Primeros yacimientos

BAJO EGIPTO ALTO EGIPTO

*Fayum *Badarience
*Borde oriental del delta
*Ma’adi *Nagada I
*Nagad II
Nagada III

Fayum Yacimiento arqueológico (B.E)

 No se encuentran casas, tenían una vida semi-nómade.

 Hay ganadería de cabras, ovejas, cerdos, etc.
 Se cultiva trigo, cebada, gramines.
 Actividad pesquera.
 Silos semienterrados (diferente a los de Mesopotamina).
 Entierros en tumbas o fosas ovales.
 Poca cerámica de baja calidad.

Borde oriental del delta (B.E)

 Aparecen figurillas femeninas.

 Primeros tipos de mazas piriformes.
 Aparecen casas o chozas de 3 metros de diámetro alineadas con un eje central.
 Mismos entierros pero ahora con los utensilios del muerto.

Badarience Yacimiento del Badari (A.E)

 Cobre moldeado a golpes.

 Hay un conocimiento incipiente de la metalurgia.
 Primeras paletas de maquillaje de piedras rectangular y lisa.
 Técnicas de esmaltado.
 Figurillas Mujeres obesas con rasgos sexuales muy marcados.
Animales (gacelas, escarabajos, hipopótamos, etc.).

 Tumbas ovales Muchas con un simple ajuar.

Otras con gran acumulación de objetos (nos da a conocer que
había jerarquías bien marcadas).
 Comienza a haber un culto al difunto.
 Hay entierros de animales, sin ajuar.
Ma’adi (B.E)

 No se encuentran restos de urbanización.

 Comercio de productos metalúrgicos.
 Los tipos de viviendas eran semienterradas.

Nagada I (A.E)

 El cobre es poco utilizado, mayormente para la decoración.

 La industria lítica es muy notable.
 Abundan los vasos de piedra y las mazas de piedra.
 Arte geométrica en las paletas.
 Primeros intentos de fijar marcas o pictogramas (esto desembocaría en la escritura
egipcia).
 Apogeo de las estatuillas antropomorfas (hombres y especialmente mujeres).
 Cerámica estéticamente apreciable debido a su decoración.
 Los huesos aparecen ordenador como si hubieran desmembrado y limpiado al cadáver,
posiblemente por re-entierros tras saqueos o violaciones de sepulcros.

Nagada II (A.E)

 Proceso de aridización en todo África que conlleva que los grupos humanos se conformen
en el valle del río Nilo.
 La jerarquización socio-económica se hace más compleja.
 Notable desarrollo de la metalurgia del cobre.
 Industria lítica notable.
 Cerámica de clara continuidad con notables variante en la decoración.
 Continúan los elementos geométricos o paisajísticos pero se destacan las
representaciones humanas, arquitectónicas, de barcos, emblemas, etc.
 Las tumbas reflejan la jerarquización y estratificación social porque se distingue
claramente las tumbas pertenecientes a la elite o nobleza (Ej: tumba 100).
 Mayor complejidad en el urbanismo y mejor estructura de asentamientos.
 La población comienza a asentarse en núcleos con casas rectangulares, calles, edificios
públicos (templo), etc.

¿Por qué surge el estado en el Alto Egipto y por qué es colonizado el Bajo Egipto?

Porque el A.E tiene más desarrollo cultural, mayor contacto con el exterior, mientras que
el Bajo Egipto se encarga de comerciar, no tienen una política de crecimiento o desarrollo.

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Campagno:
No se crea el estado por medio del: TÍTULOS FARÓNICOS
1. Saqueo Es un círculo que trae beneficios
TEMPORALES Dinastía 0 -3:
2. Intercambio Al ser un intercambio es reciproco lo
cual no lleva a la dominación sobre Horus: reencarnación del
otros. dios Horus.
3. Parentesco No se ejerce la fuerza o el asesinato Netby (título religioso):
sobre un familiar las dos señoras . Son dos
Si se crea el estado por medio de: diosas que protegen al
4. La guerra de conquista Monopolio de la coerción faraón. Buitre (A.E) y
física que se genera serpiente (B.E)
dominando a un NO Nesu-bity (título político):
pariente. rey del bajo y alto Egipto.

En la dinastía 3 aparece:
San Martin:
Horus de oro: igual que
Egipto se unifica (Nagada III) con el rey Narmer que se Horus pero se vincula con
convierte en faraón. Se encuentra la paleta de Narmer que nos el oro dándole un sentido
sirve como ejemplo de la creación del estado. de eternidad al dios.
Esta paleta tiene dos lados, en el primero se nos Dinastía 5:
muestra a Narmer con la corona blanca (A.E) golpeando con el
cetro o báculo a alguien del B.E, también nos muestra como Hijo de Ra: El dios Ra
Narmer se encuentra en orden mientras que los otros están empieza a cobrar
desordenados. En el segundo lado de la paleta Narmer posee importancia al ser
las dos coronas (blanca y roja) lo que nos demuestra que el asociado con el faraón.
estado se consolidó mediante la conquista.

Época Tinita (dinastía 1 y 2):

Se presenta la consolidación del estado donde tenemos a la cabeza Faraón (líder religioso
y militar) y luego los funcionarios * Jefe de los favores del Soberano.
* Encargado de las Tierras Extrajeras.
* Canciller del bajo Egipto.
* El que está frente al rey.
* El corregidor de los Dos Troncos.
La capital está en * El comisionado de Hierakómpolis.
Abidos y luego pasa a * Granero del Alto Egipto
estar en Menfis. * Granero del Bajo Egipto
 A nivel local en el nomo el funcionario es el excavador de canales cuya función es excavar
canales, repartir la corvea y recaudar los tributos.

Este período se organiza socialmente como Elite dominante * Faraón

* Familia del Faraón
* Funcionarios
Campesinos
Artesanos

En esta época los entierros eran en mastabas (rectangular de adobe, con dos rendijas en
la parte superior y una habitación para rezar ), era un entierro de clase alta y entre más cerca
este tu mastaba a la del Faraón mejor acceso al más allá tendrías.

Debido a eso aparecen los entierros subsidiarios, cuando alguien de la Elite hace una
correría y le trae los tributos al Faraón, este en agradecimiento le da un título honorifico y le
empieza a crear la mastaba cerca de su tumba (solo para el funcionario que trajo el tributo, no
para su familia), mientras mejor sean los tributos más cerca de la tumba del faraón va a estar la
mastaba.

Cuando al faraón se le llevan los tributos de la correría, este como agradecimiento además
de la mastaba cerca de su tumba, dijiste que también se le paga con un título honorifico, tierras o
gente que realiza la corvea.

Reino Antiguo (dinastía 3-7):

El Reino Antiguo empieza en la dinastía 3 con la creación de la pirámide escalonada, todos

los gastos del estado se enfocan en la vida en el más allá, se quiere diferenciar la tumba del faraón
a la de los demás funcionarios

En las dinastías 4 y 5 se empiezan a hacer las pirámides de cara lisa.

De la 6 en adelante el río Nilo empieza a decrecer, eso lleva a que los ingresos sean
menores y cada vez se empiecen a construir pirámides más chicas hasta que se dejan de construir.

Aparece el culto Heliopolitano: los príncipes se los crían en Heliópolis y empiezan a adorar
a los dioses solares por eso Ra empieza a tener mayor importancia.

A nivel político aparece el visir quién se encarga de lo político y administrativo.

Según García Moreno cuando alguien quería tener acceso al faraón primero tiene que hablar con
el visir (hasta la propia familia del Faraón), además este le brindaba a Faraón toda la información
sobre los lugres que recaudaban muchos mensajeros que tenía a su cargo.
Funcionarios a nivel estatal:

* Tesoro (ya estaba en la época tinita)

* Doble granero
* Superior de las grandes mansiones
* Supervisor de los documentos reales
* Jefe de obras
* Superior de los graneros
* Superior del tesoro
* Canciller del dios (se le da a las personas que hacen correrías)
* Conductor del país
* Gobernador del castillo.

Funcionarios a nivel local: Nomarca (rotativo para que no consiga poder)

Política exterior: contacto con Sinaí, Nubia, correrías

Política interior: creación de las pirámides, tributos, al nomarca se lo mueve constantemente para
que no recaude poder, aparece el Visir, la fiesta Sed.

Dinastía 5 desgaste del estado, hay un descenso en el caudal del río Nilo, como hay menos
agua el pueblo empieza a desconfiar pensando que el Faraón no está llevando a cabo bien sus
tareas con los dioses, entonces empieza a haber regicidios y se empieza a descreer en el Faraón,
tras matar a un Faraón tras otro, los nuevos faraones empiezan a temer por su vid y por eso se
esconde al punto de que se lo olvida. (Esto no muestra la paleta de Palermo)

Cae el estado

García Moreno compara la dinastía 4 y la 6 diciendo que hay menos funcionaros en la 4 que en la 6
siendo que en la 4 Egipto está en pleno auge y en la 6 está en decadencia. O sea, que el faraón
empieza a poner más funcionaros cuando ve que hay descontrol, porque necesita más
funcionarios para tener control.
Primer período intermedio (dinastía 9 - 11):

Egipto se separa, al no haber Faraón no hay nadie que porte las dos coronas entonces
vuelve a ser Alto Egipto y Bajo Egipto.

Al caer el faraón también cae el visir y los funcionarios, pero quedan los nomarcas quienes
siguen recaudando tributo, pero no se lo entregan a nadie, al quedárselo empiezan a tener poder
económico, político y social, dejan de ser rotativos.

Hay 42 caudillos o nomarcas porque hay 42 nomos, que se empiezan a matar o aliar para
controlar el Bajo y el Alto Egipto.

Quedan 2 Tebas (A.E) y Heracleopolis (B.E), empiezan una guerra civil entre ellos para ver
quien se vuelve el próximo faraón

Esta guerra es una guerra que en época de crecida se detiene por la hambruna para ir a
hacer los canales, cosechar.

Heracleopolis durante la guerra escribe oraciones/instrucciones a Merikare donde

explica cómo tendría que ser el faraón, alguien más presente en el pueblo, que lo guie, que provea
con bienes, dote de campos, etc. Pero a pesar de que esto lo escribe Heracleopolis, la guerra la
gana Tebas e implementa estas oraciones.

Tebas gana por apoyo del dios Amon, Mentuhotep II se corona faraón y unifica
nuevamente Egipto.

Como cayó la imagen del faraón ya no hay quien habrá las puertas del más allá, no hay
orden, entonces aparece individualismo y entra en juego el juicio osiriano (que se justifica en el
Reino Medio) que lo que nos dice es que nos tenemos que comportar bien, no realizar obras malas
porque al momento de morirnos vamos a encontrarnos con los 42 dioses y Osiris, quién nos va a
hacer 42 preguntas, una por cada dios y luego se va a pesar nuestro corazón en una balanza, de un
lado un pluma y del otro el corazón, si pesan iguales pasamos al más allá y si no vamos a ser
devorados por una bestia mitológica.

Reino Medio (dinastía 12 y 13):

El Faraón es Mentuhotep II rearma el estado al estilo del Reino Antiguo (faraón- visil-
funcionario-nomarca) y empiezan a conquistar de la 1° a la 2° catarata (Nubia)

Vuelve a construir pirámides más chicas.

Traslada la capital desde Tebas a Itchi-Tawi (cerca del Fayum), se crea esta represa porque
cuando el Nilo crecía esta se llenaba y cuando había sequia se iba tirando agua de a poco al B.E,
este siempre iba a tener cultivo y el excedente se enviaba al A.E. Con esto vemos que se empiezan
a preocupar por lo terrenal y no solo por el más allá.

A nivel religioso aparece Amon-Ra

 Política exterior: conquistas a Nubia (área vinculante), no es una correría sino que hay
guerra, atrapan a los reyes y se llevan al hijo del rey a Egipto donde se le enseña la cultura egipcia
y ahí conseguís paz porque hay dos opciones:

1- El rey nubio no se va a revelar porque si lo hace vas a matar a su hijo.

2- Cuando el hijo ascienda lo va a hacer con las costumbres egipcias porque así fue
criado.

Se crean aduanas con funcionarios, allí se va a realizar un control aduanero para fomentar
el ingreso de comerciantes por Nubia y frenar a los nómades.

A la muerte de Mentuhotep IV empieza a haber una guerra entre pretendientes al trono,

el visir (Amenemhat) es quien toma el poder, para evitar que en los 70 días después de la muerte
del faraón donde no asume nadie, haya muchas muertes, empieza a vincular al príncipe al trono, o
sea, que presenta al príncipe a todos los funcionaros y estos 70 días todos obedecen al príncipe y
así se evitan las guerras civiles.

Política interior: En la dinastía 13 hay una reforma en la frontera de los nomos, los
faraones empiezan a darse cuenta que están presionados por los antiguos nomarcas del primer
período intermedio, entonces cambian la frontera de los nomos para cambiar también de
funcionarios y en el caso de un viejo nomarca quiera recuperar el poder va a tener que luchar
contra dos nuevos funcionarios.

En esta dinastía empieza a haber regicidios de nuevo, hay una crisis interna y con la
faraona Nefrubek cae el reino medio.

Segundo período intermedio (dinastía 14-17):

Los Hycsos son un pueblo semita que fue ingresando de a poco, formó parte del ejército y
en un momento que Egipto estaba en crisis estos toman el poder.

Se pone como capital Abaris.

Tebas sobrevive pagando tributo a los Hycsos. Estos hacen una unión entre dos culturas,
toman el cargo de faraones, mantienen los rituales pero hacen una reforma a las religiones porque
centran su atención en Seth (dios del desierto).

 Aparece el telar, el arco compuesto.

Entre el B.E y el A.E hay una guerra civil por poder, los Hycsos mandan una carta a Nubia
donde quería que estos dos lugares se comploten para atacar a Tebas, pero este intercepta la
carta y cuando los Hycsos van a atacar, los Tebanos estaban esperando y Tebas gana la guerra
cuya victoria vuelve a ser gracias al dios Amon.

La invasión de los hycsos hace que los egipcios tengan odio hacia el exterior lo que hace que
Egipto se vuelva imperialista queriendo controlar todo.
Drionton E. y Vandier