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Arequipa la ciudad más importante del Perú

¿De qué manera los hechos históricos de Arequipa influenciaron en el


desarrollo de la segunda ciudad más importante del Perú 1834 - 1843?

CURSO: HISTORIA

Nº de palabras 1955
SECCION A: IDENTIFICACIÒN Y EVALUACIÒN DE FUENTES

Pregunta de Investigación:

¿De qué manera los hechos históricos de Arequipa influenciaron en el

desarrollo de la segunda ciudad más importante del Perú 1834 - 1843?

Primera fuente:

“Juan Guillermo Carpio Muñoz, Orgullo de Arequipa”

Esta es una fuente relativamente relevante debido a que el propio autor del

libro es considerado en Arequipa como su hijo Ilustre o predilecto. Además de

que este libro posee información valiosa como la historia de Arequipa durante

el siglo XIX y contiene revoluciones como el atropello de la convención

Nacional, o información como “Arequipa simpatía, y en contra de Gamarra”, es

así que esta fuente es muy importante para mi pregunta de investigación pues

da de alguna manera comparaciones entre Lima y Arequipa. Por otra parte, el

autor de este libro también ha sido importante en el ambiente de Arequipa ya

que fue a pesar de que el Director del Instituto Nacional de Cultura en Lima

este aprovecho su cargo y ayudo también a Arequipa como por ejemplo él fue

quien determinó a la Universidad Católica de Santa María, como la entidad que

patrocinó su descubrimiento, la exhibiese y la conservase en nuestra ciudad.

Por otro lado, el origen de la fuente es fiable ya que, a pesar de ser una fuente

secundaria, el autor es muy prestigioso y reconocido en el Perú, además de

que este es un historiador e incluso es comparado con escritor Mario Vargas

Llosa, es por eso que se puede decir que esta fuente no solo es valiosa por su

contenido, sino que lleva consigo también un gran grado de fiabilidad. Se da


también el propósito de esta obra la cual es informar acerca de la historia de

Arequipa mediante los levantamientos que esta tuvo.

Segunda fuente:

Esta segunda fuente es una exposición del General Vivanco y que va dirigido al

Perú, y a Arequipa en particular, como también se da los motivos y razones que

ha tenido para no tomar parte en la actual Guerra Civil. Esta exposición es

sumamente relevante debido a que el que da esta exposición es Manuel

Ignacio Vivanco Iturralde quien es un militar y político peruano y que nació

durante el virreinato del Perú siendo esta una fuente primaria para esta

investigación histórica con el propósito de persuadir e informar acerca de la las

ideologías que surgen en Arequipa y de otros lugares para que no se de

actualmente una guerra civil, además de que este también destacar a Arequipa

como una gran ciudad la ama demasiado y a pesar de que esta desee el

querer ser la capital del Perú decide aceptar que es mejor valorar a Arequipa y

Lima por lo es. Es así que esta fuente resulta ser como contraargumento a la

anterior fuente, y es así como se puede llegar a una conclusión perspicaz.


SECCION B: INVESTIGACIÒN

Arequipa, la "Ciudad Blanca” es una de las importantes en el país de Perú, ya

que es considerada incluso como antagonista del centralismo, no siendo

excepción en diferentes países, pero ¿Qué es lo que hace que esta ciudad sea

tan importante en el Perú? Pues según Aguirre (2015) Arequipa se alzó en

armas por primera vez para protestar contra el atropello a la Convención

Nacional. El pueblo defendió al Presidente Orbegoso, depuesto por un

cuartelazo del General Bermúdez, que provoco en Arequipa una reacción

contra Bermúdez, que se hallaba apoyado por el General Gamarra. El “abrazo

de Maquinguayo” puso fin a la revolución; se terminó, asumiendo Orbegoso la

Presidencia, permitiendo a Nieto regresar a Arequipa, donde fue recibido

triunfante. (p. 71). Es de esta manera que Arequipa muestra ser una de las más

importantes para el general Vivanco, ya que mediante esta, demuestra que

esta tuvo muchos obstáculos, planteo numerosas revoluciones o en sí

rebeliones por ejemplo: Para lograr este empeño, la Fundación convino el 31

de mayo de 1986 con los doctores Juan Guillermo Carpio Muñoz, Guillermo

Galdós Rodríguez, Alejandro Má- laga Medina, Max Neira Avendaño y Eusebio

Quiroz Paz Soldán todos distinguidos historiadores, con producción

consagrada, en aunar esfuerzos desde sus respectivas posibilidades para

lograr una Historia General de Arequipa, que comprendiese "desde el período

pre-inca hasta la etapa republicana inclusive; debiendo tratar ponderadamente

los aspectos políticos, administrativos, culturales, sociales y económicos,

involucrando la información principal y necesaria aunque sin pretender que lo

sea total y exhaustiva, si bien estimulando y señalando caminos para futuros

trabajos de profundización y especialización". (Convenio con los ilustradores


autores). (Neira, Galdós, Málaga, Quiroz y Carpio, 2013, p.5), esta es la

ideología que poseen estos autores, que consideran a Arequipa un diamante

en bruto (metafóricamente). Pero se debe considerar y también que “Vivanco,

elegido por Arequipa como caudillo de su simpatía en contra de Gamarra; logra

ser elegido en Lima como Supremo Director. Pero al poco tiempo, Castilla se

sublevó y derrota a Vivanco en la batalla de Carmen alto, el mismo que huyó”

Demostrándose así la veracidad del General Vivanco y también su propia

capacidad. Así también se da creación Departamental según Decreto Ley del

26 de abril de 1822 del Protectorado de José de San Martín. Actualmente

cuenta con 8 provincias y 109 distritos. Las provincias de Arequipa, Camaná,

Caylloma y Condesuyos se crearon el 21 de junio de 1825. Islay se creó el 19

de diciembre de 1862; La Unión, el 4 de mayo de 1835; Castilla, el 21 de marzo

de 1954; y Caravelí, el 22 de febrero de 1955.

En la década de 1940, Víctor N. Benavente, sostenía igual que los pro

historiadores nombrados, "no hay evidencia ni seguridad de que el valle

de Arequipa haya tenido población en la época Pre-Incaica", pero admite

igual que Cabrera Valdés, "De la Arequipa Pre-Incaica, pues, no hay

más vestigio que los "Petroglifos de la Caldera". (Benavente - 1940).

Finalmente Francisco Mostajo, también se preocupó de estudiar los

petroglifos de La Caldera o Corralones, señalando que el nombre

indígena era Kilkaska, y analizando las líneas sinuosas pregunta si no

expresarán rutas o caminos. Observó también · entre las líneas y figuras

"una Cruz de Malta", "una especie de caracol", y "una a modo de Torre

de Eiffel", y sobre el particular se preguntaba ¿si no representaría el

Volcán Misti?"(Mostajo - 1958). En estas circunstancias dos


prehistoriadores arequipeños, Leónidas Bemedo Málaga y José María

Morante, investigaban silenciosamente en los archivos y cristalizaban

excavaciones arqueológicas en las ruinas y necrópolis prehispánicas. El

primero descubrió las sorprendentes ruinas de Churajón y los principales

centros arqueológicos de la provincia de Condesuyos, producto de estas

investigaciones científicas es su difundida obra "La Cultura Puquina". El

segundo, en 1938 exploró detenidamente los centros prehistóricos de la

provincia de Condesuyos, en 1941 dirigió las excavaciones

arqueológicas de la necrópolis de Tres Cruces. Sus publicaciones más

importantes son: "La Arqueología en el departamento de Arequipa"

(1938), "Arqueología de Arequipa" (1949), y "Monografía de la Provincia

de Camaná" (1965).

Por otro en Lima, el general Orbegoso, se ausenta aduciendo una acefalía en

el Gobierno de la República. Felipe Salaverry se proclama Jefe Supremo y

ocupa la capital, Arequipa se levanta a combatir contra el gobierno usurpador.

Salaverry derrotado, prisionero, fue fusilado el 18 de febrero de 1836 en la

Plaza de Armas.

]Así también, con su obra Peregrinaciones de una Paria, publicada en París en

1838, ofrece una vivida imagen de las ciudades de Arequipa y Lima, que visito

en 1833 y a cuyas sociedades enjuicia severamente, haciendo una aguda y

mordaz crítica. Mujer de mucho talento varonil y de una vasta y recia

imaginación. Su vida es una novela y estuvo emparentada con lo mejor de

Arequipa.

Se debe mecionar que Arequipa posee mucho que admirar pues ya que, el

Misti. Volcán tutelar de Arequipa, de figura cónica y esbelta, cantado por poetas
y trovadores en todos los tiempos; por su belleza, su imponencia y

majestuosidad, es el símbolo de Arequipa, hasta el punto de llamarse los

arequipeños “mistianos”, o “hijos del Misti”, tiene una altitud de 5,821 m., y una

elevación de 3,490 m. sobre la Plaza de Armas, de la que dista en línea recta,

17,55 Km. Normalmente, su cumbre está cubierta de nieve a partir de los 5,800

m., pero en época de lluvias el límite de la nieve baja como mil metros más; es

cuando el Misti se viste de gala. Es así que Manuel Ignacio de Vivanco se

subleva contra Gamarra en Arequipa, alegando intromisión extranjera en el

país.

Por otro lado, la Historia Geol6glca de Sumbay se pucu explicar “La siguiente

luamara”. Durante el Mesozoico Medio, posiblemente en el Jurásico, se

formaron los estratos más antiguos a partir de arenas depositadas en WI fondo

marino no profundo y que luego fueron emergiendo poco a poco. A mediados

del Terciario cuando estas rocas se habían· consolidarlo como tierra firme,

sobrevino un. Extenso periodo erosivo, produciéndose grandes erupciones de

tufo lítico denominado ginebrita producida a partir de fracturas y fisuras) a

manera de coladas, formando una gran planicie que se extendió al Este de la

estación de 5umbay. Sobre esta planicie de roca piro clástica compacta, pero

poco resistente a la acción del agua, fue fácilmente erosionada por el rio

Sumbay y riachuelos adyacentes que al consolidar sus nuevos cauces cortaron

rápidamente esta roca formando quebradas profundas. Por eso es posible que

haya exótica más de un período de calma erosiva o sequía en este proceso,

porque se puede distinguir superficies curvas socavadas en las laterales de las

quebradas a mayor altura que de fondo Acuru. Luego a flores del terciario, ya

en el cuaternario se produjo la erupción final de material piroc Mstico formado


por piedra pómez, tufos sueltos y cenizas que se depositaron en delgadas

capas, las mismas que se pueden apreciar ellos cortes de la línea" del

ferrocarril, así presentan un aspecto multicolor, las que se vinieron a depositar

sobre los lujos. Tal como se. Puede observar en la parte norte de la estación.

(Paredes Alejandro y Lucio Manrique - 1969 - Ms.).

La identidad cultural es el conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias

y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un

grupo social y que actúan para que los individuos que lo forman puedan

fundamentar su sentimiento de pertenencia. Mediante el desempeño

profesional del Guía, se contribuye para que la población local y los turistas se

identifiquen con nuestros recursos naturales y culturales, generando un

sentimiento de pertenencia y protección de los mismos, asimismo Los Guías

de Turismo, a través de las buenas prácticas, asumimos un rol importante para

el desarrollo óptimo y el uso sostenible y responsable del patrimonio cultural y

natural de nuestra región, como también, los beneficios económicos y

socioculturales del turismo, constituyen un soporte clave para optimizar la

calidad de los servicios turísticos, entre ellos el servicio de guiado;

contribuyendo así a la mejor promoción y protección de los recursos naturales y

culturales de nuestra región; más aún por haber sido declarada la ciudad de

Arequipa como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Además de que los Guías

de Turismo asumimos un rol importante en el desarrollo turístico ya que somos

embajadores de nuestro país, el hecho de ser profesionales del campo y estar

actualizados es muy importante para erradicar la informalidad y las malas

prácticas de turismo. Las agencias de viaje, en su función de intermediación,

tienen un papel importante en la planificación y coordinación de la actividad


turística. Una buena gestión, el conocimiento pleno de los circuitos y servicios

que ofrecen y el diseño de productos a medida (sitios a visitar, horarios,

composición de los grupos por edades e intereses del turista), contribuyen a

satisfacer las necesidades y expectativas de nuestros visitantes.

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