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CAPITALISMO

Es un sistema de producción cuyos fundamentos son la propiedad privada de los medios de


producción y la libertad de mercado. PRESENTA TRES FASES 1 FASE: Se presenta en el siglo XVI,
América con sus metales que llegan al continente Europeo esto provoca un aumento de
riqueza en la alta sociedad Europea. 2 FASE: Se presenta en la segunda mitad del Siglo XVII, la
acumulación de capital, provoca cambios en la vida social, económica y política de Europa.
Aumenta su capital, en el banco de Inglaterra, surgen las compañías de seguros, tendencia
capitalista. 3 FASE: propia de la revolución industrial de 1780, el capital que se producía era en
la fábrica, el hombre obrero era la prole que trabajaba por un salario que provenía de capital
del burgués empresario. La revolución industrial produce un auge del capitalismo. El burgués
poseía el capital y el otro el salario; puede aumentar el capital. Este capitalismo financiero
daba paso al capitalismo moderno. CAPITALISMO MODERNO Finales del siglo XIX e inicios del
siglo XX se producen cambios dentro del capitalismo. Se presentan crisis periódicas en Europa
Occidental y progresiva formación de monopolios. Formación “TRUSTS” que son varias
empresas que producen los mismos productos y se unen para formar una sola empresa.Página
8IMPERIALISMO ECONOMICO Aparece el capital financiero, ósea, los bancos predominan en la
industria. El móvil económico, en el capitalismo moderno y en la búsqueda del beneficio,
además la empresa busca una seguridad en cuanto se pueda alcanzar un desarrollo de la
empresa y con esto alcanzar el poder. El capitalismo se maneja con el concepto de poder,
quien más tiene, más poder va a tener. El capitalismo moderno se ve más plasmado en el
mundo a partir de la segunda guerra mundial. Con el capitalismo moderno se empiezan a ver
los sindicatos conformados por obreros. CAPITALISMO PERIFERICO Es el reverso del
imperialismo económico. Es metafóricamente un sirviente del imperialismo económico. Se
presenta un problema grave de desajuste entre la oferta y la demanda, sistema básico de la
economía se dispone de salidas comerciales internas y externas que permitan poner un exceso
de capitales de inversión, si yo tengo mucha oferta pero poca demanda, busco salidas para
poder distribuir la oferta que tengo y que no puedo suplir en el negocio que estoy manejando.
Se recurre a corriente de inversión de capitales hacia países extranjeros, este exceso de capital
de inversión se exporta a países en subdesarrollo, por sus propias necesidades de acumulación
o exceso de capital el modo de producción capitalista tiende a incorporar sociedades pre
capitalistas, es decir, subdesarrolladas a su área de influencia y a introducir en ellas relaciones
de producción típicamente capitalistas, rompiendo el sistema de organización social
preexistente en estos países subdesarrollados. Mediante este este proceso llamado
capitalismo periférico se ha ido creando zonas con fuerte dependencia de u centro de
decisiones alejado de los mismo y ubicado normalmente en los países más desarrollados,
siempre hay un país que domina a otros económicamente. Se habla de un predominio del
capitalismo agrario y comercial en el sector nacional. Se habla de una burguesía local vinculada
al capital extranjero y un desarrollo burocrático regional. La noción de capitalismo periférico
intenta explicar el desarrollo del subdesarrollo. Los países de la periferia se integran al sistema
capitalista mundial como productores de materias primas y productos agrícolas. Los países que
son capitalistas por imposición y no por decisión. Ejemplo: casi toda Latinoamérica.Página 83
SOCIALISMO Es una ideología política que surge a mediados del siglo 19, a través de la clases
Obreras; ya que de las clases obreras como el proletariado; el socialismo surge como una idea
política que considera que el estado es el dueño o el responsable el bienestar de la sociedad, a
través de la justa distribución de la riqueza donde se entiende que el estado es el dueño de los
medios de producción como los recursos naturales e industrias y además es el encargado de
dirigir y planificar la producción económica; sobre el particular habían pensadores que
manifestaban sobre la igualdad social, es una idea socialista basada en la justicia social se ve en
la Edad Media donde se plantea que la religión cristiana era quién debía tener un mayor
reconocimiento; es decir un dominio social. El renacimiento en la modernidad luego de la
media encontramos a los anabaptistas que no eras más que una secta lutera y radical quienes
instauraron el comunismo. Posteriormente encontramos como principal expositor a Tomás
Moro quien por su obra famosa la utopía plantea un estado social utópico; en el siglo 19 hay
muchos cambios como la como la Revolución Industrial en Inglaterra, el capitalismo igual se
identifica que la época en donde surgió el proletariado, esta última como la clase trabajadora
al servicio el burgués el proletariado obligado a vivir en las peores condiciones en los suburbios
de Gran Bretaña ya que éstos se oponían a la alta burguesía o a quien acumulaba riqueza La
burguesía.  Consiste en una injusticia en la cual la relación del burgués con el proletariado es
la explotación.  La burguesía para el socialista es la que está que explota al proletariado, qué
es la clase Obrera y la clase baja. El socialismo propone como una sociedad sin clase objetivo
principal donde se destruye:  el sistema capitalista.  La propiedad privada.  El privilegio de la
burguesía.  La religión.  Se educa todo el pueblo.  Se permite la libre formación ejemplo
como el sindicato. Entre los principales personajes de la teoría del socialismo encontramos a 
Saint Simon.  Charles Furier.  Marx Yengles SOCIALISMO CIENTIFICO Existen dos clases de
socialismo; el socialismo científico y el socialismo utópico; así mismos e resaltaron sus
principales exponentes MARX Y ENGELS, sus principales ideas fueron difundidas por sus
discípulos como le socialismo científico o el marxismo.Página 84 Los pensadores de la historia
de la sociedad señalan que la historia de la sociedad surgió en la lucha de las clases sociales,
donde ellos creen que esta nueva clase social surgió a partir del proceso de industrialización
fomentado por la burguesía, lo que generó la lucha entre la burguesía y el proletariado y que
por lo tanto se tiene la clase obrera se convertirían en la protagonista del proceso
revolucionario, Y todo porque eran ellos los que sufrían la presión y abusos de la burguesía
donde Marx señala que el ESTADO viene siendo un manipulador total del hombre y por esto
propone qué se transforme el ESTADO convirtiéndose en el objetivo del proceso
revolucionario fomentado por la clase trabajadora donde pasan hacer las clases obreras las
que domina a la burguesía y logran organizar el ESTADO reduciendo a la clase dominante como
lo era la burguesía. SOCIALISMO UTOPICO Hablar de socialismo utópico no nos conduce a un
tiempo determinado es decir una coyuntura de tiempo precisa, ya que desde los tiempos de la
republica de platón hasta los grandes escritos de tomas moro como se ha mencionado en
videos anteriores del socialismo y su famosa utopía encontramos vestigios o rastros de las
ideas principales de este tipo de socialismo, dentro de la misma obra presentaba la idea de un
estado socialista utópico de alguna manera, el termino socialismo utópico fue introducido por
Karl Marx para diferenciar tal tipo de socialismo del llamado científico es decir del socialismo
marxista basado en un análisis científico de la realidad social. El socialismo utópico tiene tres
grandes teóricos o ideólogos: Saint Simón: en los primeros años del siglo XIX proponía una
planificación social política y económica. Robert Owen Charles Fourier: divide la historia de la
humanidad la divide en cuatro fases de desarrollo: 1. Salvajismo 2. Patriarcado 3. Barbarie 4.
Civilización que corresponde para él, a la sociedad burguesa que se mueve en un círculo
vicioso según dice el en un clico de contradicciones que se están reproduciendo
constantemente sin llegar a superarlas. No solo analiza esta teoría, sino que denuncia el
carácter alienante de la sociedad capitalista donde está inmersa esta sociedad burguesa y
descubre también la desigualdad de condición de la mujer. En resumen se puede decir que el
socialismo utópico propone una sociedad igualitaria feliz amena. No hay clases dominantes ni
dominados. Justa distribución de la riqueza.Página 85 Industrialización y trabajo colectivo
igualitario. EL VERDADERO COMUNISMO El comunismo después de todo no era el nacismo se
trataba de igualdad y armonía. Había algo que lo diferenciaba de otras utopías Lenin creía en
algo que lo llamaba la guerra de clases, lo que significaba que la máxima armonía solo se podía
alcanzar si algunos grupos de personas eran asesinados. En un principio cuando el comunismo
llego al poder era igual en china, cuba, Nicaragua Rusia Polonia, aniquilaron un 10% de la
población, no era solo para matar a los enemigos lo hacían para reorganizar la estructura de la
sociedad. Colgad al menos a 100 culax (así dice el video) ejecutad a los rehenes, hacedlo de tal
manera que aquellos que se encuentre a cientos de kilómetros a la redonda lo vean y tiemblen
“LENIN”. En 1917 los comunistas llegan al poder Lenin tiene la posibilidad de aplicar el
marxismo a la vida real, masacraron campesinos y personas que se resistieron. Se habla de que
fueron cerca de 10 millones o más. El principal científico del nacismo Alfred Rosember confeso
que Hitler había empelado mal la idea del nacional socialismo de echo la idea la visión nazi no
era tan mala después de todo personas saludables rubias y felices, una sociedad futura y sin
inválidos ni judíos casi un paraíso, por alguna razón el nacional socialismo no funciono así
como tampoco funciono el socialismo soviético. Pero dejo miles de fosas comunes millones de
personas asesinadas. George Watson (historiador literario uni. Cambridge) dice: no creo que
mucha gente sepa que los socialistas han defendido públicamente los genocidios de los siglos
XIX y XX es un hecho poco conocido parece sorprendente he realizado conferencias aquí y en
otras universidades y es algo que se percibe con una sensación de sorpresa. La primera vez que
apareció fue en enero de 1948 en el periódico de Marx la nueva gaceta renana. Engels escribió
como la guerra de clases en términos marxistas significaba que cuando la revolución socialista
tuviese lugar habría sociedades primitivas en Europa atrasadas dos etapas porque aún no
serían capitalistas y tenían en mente a los vascos los escoceses de las tierras altas y los serbios
y los llamaba basura racial y habría que destruirles porque al estar en dos etapas atrasadas en
la lucha histórica seria imposibles conducirles a la revolución. Lenin estudió detenidamente las
enseñanzas de Marx y Engels y estableció en primer país comunista del mundo un año después
de la muerte de Lenin en 1924 el new york time público un pequeño artículo que en el
momento paso casi desapercibido, hablaba de un nuevo partido establecido en Alemania el
partido nacional socialista de los trabajadores del cual Hitler es el creador existe en su creencia
de que Lenin y Hitler son comparables el artículo fue escrito por el Página 86 Dr. Guebells
donde afirma que Lenin fue el gran hombre solo superado por Hitler y que las diferencias entre
comunismo y las creencias de Hitler son muy leves. El futuro ministro de propaganda nazi
güeldes declaraba abiertamente que dichas diferencias eran muy leves. No olvidemos que
régimen nazi en Alemania era también socialista pues se llama partido nacional socialista de
los trabajadores. Por tanto es una rama del socialismo, los soviéticos eran socialistas
internacionales y los de Alemania eran nacional socialista en realidad se trata de lo mismo solo
una pequeña diferencia de interpretación. La izquierda apoyo a Hitler no porque les engañara
sabían que iba a matar; dijo que lo haría, de hecho por eso le apoyaron. Bernard show creía en
matar por categorías no por categoría racial, sino por categoría: el holgazán el inepto acabar
con los parásitos de la sociedad de eso trataba el marxismo socialista. Marx y Engels
mantenían la idea de que cuando una nación inferior es asesinada no se puede ver como un
crimen, porque deja paso a las naciones más avanzada para que construyan una vida mejor.
MANIFIESTO COMUNISTA Texto militante escrito por Carlos Marx junto a Engels, donde revela
un optimismo histórico notable en el cual Marx creía que el proletariado iba a enterrar a la
burguesía. El manifiesto comunista expresa el profetismo de Marx, en su primera parte habla
de la existencia de dos clases sociales LA BURGUESIA y EL PROLETARIADO en el cual existe algo
que se realiza internamente en la historia y es la dialéctica de la historia y funciona así:  La
burguesía ha liquidado todas las formas feudales de la producción y ha generado al
proletariado industrial la cual va a ser la clase revolucionaria que acabara con el orden
burgués.  Para que el proletariado surja, es necesario que la burguesía triunfe en todas
partes. Marx se enamora de la burguesía donde afirma que es la case más revolucionaria
porque ha liquidado al mundo medieval y feudal y afirma también que la burguesía es
expansionista y crea la clase globalizadora del mundo, pero también Marx estaba en contra de
bolívar porque no quería ver a América latina independizada. COOPERATIVAS Las cooperativas
son un grupo de personas que se juntan para alcanzar una meta en común, trabajando con
principios solidarios ayudándose unos a otros ya que en una cooperativa todos sus integrantes
valen lo mismo como personas.Página 87 Las cooperativas no son creadas con fines de lucrar
ni de aprovecharse de los otros, sino de mejorar la calidad de vida de los socios. Un ejemplo es
el de una cooperativa de ahorro y crédito en donde sus integrantes o socios reúnen dinero
durante determinado tiempo para después prestarlo a las personas que más lo necesitan,
demostrando así la solidaridad de los asociados. Las cooperativas son todo esfuerzo de ayuda
mutua que se pueden formar en diferentes campos de la sociedad como la familia, amigos,
trabajo etc. en donde siempre es primordial que todos sean iguales y tengan el mismo derecho
de opinar y decidir. Si se hacen las cosas juntas podemos vivir en ayuda mutua cooperando
entre todos. PRINCIPIOS COOPERATIVOS Son siete principios del cooperativismo 1. Membresía
abierta y voluntaria. 2. Control democrático de los miembros. 3. Participación económica de
los socios. 4. Autonomía e independencia. 5. Educación, entrenamiento e información. 6.
Cooperación entre cooperativas. 7. Compromiso con la comunidad. La Membresía abierta y
voluntaria, es que las cooperativas tengan acceso para las personas que quieren participar e
incorporarse voluntariamente, o así mismo si se quieren retirar. Es una “Asociación voluntaria
y abierta” para todas las personas capaces de utilizar sus servicios y dispuestas a aceptar las
responsabilidades de asociarse, sin discriminaciones raciales, políticas, religiones, sociales y de
género. VALORES COOPERATIVOS Ayuda mutua: es el accionar de un grupo para la solución de
problemas. Responsabilidad: es la obligación de responder por los propios actos. Democracia:
hay democracia cuando los asociados mantienen el control de la cooperativa participando
activamente en la toma de decisiones. Igualdad: es ofrecer el mismo trato y condiciones de
desarrollo a cada asociado sin discriminación de sexo, etnia, clase social, credo y capacidad
intelectual o física. Equidad: justa distribución de los excedentes entre los miembros de la
cooperativa.Página 88 Solidaridad: apoyar, cooperar en la solución de problemas de los
asociados, la familia y la comunidad.

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