra condicin. b. Esto no detuvo a Jess en su propsito de darle vida a Lzaro. c. No importa la situacin, nada puede detener a Dios. 1. Nada es imposible para Dios.

III. Lzaro estaba descompuesto (38:17-27; 38-44)

a. Ya Lzaro estaba en la condicin mas extrema que podamos imaginar, ya haba sido desahuciado por los hombres, aun sus hermanas haban perdido las esperanzas de que algo se pudiera hacer. (v. 21-24) b. Pero Jess les asegura que El es la resurreccin y la vida. a. El es el que da vida. b. Hay esperanza para el alma que esta muerta espiritualmente. c. Solo cree que Dios lo puede hacer y ten Fe en el. (v.40) d. Jess te dice Ven fuera 1.

Jesucristo te llama a El.

a. Porque El es la resurreccin b. y la vida Transicin: En este da tal vez te encuentres alejado de Dios o en una condicin en la cual necesitas intervencin de Dios.

Conclusin: 1. Dios te puede sanar hoy. a. Fsicamente b. espiritualmente 2. Dios te puede dar vida hoy. a. puede darte una nueva vida. 3. Dios te puede dar vida aun que ests en el estado mas terminal. a. aun que creas que no hay esperanza para ti.

LA AUTORIDAD EN LA FAMILIA
INTRODUCCIN: En primer lugar, en toda organizacin, ya sea grande o pequea, para lograr un buen funcionamiento de la misma, indefectiblemente debe existir algo que se llama "orden y respeto entre las distintas partes que la componen" En segundo lugar, para que haya orden y respeto en cualquier organizacin, deben existir leyes y normas que regulen el accionar de los miembros que componen la misma En tercer lugar, para que las leyes y normas se ejecuten correctamente, debe haber alguien con autoridad que las ensee, las promulgue y las haga cumplir Hay un dicho popular que dice: "es mucho ms fcil obedecer rdenes que dar rdenes". Sin embargo hay personas que les cuesta obedecer Debemos ahora llevar este tema, mirando hacia la principal organizacin que la humanidad tiene, es decir la familia Acorde con todo esto, la palabra de Dios nos dice: "Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin para s mismos" (Romanos 13: 1-2) Si bien este pasaje tiene una relacin directa con las autoridades generales con las que cuenta la humanidad, como por ejemplo son los casos de los gobernantes y de los jueces magistrados, es perfectamente aplicable para el mbito familiar En estos tiempos existe una gran confusin en muchas personas, en relacin a la autoridad familiar, lo que es producto de varios factores: 1. El machismo y la prepotencia 2. El feminismo con sus inadecuadas declaraciones de liberacin 3. La autonoma de los hijos 4. Vive como quieras, ya que todo vale para "ser feliz"

5. Distintas formas de abuso fsico y mental 6. Condiciones culturales Como cristianos debemos recurrir a la Biblia, nuestra nica regla de fe y prctica para conducirnos correctamente en todo orden de la vida (1) Tanto Adn como Eva, fueron creados por Dios a su imagen y semejanza, siendo iguales ante l como personas, pero con distintos gneros y roles, uno con masculinidad y el otro con feminidad: "Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los cre; varn y hembra los cre" (Gnesis 1:27) (2) La palabra de Dios hace ciertas distinciones entre los roles de cada uno, tanto del hombre como de la mujer: "Porque el varn no debe cubrirse la cabeza, pues l es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varn, y tampoco el varn fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varn" (1ra. Corintios 11: 7-9) (recordemos que Dios vio que el hombre estaba solo y decidi darle una compaa idnea) (3) El liderazgo y responsabilidades de Adn sobre el matrimonio y todo lo creado, fue establecido por Dios antes de la creacin de la mujer: "Y mand Jehov Dios al hombre diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo, le har ayuda idnea para l" (Gnesis 2: 16-18) (4) Con la llegada del pecado se rompi el equilibrio matrimonial creado por Dios, dando lugar a la aparicin de condiciones distintas a las que se manifestaron en un principio, siendo sin dudas la principal, la desobediencia al orden dado por Dios. Comenzando por la forma en que hombre "comenz a pretender lavarse las manos": "Mas Jehov Dios llam al hombre (no a ambos), y le dijo: Dnde ests t? Y l respondi: O tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond. Y Dios le dijo: Quin te ense que estabas desnudo? Has comido del rbol que yo te mand no comieses? Y el hombre respondi: La mujer que me diste por compaera me dio del rbol, y yo com" (Gnesis 3: 912) QUE PODEMOS DECIR DE TODO ESTO PARA LA FAMILIA DE HOY? (1) Para todas las cosas en general y sin excepcin, debemos regresar al manual perfecto de la vida que Dios nos ha dado, la Biblia, nuestra gua de funcionamiento

(2) Cumplir en la vida matrimonial y familiar con los mandatos de Dios: Efesios 5: 21-33 - Para la esposa Definitivamente las mujeres casadas deben tener una "sujecin bivalente": "Las casadas estn sujetas a sus propios maridos, como al Seor" (Efesios 5:22) La importancia de esta declaracin est dada, en que la mujer casada debe estar sujeta a Cristo y al esposo, muy especialmente guardando ese orden Este tipo de sujecin de la esposa al esposo, no significa ni esclavitud ni un sometimiento caprichoso. La figura perfecta de sujecin, se ve claramente representada, en la figura de Cristo como cabeza de la Iglesia: "porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su Salvador. As qu, como la iglesia est sujeta a Cristo, as tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo" (Efesios 5: 23-24) Para el esposo la contrapartida que muestra el equilibrio que se debe tener, se la puede encontrar en el complemento que este mismo pasaje nos muestra en su contexto; "Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentrsela as mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia" (Efesios 5: 25-29) Condiciones que todo esposo debe tener, para poder requerir sujecin y lograr que se le sujeten: 1. Ser amante y fiel 2. Ser respetuoso y delicado 3. Ser protector 4. Ser proveedor en todo 5. Ser decidido 6. Asumir sus responsabilidades por completo 7. Ser el sacerdote del hogar En sntesis se est diciendo: El esposo no puede ni debe asumir un liderazgo bruto. irracional y egosta, para crecer en amor y delicado cuidado para con su

esposa la esposa debe dejar de resistirse a la autoridad del esposo, creciendo en obediencia y sumisin en relacin al liderazgo de su esposo "Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Seor. Maridos amad a vuestras mujeres, y no seis speros con ellas" (Colosenses 3: 18-19) EL ROL DE LOS HIJOS CON RELACIN AL OBEDECER Si bien la familia que originalmente Dios cre, estuvo y est compuesta esencialmente por un hombre y una mujer, se debe tener muy en cuenta dentro del grupo familiar, los roles que les corresponden a los hijos, y cuales son sus posiciones dentro de la estructura de este grupo. De los hijos hacia los padres Tambin la palabra de Dios tiene una gua de enseanza relacionada con los hijos: "Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa; para que te vaya bien, y sea de larga vida sobre la tierra" (Efesios 6: 1-3) - De los padres hacia los hijos: "Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor" (Efesios 6:4) LA OBEDIENCIA A CRISTO COMO BASE FUNDAMENTAL DE TODA OTRA FORMA DE OBEDIENCIA "Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo" (2da. Corintios 10: 3-5) Definitivamente, si no somos capaces de obedecer al Seor, ser imposible poner en prctica cualquier regla de obediencia entre los seres humanos. CONCLUSIN ABIERTA

HABITANTE DE TODA LA TIERRA

La tierra es el planeta donde habitamos hombres y mujeres creado por el nico y verdadero Dios, y GNESIS 1:26 nos revela aquellas palabras de ese Dios de la creacin diciendo lo siguiente: HAGAMOS AL HOMBRE Y ese hombre y esa mujer son los habitante de la tierra que al pasar de los aos fueron multiplicndose y hoy estn por toda la tierra. En el SALMO 100 hay siete llamado para que los habitante de toda la tierra hagan. Cantad Dios quiere que le cantemos a El, pero hoy da se le canta a muchas cosas y se olvida que hay que cantarle a El, y ese canto no importa si es una meloda suave, debe ser con alegra y dirigido a Dios. Servid Que interesante cuando el hombre se entrega al servicio de Dios y lo puede hacer con alegra. a quien estas sirviendo tu? Venid El que sirve a Dios lo podemos identificar como siervo de Dios y una de las cosa que el siervo de Dios hace es venir ante la presencia de Dios. Dios quiere que te acerque a su presencia mas hora que por medio de JESUCRISTO es posible. Reconoced El habitante de todo la tierra tiene que reconoced que Jehov es su Dios y no los dolos y otras cosas que no tienen poder para salvar sus almas. Entrad Aqu hay una invitacin de Dios para los habitante de toda la tierra y es de entrad donde se le adora en espritu y en verdad y predican a CRISTO como el nico salvador Es como una invitacin a la Iglesia, templo o donde estn dos o tres reunido en el nombre de JESUCRISTO. Alabadle. Bendecir su nombre.

COMO EMPIEZA LA CADA ESPIRITUAL?

2 Samuel 11 Desarrollo: V1b Describe la forma en que David comenz a aflojar el paso. El texto bblico menciona "... pero David se quedo en Jerusaln" - Era tiempo de ir a la guerra, pero l enva a Joab y su ejrcito. * Esto tambin sucede en la vida de muchos cristianos cuando comienzan a aflojar el paso. Podramos decir que en vez de ir a la guerra (los servicios de adoracin, oracin, lectura de la Biblia etc.), se quedan en casa. V2 En un momento de ocio llega el tentador. El Texto Dice: " Y sucedi un da al caer la tarde... vio a una mujer..." La oferta lleg cuando el estaba descansando "...se levant de su lecho..." Sali y all estaba la tentacin. Muchas de las cadas espirituales comienzan en momentos de ocio, es all donde llega la oferta de Satans. V3 El rey tuvo una obsesin (acostarse con aquella mujer) - Comenz a indagar acerca de ella. La semilla del pecado estaba sembrado en su corazn. Solo le faltaba germinar, pero dependa de l. Sin embargo David no detuvo su loca carrera porque del pensamiento paso a la accin. V4 Dice que "Y envi...y la tom... y durmi con ella..." - Aquella obsesin gobern su vida hasta que cometi el pecado. Esto es lo que dice Santiago 1:14-15 V5 Comienzan los problemas "Estaba embarazada" Cmo hago ahora, pens David? V6 Intenta resolver el problema "...Envame a Uras heteo.."

V7 comienza su hipocresa. Cuando llega Uras, le pregunta por la salud de Joab. V8 Etapa 1 de su plan para resolver el problema: - Desciende a tu casa y acustate con tu mujer NVI - Le enva un presente de la mesa real V9 Fracasa el plan 1 "...Ms Uras durmi ... y no descendi a su casa" V10 Reacciona el rey con enojo V11 Cachetada de su propia conciencia. Es como si Uras le hubiera dicho " No har lo que hiciste tu, estando en guerra no debo descuidarme". Aquel hombre daba la vida por el rey y el lo haba traicionado dndole una pualada por la espalda. V12 Etapa 2 de su plan "...qudate an hoy y maana te despachar.." -Reflexion en lo que habra de hacer y continua sus intentos de ocultar su pecado. V13 Lo embriaga pensando que se fuera a su casa pero tambin falla el plan # 2 "... ms no descendi a su casa." - A estas alturas la preocupacin de David era ya grande puesto que las cosas no haban salido como l quera. V14 Entra el plan emergente. Este plan es ms drstico ya que se deba matar a Uras. V15b "...y retiraos de l para que sea herido y muera." V25 Problema resuelto. Pero no contaba que Dios lo saba todo, y las escrituras mencionan: V27 "... ms esto que David haba hecho, fue desagradable ante los ojos de Jehov." Conclusin: Tengamos cuidado con el pecado, puesto que de manera sutil se anida en forma de un pensamiento que pasa poco a poco a ser una obsesin y llega a controlar la vida de un hombre, hacindolo actuar fuera de s, y llevndolo a cometer actos vergonzosos y desagradables ante los ojos de Dios.

SACRIFICIOS ESPIRITUALES
Malaquas 1:6-14; Deuteronomio 15:19-21 "Malaj",significa "mi mensajero",este era el nombre del profeta. Si leemos con detenimiento el libro de Malaquas observamos como profetiza en 1 persona como si fuera Dios mismo El que hablara. El profeta habla en el siglo V a. d. C. El cautiverio es algo del pasado, el Templo ya ha sido reconstruido sin haberse visto cumplidas las promesas de restauracin de Jud, el pueblo haba cado en la apata y en la desilusin. Incluso los sacerdotes defraudaban a Dios menospreciando el culto divino. Dios se vuelve ahora contra los sacerdotes, quienes deban de haber sido los lideres espirituales de la tierra. Dios les reprocha su comportamiento, tomaban para s lo mejor. Dios les haba dado a ellos lo mejor, el privilegio mas alto y por supuesto Dios esperaba de ellos lo mejor. Servir en el altar, quemar incienso, comer del pan de la proposicin...etc. Ellos tenan el privilegio de tener una constante comunin con Dios. El sacerdote escuchaba las plegarias del pueblo y entrando en el lugar Santsimo se las presentaba a Jehov, y as mismo recoga la Palabra de Jehov y se la transmita al pueblo. Dios est verdaderamente enojado, en la trascripcin popular de la Biblia el versculo 10 de la lectura del encabezamiento nos dice:"Ojala, alguno de vosotros cerrara las puertas del templo, para que no volvierais a encender en vano el fuego de mi altar". Dios prefera ver cerrado el templo antes que tener al pueblo y a los sacerdotes jugando a la religin. Nosotros tambin somos sacerdotes, la sangre de Cristo nos ha salvos, nos ha dado privilegios, y nos ha dado tambin responsabilidades. Apocalipsis 1:5-6 Somos sacerdotes mediante Cristo y como tales hemos de traerle sacrificios a su altar. Todos sabemos que ya pasaron los tiempos de las libaciones y los derramamientos de sangre, ya hubo un sacrificio nico y suficiente. Entonces cuales han de ser nuestros sacrificios? 1 Pedro 2:5 "... vosotros tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios

espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo." Nuestros sacrificios han de ser, hermanos sacrificios espirituales. Y cules son esos sacrificios? Que es lo que Dios demanda de nosotros, sus sacerdotes? Nosotros que hemos recibido de Dios lo mejor que hemos de entregarle a Dios? Pues Dios, al igual que de aquellos sacerdotes espera de nosotros lo mejor. 1 DIOS ESPERA QUE PRESENTEMOS NUESTROS CUERPOS:

Romanos 12:1 "As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional".

2 DIOS ESPERA SACRIFICIO DE OFRENDAS:

Filipenses 4: 14-20; 2 Corintios 9:7

3 DIOS ESPERA SACRIFICIO DE ALABANZA:

Hebreos 13:15

4 DIOS ESPERA SACRIFICIOS DE BUENAS OBRAS:

Hebreos 13:16; Efesios 2:10

5 DIOS ESPERA SACRIFICIO DE ALMAS GANADAS PARA CRISTO:

Romanos 15:16

CONCLUSIN: El verdadero sacrificio es servir y vivir dedicado a Dios. Como sacerdotes de Cristo hemos de vivir consagrados a Dios. El cristiano que falla en su vida, en su entrega, falla tambin irremisiblemente en el altar Hemos de comprender que no servimos a Cristo para recibir sus misericordias, sino que debido a que ya las tenemos presentamos nuestros sacrificios por amor y agradecimiento. Nosotros le amamos, por que el nos amo primero. Reflexin: Estamos presentando en el altar las primicias de nuestra ofrendas? Estamos presentando el primognito de nuestro ganado? O por el contrario le estamos dando animales cojos, ciegos o enfermos. En definitiva estamos dndole a Dios lo mejor o solo lo que nos conviene? Que el Seor nos ayude a saber rendirnos a su voluntad cada da mas y de esta forma poder presentarnos ante su altar con sacrificios dignos de su amor y su misericordia. Que Dios os bendiga.

LA HORA DE DECISIN
Ruth 1:1-18 INTRODUCCIN A lo largo de la vida vamos tomando decisiones. Cada da es un da de decisin. Hoy decidimos lo que bamos a desayunar, la ropa que nos pondramos y con quin estaramos. En esta semana tomaremos decisiones que afectarn el lugar a donde iremos, lo que haremos y cmo usar las capacidades que Dios nos ha dado. Hay ocasiones en nuestras vidas cuando debemos tomar decisiones muy importantes. Como son grandes, estas decisiones hacen que nos detengamos y pensemos antes de tomarlas. La hora de decisin es un momento en nuestras vidas en el que podemos o no terminar en bendicin. Todo depende de la eleccin que tomemos. Esas horas de decisin incluyen la pareja con la que se va a casar, escoger una carrera, o escoger un tipo de moralidad para dirigir la vida. En el captulo 1 de Ruth encontramos 4 personas que tambin llegaron a su hora de decisin. Dos de ellas tomaron decisiones sabias; las otras dos no. Sus decisiones son importantes para nosotros porque hoy tambin nos veremos forzados a tomar alguna decisin similar. Aunque el libro de Ruth probablemente fue escrito en los das del rey David, los eventos que se describen pudieron haber ocurrido durante el tiempo de Geden. Ruth 1:1 dice que fue durante el perodo en que gobernaban los jueces cuando ocurri todo esto. Por cierto, segn Jueces 2:11-19 stos no eran das buenos. I. ELIMELEC: LA DECISIN DE RETIRARSE DE LA VOLUNTAD DE DIOS (1-5) El vr. 1 dice que haba hambre. Era un tiempo de juicio de parte de Dios. La tierra estaba seca y no produca. Elimelec deba tomar una decisin. l se encontraba en la tierra que Dios le haba dado al pueblo de Israel. l pudo haberse quedado en la tierra y soportar la disciplina de Dios o buscar la

bendicin en algn otro lugar. Abraham enfrent una decisin similar y tom la misma mala decisin. Creo que Elimelec hizo mal al salirse de Israel. Dios haba mandado a los israelitas que no tuvieran nada que ver con los hijos de Moab. Elimelec me recuerda lo que se podra llamar un cristiano que se vuelve atrs. Hubo un momento en que su vida era ardiente, estaban entusiasmado con su nueva vida en Cristo y estaba involucrado en la obra del Seor. Pero de pronto, decidieron dejar de caminar con el Seor y de servirle como al principio Aquellos que regresan a su antigua vida no deberan sorprenderse cuando reciban la disciplina descrita en Hebreos 12:5. En Ruth 1:3-5 encontramos el juicio de Dios sobre Elimelec y su familia. II. NOEM: LA DECISN DE REGRESAR A LA VOLUNTAD DE DIOS (6-7) Aqu tenemos la historia de una persona que se apart y que hizo todas las cosas que hizo su marido, pero volvi al Seor. Ella oy que el pueblo de Dios estaba siendo bendecido y decidi regresar a Israel. Es una gran oportunidad que un cristiano apartado oiga que Dios est bendiciendo a su pueblo, porque puede influir en su arrepentimiento. El creyente que se ha apartado necesita confesar su pecado y regresar a servir al Seor. III. ORFA: LA DECISIN DE RECHAZAR LA VOLUNTAD DE DIOS (8-14) Orfa iba bien. Estaba siguiendo a su suegra de vuelta a Israel. En lugar de quedarse a adorar a falsos dioses ella estaba yendo a la tierra de Israel y adorar a Jehov. Pero Orfa cambi de opinin. El vr. 14 dice que se despidi de su suegra para dejarla. Orfa tena otros motivos al comienzo de su regreso a Israel. Ella nos recuerda a muchas personas que dicen haber confiado en Jesucristo como su nico salvador; comenzaron con una profesin de fe, pero no avanzaron. Se quedaron a medio camino. Sus vidas no dieron evidencia de un verdadero cambio, como dice 2 Cor. 5:17 En los vrs. 8-13 Noem habla claramente. Ella expuso los hechos fros y difciles, pero Orfa decide que el costo de seguir a su suegra es demasiado alto. Cuando los seudo-cristianos, que nunca confiaron verdaderamente en el Seor Jess se enteran del compromiso que se debe hacer con Cristo, rechazan su nueva fe: si no lo hacen de palabra, al menos lo hacen de hecho. Mateo 13:20-21. El relato dice que Orfa bes a su suegra y la abandon. Ella rechaz a Noem y al Dios de ella. IV. RUTH: LA DECISIN DE CONFIAR EN LA VOLUNTAD DE DIOS (14-18) Cuando Orfa decidi dejar a Noem, Ruth se aferr a ella. Ruth nos da un ejemplo de una persona que en realidad ha nacido de nuevo. Ella estaba totalmente convencida de su fe, por lo que nadie la iba a hacer cambiar de decisin e hizo un firme compromiso con Noem y su Dios. Viendo su sinceridad, Noem dej de convencerla de que la dejara. Noem decidi confiar en el Seor. El verdadero cristiano escoge confiar por fe en Cristo ante cualquier situacin de apuro. Ruth no tena mucho conocimiento de Dios, pero eso no fue impedimento para continuar hacia la tierra del Seor. CONCLUSIN

Las decisiones que tomaron estas cuatro personas son representativas de las que tomamos a cada instante. De Elimelec y Orfa no sabemos nada ms. Pero Noem y Ruth han llegado a ser fuente de inspiracin a muchos creyentes hoy, principalmente Ruth, quien lleg a formar parte de la genealoga del Seor Jess, por este acto de fe en Dios. Nuestras decisiones forman nuestro carcter y personalidad. Tomemos aquellas que reflejen nuestra nueva vida y que glorifiquen el nombre del Seor.

A TODOS LOS SEDIENTOS

Texto base: Juan 7:37-38 Texto apoyo: Isaas 53:1; Juan 4:7-15; Lucas 19:1-10 INTRODUCCIN: 1. Hablar acerca de la sed, que es una necesidad, que necesitamos saciar No hace mucho una propaganda televisiva hacia mencin a una frase lema que deca HACELE CASO A TU SED 2. Desde los remotos comienzos de la historia, el hombre siempre ha querido saciar SU SED, buscando en lo superficial, lo mundano, lo carnal, alejndose ms y ms de Dios. Es entonces que el hombre no logra ser pleno, no logra ser plenamente FELIZ, muchos tratan de distraerse, de tratar de pasarla bien, pero...... 3. Padres acorralados, porque sus hijos se descarrilan hacia los vicios, la delincuencia, etc. Y ya no saben que hacer, probaron de todo, pero...... 4. La juventud de hoy volcada a la droga o al alcoholismo compulsivo, bombardeados por la pornografa, la promiscuidad, porque?, porque HAY UNA NECESIDAD INTERIOR QUE CLAMA DAME DE BEBER, y el mundo les ofrece un agua que tendrs que seguir bebiendo, porque jams podr saciar su sed interior. 5. Los nios quemando etapas no viviendo como deberan, sin contencin, sin amor, en muchos lugares crindose solos y despus que..... todo es un circulo que cada da empeora. 6. Todo porque el hombre decidi hacer su vida lejos de Dios, buscando los deleites y los placeres antes que al Creador Pero el Seor hoy, en este da, tiene una palabra para nosotros, DIOS sigue hablando.

I. EN EL ULTIMO Y GRAN DIA DE LA FIESTA:

a) Fiesta de los tabernculos: duraba 7 das, todos concurran, era en memoria de cuando Israel viva en tiendas en el desierto cuando sali de Egipto b) En el ltimo y gran da, no fue en el primer da, ni en la mitad, sino en el ltimo, como diciendo ya probaron de todo por sus fuerzas y el resultado fue nada, ahora me toca a mi c) Demostrando una vez ms el amor y misericordia de Dios para la humanidad, que aunque hoy sea el ltimo da, porque ya probaste de todo todava El te dice An hay esperanza,

II. JESS SE PUSO EN PIE Y ALZO LA VOZ:

a) Como era costumbre los comensales se acostaban alrededor de la mesa, aqu Jess se puso en pi y alzo la voz b) Jess siempre hablaba, enseaba, pero aqu nos dice la escritura que Alzo la voz, quizs para captar la atencin de todos los presentes y para que todos absolutamente todos oyeran c) El tena un mensaje importante que decir y era necesario que todos lo escucharan d) Alzo la voz quedo registrado an para nuestros das Hoja: 2

III. SI ALGUNO TIENE SED:

a) Ofrecimiento gratuito y generalizado, al igual que Isaas: A todos los sedientos Venid b) Como decamos al principio existe una sed en el ser humano, que nada tiene que ver con la sed natural, sino con una sed interior. c) El hombre tiene un vaco interior y la sed de llenar ese vaco hace infeliz al ser humano que prueba con cuanta cosa se le cruce por el camino d) Jess nos ofrece su agua, un agua que saciar nuestra sed, de eso podemos estar seguros.

IV. VENGA A MI Y BEBA:

a) Solo Jess y nadie mas que El puede saciar nuestra sed interior b) La samaritana tena sed. Jess ofrece agua viva c) El hecho de ir a El, demanda de nosotros una accin, un paso de fe, una seal de nuestra parte de aceptar el ofrecimiento de Jess d) Zaqueo dio ese paso de Fe que transformo su vida

V. EL QUE CREE EN MI COMO DICE LA ESCRITURA:

a) La palabra de Dios da testimonio veraz del amor, misericordia y poder de Jess como nuestro salvador b) Y por el hecho de creer en El.

VI. DE SU INTERIOR CORRERN ROS DE AGUA VIVA:

a) Jess apunta al interior de la persona no al exterior, no a las apariencias b) No a una paz aparente, sino genuina, verdadera c) Habla del fluir del Espritu Santo, de su obra, no agua estancada sino agua que corre d) Moiss golpe la roca salieron aguas que saciaron al pueblo hebreo, sediento en el desierto e) Cristo es la Roca y all en la cruz entrego su vida, y esa Roca golpeada hizo fluir desde ese entonces hasta el da de su venida un torrente poderoso de Espritu Santo para todos aquellos que se acerquen a beber de sus aguas

CONCLUSIN: Haz probado de todo: con vicios, con brujeras, con hechiceros, adivinos, te tiraron las cartas, ocultismo, y nada, absolutamente nada de eso pudo darte un paz verdadera, nada de lo que probaste pudo saciar tu sed interior, Es que en el rompecabezas de la vida esta todo muy lindo, hasta que nos damos cuenta que nos falta la pieza fundamental, entonces el rompecabezas que es nuestra vida, queda incompleta. Pero en esta hora la pieza fundamental de la vida que es Jess esta aqu, no te vayas sin tenerlo, El es la pieza que le falta a tu vida.

CUATRO SECRETOS DE LA IGLESIA TRIUNFANTE

INTRODUCCIN: Hoy ms que nunca, son muchos los seres humanos en el mundo entero que estn en bsqueda de "la gran verdad" Hombres y mujeres a nuestro alrededor, tratando de hallar la solucin para sus vidas Si observamos, los rostros de una gran cantidad de personas que vemos a diario, muestras rasgos de profunda tristeza y preocupacin. Lo grave de todo esto, es que estos individuos creen que el remedio para sus angustias, estn guardados en las soluciones materiales, por lo que no logran el tan ansiado alivio para sus almas. Teniendo como base esta situacin, no son pocas las congregaciones que ofrecen promesas muy difciles de desechar (liberacin, sanidad, milagros, prosperidad econmica, etc.) Dios tiene poder para realizar todas estas cosas, y an mucho ms, de eso no existe duda alguna. La gravedad de todo esto se acenta, cuando algunos de nosotros nos quedamos mirando, e incluso criticando estas posiciones, mientras que nuestras Iglesias no solo no crecen, sino que se presentan situaciones donde las mismas decrecen a ritmo acelerado. Ante esta circunstancia, solo resta regresar a la fuente verdadera, es decir a la Palabra de Dios, y buscar demandas y enseanzas del Seor, como lo es la Gran Comisin: Mateo 28:

19-20. Solo con esto y por esto, debemos colmar nuestros templos numrica y espiritualmente. Una promesa irrevocable: 2da. Corintios 2: 14-17 Hemos sido salvados por medio de Cristo para vivir de triunfo en triunfo, y esto no solo con respecto a nuestra propia vida espiritual, sino tambin para la gloria de Su Iglesia Cules son entonces los secretos para gozar de la victoria del Seor a travs de su propia Iglesia?, veamos al menos cuatro de ellos 1 - PRIMER SECRETO - UNA IGLESIA DE ORACIN Sin que esto ofenda a nadie, debemos reconocer y declarar que existen Iglesias realmente fras" Si no hay oracin, no hay fuego en la Iglesia, y el mundo necesita quitarse el fro producido por sus amarguras y tristezas Colosenses 4:2; Efesios 6:18. Orar no significa simplemente acercarse al templo los das de reunin y decirle unas cuantas palabras a Dios, muchas veces por mero formulismo, sino que orar significa quebrantarse espiritualmente y de todo corazn. La oracin es la base del "gran despegue" de la Iglesia dentro de los cometidos que el Seor nos ha dado, para as poder sentir el ardor producido por el fuego del Espritu Santo. 2 - SEGUNDO SECRETO - UNA IGLESIA SIEMPRE LISTA No alcanza en ninguna congregacin el tener temporadas y esfuerzos especiales para predicar el Evangelio. No es suficiente La Iglesia de Cristo debe predicar el Evangelio sin descanso y sin pausa: 2da. Timoteo 4:1-4. Si el regreso del Seor se produjera hoy, nos debera encontrar trabajando sin desmayar en Su Obra, mostrndole al mundo que el nico camino al cielo se llama Jesucristo. 3 - TERCER SECRETO - UNA IGLESIA DONDE TODOS TRABAJEN Cada uno de nosotros es miembro voluntario de la Iglesia de Cristo, y esto es por el amor del Padre, por la gracia del Hijo y por el poder del Espritu Santo. El da que aceptamos la nueva vida al recibir a Cristo en nuestro corazn, firmamos un "contrato" con Dios No es el pastor, no son los diconos, no son los ancianos, no son los lderes los nicos responsables del trabajo en la Iglesia, sino cada uno de nosotros: Efesios 4: 15b-16. 4 - CUARTO SECRETO - UNA IGLESIA SIN PECADO Oracin - Siempre lista - Todos juntos trabajando Pero an no es suficiente para obtener un triunfo rotundo, ya que debe ser una Iglesia "sin mancha": - Sin engao a Dios - Sin envidias - Sin habladuras y calumnias - Sin un amor hipcrita - Donde se acepte que todos tenemos errores y sabiendo perdonar de verdad

CONCLUSIN Oracin - Prontitud - Plenitud - Amor La Iglesia triunfar predicando especialmente y de esta manera la salvacin por medio de Cristo

LA FE QUE ACCIONA
Mateo 14:25-30 Introduccin: Los discpulos fueron instruido a pasar en la barca hasta la otra orilla del mar de Galilea, mientras Jess despeda a la multitud ( v.22) Jess aprovechando ese momento que estaba subi al monte a orar (v.23) al encontrarse la barca en medio del mar, fue azotada por las olas, porque el viento era contrario (v.24). veamos que hizo la fe de un discpulo: I. LA FE CONFI EN JESS. V.28. a) Jess vino a ellos andando sobre el mar( v.25). Era la cuarta vigilia, esta cuarta vigilia comienza a las tres de la maana y termina a las seis de la maana. b) Jess est caminando sobre las indomadas e intranquilas aguas, en direccin a sus discpulos.

(1) El miedo que estaba alojado en los corazones de los discpulos, los turb y no les permiti ver la revelacin del Cristo milagroso. (2) En un coro inspirado por el miedo dicen todos: ! Un fantasma! v.26. c) Jess anima a la fe de ellos. Tened nimo; yo soy, no temis. V.27. d) Pedro arroj su fe poniendo la confianza en el Seor: Seor, si eres t, manda que yo vaya a ti sobre las aguas v.28. La fe que tiene Pedro en Jess, le hace creer que por la palabra de Jess, l podr andar sobre el rebelde mar de Galilea. II. LA FE OBEDECE A JESS. V.29. a) Jess le dijo a Pedro ven: A la fe que obedece le basta una sola palabra dicha por nuestro Seor Jesucristo. b) Pedro se baj de la barca, puso sus pies en las aguas, dejando caer todo el peso de su cuerpo las aguas lo sostenan. c) Pedro no se hunda porque tena una fe que haba obedecido a Jess, y una fe para ir a Jess. III. LA FE MIRA A JESS. V.30. a) Mientras Pedro se mantuvo mirando a Jess no se hunda. Al quitar Pedro la mirada de Jess comenzaron todos sus problemas. b) El miedo volvi a apoderarse de Pedro. El miedo es el enemigo de la fe. La fe dice: yo puedo. El miedo dice: yo no puedo. La fe vence; el miedo trae derrota. La fe cree; el miedo duda. La fe avanza; el miedo retrocede. La fe nos mantiene firmes; el miedo nos hace rendirnos. La fe es decidida; el miedo no corre riesgos. c) La falta de fe hizo que Pedro comenzara a hundirse. Saba usted que sin fe se hunde cualquiera. Saba usted que la fe no nos hace flotar en el agua sino que nos hace andar sobre las aguas. d) Jess agarr a Pedro por la mano y lo levant. V.31. CONCLUSIN: Cuando Jess y Pedro subieron en la barca la tempestad se calm y todos estaban bien. Cuando Jess entra en nuestra barca todas las cosas comienzan a marchar bien y podemos decir como ellos: Verdaderamente eres Hijo de Dios. V.33.

QU ESPERA DIOS DE LOS QUE LE BUSCAN?

Juan 6:22-27 1. Estudiar xodo 16:4-5, dado que guarda relacin con este pasaje bblico. Introduccin: Al buscar a Jess, no debemos hacerlo pensando en solo sacar provecho de l. Eso seria demasiado egosta de nuestra parte, pues sin tener inters de honrarle o servirle pensamos solo en nosotros y no en l. Dichosamente, aunque los motivos no sean correctos, Dios siempre os escucha y atiende. Veamos que espera Jess de los que vienen a l: I. SINCERIDAD EN EL CORAZN. (Juan 6:11-15) a) Que tengamos un verdadero deseo de estar con l. Las personas de las cuales se habla en este pasaje, tenan solo una apariencia. Parecan estar muy interesados en Jess, pero la realidad era otra. No le buscaban por que creyeran en l, ni por las seales y milagros que hacia, sino porque les haba parecido fascinante comer en abundancia y en forma gratuita. A Jess le agrada que se le busque con un sincero deseo de estar cerca de l. b) Buscarle con motivos correctos. Nunca debemos buscar a Jess por una curiosidad, o por alcanzar nada mas algn beneficio material tales como un

trabajo, solucin de un problema o un buen negocio. El estar muy satisfecho cuando le busquemos para recibir la salvacin, ya que es ese el objetivo de haber descendido del cielo. Por eso dijo: "Trabajen por la comida que a vida eterna permanece". (v.27) II. CREER QUE L ES EL ENVIADO DE DIOS. (Juan 6:17b -19) a) Fue enviado para darnos vida eterna. (v.17b). El es la dadiva de Dios. Es una muestra de la misericordia divina. El es la gracia de Dios manifestada a los hombres (Tito 2:11). Todo con el fin de rescatar a los hombres de la condenacin eterna. b) Es la nica alternativa para ser salvos. (v.19). Dios quiere que desistamos de las obras humanas como medias para la salvacin. No se necesitan sacrificios, penitencias ni indulgencias para ser salvos. Lo nico que se necesita es creer en Jess y recibirlo como Salvador personal en el corazn. III. COMER EL VERDADERO PAN DEL CIELO. ( Juan 6:31-35) a) El pan del cielo no fue el man. Los israelitas comieron el man durante 40 aos. Est fue la provisin divina para aquel pueblo nmada. El man fue un tipo de Jess, quien descendera del cielo muchos arias mas tarde. b) El verdadero pan del cielo es Jess. (v.35) Jess como pan del cielo da vida al mundo. (v.33) Cuando alguien come de este pan queda saciado para siempre. Los que comieron man en el desierto murieron. (v. 49). El que come del verdadero pan del cielo el cual es Jess, no morir jams. Como podemos comer ese pan? Reconociendo nuestra necesidad espiritual y tomando la decisin de invitar a Cristo al corazn. Entonces l entrar y nos llenara! CONCLUSIN: Digamos a Jess lo que esta gente dijo: "Danos siempre ese pan" (v.34). Este es un buen da para invitar a Jess al corazn y que nos sacie nuestra necesidad del alma. Recbale hoy.

DIOS ESTA BUSCANDO ESPACIOS VACOS

Gnesis 1:1 Introduccin: Los espacios vacos son fciles de llenar, los espacios ya llenos no pueden ser llenados. Dios est buscando espacios vacos en nuestra vida para l construir, para l edificar, para l levantar. Lo primero que necesitas hacer es tener la capacidad de ver el espacio, cunto espacio tienes disponible?, cunto espacio le ests dando a Dios en tu vida para l edificar su reino? Cuerpo del mensaje: Dios hall una tierra vaca y la llen con la hermosura de una creacin. Dios vio el vientre vaco de Mara y lo hall el lugar adecuado para llenarlo con su hijo. Dios ve terreno frtil y desea llenarlo de semillas. A Jeremas se le dijo que para plantar, deba primero arrancar, para construir deba primero derribar, que deba primero arruinar y destruir antes de edificar. (Jeremas 1:10) No podemos poner cimiento para dos pisos, construir para dos pisos y luego agregar ms pisos porque toda la construccin se desplomar, el edificio no

soportar el peso. Tenemos que construir con los materiales adecuados y en terreno adecuado. l terreno sobre el cul Dios quiere construir su Reino a travs de ti tiene que estar libre de abrojos, espinos que pueden ser: malos hbitos, sentimientos y emociones, ideas intelectuales, conceptos religiosos y dogmas obsoletos, tradiciones, paradigmas mentales, pecados ocultos, actitudes carnales, etc. No podemos ministrar libertad si nosotros estamos atados, no podemos predicar amor si no perdonamos y guardamos rencor... Toda fortaleza mental que se levanta en contra del genuino conocimiento y sabidura de Dios hay que echarla abajo y dejar ese espacio y terreno limpio, vaco para que Dios levante su edificio. La construccin se planifica de arriba hacia abajo pero se construye de abajo hacia arriba. Dios habla, muestra y ensea sus planos, los confirma al corazn de siervos y siervas que han subido al monte (xodo 24: 12-13), "sube a m". Moiss subi a donde estaba Dios, all llen el espacio vaco de Moiss con su visin, con sueos de l. Dios te prea con visiones y luego te dice que es hora de poner en blanco y negro lo que te ha mostrado. En Gnesis 7:23, Dios destruy todo porque tena en el Arca, el elemento con que iba a construir algo nuevo. Puede ser que a tu alrededor est ocurriendo lo mismo, a tu parecer no hay posibilidades de que algo nuevo surja, de que algo nuevo sea construido en tu vida pero acurdate del Arca, flotando en medio del vaco del mundo destruido pero conteniendo lo que iba a llenar de nuevo la tierra. Slo los vacos pueden ser llenados, los vacos son necesarios para tener relacin con Dios y poder cumplir con su plan. En Filipenses 2:7 dice de Jess "que se humill hasta lo sumo", "se despoj a s mismo", se anonad", "SE VACI", de quin l era por un tiempo pero su vaco hizo posible que hoy miles estn llenos de paz, de gozo, de esperanza, de vida, de fe. Pregntate: qu tan alto quiero construir?, qu tan alto quiero crecer? La pregunta obligada es: cunto espacio tienes vaco?, de cunto te has vaciado? Dios est buscando espacios vacos, espacios amplios, no rinconcitos, para llenarlos y construir su Reino. La altura depender del espacio que tengas vaco y disponible, y a la misma vez, as como de profunda sea mi relacin con Dios, podr l construir en mi espacio vaco Dios anda buscando espacios vacos, hallar ese espacio en ti?

SER LLENO DEL ESPRITU SANTO

Creo que podemos llevar una vida abundante, rebosante en el Espritu. Aun ms convictos de que Jess volver muy pronto, y la Iglesia que El vendr buscar es una iglesia que ensea la Palabra, ora, ayuna, habla en lenguas, profetiza, sana, salta, baila, grita, aplaude, y principalmente que Evangeliza y hace la Obra Misionera. Nosotros lderes, estamos concentrados en tanta religiosidad, en una teologa dogmtica sin un pragmatismo bblico, en una tradicin que impide la total y absoluta manifestacin del Espritu Santo. Las promesas que fueron hechas por hombres cmo Salomn (Prov 1.23), Isaas (28.11; 44.34), Joel (2.28-32), Zacaras, (12.10), Juan Bautista, (Mateo 3.11) y por el propio Jesucristo (Hechos 1.4, 5, 8), son para nuestro tiempo, para nuestra familia, nuestros hijos, nuestras iglesias. 1. EL BAUTISMO CON EL ESPRITU SANTO, NO LO ES: a) Regeneracin, b) Conversin,

c) Simultaneo Arrepentimiento d) Salvacin en s e) Una Experiencia, Alegra o Gozo Espiritual, f) No lo es un Proceso de Santificacin g) Es el Revestimiento de Poder para una vida de Consagracin, Fructfera y de Testimonio. 2. LO QUE ES EL BAUTISMO CON EL ESPRITU SANTO? a) La Plenitud del Espritu, (Hechos 24) b) El Derramar del Espritu, (Hechos 10.44) c) El Revestimiento de Poder, (Lucas 24.49) d) La Venida Especial del Espritu, (Hechos 19.6) e) El Recibimiento de Poder, (Hechos 8.17) f) La Lluvia Tarda, (Zacaras 10.1; Tiago 5.7) g) Es la Uncin Plena del Espritu Santo, (Hechos 10.28; 1 Juan 2.27, 29; 2 Corintios 1.21) 3. Quin PUEDE RECIBIR EL ESPRITU SANTO? a) Quien es Convertido, (Proverbios 1.23) b) El cristiano que tiene Sed, (Isaas 44.3) c) El cristiano Fro y Seco, (Isaas 44.3) d) El Nuevo Convertido, (Hechos 10.44-48) e) El cristiano sin Preparo espiritual, (Hechos 19.16) f) El cristiano rebelde, cuando es tocado por Dios, (Hechos 2.39; Salmos 68.18) g) Cualquier cristiano que busca con Fe, (Juan 7.37; Hechos 2.4; Lucas 11.13) 4. Por qu MUCHOS AUN NO FUERON BAUTIZADOS? a) Porque aun no escucharon hablar del Espritu, (Hechos 19) b) Porque hace resistencia a la manifestacin de Dios, (Hechos 7.51; Juan 7.37-39)

c) Porque piden sin Fe, (Glatas 3.14) d) Porque algn pecado que aun est oculto impide, (Salmos 19.12; 139.23, 24) e) Porque no piden o piden de manera equivocada, (Lucas 11.9-13; Hechos 8) f) Porque no perseveran, pierden la bendicin, se apostatan, (Hechos 2.42; Colosenses 4.2; Lucas 8.15; Efesios 6.18, Mateo 7.7) g) Porque son mundanos y aun necesitan del lavamiento por la Sangre del Cordero. A esos Dios no revela sus secretos, (Salmos 25.14; Daniel 2.47; Job 29.4)

LO QUE HACE LA DIFERENCIA EN UN HIJO DE DIOS

II Reyes 6:8-17 Introduccin En Tiempo de guerra entre Israel y Siria, solo alguien marco la diferencia dentro del pueblo de Israel, Alguien que saba quien era y a quien representaba, ELISEO era su nombre. - Los sirios saban quien era Eliseo. V. 12 - Cuando tu eres siervo de Dios, no hace falta que lo proclames, el mundo ver que tu lo eres, tu forma de ser, tus palabras.etc. En que se diferencia el hijo de Dios, de los dems? I. El verdadero hijo de Dios, siempre tendr enemigos V. 13-14 - Jess dijo que el mundo nos aborrecera porque no somos de este mundo

- Siempre tendrs gigantes como enemigos, mas Dios prometi estar contigo Jer. 20:11 - Tu fuiste creado para ser mas que vencedor Rom. 8:37 - Ejemplos: David, Jos, Abraham, JESUS. II. El verdadero hijo de Dios, No se desespera en medio de las crisis V. 16 - Mantiene un equilibrio emocional, en el desespero se hace locuras - Sabe animar a otros en medio del problema (a Eliseo) - Sabe que siempre tendr un ejercito a su disposicin III. El verdadero hijo de Dios, siempre ve con los ojos de la fe V. 17 - El ve mas all de lo natural, racional, de la lgica. - La fe cree en donde no hay, espera donde nadie aparece - Cree, luego lo declara, llama las cosas que no son, como si fuesen Heb. 11:1 - Jess en la cruz, nos vea a nosotros aqu. IV. El verdadero hijo de Dios, permanece en el monte V. 17 bc - Monte representa la presencia de Dios Salmos 24:3-6 - Ningn problema le puede sacar de la presencia de Dios - Monte, sinnimo de altura, altura, sinnimo de victoria - Mientras ests en el monte el diablo nunca podr tocarte V- El verdadero hijo de Dios, perdona y hace bien a sus enemigos v. 20-23 - Entiende que la venganza es de Dios Rom. 12: 19-21 - El siervo de Dios se caracteriza por el amor en su vida Mt. 5:43-45 - Sabe que hay alguien detrs de esas personas Conclusin Eliseo no fue especial ni diferente que nosotros, la diferencia es que El saba quien era y a quien representaba aqu en la tierra, nosotros somos hijos de Dios, no somos de aqu, somos de arriba, nuestro Dios no es el del mundo, sino el que gobierna desde el cielo

COMO LOGRAR GRANDES COSAS A PESAR DE LAS LIMITACIONES

Proverbios 30:24-28 INTRODUCCIN Agur, el autor de ste proverbio, analiza de forma grfica y utilizando figuras retricas, diversas cuestiones de la vida. En estos versculos aprendemos a travs de las caractersticas de animales, como lograr cosas a pesar de nuestras limitaciones. I. HORMIGA A. Limitacin. Falta de fortaleza. B. Comparacin. Podemos llegar a ser personas frgiles o dbiles de nimo, espritu o incluso fsico. C. Se la supera con:

1. Esfuerzo y laboriosidad. 2. Previsin (Siempre preparado) 3. Vivir por causalidad y no casualidad. II. CONEJO A. Limitacin. Con pocas aptitudes fsicas. B. Comparacin. Puede ser que nos escaseen los recursos naturales tales como dones, talentos, habilidades. C. Se la supera con: 1. Constancia. 2. Sensibilidad. 3. Serenidad. 4. Bsqueda de compaeros. III. LANGOSTA A. Limitacin. Sin un organizador. B. Comparacin. En ocasiones nos hace falta buenos modelos o referentes a seguir. C. Se la supera con: 1. Sentido de pertenencia. 2. Organizacin. 3. Decisin. IV. ARAA A. Limitacin. No parece importante. B. Comparacin. No reconocen nuestros esfuerzos, ni dan crdito a nuestras ideas. C. Se la supera con: 1. Sencillez. 2. Adaptabilidad al entorno.

3. Claridad en los objetivos. CONCLUSIN: Estos claros ejemplos nos pueden ayudarnos mucho en la conquista de grandes cosas

UN EJEMPLO DE AVIVAMIENTO
Nehemas 8 INTRODUCCIN Alrededor del ao 500 A. C., luego de la reconstruccin del muro de la ciudad de Jerusaln por mano de Nehemas, la gente se mud del exilio a su propia morada. El pueblo estaba bien organizado, bien defendido y bien gobernado, pero todos saban que faltaba algo, e incluso Nehemas senta el vaco espiritual. O.T. El libro de Nehemas nos proporciona un claro registro de los pasos dados para que se produjera el avivamiento. I. RECONOCIMIENTO DE LAS PROPIAS CARENCIAS ESPIRITUALES A. No es suficiente la buena organizacin o una superestructura bien hecha si adentro hay poca vida o no la hay.

Para que sirve una mquina bien ajustada y aceitada si est desconectada de la fuente de energa o no tiene combustible? B. Buenos edificios y buenos esquemas de trabajo son importantes, pero tener a la gente protegida, agrupada y bien relacionada entre s es vital. C. Los muros ("estructuras") hay que construirlos, son necesarios. Lo que se ve importa, pero debemos asegurarnos que lo que sucede adentro tambin sea real. II. ACEPTACIN DE CAMBIOS A. Cambios en el liderazgo. Nehemas comprendi que Esdras hara un mejor trabajo en lo que se refera a mantener las cosas en marcha dentro del muro. B. Cambios en la forma de trabajo. Delegacin de responsabilidades. Apertura a otros ministerios. Luego de terminada la muralla, Nehemas dio paso a que porteros, cantores, guardias de seguridad y levitas hicieran su trabajo. Reconoci que eran "varones de verdad y temerosos de Dios, ms que muchos" 7:2. Peter Drucher, un dirigente empresarial escribi. "La descentralizacin fortalece la administracin central. La hace ms efectiva y ms capaz de realizar sus propias tareas". III. ESTABLECIMIENTO DE LA VERDAD A. La tendencia renovadora en un avivamiento genuino se origina por medio de la proclamacin de las Escrituras y no con opiniones personales. 8: 1-3. A menudo vemos en nuestras iglesias la tendencia a motivar, exhortar, planificar por medio de emociones, buenos sentimientos, o experiencias personales, dejando de lado la Palabra de Dios. Ejemplo de Pablo. 2 Corintios 1: 12-13. B. La verdad debe ser respetada. 8: 5-6. 1. Cada vez menos se toman las escrituras como Palabra de Dios, sino como consejos que se lo puede o no tomar en cuenta. 2. Cada vez hay menos tiempo en nuestras reuniones para la Palabra de Dios. Esdras pas seis horas cada da durante seis das explicando las escrituras. C. La verdad muchas veces necesita ser explicada. 8: 8. Muchos haban nacido en el exilio y otros ya no entendan el hebreo, sino el arameo, por esa razn haba intrpretes. 1. Cada vez menos se utilizan recursos o mtodos para que el aprendizaje de la Palabra de Dios sea entendido con claridad.

Los profetas utilizaron historias, Jess explic las Escrituras por medio de parbolas, y los apstoles predicaban con demostraciones del Espritu. 1 Corintios 2: 1-5. 2. Se maneja la Biblia para apoyar ideologas y conceptos humanos, sin embargo los concepto e ideologas, deben estar basados en la Biblia. D. La verdad debe ser aplicada. 8: 9-12. Cuando el pueblo oy y entendi la Palabra de Dios, sinti una profunda culpa, se arrepinti y recibi el gozo de la salvacin. IV. CLARIDAD DE PROPSITOS A. Nehemas comprendi que haba sido escogido para hacer un trabajo, incluso l mismo era un medio que Dios utilizaba para movilizar a un pueblo. Cuando le toc ser cacique lo fue, y cuando tuvo que ser indio fue ubicado, leal, obediente; un indio en medio e otros indios. B. La construccin no era un fin en s misma. El propsito del muro no era simplemente lo arquitectnico, sino que contuviera, protegiera e identificara al pueblo. En ocasiones se pone ms nfasis o esfuerzo en la planeacin o construccin de un proyecto, que en la conservacin del mismo. C. La visin debe ir ms all que la construccin de una estructura slida. La estructura proporciona simplemente el ambiente propicio y la seguridad necesaria para un despertar espiritual con repercusiones eterna. CONCLUSIN 1. Hace ms de 500 aos los formalismos y estructuras eclesisticas fueron avivadas por una iglesia vibrante encabezada por hombres sencillos pero llenos de la Palabra como Calvino y Martn Lutero. 2. Luego el fuego se aviv con las predicaciones de Juan Knox en Escocia, a quien teman ms que a los ejrcitos de Inglaterra. 3. Los hermanos Juan y Carlos Wesley fueron incansables portadores de la llama del avivamiento. Juan recorri 362000 kilmetros, la mayora a caballo, predicando ms de 40000 sermones y provocando millones de conversiones. Carlos compuso alrededor de 8000 himnos proclamando las grandezas de Dios. 4. Si reconocemos las carencias espirituales, aceptamos los cambios, establecemos como fundamento la verdad y tenemos claros los propsitos, "EL AVIVAMIENTO SIN DUDA VENDR, NO TARDAR." HABACUC 2: 3

REDENCIN ABSOLUTA
Lucas 1:38 INTRODUCCIN Podemos pensar en varias definiciones de sta frase; algunas de ellas son: derrota, perder, ser vencido, atrapado, sometimiento, etc. Todas ellas en nuestro lenguaje son difciles de digerir, porque para nuestra cultura el ms importante o el mejor no es el derrotado sino el victorioso, no es el perdedor sino el ganador, no es el vencido, sino el conquistador, no es el atrapado sino el libre, no es el sometido sino el que se hace valer. Pero para Dios el ms importante es, el humilde, el pequeo, el ltimo, el menor, el que hace su voluntad.

I. En que consiste la rendicin absoluta? A. En dejar todo lo que tenemos y somos en las manos de Dios. 1 Pedro 5:6. B. Aceptar la voluntad de Dios no solo con las emociones sino con el entendimiento. Ejemplo del Joven rico. Marcos 10:17-22. C. No es la resignacin o aceptacin del estado actual, sino es sacrificar por la fe, gustos, posibilidades y criterios para adoptar la mentalidad de Dios. Ejemplo de Moiss. Hebreos 11: 24-29. II. Por qu debo rendirme? A. Porque en ocasiones lo que tengo y lo que soy se transforman en serias dificultades para mi pleno desarrollo espiritual, por lo tanto necesito la intervencin divina. B. Porque tanto las emociones como el pensamiento humano son variables al punto que puedo llegar a desviarme completamente de la voluntad de Dios. C. Porque soy limitado en todos los sentidos, y solo Dios tiene los instrumentos y herramientas necesarias para reparar lo roto, abrir puertas, y llegar a los destinos marcados por l. Ejemplo de Pedro. Lucas 5:1-6. D. Porque solo cuando me rindo a Dios por completo siento paz, libertad y experimento su poder ilimitado.

CUATRO COSAS QUE DIOS BUSCA EN MEDIO DE SU IGLESIA

Lucas 19:10 En griego=Anazeteo: "Buscar cuidadosamente, buscar diligentemente, Procurar o demandar" I. FRUTO Lucas 13: 7-9 - Higuera representa la iglesia - Tena apariencia bonita - Jess quiere fruto en todo tiempo Mr. 11:13 - Cundo Dios ve tu vida, que es lo que ve?

a) Tenemos una nueva oportunidad para corresponder a las expectativas de Dios b) Tenemos una nueva oportunidad de corresponder a nuestros privilegios II. INTERCESORES Ez. 22:30-31 - Por la iglesia, nacin, mundo..etc. - ABRAHAM Puede salvar a los pecadores Gn. 18: 22-23 - MOISS Puede tocar el corazn de Dios Ex.32:14 - HABACUC Puede traer avivamiento Hab. 3.2 - MUJER SIROFENICIA Puede romper las cadenas del Diablo Mr. 7:24-30 III. VERDADEROS ADORADORES Juan 4: 23-24 - Cualquier persona puede alabar, adoran solo los que tienen intimidad - Adoracin no es lo que hacemos, si no lo que somos - Adoracin es la joya que perdi la iglesia Caractersticas - Esta dispuesto a pagar un precio 2 Sm. 24:22-24 - Tiene sed de la presencia de Dios SL 42:1-2 - Ama estar en la casa de Dios SL. 27:4. IV. FIELES Salmos 101:6 - En cualquier circunstancia - Daniel 6:10; Sadrac, Mesac y Abednego. Dn. 3:13-30 - Aunque te decepcionen los hombres Heb. 12:2 Conclusin - Dios busca en medio de su iglesia, EL espera encontrar esto en tu vida, - El mundo no puede adorar, tu si

VENCIENDO A LA CARNE
1. Que es la carne? El elemento ms dbil de la naturaleza humana. Mateo 26: 41 "Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil." El estado irregenerado de los hombres. Romanos 7:5 "Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte." Fuente de maldad y pecado. 1 Juan 2:16 "Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo."

El elemento inferior y temporal en el cristiano. Glatas 6:8 "Porque el que siembra para su carne, de la carne segar corrupcin; mas el que siembra para el Espritu, del Espritu segar vida eterna." Lo externo de la vida. Heb. 9:13-14 "Porque si la sangre de los toros y de los machos cabros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificacin de la carne, 14cunto ms la sangre de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo?" 2. Que relacin tuenen la carne con el espritu? Glatas 5:17 "Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis." Versin BLA Romanos 7:23 "pero veo otra ley en los miembros de mi cuerpo que hace guerra contra la ley de mi mente, y me hace prisionero de la ley del pecado que est en mis miembros." Romanos 8:7 "Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden." 3. Cuales son las obras de la carne? Glatas 5:19-21 "Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, 20 idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios." 4. Como vencer la carne? Solos no podemos porque somos esclavos de los deseos de la carne. Romanos 8:1 "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. 2 Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu. 5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu. 6 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz." La carne se vence por medio del Espritu. Romanos 8:13 "porque si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris." No satisfacer los deseos de la carne. Glatas 5:16 "Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne."

Crucificando la carne. Glatas 5:24 "Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos."

CUANDO DIOS TE DA UNA ESTRATEGIA

Josu 5: 13-15 y 6: 1-5

Introduccin Todos tenemos una tierra prometida, todos tenemos una promesa a la cual nos aferramos, todos tenemos una meta que alcanzar y todos queremos hallar el camino que nos lleve al destino, y es que Dios tiene una estrategia divina para cada uno de nosotros. 1. Una irrupcin de Dios a) Todos nosotros debemos enfrentarnos a un enemigo que es real, el quiere robarnos, matarnos, destruirnos, es un enemigo que nos odia a muerte y que ha de hacer todo lo que pueda para quitarnos la vida eterna, no solamente nos quiere destruir aqu en la tierra, sino que tambin quiere destruir nuestro futuro y nuestra eternidad.

b) Por eso, necesitamos una estrategia divina para conseguir la victoria, los versos que acabamos de leer nos muestra el momento preciso cuando Dios comparte su estrategia con Josu para poder conquistar la ciudad de Jeric, Josu es enfrentado por el Prncipe del ejrcito de Dios, Josu lo ve, pero no lo reconoce, no sabe quien es. c) Se le acerca y le pregunta: Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos? No sabe quien es, la persona que lo enfrenta le contesta: NO, y hasta ah lleg la conversacin, le esta haciendo una pregunta a la cual solamente existen dos respuestas razonables: si, soy de los tuyos, no, no soy de los tuyos, soy tu enemigo. Qu clase de respuesta es esta? d) Luego agrega: Mas como Prncipe del ejrcito de Jehov he venido ahora, esto es lo que pasa, Dios no puede ser encajonado en las categoras que Josu tena, o por nosotros, o contra nosotros, siempre intentamos poner a Dios en una caja, reducirlo a un lugar especfico, a una respuesta que podamos entender completamente. e) Pero Dios es Dios, no es si Dios est de nuestro lado, sino si nosotros estamos al lado de Dios, no es: Dios est conmigo, sino, yo estoy con Dios, por eso, la respuesta es NO, Dios es Dios, Dios es siempre. Los que tenemos que alinearnos somos nosotros, no podemos reducir a Dios a una categora o a nuestras formas. f) Constantemente nos habla, constantemente nos extiende, constantemente nos hace ms grandes, nos da revelacin, nos muestra cosas que ni siquiera podemos imaginar por nosotros mismos, es Dios mismo el que se presenta delante de Josu, es una teofana, es la aparicin de Dios a un hombre, y aqu, veo tres cosas que suceden: g) 1 Josu lo adora, si fuese un ngel, no lo adorara ya que los ngeles no se dejaran adorar. 2 Josu lo llama Mi seor. 3 Le dice: El lugar donde ests es santo, y Josu se quit el calzado de su pie, es lo que sucedi en el momento en que Dios se present delante de Moiss en una zarza ardiendo, qutate el calzado de tu pie, porque el lugar donde ests es tierra santa. h) Hay una revelacin de Dios a Josu, se presenta en forma visible, tiene que hacerlo porque lo que ha de decir, es difcil de obedecer, a menos que haya una visin previa, Dios tiene una estrategia especfica, es una estrategia divina, es algo que Josu no ha visto antes, ni nadie en su generacin, esta es la estrategia: El arca del pacto tiene que estar en el centro. i) Habr 7 sacerdotes que estarn al frente, cada uno de ellos tendr una bocina de cuerno de carnero y la tocarn delante del arca al dar una vuelta al da, por 6 das, el sptimo da darn siete vueltas a la ciudad, y cuando marchen, no quiero que haya ruido alguno, nadie hablar, nadie dir nada, en absoluto silencio, solamente los 7 sacerdotes podrn tocar las bocinas, y ningn otro ruido.

j) En la sptima vuelta, en el sptimo da, quiero que todos griten un grito potente, un grito de triunfo, un grito de victoria, un grito de guerra, un grito que salga desde lo ms profundo de su corazn, son instrucciones especficas, detalladas, est todo claro, no quedan detalles ocultos. k) Dios le dice: Cuando esto suceda, har que los muros de Jeric caigan, lo interesante del caso es que los muros no iban a caer hacia delante o hacia atrs, sino que iban a desaparecer, como si la tierra lo tragara. En el ao 1950, arquelogos descubrieron los restos del muro de Jeric, llegaron a la conclusin que los muros se derrumbaron como si la tierra los hubiera tragado. L) Lo increble del hecho es que el muro de la parte norte de la ciudad, no cay, sino los otros tres muros, Por qu el muro de la parte norte de la ciudad no cay? Porque, de acuerdo a la Biblia, all viva Rahab, la prostituta que haba ayudado a los espas israelitas y que a cambio, iba a preservar su vida, su casa estaba construida sobre el muro norte de la ciudad. Ll) Talvez fue un terremoto, talvez fue Dios que con su pie aplast esa muralla, da igual, lo importante es que tal como Dios dijo que iba a suceder, as sucedi. Estrategia de Dios, (dgalo) cuantos dicen: Seor, necesito una estrategia divina para poder conquistar mi Jeric. m) Hay una fortaleza, hay un punto fuerte del enemigo que te impide obtener la victoria total, necesitas una estrategia divina para poder vencer, lo has intentado de varias maneras, pero no has triunfado, has ledo libros, has visto el ejemplo de otros, has imitado lo que otros han hecho para triunfar, pero no has obtenido los mismos resultados. n) Necesitas una estrategia divina, Seor, dame una estrategia divina, como le diste a Josu, de la misma manera que Josu obtuvo su estrategia divina, es la manera que nosotros tambin podemos conseguirla, ahora para obtener la estrategia divina, tenemos que haber obedecido lo que Dios nos ha dicho en el pasado. Josu ya ha llegado a la tierra prometida, el estaba ya en el lugar donde Dios poda hablarle. ) Sabe que hay gente que no han de recibir la estrategia divina que necesitan porque no obedecieron la ltima vez que Dios les habl, decimos: Dios, dame tu estrategia, revela tu plan para mi vida, Dios nos habl en el pasado y no hicimos caso, y Dios no nos ha de volver a hablar, si no obedecimos antes, no hay palabra nueva ahora. Veo a personas que han estado dando vueltas y tumbos, siempre en lo mismo, por aos y aos, simplemente no obedecieron cuando Dios les habl y ahora Dios no les volver a hablar. o) 40 aos antes, Israel tena que haber conquistado Jeric, 40 aos antes, Josu estuvo en ese mismo sitio, en la tierra prometida creyendo que Dios tena la estrategia divina para conquistar esa tierra, todos los dems han muerto, ahora Josu est en el mismo sitio de antes, con la diferencia que l s ha obedecido y ahora tiene el derecho a su estrategia divina, as que si quiere recibir su estrategia divina, asegrese de estar en el lugar correcto, si no lo est, corrija su situacin.

2. Reconozca que Dios ha de venir a) El tiene un plan, tiene una estrategia divina para usted, El ha de hablar. (v. 14) Como Prncipe del ejercito de Jehov he venido ahora, Es un Dios que habla, desde Gnesis vemos que Dios habla, de hecho, la creacin, el universo fue creado por su palabra, si estamos dispuestos a escuchar, El nos ha de hablar. b) El quiere que tengas la victoria, El quiere que salgas campen, El tiene la estrategia divina para que prosperes, para que tengas un hogar feliz, para que tengas xito en tus estudios, para que tengas un futuro prspero, por eso debes humillarte, Josu se postr sobre su rostro en tierra. c) A veces, nuestro mayor enemigo puede ser nuestro propio xito, si hemos tenido xito en el pasado, la tentacin es de no buscar la nueva estrategia divina, nos fue bien hasta aqu, para qu buscar algo nuevo, no necesito la estrategia divina, yo creo que puedo solo. d) No solamente pensamos que no necesitamos nada de parte de Dios, sino que no escuchamos cuando otros nos dan un consejo, nos dan palabra, pero sino tenemos una actitud humilde, no hemos de recibir de Dios, Josu estaba tendido en el suelo, quebrantado delante de Dios, el le esta dando una adoracin verdadera, de corazn, e) Dios es importante en mi vida, todo lo que hacemos es para El, para bendecirte a ti, si triunfo, es tu triunfo, si logro alcanzar mi meta, es para que t tengas toda la gloria y el honor y la alabanza, no a m, sino a tu nombre Seor sea la gloria, lo otro es que hay que vivir en santidad, el (v. 15) nos muestra a Josu quietndose el calzado, porque donde Dios est, es tierra santa. f) Si quiero recibir la estrategia divina, necesito vivir una vida santa, no ser un santo, sino vivir una vida santa, apartada, hay cosas que no puedo hacer, hay lugares que no puedo ir, hay personas que no puedo frecuentar, hay una separacin, no hago ni pienso como los del mundo, porque ya no soy del mundo. g) Lo que antes me ataba, hoy no me ata, lo que antes me atraa, hoy me repugna, lo que antes era mi dios, hoy no lo es, la Biblia me ensea que los pasos del justo son ordenados por Dios, y esto es lo que yo entiendo: Si yo obedezco la Palabra de Dios en mi vida privada: Si estoy enojado, no dejar que el sol se ponga sobre mi enojo. h) Si tengo amargura, me arrepiento, si necesito perdonar alguien, lo perdono, si yo hago mi parte, Dios ha de ponerme en el lugar correcto, en el momento preciso, me pondr en contacto con la persona que ha de abrir la puerta para m, me llevar al lugar donde debo ir para hacer el negocio que quiero hacer. i) El ordenar mis pasos, me guiar, tendr encuentros impensados, me llamarn para un trabajo que no saba que exista, me darn dinero personas

que no conozco, Dios ha de ordenar mis pasos, se producir el milagro que he estado esperando, Dios ha de ordenar mis pasos, me dir donde ir y me dar conexiones divinas tambin. j) Bueno, miremos como hemos de conseguir esta estrategia, el (v. 2) dice: Mira, yo he entregado en tu mano a Jeric, he entregado, Dios ya lo ha hecho aun antes que suceda, te lo he entregado, vaya y llveselo, se lo regal, es un regalo, Cul es el deseo de Dios para su vida? Qu quiere darte Dios? k) Su intencin es que tengas victoria, no derrota, El siempre nos ha de dar la victoria, es su naturaleza, victoria, victoria, victoria, es prosperidad, no pobreza, es salud, no enfermedad, es un hogar feliz, no un hogar destruido, El te lo ha entregado, no te lo entregar, te lo ha entregado, El nos limpia, nos hace pasar por el fuego que nos purifica, nos hace pasar por las aguas que nos limpian, an las derrotas aparentes, luego nos damos cuenta que son simplemente entrenamiento para la victoria final. 3. Cmo implementamos la estrategia divina? a) Vea usted, hay muchas voces, muchos espritus en el mundo, Juan nos ensea que debemos juzgar los espritus para ver si son de Dios o no, est la voz del hombre, la voz del enemigo y la voz de Dios, mientras ms cerca estamos de Dios, ms fcil nos ha de ser reconocer su voz, tiene un acento de verdad, un tonito de fidelidad, no produce duda en el corazn. b) Mire la estrategia divina para Josu est en ciclos de 7. En 6 das hizo la creacin, el sptimo era para El, en el sptimo da, caminaron 7 veces alrededor de Jeric, nadie tena permiso de hacer ruido alguno, no deban hablar, era el plan de Dios, era la batalla de Dios, no del pueblo, las bocinas era el smbolo de la victoria, eran los instrumentos musicales utilizados para celebrar la victoria. c) Eran smbolo del juicio de Dios contra Jeric, el arca del pacto recordaba a todos que esta estrategia era divina, no era algo de Josu, ni de nadie ms, solo Dios, por eso su presencia en esa arca del pacto, todo eso daba a entender que era Dios el que hablaba, no era Josu, sino que era Dios, la voz de Dios. d) Obedecieron al detalle todas las instrucciones, no son 4 vueltas, son 7 vueltas, no son 5 das, son 7 das, hay personas aqu que Dios les dijo algo y en vez de obedecer, tratan de acomodarlo para que sea parte de su rutina, no quiero levantarme temprano para ir a la iglesia, no quiero ser responsable de mi llamamiento, no quiero estar bajo cobertura, no quiero vivir en Gosn, prefiero Egipto, pero lo que debes saber que toda tu bendicin y provisin estn en Gosn. e) Pero Dios nos da instrucciones que son precisas, eso es lo que quiere, no invente, no improvise, no cambie, no mejore, obedezca, talvez no entienda la instruccin, pero si obedece, la responsabilidad no es suya, sino de Dios. Mire las bendiciones de aquella persona que obedece, (Deuteronomio 28:1-14)

(LEER) Estas son las bendiciones que vendrn sobre ti. f) Debes caminar por fe, debes perseverar en lo que Dios te ha dicho, me imagino que los habitantes de Jeric se rean de los israelitas, miren estos tontos, miren lo que hacen, estn otra vez caminando en silencio, es el quinto da que hacen esto Qu esperan que suceda? Estn todos locos. g) Cada vez que hagas algo para Dios, alguien ha de burlarse de ti, alguien que ha de hallar fallos en lo que haces, alguien que querr desanimarte, no se vern resultados instantneos, por consiguiente, la tentacin es de rendirse y no seguir adelante, se dice que para dirigir la orquesta, uno tiene que dar la espalda al pblico. h) Para servir a Dios, muchas veces uno tiene que hacer lo mismo, uno no puede buscar el aplauso de los dems y hacer la voluntad de Dios a la vez, por eso, semanalmente tengo que volver a este pensamiento Por qu estoy haciendo lo que hago? Si lo hago porque Dios me dijo que lo haga, entonces estoy bien, si lo hago para complacer al hombre o para complacerme a m mismo, entonces estoy en serios problemas. i) Caminamos por fe, no por vista, caminamos donde Dios nos lleva, no importa lo dems, lo importante es la estrategia divina, esto es lo que yo aprend de esta leccin: 1 Dios tiene la respuesta a cualquier dilema que yo tenga, Cristo es la respuesta a tu dilema, a tu pregunta, a tu situacin actual, Dios te ha de dar la estrategia divina, es la respuesta de El para cada una de nuestras vidas. j) Cuantas veces el enemigo quiso matar nuestra visin, matar nuestro ministerio, darle muerte a nuestros sueos, pero esta es una iglesia que no acepta la muerte como alternativa, es una iglesia que aprendi a sobrevivir, una y otra vez Dios nos dio su estrategia divina, una y otra vez Dios nos dijo qu debamos hacer, si mantenemos esa actitud, esta iglesia ha de sobrevivir a todos nosotros, Dios tiene una estrategia divina para que t puedas cumplir con tu destino. k) 2 Dios revela su plan a una persona de fe, y cuando esa persona obedece, todo el cuerpo recibe la bendicin. Colton Ritka Maratni es uno de los verdaderos apstoles de este siglo, es de Sri Lanka, este hombre dijo una frase interesante, el dijo: La estrategia de Dios es un hombre, el plan de Dios es un hombre. L) Hace unos aos, Colton fue invitado a predicar en Hawai, durante el culto, dijo lo siguiente: Hay alguien aqu que se llama Sally Savior? Nada, al da siguiente, en un desayuno para los varones de la iglesia, al predicar, hace la misma pregunta. Hay alguien aqu que se llama Sally Savior? Nada. Ll) Una semana despus escribe una carta al pastor Marocco, agradeciendo la invitacin a predicar y le dice: Esto es lo que me sucedi en el viaje de regreso a California, es un viaje de 5 horas, de noche, estaba sentado en el asiento del pasillo del avin y haba una persona sentada al lado de la ventanilla que no estaba muy bien de la cabeza, la azafata le habl y finalmente tuvieron que

sacarlo del avin. m) Colton estaba muy contento ya que pensaba que iba a tener 3 asientos para dormir el avin est en movimiento cuando una seora se acerca y le dice: Est ocupado este asiento? El no quiere que se siente, le dice: Cul es su asiento? Quiero dormir, ella se re y le dice: Mi nombre es Sally Savior y estoy en este avin porque Dios me ha enviado a decirle algo importante. n) Durante 5 horas ella le habl de la estrategia que Dios tena para el continente Asitico, todos los dems pasajeros del avin se durmieron, eran los nicos despiertos, lo que ella le dijo era tan grande y tan maravilloso que Colton no poda comprenderlo en su totalidad. ) Ella le dijo detalles de su vida que solamente el y Dios saban, ella fue la que le dijo: El plan de Dios es un hombre. El propsito de Dios es un hombre, Dios revela sus propsitos a una persona, esta mujer le est compartiendo el plan de Dios, la estrategia de Dios para esa rea del mundo, el piensa mascar chicle esta mujer? Ella le contesta: por supuesto que masco chicle. o) Fueron los ltimos en salir del avin, ella le dijo: Solo te pido una cosa, cuando salgas del avin, no mires para atrs, Colton fue el ltimo en salir del avin, era un ngel de Dios, tal como Josu, ella dijo: El plan de Dios es un hombre, la estrategia divina es un hombre, el plan de Dios fue revelado a Josu, Josu hizo posible que el plan de Dios se lleve a cabo. p) Dios tena un plan para Corea y encontr a un hombre el Dr. Paul Yonggi Cho, le comparte un plan nunca antes hecho en las iglesias: clulas, los hombres no queran hacerlo, las mujeres lo hicieron, y hoy tiene una iglesia de ms de un milln de miembros, ms de 600 iglesias en Estados Unidos y solo Dios sabe cuantas ms alrededor del mundo. q) La estrategia de Dios es un hombre, hace unos 30 aos un hombre tuvo un sueo, so una ola gigantesca, un tsunami que llegaba a las playas del mundo y las inundaba, no era una ola de agua, sino que era ola de hombres y mujeres, miles y miles de personas lanzadas como misioneros a las naciones. r) Se llama Loren Cuningham, esa estrategia divina se tradujo en un ministerio que se llama JUVENTUD CON UNA MISIN, miles de jvenes han sido lanzados como misioneros a los 5 continentes. La estrategia de Dios es un hombre, Catedral Familiar o lo que sea, la estrategia divina es un hombre y Dios nos esta dando la estrategia para que esta ciudad sea sacudida por su poder. s) Nuestro xito es un don de Dios, El recibe toda honra y gloria, Dios te ha entregado en tus manos la ciudad de Jeric, Dios te ha dado la victoria, Dios tiene una estrategia para darte la victoria en toda situacin. Cuantos necesitan esa revelacin, esa estrategia en esta noche? Dios quiere drtela a ti en esta noche, para que seas un triunfador de la vida y en el reino.

NUESTRA RELACIN AL MUNDO

I. La Relacin correcta con el mundo a. Escogidos y llamados fuera del mundo Juan 15:18-19 b. Crucificado al mundo y el mundo a nosotros Glatas 6:14 c. Separado del mundo II Corintio 6:14-18 d. Nuestra mira en las cosas de arriba Colosenses 3:2 e. Transformado de este mundo Romanos II. Cuatro pasos peligrosos para el creyente en su relacin con el mundo a. Amistad Santiago 4:4 Amistad es deleitarse en o anhelar algo, tener una disposicin amable hacia algo, desear lo mejor para uno

b. Amar I Juan 2:15-17 1. hacer -- poder 2. tener -- poseer 3. ser -- orgullo, popularidad a. Conformarse Romanos 12:1-2 b. Ser juzgado con el mundo I Corintios 11:32 --LOT Gnesis 13:10-13, 19 III. Resultados de la relacin equivocada a. Ahoga la palabra Mateo 13:22 b. Te causa alejar de Dios II Timoteo 4:10 c. Causa al da del Seor sorprenderte Lucas 21:34, Mateo 24:38-39 d. Un estilo de vida equivocada Efesios 2:2 A que vas a dedicar tu vida?

EL ARREPENTIMIENTO DE LOS NINIVITAS

"Y comenz Jons a entrar por la ciudad, camino de un da, y predicaba diciendo: De aqu a cuarenta das Nnive ser destruida" (Jons 3:4). "Los hombres de Nnive se levantarn en el juicio con esta generacin, y la condenarn; porque ellos se arrepintieron a la predicacin de Jons, y he aqu ms que Jons en este lugar" (Mateo 12:41). Nuestro Seor nunca perdi la paciencia con su auditorio y nunca present acusaciones injustas contra ninguna persona. Todas sus reprensiones eran bien merecidas. Los hombres de Nnive se arrepintieron y se volvieron a Dios a pesar de que: I. SUS LLAMAMIENTOS AL ARREPENTIMIENTO NO FUERON MUCHOS.

Muchos fieles han sido amonestados y advertidos innumerables veces; sin embargo, permanecen sin arrepentirse; pero: Ninive no haba gozado tales privilegios, era un pas oscuro y pagano. Ninive solamente oy la voz de un profeta, y no uno de los ms grandes, ni de los ms afectuosos. Nnive oy a este profeta una sola vez, en un sermn al aire libre, muy corto y montono. Nnive no haba odo la Buena Nueva; solamente oy los truenos de la Ley, y nada ms. Sin embargo, la obediencia a esta amonestacin fue inmediata, universal, prctica y aceptable a Dios; de tal modo que la ciudad fue salvada. II. EL MENSAJE DEL PROFETA NO ERA MUY ANIMADOR. 1. No proclamaba promesas de perdn. 2. Ni siquiera mencionaba el arrepentimiento, y, por lo tanto, no ofreca esperanza. 3. Solamente amenazaba de una ruina total: "Nnive ser destruida." Su mensaje empez y termin con amenazas. 4. Cit una fecha muy prxima: "Dentro de cuarenta das, y Sin embargo, el pueblo convirti este mensaje amenazador en un Evangelio, y actu de tal modo que obtuvo liberacin; mientras que muchos de nosotros, ricos y privilegiados, teniendo la segura promesa del Seor, la hacemos intil a causa de nuestra incredulidad. III. EL MISMO PROFETA NO AYUD A SUS ESPERANZAS. Jons no fue un pastor tierno y amante, deseoso de recoger la oveja perdida. 1. No le gustaba el ministerio que le haba sido encargado, y sin duda lo cumpli de una manera ruda y dura. 2. No pronunci palabras de amor y simpata, pues no la haba en su corazn. Era de la escuela de Elas y no conoca nada del amor que arda en el corazn de Jess. 3. Nunca ofreci una oracin amorosa ni mostr piedad por el pueblo amonestado. 4. Antes bien, se disgust de que la ciudad fuese perdonada. Sin embargo, aquel pueblo obedeci a su voz y obtuvo misericordia, prestando odo a su advertencia. No avergenza este ejemplo a muchos que han sido favorecidos con las ms tiernas y amantes advertencias? Ciertamente, avergonz a los que vivieron en los das de nuestro Seor, pues no puede haber dos caracteres ms contrastados que Jons y Jess. De cierto, Uno "ms grande", mucho mejor y ms tierno de corazn, estaba all. IV. LA ESPERANZA QUE DABA A LOS NINIVITAS SU ARREPENTIMIENTO ERA MUY DBIL.

No era ms que un "Quin sabe?" 1. No tenan ninguna revelacin acerca del carcter del Dios de Israel. 2. No saban nada de un sacrificio redentor. 3. No haban recibido ninguna invitacin a buscar al Seor, ni siquiera ningn mandato de arrepentirse. 4. Su confianza era simplemente negativa. Nada les haba sido dicho, ni en favor ni en contra del arrepentimiento, pero pensaron que nada podan perder con arrepentirse. 5. El argumento positivo era muy dbil. La misin del profeta era advertir, y el avisar implica un cierto grado de misericordia cuando precede al castigo; por esto se aventuraron a una dbil esperanza, dicindose: "Quin sabe si Dios tendr misericordia" No tenemos nosotros mucho ms que esto? No es mucho mejor el Evangelio? No nos aventuraremos sobre las bases tanto ms firmes que tenemos? Dios advierte antes de herir, amenaza antes de castigar. Caigamos, pues, de rodillas ante el Seor, nuestro Hacedor. Entonces se apaciguar su ira; har en nosotros una pascua diaria, y sus rayos pasarn por encima de nosotros sin herirnos. "He odo dice el seor Daniel Wilson en uno de sus sermones acerca de cierta persona cuyo nombre podra citar que fue tentado a poner fin a su vida, la cual pensaba, si la continuaba solamente servir para aumentar su pecado y consiguiente condenacin, de la que no poda escapar. Puesto que tena que ir al infierno, cuanto ms pronto vaya mejor. Y, adems, es preferible, antes que continuar la vida desastrosa, atormentada con la perspectiva de lo que viene. "Bajo la influencia de tales sugestiones, fue al ro con el propsito de arrojarse al agua, pero le pareci or una voz que le deca: "Quin sabe?" Esto le detuvo y empez a decirse a s mismo: "Por qu Dios ha hecho proclamar el Evangelio? ;Quin sabe si una persona como yo no puede encontrar misericordia! Cul sera el resultado si me pongo ahora a orar a Dios? Cules son los propsitos de Dios para m si me arrepiento?" "Bajo tales pensamientos decidi probarlo, y Dios hizo por su gracia que todas sus dudas y temores desaparecieran al arrojarse por la fe en los brazos de Cristo, que es poderoso para salvar eternamente a los que vienen a El. Humildemente dese y esper misericordia para su alma, y no fue decepcionado, sino que vino a ser un cristiano eminente y ms tarde un ministro del Evangelio. Con su propia experiencia de las riquezas de la gracia, fue grandemente estimulado y bendecido para la conversin y consolacin de muchas o tras personas."

EL DIOS DE TODOS LOS RECURSOS

Deuteronomio 8:12-18 Usted nunca podr cambiar el mundo siendo controlado por la tierra. Todos los recursos deberan conducir a Dios, quien es la Fuente fundamental de los mismos. La mayora de nosotros, en algn momento de nuestras vidas, hemos deseado haber tenido ms recursos que los que tenamos y an se ha envidiado lo que otros tienen. Esta actitud representa un obstculo para llegar a liberar nuestro potencial. El se preocupa ms por lo que hacemos con lo que tenemos, que acerca de cunto poseemos. David un hombre conforme al corazn de Dios dijo: 1 Crnicas 29:11-18 Leemos 1. POBREZA Y RIQUEZA: UN PUNTO DE VISTA BBLICO

Muchos creen que Dios favorece a los ricos y retiene cosas de los pobres, pero no es lo que la Biblia ensea: Proverbios 29:13 "El pobre y el usurero (EL QUE PRESTA CON INTERS) se encuentran; Jehov alumbra los ojos de ambos" Proverbios 22:2 "El rico y el pobre se encuentran; a ambos los hizo Jehov" Por lo tanto, Dios no hace a la gente rica o pobre, mas bien l hace a todas las personas, algunas se vuelven ricas y otras pobres. La clave est en lo que usted hace con los recursos que l le da. Proverbios 10:4 "La mano negligente empobrece; mas la mano de los diligentes enriquece" Proverbios 12:11 "El que labra su tierra se saciar de pan; mas el que sigue a los vagabundos es falto de entendimiento" Proverbios 20:13 "No ames el sueo, para que no te empobrezcas; abre tus ojos, y te saciars de pan" La pobreza no es un don de Dios sino el resultado de sus propias acciones. El nivel de pobreza o riqueza en el que se encuentran esta relacionado a la forma en la que usted est usando lo que tiene. Salmo 112. Su xito no est determinado por lo que posee, sino por lo que hace con ello. No importa la situacin econmica de su familia, usted puede decidir que no pertenecer en esa condicin, haga cosas nuevas y trabaje por ello. Leemos: Proverbios 14:23 En toda labor hay fruto... Eclesiasts 3:13 Y tambin es don de Dios que todo hombre como y beba, y goce el bien de toda su labor. 1 Corintios 3:8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa; Aunque cada uno recibir su recompensa conforme a su LABOR 2. LAS PROVISIONES DE DIOS PARA TODOS Dios cre un hombre potente y le supli con recursos de potencial ilimitado. Tenemos las provisiones originales que Dios cre en el huerto del Edn. El problema es que en el mundo no estn divididos equitativamente. Algunos trabajan esforzadamente y otros holgazanean. Proverbios 10:4 La mano negligente (FALTA DE CUIDADO Y APLICACIN DEBIDA, NO PONER INTERS O CUIDADO EN ALGO) empobrece; Mas la mano de los diligente enriquece. (ESMERO EN EJECUTAR UNA COSA, APRESURAMIENTO, RAPIDEZ, PRONTITUD) EL USO EFECTIVO DE LOS RECURSOS. Cuando Dios le da recursos, l quiere que usted los cuide, los cultive y trabaje con ellos. Todo esto requiere esfuerzo.

La gente que progresa en la vida es aqulla que ha aprendido a comprender y a usar sus recursos. Mateo 25:14-29 Porque al que tiene le ser dado, y tendr ms; y al que no tiene, aun lo que tiene le ser quitado. 3. ENTIENDA SUS RECURSOS Todo tiene un propsito. Su actitud por intentar descubrir o no el propsito, de sus recursos determinar la efectividad o in efectividad del uso que les d. El usar algo con entendimiento libera el potencial, pero el usarlo sin comprensin lo mata, o sea el uso apropiado de estos recursos acrecienta el potencial al mximo. DIOS DA EL PODER PARA HACER RIQUEZAS. Por lo tanto, la liberacin de su potencial depende directamente de la habilidad que usted posea para conocer el propsito de sus recursos.

INTRODUCCIN:

Cristo quiere que nosotros vivamos una vida santa y apartada de todo mal. Pero, como humanos, cometemos errores y tendemos a usar este verso como excusa para que no nos digan nada. Hoy vamos a estudiar y entender que es lo que realmente estaba diciendo Jess. 1. No juzguemos...

Estaba implicando Jess que debemos de ignorar todo mal? No, este versculo se ha usado equivocadamente Como excusa Como defensa contra los cristianos (cuando evangelizamos y decimos que necesitan arrepentirse de todo pecado)

2. A qu se refera Jess?

Juzgar, como Jess condeno en esto versos es Condenar a alguien y no perdonar- Mateo. 7:2 Alguien con un espritu de hipocresa Alguien que busca descubrir los errores de los dems y sobre pasa sus propios errores

3. Juzgo Jess en la Biblia?

Si, basado en las acciones de Jess, nos damos cuenta que no podemos ignorar al que esta en pecado. Jess mismo juzgo las acciones de otros- Mto. 21:13- 23:13-36, Jn. 6:70-71 Los mismos profetas juzgaban y profetizaban arriesgando sus propias vidas

Conclusin: Cristo quiere que vivamos vidas victoriosas y que podamos hacer saber a los dems que estn en peligro y necesitan a Jesucristo. Dejemos de criticar y empezar a mejorar nuestras vidas antes de juzgar.

UN CORAZN RENOVADO Y vio Jehov que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazn de ellos era continuo solamente el mal. (Gnesis 6:5) Oracin: Seor Jess mi anhelo es parecerme a ti. Deseo agradarte. Quiero que te sientas complacido en mi. Cambia mi corazn. Cambia mi sentir. Hazme amar como tu amas. Hazme ver a mis hermanos como tu los ves. Cambia mi corazn. Dame tu amor. Dame tu sentir. Porque es importante un corazn renovado.

Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazn; Porque de l mana la vida. (Pedro 4:23) 1. Porque Dios me quiere bendecir. Y Jehov respondi a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehov no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que esta delante de sus ojos, pero Jehov mira el corazn. (1 Samuel 16:7) Quien subir al monte de Jehov? Y quien estar en su lugar santo? El limpio de manos y puro de corazn; el que no a elevado su alma a cosas vanas, ni jurado con engao. ( Salmos 24:3-4) 2. Porque puedo hacer lo que Dios me pide. Entonces Samuel dijo a Sal: Locamente has hecho; no guardasteis el mandamiento de Jehov tu Dios te haba ordenado; pues ahora Jehov hubiera confirmado tu reino sobre Israel para siempre. Mas ahora tu reino a sido cortado. Jehov se a buscado un varn conforme a su corazn, al cual Jehov a designado para que sea prncipe sobre su pueblo, por cuanto tu no has guardado lo que Jehov te mando. (1 Samuel 13:13-14) Quitado este, les levanto por rey a David, de quien dio testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isai, varn conforme a mi corazn, quien har todo lo que yo quiera. (Hechos 13:22) 3. Porque puedo asegurar un lugar en el cielo . No se turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en mi. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues a preparar lugar para vosotros. Y si me fuera y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomare a mi mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis. (Juan 14:1-3) Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedados, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. (1 Tesalonicenses 4:17) Como puedo renovar mi corazn A) Entregndoselo a Dios. Dame, hijo mo, tu corazn, y miren tus ojos por mis caminos. (Pedro 23:26) Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habis pecado, y haceos un corazn nuevo y un espritu nuevo.. (Ezequiel 18:31) B) Dejando que Dios lo limpie.

Purifcame con hisopo, y ser limpio; Lavame, y seremos blanco que la nieve. (Salmos 51:7) Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitare de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne. Y pondr dentro de vosotros mi espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis mandamientos, y los pongis por obra. (Ezequiel 36:26-27) C) Confesando mi pecado. Porque yo reconozco mis rebeliones, y mi pecado esta siempre delante de mi. Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos. Salmos 51:3-4) Crea en mi oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu recto dentro de mi. No me eches de delante de ti, y no quites de mi tu santo espritu. Vulveme el gozo de tu salvacin, y espritu noble me sustente. (Salmos 51:10-12) Conclusin: A causa de la cada original, el corazn se ha vuelto de piedra y se ha convertido en la prisin de la semilla santa, del fuego celeste. "El corazn del hombre es como una piedra que sella la entrada del tesoro de Dios"

SGUEME! UN LLAMADO AL DISCIPULADO Introduccin: Todava en estos tiempos Dios_ por su amor y misericordia, sigue llamando vidas al arrepentimiento y al discipulado. Para lograr el propsito de Dios en nuestras vidas, debemos seguir de cerca el ejemplo de algunos hombres que Dios le hizo llamados especiales. Veamos a continuacin el caso del Profeta Eliseo en forma de bosquejo: I. El primer paso al discipulado es romper con el pasado.

1. Dios siempre usa a alguien para llamarnos a su servicio (1 Reyes 19:19) 2. Siempre que Dios llama, hay que tomar medidas drsticas (1 Reyes 19:20-21) II. El discpulo debe de mostrar su amor a Dios y a las cosas de El . (2 Reyes 2:1-16) 1. Entre discpulo y Maestro debe existir buena comunin, espiritual y profunda.(2:1-2) 2. El apego que usted tenga al Maestro se demostrara en la calidad de su servicio a El.(2:3-6) III. Dios bendice al que anhela 'grandes cosas ' (2:7-15) 1. Y dijo Eliseo: Te ruego y una doble porcin de tu espritu sea sobre mi. (2:9) IV. Resumen: Dios bendice grandemente al que es firme en su bsqueda de las cosas de arriba, las cuales son las mejores. (2:12-15) Dios te bendiga siempre!

LIDERES COMPETENTES, LOS HAY? Existe un gran vaco en el Liderazgo en lo que respecta Competencia

Existen muchos Lideres en la Iglesia, pero, Son competentes? Qu debemos pensar respecto a competente - es un trmino que esta relacionado con competencia Hablamos de alguien que es capaz en su ramo Es alguien que sabe lo que hace, y no improvisa Hablamos de aquellos que se conducen con responsabilidad

Son aquellos que hacen o realizan sus designaciones o funciones con excelencia y no a la ligera.

UN LDER COMPETENTE....... 1. Se interesa por sus hermanos Neh. 1:1 - Les pregunte por... - Todo aquel que sirve se debe preocupar por lo que sucede - No podemos vivir ajenos a los sucesos de los domsticos 2. Se interesa por su Ciudad, comunidad, barrio, vecindario e Iglesia Neh. 1:2 - Esta debe ser nuestra prioridad.... 3. Le impacta lo que le sucede a sus hermanos: Neh. 1:4 Qu tanto nos est impactando lo que est sucediendo a la comunidad o los hermanos, y a la Iglesia misma. 4. Tiene Emociones. Neh. 1:4 - Me sent - Llor - Hice duelo - Ayun - Or 5. No le afecta un cambio de direccin por parte de los lideres principales Nm. 21:4 6. No le afecta lo duro del trabajo que realiza en la obra Neh. 4:10 7. No le afecta los comentarios negativos de los dems. Neh. 4:11 8. Sabe mantener su mirada en Dios y no en el hombre. Sal. 73: 2-3 9. Sabe y se esfuerza en todo lo que respecta a su pureza personal. II Cor. 4:2 10. Nunca trata de edificar y promover su propia imagen II Cor. 4:5 11. Reconoce su fragilidad y esto lo lleva a esforzarse y mantenerse tomado de la mano de Dios. II Cor. 4:7 12. Reconoce y acepta los tratos de Dios a su Vida. II Cor. 4:8-11

HASTA CUANDO SEOR?

xodo 3:7

Introduccin: La abundancia, la bonanza, el aprecio y la buena voluntad que el pueblo de Israel tenan por parte del faran en GOSEN cuando Jos formaba parte de la corte del sistema faranico, la situacin que prevaleca en la administracin en turno era favorable para el pueblo de Israel, la muerte de Jos y el cambio de administracin vino a marcar el cambio en las circunstancias alrededor de este pueblo subyugado por el pueblo egipcio por que permiti Jehov que su pueblo fuera oprimido tan cruelmente ? Probablemente el pueblo de Israel estaba tan contento en Gosen que se haban olvidado del pacto Abrahamico por el cual Dios les haba prometido la tierra de Canaan Adems algunos de los Israelitas a pesar de vivir en Gosen separados de los Egipcios comenzaron a practicar la Idolatra, tan grande fue su decadencia espiritual que Egipto se convirti en smbolo del mundo y el pueblo de Israel llego a representar al pueblo no regenerado, se necesitaba algo drstico para sacudirlos a fin de que quisieran retornar a la tierra prometida, la afliccin del pueblo de Israel durante mas de 300 aos y el llamamiento de Moiss trae para nosotros nutridas y variadas lecciones, el clamor principal del pueblo de Israel es este CUAL ERA ESTE CLAMOR DE TANTO TIEMPO? Que fue lo que Dios tenia previsto para contestar a este clamor de su pueblo 1. HASTA CUANDO SEOR? 430 AOS DE ESCLAVITUD

a) Hasta cuando Seor: Nos libraras de la opresin del enemigo b) Hasta cuando Seor: Nos quitaras de estar en Servidumbre c) Hasta cuando Seor: Nos Volvers la tranquilidad a nuestros Hogares d) Hasta Cuando Seor: Nos Volvers el gozo de alabarte con Libertad e) Hasta Cuando Seor: dejaremos de ser esclavos

2. LEVANTAR UN LIBERTADOR, ALGUIEN QUE LES COMPRENDIERA (Moiss)

a) Naci en un hogar donde se crea en Jehov b) Jocabed supo impregnar en su hijo el amor a Dios y a su pueblo c) Supo imprimir bien las tradiciones de su pueblo d) Fue educado en el palacio de Egipto y llego a ser poderoso en palabras y hechos

e) A sus 40 aos trato de liberar a sus hermanos por sus propias fuerzas y arrogancia f) Adquiri experiencia en el desierto por 40 aos g) Fue llamado mientras pastoreaba las ovejas en el monte Sinai h) El fuego en la zarza representa la santidad de Dios i) La Zarza representa a Israel por lo que no se consumi a travs de las aflicciones

3. LAS EXCUSAS O PRETEXTOS QUE PUSO MOISS

1) Quien soy yo para enfrentarme a Faran? xodo 3:11 2) En nombre de quien me presentare delante de mi pueblo? xodo 3:13 3) He aqu que ellos no me creern ni oirn mi voz xodo 4:1 4) No tengo facilidad de palabra xodo 4:10

4. HOY DIA SE ESCUCHA EL MISMO CLAMOR DEL PUEBLO HEBREO EN NUESTRAS CONGREGACIONES HASTA CUANDO SEOR JEHOV?

a) avivaras nuestros das como al principio b) nos bautizaras con tu santo Espritu como en los das de antao c) podremos comprender tu amor en nuestras vidas d d) veremos los prodigios y milagros en nuestra Iglesia e) me quitaras esta afliccin de mi familia f) permitirs las injusticias sociales g) permitirs la discriminacin eclesistica h) tendremos un gobierno equitativo y conforme a tu voluntad i) veremos tu redencin j) ser el tiempo designado para ver tu poder

Conclusin:

Hoy mas que nunca como el pueblo de Israel, a pesar de estar en algn problema, debemos de estar mas unidos, en vez de estar peleando unos con otros para ver quien puede mas. La Iglesia no es una rea donde se pueda demostrar quien es el mas fuerte ni quien tiene mas poder con aquel que debemos de luchar es contra el enemigo de nuestras almas y que no importa que tan grande sea el problema o la afliccin , recordemos siempre que tenemos alguien mas grande que nuestros problemas.

EL LDER QUE DIOS APRUEBA Lectura Principal: Jueces 4:8-9, Libro de Nehemas I. Introduccin: Que es ser un Lder? Es aquel que va a la cabeza, al frente de un grupo, el que lleva la Mayordoma. 1. Hay dos clases de lideres: Buenos y Malos

a) Un buen lder puede llevar al pueblo a...la victoria b) Un mal lder lo llevara a...la derrota. Esto lo vemos tanto en lo poltico, en los negocios, en la familia, en los deportes, etc.,etc..

Leyendo las Escrituras, en el Libro de Jueces, encontramos en el Cap. 4, a un hombre y a una mujer; que eran lideres en Israel, en tiempos difciles, tiempos de guerra. II. Cualidades que deben tener los "Buenos Lideres" 1. Un buen lder debe poseer la cualidad de saber 'Reconocer' sus 'Limitaciones' y poder 'Aceptar 'Las Virtudes de Otros' Amen? 2. He aqu dos "Buenos Lideres" Veamos el caso de Dbora la gobernadora de Israel, y Barac un oficial del ejercito de las tribus de Neftali y Zabulon de Israel.

3. Barac siendo un 'Lder' reconoci que necesitaba la presencia de Dbora junto a El.(v.8) "Si tu fueres conmigo, yo ir, pero si no fueres conmigo, no ir". III. Que quiere Dios de un lder? 1.Que se decidan con firmeza a hacerles frente a las tareas difciles y llevarlas a cabo. " Ir contigo...(v.9)" IV. Un buen lder debe primero, reconocer cual es el problema. Veamos ahora el caso de Nehemas, ante el reporte que le dieron de lo que suceda con los que haban quedado en Jerusaln. (Nehemas 1:3) 1. Nehemas adopta medidas sabias de ofensiva y defensiva." Ayune y Ore" (v.4,2:11-18) 2. Reconoci cual era el problema (1:3) 3. Uni y animo al pueblo.(vs.16-18) 4. Logro que el pueblo se comprometiera. (5:12-13) 5. Un lder debe tener una respuesta sabia y positiva ante una acusacin falsa, de los Zambalat, Tobas y rabes."Levantmonos y edifiquemos" (2:20) V. Que debe de animar a un lder a seguir adelante? 1. La promesa de Cristo que dice: "He aqu estoy con vosotros, todos los das, hasta el fin" 2. Con que debe de contar un lder? No debemos contar con nuestras habilidades fsicas o nuestra inteligencia...sino con nuestra fe en el poder de Dios para triunfar en nuestro lugar. VI. Conclusin: La victoria de un lder y sus seguidores estriba en tener fe en Dios y obedecer Su Palabra. Dios te bendiga siempre!

OPERACIN 6:12
Efesios 6:12

Introduccin: Nos dimos cuenta que estamos en una guerra. Dios mando a un soldado (Pablo) para advertirnos de y decirnos que estamos en una guerra. Hoy nos daremos cuenta contra quien es que estamos en guerra. 1. El Enemigo:

Principados y potestades Huestes espirituales de maldad en las regiones celestes Gobernadores de las tinieblas de este siglo Esto es como el espritu de pitn. Cuando el pitn abraza y tiene control de lo que buscaba, lo abraza, lo aprieta hasta que se muere. En este siglo existen cosas que fcil nos podemos ser adictos.

2. Caractersticas del Enemigo:

Ellos tienen soldados de las fuerzas especiales. Son las cosas pequeas que nos pueden destruir. Las zorras pequeas. (Cantares) Con un momento de enojo o rencor puede entrar el enemigo y oprimir con huestes de maldad. Debemos tener cuidado que es lo que dejamos entrar a nuestros corazones.

No las podemos ver, y el hombre natural no las puede ver porque se han de discernir espiritualmente.

Conclusin: Tenemos que llevar acabo esta operacin, no podemos perder. La nica manera que podemos ganar es estar al lado del ganador que es Cristo Jess.

GANANDO EN EL CORAZN Lucas 17:1 Introduccin: El corazn es un campo de batalla donde el enemigo quiere ganar. Sabe que hay algunos que no saben su posicin en Cristo y por eso dejan que el enemigo ataque sus corazones por medio de problemas. Este es un campo crucial en donde debemos obtener la victoria. 1. Qu tan importante es nuestro corazn?

De l mana la vida Tan importante que el enemigo lo quiere. Si permitimos que el enemigo lo llene podemos lastimar a la iglesia y a otras personas. Mto. 12:34, Stgo. 3:5 Solamente lea 2-3 porciones de la Biblia durante el estudio. Vivir en la bendicin de Dios o en maldicin depende de como este nuestro corazn Prov. 28:14

2. Cmo gano en el corazn?

Tiene que ver un arrepentimiento (Arrepentimiento- cambio de pensar; mente. ) No se puede ganar la batalla en el corazn si no se ha ganado la batalla en la mente Cuidar nuestro corazn- Prov. 4:23- Si el enemigo gana el corazn, nos gana la vida. Dejar que reine la paz de Cristo- Col. 3:15; Jn. 14:1

Conclusin: La Biblia dice que es imposible evitar que vengan las ofensas, pero tenemos que tener un corazn blando y no permitir que nuestros corazones se endurezcan y se enfren. Debemos conservar nuestro corazn puro para el Seor. Dios quiere que le entreguemos nuestro corazn entero a el.

DONDE EL DIABLO QUIERE GANAR Efesios 6:12 Introduccin: Estamos una vez mas en el mismo pasaje. Esta vez estaremos estudiando acerca de los campos de batalla donde se lleva acabo la guerra espiritual. Es necesario entender el campo de batalla antes de que podamos asegurar la victoria que Jesucristo ya ha provisto. La victoria se nos ha dado ya, pero debemos clamar victoria aun antes de que nos sintamos victoriosos. 1. Campo de batalla en la mente:

Puede ser influenciada por: El Espritu Santo, el mundo, nuestros propios deseaos, o un susurro demonaco. Es donde el diablo va a atacar -(ya no me quieren en la iglesia, no valgo nada.......) Las personas que no pudieron ganar en el campo de la mente son los que cometieron suicido, mataron a otras personas o estn confundidas.

2. Cmo puedo ganar la batalla en este campo?

Primero es importante saber la posicin que Dios a dado al creyente. (somos mas que vencedores) La palabra de Dios- Escrito esta...... es la primera llave para llevar un vida victoriosa. Reprender al enemigo Cuando Jess fue tentado, Jess constantemente acudi a las escrituras para reprender al enemigo. Mateo 4:1-11

2a. Ponte de acuerdo con tu adversario: Mateo 5:25

Esto NO significa que obedezcas a tu adversario, que es tu enemigo. Pero que ests de acuerdo con el. Ejemplo: El enemigo viene a ti y te acusa en tu mente, y entonces, tienes un pensamiento: 1) LO QUE PASA ES QUE NO ORAS SUFICIENTE RESPUESTA: TIENES RAZN, NO HE ORADO SUFICIENTE, Y COMIENZAS A ORAR. RESULTADO: EL ENEMIGO ESTA VENCIDO. 2) NO ERES LO SUFICIENTEMENTE FUERTE RESPUESTA: TIENES RAZN, NO SOY SUFICIENTEMENTE FUERTE, PERO JESS ES MI FORTALEZA Y EL VA DELANTE DE MI EN ESTA BATALLA. RESULTADO: EL ENEMIGO HUYE.

Conclusin: Es necesario estudiar la palabra de Dios para poder tener victoria en este campo de batalla. Entregumosle toda nuestra mente a Dios. Un cristiano, debe ganar en este campo. EL ALCANCE DEL PECADO Nehemas 2:11-17 INTRODUCCIN Al hablar del alcance del pecado no me refiero a su trascendencia histrica de cmo nos ha alcanzado desde Adn hasta nuestros das. Me refiero a sus consecuencias pensemos en David aquel da que cayo en adulterio con la mujer de Uras, el chamaco que les naci no vivi y esto fue muy duro para ellos. 2. Sam 12. La Biblia dice Tu pecado te alcanzara Nm. 32:23 Pero si as no lo hacis, entonces habris pecado ante Jehov, y sabed que vuestro pecado os alcanzar. Y hay consecuencias terribles al pecar contra Jehov Dios de los ejrcitos. Tal es el caso de Jerusaln. En tiempos de nehemas. Segn los versos 11-17. Cuando Nehemas llega a Jerusaln descubre que la ciudad estaba en ruinas. Nehemas dice en el verso Nehemas 2:13-14. Aquella misma noche sal por la puerta del Valle hacia la fuente del Dragn y a la puerta del Muladar; y observ los muros de Jerusaln que estaban

derribados y sus puertas que haban sido consumidas por el fuego. 14Pas luego a la puerta de la Fuente y al estanque del Rey, pero no haba lugar por donde pasara la cabalgadura en que iba. Los muros de Jerusaln estaban derribados y sus puertas consumidas por el fuego. El Pecado de Jerusaln: alcanz sus muros. De acuerdo al Cp. 2. Jerusaln fue incendiada los invasores vinieron a ella y la sitiaron. La condicin de la gente no era favorable, los que llegaron a ver a Nehemas a Persia dijeron lo siguiente. Nehemas 1:3 Situacin muy difcil y vergonzosa. El muro de Jerusaln est en ruinas y sus puertas destruidas por el fuego. Muchas personas cuestionan a Dios por lo que le sucede al pueblo Por qu Dios permite tan grande mal a su pueblo? Porque Dios permiti que miles y miles de personas murieran en el diluvio, por que Dios permiti que mucha gente muriera en el terremoto del 85. Por qu Dios permiti que mucha gente perdiera la vida en valdivia. Por qu Dios esta permitiendo que sucedan cosas en mi vida. La culpa no es de Dios. El contexto bblico de la ruina de Jerusaln nos dice que fue por causa de su propio pecado. Cuando Nehemas ora a Dios el dice lo siguiente. Nehemas 1:6-7. 6est ahora atento t odo y abiertos tus ojos para or la oracin de tu siervo, que hago ahora delante de ti, da y noche, por los hijos de Israel, tus siervos. Confieso los pecados que los hijos de Israel hemos cometido contra ti; s, yo y la casa de mi padre hemos pecado. 7En extremo nos hemos corrompido contra ti y no hemos guardado los mandamientos, estatutos y preceptos que diste a Moiss, tu siervo. La oracin es a favor de los hijos de Israel. Por sus pecados. En que consisti este pecado? 1. No guardaron los mandamientos. Los diez mandamientos contenan el pacto de Dios con Israel tenia que ver con la moral que tena que regir sus diario vivir. Pero no lo guardaron, la Biblia nos dice que el que sabe hacer lo bueno y no lo hace es pecado. 2. No haban obedecido los estatutos. Los estatutos tienen que ver con los rituales y ceremonias establecidas para el culto, ellos se haban olvidados de Dios. 3. Se olvidaron de los preceptos de Jehov. Esto tena que ver con la justicia que deba de haber entre ellos. Todo esto los llev a una terrible. 4.Se haban corrompido.

CONCLUSIN Estimado hermano, tu pecado te alcanzar. Su palabra nos dice que si confesamos nuestros pecados el es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. No esperemos a que alguien ore por nosotros como lo hizo Nehemas que oro por los pecados de Jerusaln. Fue demasiado tarde. El pecado ya los haba alcanzado. HOY PUEDES VENIR A EL para confesarle personalmente tu pecado, porque si no lo haces tu pecado te alcanzar y lo lamentars despus como lo hizo Jeremas por Jerusaln Lamentaciones cp. 1

LA VIDA DESPUS DE LA MUERTE

Lucas 16:19-26

La palabra del Seor nos ensea que el pecado entro al mundo por la desobediencia de el primer hombre (Adn) Y de all que pecado a alcanzado a toda la raza humana. (Gn.3:22)Dios dijo: "He aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; Ahora pues, que no alargue su mano. Y tome tambin del rbol de la vida Y coma, y viva para siempre de all que podemos deducir que por el pecado vino la muerte a toda la raza humana pero por el sacrificio de nuestro Seor Jesucristo la vida vino a todo aquel que en l cree.(Rm.6:23;Jn.3:16; Rom.5:12). La vida eterna le es dada a aquel que lava sus ropas en la sangre del cordero (Ap.22:14).En estos pasajes - Bblicos podemos darnos cuenta de que existe vida mas all de la muerte. vida de gozo o de tormento. en el pasaje del evangelio segn san Lucas 16:19-26 .

quiero mencionar cuatro puntos que quiero que les ten- gas en consideracin. I. Los cristianos pasamos momentos difciles A. Lzaro estaba enfermo (v.20) 1.Estaba lleno de llagas. B. Lzaro padeca hambre (v.21) 1. Deseaba saciarse de las migajas que caan de la mesa del rico. II. La muerte no hace acepcin de personas A. Muri el mendigo, fue escoltado por los ngeles al seno de Abraham (lugar de justicia, paz y gozo en el Espritu Santo "Rom.14:17"). B. Muri el rico y fue sepultado (v.22) 1.Fue llevado al Hades (o lugar de tormento) a. Fue al hades no por ser rico sino por que tuvo la oportunidad de hacer el bien y no lo hizo por al que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado (Stg.4:17). b. El rico tuvo la oportunidad de hacer bien ya que Dios le haba dado muchas riquezas pero paso desapercibido y no se acerco a Dios. C. Amigo la muerte no hace acepcin de personas as como muri el rico y el mendigo Lzaro, mueren : 1. Los ricos y mueren los pobres. 2. Los nios y mueren los adultos. 3. Mueren los sabios y los insensatos. "porque la paga del pecado es muerte, mas la dadiva de Dios es vida eterna en cristo Jess Seor nuestro" . III. En la otra vida estaban conscientes de lo que estaba pasando A. El rico estaba consciente que estaba siendo atormentado, y que Lzaro estaba siendo consolado (v.23). B. clamo a Abraham para que le ayudara es decir el estaba consciente de que el tormento era severo. ( v.24). IV. Nadie puede pasar del infierno a la gloria ni de la gloria al infierno (v.26).

Conclusin Amados hermanos y amigos es momento de que nos preparemos mientras tengamos tiempo. por que la muerte o la venida de nuestro Seor nos llegara en el momento menos esperado. Preprate para que ese da; sea la muerte o la venida de nuestro Seor nos halle todo nuestro ser espritu, alma, y cuerpo preparados sin mancha y sin arruga irreprensibles en paz. (Mt.5:3-12 dice: "Bienaventurados los pobres en espritu, por que de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, por que ellos recibirn consolacin. Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados. Bienaventurados los misericordiosos, por que ellos alcanzaran misericordia. Bienaventurados los de limpio corazn, por que ellos vern a Dios. Bienaventurados los pacificadores, por que ellos sern llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecucin por causa de la justicia, por que de ellos es el reino de Dios. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperan y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo. Gozaos y alegraos, por que vuestro galardn es grande en los cielos; porque as persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. Amen

CUALIDADES DE UN BUEN SOLDADO DE JESUCRISTO 2 Timoteo 2:1-13 Timoteo fue un joven de padre griego y madre hebrea, se haba convertido en el ministerio de Pablo. Ms tarde se convirti en su compaero en los viajes misioneros, hasta que lleg a ser pastor de la iglesia de Efeso. De manera que debemos entender, entonces, que cuando Pablo le escribe, lo hace como su padre espiritual. Esta es una de las epstolas pastorales, llamada a s, por que es dirigida a un individuo. En esta carta Pablo le a a Timoteo, instrucciones en cuanto a doctrina, conducta. Como buen soldado de Jesucristo deba reunir algunas cualidades. En este pasaje pablo menciona algunas de ellas. El buen soldado de Jesucristo: Esta dispuesto a sufrir penalidades. V. 3 Sufrir penalidades es soportar las aflicciones que en el ministerio se producen a travs de: Problemas, Jorge H Lpez, dice: que cuando uno planifica, debe esperar problemas. Los problemas son parte de nuestro plan. Sin embargo el buen soldado de Jesucristo debe estar dispuesto a padecerlos. Escasez. Vendrn tiempos en que nos veamos limitados y comencemos a padecer necesidades. Habr momentos en que tenga uno que poner de

nuestra bolsa para el avance del ministerio, desde luego esto ser cuando uno esta en iglesia pequeas. y por lo general casi nadie esta dispuesto a poner de su bolsillo para la obra, esto es evidente cuando se trata de cooperar. oposiciones. No todos estarn de acuerdo con los planes de la iglesia, siempre habrn opositores que sin ningn fundamento estorbaran la obra de Dios. Y nos criticarn, Pero como buen soldado de Jesucristo debemos estar dispuestos a enfrentar tales oposiciones. Pablo dice: acurdate de Jesucristo. V. 8 V. 9 Yo tambin sufro penalidades a modo de malhechor. El buen soldado de Jesucristo: No se enreda en los negocios de la vida. V. 4 Los negocios de la vida, son aquellos que nos traen beneficios personales. Cuando Pablo escribe a Timoteo, el asunto de comercio estaba muy bueno, los mercaderes andaban de un lado a otro. Y Timoteo fcilmente poda dejarse llevar por esta ambicin. Lo que pablo est haciendo es recordar a Timoteo el propsito por el cual fue llamado. Tienes que enfocarte en tu ministerio, Dios te ha llamado para que le sirvas en este lugar. No te distraigas Cuando pablo dice: No te enredes, esta dando la idea de que los negocios de la vida, son una trampa mortal para aquellos que han aceptado el llamado de Dios para ser pastores de una congregacin. Y los negocios de la vida pueden apartar a muchos de ese propsito. Cuantos pastores han sido enredados por los negocios de la vida. Pastores que han dejado su ministerio por el sueo americano. Pastores que se han dedicado mejor a sus negocios porque creen que all obtiene ms ganancias. Pero el buen soldado de Jesucristo. Jams se enreda en los negocios de la vida. El buen soldado de Jesucristo: Sabe luchar legtimamente. V. 5. La recompensa depende de la fidelidad en el servicio cristiano. Pablo emplea las metforas del: 1. Soldado. debe dedicarse por completo a la vida militar. De la misma manera, la batalla del reino demanda completa dedicacin. 2. Atleta. debe entrenar duro y someternos a las reglas. 3. Agricultor. Como los agricultores, debemos trabajar arduamente y saber esperar. El buen soldado de Jesucristo: V. 6

Es trabajador. No espera a que los de ms le hagan su trabajo, tampoco espera que otros trabajen para que el lo haga. Nadie lo esta empujando para que sirva. Es laborioso, no para anda de untado para otro tratando de sacar la tarea. Emprendedor. Tiene iniciativa propia, siempre va adelante, sus pensamientos estn en la obra de Dios, trata de que las cosas salgan bien y no hace un trabajo mediocre. Es navegador. Como navegador sabe trazar bien la ruta a seguir y transmite la visin a su gente. CONCLUSIN Como buen soldado de Jesucristo debemos, mantenemos firmes a pesar del sufrimiento porque pensamos en la victoria, la visin del triunfo y la esperanza de la cosecha. AQU EN BUENA VISTA. Veremos que el sufrimiento vale la pena cuando alcancemos la meta de glorificar a Dios, ganar personas para Cristo y vivir eternamente con l. En un ao este punto de predicacin ser llamada misin de la iglesia del Nazareno.