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El socialismo de José Carlos

Mariátegui y el aprismo de
Víctor Raúl Haya de la Torre
.
Las autoridades
“En resumen, hoy el
políticas, lejos de
Perú es organismo
apoyar a débiles y
enfermo: donde se
pobres, ayudan casi
aplica el dedo brota
siempre a ricos y
pus” (Propaganda i
fuertes. "Horas de
ataque, 1888).
Lucha" (1908)

“¡Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas i frutas


nuevas! ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra!” (Discurso
en el Politeama, 1888).
Víctor Raúl Haya de la Torre
Según Peter Klarén, Haya de la Torre proviene de
una familia de clase media de la ciudad de Trujillo
emparentada con la antigua aristocracia señorial
de la región.
Los orígenes del pensamiento de Haya de la Torre
y del APRA están vinculados al impacto de la
industria azucarera sobre la economía de la costa
norte, que afectó a los trabajadores y arruinó a Un joven Víctor Raúl Haya de la Torre el 23 de mayo de 1923, donde
muchos propietarios y miembros de la clase nació el Frente de Único de Trabajadores Manuales e Intelectuales.

media.
Esta experiencia fue compartida por muchos de
sus amigos trujillanos.

Trabajadores en la elaboración de azúcar.


Víctor Raúl Haya de la Torre
Como representante estudiantil de la UNMSM,
participó en el movimiento de Reforma
Universitaria en Lima. Por su destacada labor fue
designado representante ante el comité que
dirigió la movilización popular de 1919 que le
permitió iniciar su vinculación con el movimiento
obrero.
Como representante estudiantil viajó a Uruguay,
Argentina, y Chile.
Fue opositor a Leguía por consagrar al Perú al
Sagrado Corazón de Jesús, (1923), por ello lo
deporta a Panamá el 9 de octubre de 1923 y no Un joven Víctor Raúl Haya de la Torre y jóvenes universitarios en 1921.

regresaría hasta agosto de 1931 como candidato a


la Presidencia de la República.
Víctor Raúl Haya de la Torre

“El peligro mayor para nuestros


pueblos es el imperialismo. El amenaza
no solo como fuerza explotadora, sino
como fuerza conquistadora (…)
Sostenemos, pues, que la actual tarea
histórica de estos pueblos es la lucha
contra el imperialismo.”

https://www.marxists.org/espanol/haya/1930s/antimperialismo/index.html
Víctor Raúl Haya de la Torre
“La organización de la lucha antiimperialista en América Latina, por medio de un
frente único internacional de trabajadores manuales e intelectuales (obreros,
estudiantes, campesinos, intelectuales, etcétera), con un programa común de
acción política, eso es el APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana).
El programa máximo internacional del APRA consta de cinco puntos generales”

1. Acción contra el imperialismo yanqui


4. Por la internacionalización del canal
de Panamá
2. Por la unidad política de América
Latina
5. Por la solidaridad con todos los
3. Por la nacionalización de tierras e pueblos y clases oprimidas del mundo
industrias

El antiimperialismo y el APRA. VRHdT


Víctor Raúl Haya de la Torre
Para Haya de la Torre el desarrollo histórico de América Latina había sido diferente al
Europeo. El capitalismo no era el resultado de la evolución de un feudalismo nativo, sino de
la llegada del imperialismo extranjero, por eso las clases oprimidas nativas debían aliarse
para desarrollar el capitalismo nacional desde el Estado, antes de pensar en un socialismo.

El 12 de julio de 1979 firmó la Constitución


de 1979 como presidente de la Asamblea
Constituyente y muere a los pocos días, el 2
de agosto en Villa Mercedes (Ate).

Fue enterrado en el Cementerio General de


Miraflores de la ciudad de Trujillo. En su
tumba se encuentra una gran roca con la
frase "Aquí yace la luz".
José Carlos Mariátegui
Fue un autodidacta y surgió a la vida intelectual
en el periodismo. Después de apoyar las luchas
obreras de 1919 y el movimiento estudiantil viaja
a Europa por 4 años, especialmente en Italia
donde conoció las versiones menos ortodoxas del
marxismo.

El 14 de mayo de 1919 apareció en Lima el primer diario de izquierda, La


Razón, periódico opositor y de combate político. Los directores eran José
A su regreso a Perú en 1923, fue invitado por Haya Carlos Mariátegui y Cesar Falcón.

de la Torre a dictar un ciclo de conferencias sobre


la crisis mundial en la Universidad Popular
Gonzales Prada.
Si bien coincidió en algunos temas con Haya de la
Torre, las experiencias posteriores de ambos los
llevaron por caminos diferentes.

José Carlos Mariátegui en Europa


José Carlos Mariátegui
En 1926 fundó la revista Amauta (1926 – 1930) que
difundió la poesía simbolista de José María Eguren,
la prosa de Martín Adán, la poesía de Cesar Vallejo,
y otros. La revista difundió el desarrollo de las
luchas políticas en el Perú, América Latina, e incluso
en otros continentes. Amauta se convirtió en
tribuna del movimiento anti oligárquico y
antiimperialista.

En 1928 publicó sus 7 ensayos de interpretación de


la realidad peruana, rompiendo los vínculos
ideológicos que lo habían unido al principio con
Haya de la Torre. Definió su línea socialista,
promovió la Confederación General de
Trabajadores del Perú, dirigió la formación del
Partido Socialista Peruano
José Carlos Mariátegui

“El hacendado no se preocupa de la


productividad de las tierras. Solo se
preocupa de su rentabilidad. Los factores
de producción se reducen para él casi
únicamente a dos: la tierra y el indio. La
propiedad de la tierra le permite explotar
ilimitadamente la fuerza de trabajo del
indio”
José Carlos Mariátegui
Para Mariátegui el problema de la explotación del indio tenía sus raíces en el régimen de la
propiedad de la tierra, y la colonial había sido una especie de edad media, mientras que el
imperio incaico un comunismo primitivo, que lo veía con nostalgia. Proponía hacer una
revolución socialista liderada por obreros y campesinos.
José Carlos Mariátegui
A nivel político Mariátegui también tuvo importancia, ya que organizó el Partido Socialista
del Perú. Los marxistas ortodoxos no aceptaron sus planteamientos y luego de su muerte, el
partido, bajo la dirección de Eudocio Ravines siguió la línea pro soviética y cambió de
nombre a Partido Comunista Peruano.

Mariátegui pensaba que su partido debería


incluir al proletariado y a otras clases
populares, en especial al campesinado
indígena. Este planteamiento fue rechazado
en mayo de 1929 por la Tercera
Internacional. Murió el 16 de abril de 1930
sin llegar a consolidar su propuesta.
Fue enterrado en el Cementerio Presbítero
Maestro de Lima.
Perú y la Segunda Guerra Mundial

Manuel Prado era considerado el vocero de la “burguesía nacional progresista”, tanto el


APRA como el Partido Comunista lo apoyaron y ganó la presidencia para el periodo 1939 –
1945, coincidiendo con el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial.
Perú y la Segunda Guerra Mundial

Principales hechos del gobierno de Manuel Prado:

Rompe relaciones con los países del eje y se Exportación de materias primas a EEUU
suma a los aliados (se restablecen buenas favorece al empleo en enclaves agrarios y
relaciones con EEUU y Reino Unido) mineros.

El APRA y el partido comunista dejaron las


El comercio exterior mejoró un 60%, el empleo
revueltas para no ser considerados cercanos a
manufacturero 35%.
los países del Eje (Italia, Japón, Alemania)

Se firma el Tratado de Préstamos y Arriendos,


Triunfo peruano en el conflicto con el Ecuador permitir una base norteamericana en Talara,
de 1941. Civilistas, comunistas y apristas deportar japoneses a EEUU y permitir una
respaldaron al gobierno. política de estabilización de precios de
materias primas.
Perú y la Segunda Guerra Mundial

El APRA apoyó la política del “buen vecino” de Franklin D.


Roosevelt en 1933 que postulaba una cooperación norte y sur
a fin de desarrollar un “inter americanismo democrático sin
imperio”.

Era conveniente para Indoamerica y


Estados Unidos asegurar la soberanía
nacional y popular de los países
indoamericanos, de lo contrario, Estados
Unidos podría verse amenazado por la
alianza del totalitarismo americano con
los países del eje.
Polémica Luis Alberto Sánchez – José Carlos Mariátegui
Febrero de 1927, la polémica dura dos meses Mariátegui replica a Sánchez: “Nuestro
en las páginas de la revista Mundial. socialismo no sería, pues peruano, ni siquiera
Los indigenistas ofrecieron la posibilidad de socialismo, sino se solidarizase,
vincular al marxismo con el mundo andino. primeramente, con las reivindicaciones
Luis Alberto Sánchez los atacó argumentando indígenas”. Mediante el socialismo el país
que “hay excesiva improvisación y alarde podría realizarse como nación, fusionando lo
retórico entre no pocos de los defensores del nuevo con lo viejo, las ideas traídas de
indio”. Europa con su tradición histórica.
Polémica Haya de la Torre - Luis Alberto Sánchez

Crítica de LAS a VRHT: “[...] políticamente, las consecuencias de esa reiterada actitud
desafiante, intransigente, incapaz de oír consejos que no
concuerden, ofrece muchos riesgos y pocas esperanzas […] Si nadie
te lo dice, y prefieres la adulación o el sometimiento dañino a una
palabra franca, allá tú, pero tu suerte está unida a la nuestra […] Y es
oportuno, aquí, decirte, que el aprismo no es un hombre […] No
olvidemos que entramos a formar un movimiento anti caudillesco,
del cual fuiste y sigues siendo el más destacado caudillo, es decir,
anticaudillo. Al menos eso es lo que se repitió hasta la saciedad a lo
largo de los años. Los intelectuales puros como yo suelen tener
buena memoria” (VRHT y LAS 1982: vol. 1, 437).
De la teoría a la práctica

https://bit.ly/3ea0oqT

Después de reflexionar los temas tratados en clase y el video:


¿Qué problemas identificados por Haya de la Torre y Mariátegui en los primeros años del S. XX
siguen vigentes en el Perú y qué hacer para superar dichos retos?
Conclusiones

Manuel Gonzales Prada

• Responsabiliza a su generación por la derrota del Perú en la


Guerra con Chile.
• Denuncia el carácter clasista de la dominación oligárquica.
• Preparó el terreno para el movimiento indígena.
• Anticlerical

Víctor Raúl Haya de la Torre José Carlos Mariátegui

• Viaja por América Latina (Chile, Uruguay, Argentina, México) • Viaja a Europa (Italia)
• Es atacado y acusado de ser “desviacionista” por los comunistas
• Promueve la unión de diversas clases sociales para formar un partido que luche
contra el imperialismo yanqui y contra las oligarquías nacionales y regionales radicales de la URSS, no aceptaban incluir al campesino en la revolución.
(APRA). Funda el Partido Socialista Peruano.
• Promueve la revolución socialista que debe estar liderada por obreros y
• Propone desarrollar un capitalismo nacionalista desde el Estado. campesinos. No ser calco ni copia.
• Durante la II Guerra Mundial apoya la “política del buen vecino” de Roosevelt.

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