‘‘UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE LOS ANDES – FILIAL CUSCO’’

“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

TEMA:

CURSO:

DOCENTE: DR:

ESTUDIANTES:

 MIRANDA TOVAR LUIS ALBERT

CUSCO -PERU

2022
Evolución

En virtud de que la retórica ha transitado por diversas etapas históricas y en cada una de ellas
ha adquirido diversos matices, según el ámbito y la función que se asignaron a tal actividad, las
notas distintivas de su concepto también han variado. En la actualidad se utilizan los términos
retórica y argumentación como sinónimos, pero se usa con mayor frecuencia este último,
aunque sean en realidad disciplinas distintas que en ocasiones se traslapan en sus horizontes.
(TINOCO*, 2019)

Se Menciona que el padre de la retórica es el filósofo Empédocles de Agrigento quien es

reconocido con tal distinción por Aristóteles, lo cual lleva a que este sea un arte y no se
proponía a convencer mediante una demostración técnicamente rigurosa, sino que pretendía
conmover, apoyándose en esa atracción irresistible que las palabras, cuando se emplean con
habilidad, ejercen sobre los oyentes.

Para Aristóteles la retórica es “la facultad de teorizar lo que es adecuado en cada caso para
convencer”. De esta forma, la retórica es la provisión de los medios de persuasión, no
persuade, enseña a persuadir. Esta definición permite abordar en este punto la distinción
entre persuadir y convencer. En opinión de Perelman, para quien centra su atención en el
resultado, la persuasión supera a la convicción, en virtud de que esta última es la primera fase
que induce a la acción. A quien le preocupa el carácter racional de la adhesión, convencer es
más que persuadir. (Aristóteles, 1994)

San Agustín se encarga de crear las bases de la retorica cristiana, la retorica se convierte así en
un estudio, distinguiendo así entre los tipos de recursos y las figuras retoricas.

A manera de acercamiento al concepto moderno de retórica, iniciaremos señalando su función

desde la perspectiva de los usos del lenguaje. Alfonso Reyes opina que teóricamente el
lenguaje se reparte en tres usos: a) el de carácter filosófico, objeto de la teoría del
razonamiento puro, donde es relevante el silogismo y su ámbito; b) el propiamente retórico,
que se sitúa como una zona media entre el “discurso” o discurrir teórico y la aplicación
práctica, que es el reino de la persuasión expresada a través del entimema o silogismo en
mitad de la calle; y c) como medio de la expresión imaginativa, o poesía, a que se consagró la
poética. A propósito de esta distinción Perelman afirma: “De hecho, asistimos aquí a la
reanudación del debate secular entre los partidarios de la verdad y los de la opinión, entre
filósofos, buscadores de lo absoluto, y retóricos, comprometidos en la acción” (Perelman,
1966)

Es en la nueva retorica donde se toma importancia a la retórica en el área política y de la

publicidad, actualmente se aplica la retorica en otros campos como en la biología, las ciencias
comunicativas, la sociología, la literatura y el diseño gráfico.