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Actualizado 6 marzo 2013

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De cuando el Patriarca de Etiopía era un señor de Luis Ant equera
Toledo De fo rmació n jurídico -eco nó mica,
pro fesio nalmente hablando Luis Antequera ha
trabajado tanto en el mundo de la banca co mo en
el de la enseñanza. Las tres pasio nes a las que
dedica su tiempo so n la literatura, la histo ria de
Sí señ or, porque con Andr és de Oviedo, -así llamado aun que fuera de las religio nes y la actualidad so cio -po lítica. Ha
publicado tres libro s, “Jesús en el Corán”, “El
Illescas en Toledo-, de quien me propon g o h ablarles h oy(1) se demuestra, un a vez cristianismo desvelado” y “Derecho a nacer”. Ha
más como tan tas, que esa ín clita raza ubérrima que llamó Rubén Dar ío y es la de co labo rado en diverso s pro gramas de radio y
televisió n. Actualmente es directo r del pro grama
los españ oles, se h a h allado presen te en los más recón ditos rin con es del mun do de radio “Iglesia perseguida”, quincenalmente lo s
sábado s a las 15:00 hs., y co labo rado r del
dan do prueba de coraje, de estatura y de en treg a a la causa de la h istoria h uman a. pro grama “Diálogos con la Ciencia”, lo s viernes a
las 00:00 hs., emitido s ambo s en Radio María. En
cuerpo y alma o frece cada día su punto de vista
Nuestro Andr és de Oviedo que acabará sien do, como verán , n i más n i so bre el mundo co nvulso que vivimo s.
men os que Patriarca de Etiopía, ¡ah í es n ada!, n ace en Illescas, provin cia de Luis Ant e que ra,
e ncue rpo yalm a@ m o vist ar.e s, e s aut o r,
Toledo, en 1517 o 1518, de n oble familia, perten ecien te como era su padre, Pedr o e dit o r y re spo nsable de l Blo g En cue rpo y
González de Oviedo, a la casa solarieg a de Botal, en Oviedo. Casado éste dos alm a, alo jado e n e l e spacio we b de
www.re ligio ne nlibe rt ad.co m
veces, de su primera esposa Mayor Dávila es n uestro An drés su primer h ijo.
ARCHIVO
An drés se g radúa como mestre de philosophia en la Un iversidad de Alcalá. MARZ O 2013
Con 23 añ os de edad march a a Roma e in g resa en la Compañía de Jesús, sólo De cuando e l Patriarca de E tio pía e ra un se ño r
de T o le do
n ueve meses después de que la orden fuera aprobada por el Papa Pablo III. Al De la e le cció n papal e n lo s prime ro s tie mpo s de
la Ig le sia
in g resar, Andr és ren un cia a todos sus bien es en favor de la Virg en de la Caridad Gio vanna C hirri, la pe rio dista que dio e l
de Illescas. bo mbaz o de la abdicació n papal, e ntre vistada
po r la BBC
De lo s áng e le s que anuncian nacimie nto s e n e l
Antig uo T e stame nto . Ho y Ismae l.
Estudia teolog ía en la Un iversidad de París y tien e que dejar la ciudad por la E l T e rmó me tro : 16 nue vo s ase sinato s e n
g uerra en tre Fran cia y Españ a, con tin uan do sus estudios en Lovain a, de don de Nig e ria, aco so e n Vie tNam, C hina ¿a me jo r o a
pe o r? y más...
pasa a Coímbra para orden arse sacerdote. Es el fun dador, jun to a otros cuatro Ro mpie ndo una lanz a po r e l diputado C antó
jesuitas, y el primer rector del Coleg io de Gandía, que el Papa Pablo III eleva a FEBRERO 2013
De lo s famo so s z apato s ro jo s de l Papa
un iversidad por medio de la bula “Copiosus in misericordia” (1547), lo que le De la e nvidia e n lo s E vang e lio s
otorg a a n uestro Oviedo plaza en tre esos g ran des sabios españ oles fun dadores de De "Blanque rna", e l papa abdicante que só lo
e xistió e n la imag inació n de Raimundo Lulio
un iversidades. En la propia un iversidad de su fun dación se saca Oviedo el De e so s dicho s po pulare s pro ve nie nte s de l
E vang e lio y uno sin sabe rlo (3)
doctorado en teolog ía. De lo s áng e le s que anuncian nacimie nto s e n e l
Antig uo T e stame nto . Ho y S ansó n.
T e rmó me tro : 2 sace rdo te s se cue strado s e n
Practican te acérrimo de un a estricta vida pen iten cial pide al g en eral de la S iria y 2 niño s e n Pakistán, 26 0 chiítas
ase sinado s y más..
Compañía permiso para retirarse siete añ os, pero Ig nacio n o se lo con cede. En tra Mo ns.S . S o ro ndo , cancille r de la Po ntificia
por ese en ton ces en con tacto con Fr ancisco Bor ja, quien en tra en la Compañía Acade mia de las C ie ncias, no s habla de BXVI y la
cie ncia
bajo su dirección espiritual, y escribe, también por su in dicación , su célebre De lo s papas abdicante s. Ho y S an S ilve rio y
Vig ilio ... ¿pe ro quié n abdicó de lo s do s?
“Tratado de la confusión”.
De e so s dicho s po pulare s pro ve nie nte s de l
E vang e lio y uno sin sabe rlo (2)
De lo s papas abdicante s. Ho y S an Po nciano
En 1550 acude con él a la reun ión con vocada por Ig nacio para comun icar (230-235), pro bable me nte e l prime r Papa que
las Constituciones de la Compañía y presen tar su ren un cia al g en eralato, que n o re nuncia
¿Hiz o me jo r Juan Pablo II o Be ne dicto XVI?
acepta n in g un o de sus seg uidores salvo precisamen te Oviedo, persuadido de que De la pre o cupante de riva cristiano fó bica de
Francia
era la volun tad profun da del fun dador. En Nápoles, fun da un n uevo coleg io, del T e rmó me tro : pro fanació n de No tre Dame ,
que es un a vez más su primer rector, y pasa después al coleg io de Tívoli don de cristiano tanz ano de capitado ,cura no minado al
No be l de la Paz
prepara un tratado-apolog ía sobre la comun ión que después publicaría Cr istóbal De la Orde n de Malta, he re de ra de lo s
C aballe ro s Ho spitalario s, ho y que cumple
Sánchez de Madr id, con el título “De frequenti usu sanctissimi Eucharistiae nue ve sig lo s
sacramenti”. De las co nse cue ncias que a me dio plaz o e stá
llamada a pro ducir la abdicació n de Be ne dicto
XVI
De la abdicació n de Be ne dicto XVI, S an
Es por en ton ces cuan do, a requisitoria del rey Juan III de Por tug al, el Papa C e le stino V y Gre g o rio XII: pare cido s y
Julio III (1500-1555) lo desig n a coadjutor primero del Patr iar ca de Etiopía que dife re ncias
De lo s papas que han abdicado a lo larg o de la
acaba de n ombrar, el jesuita portuen se João Nunes Bar r eto. Carg os ambos que histo ria (que so n uno s po co s)
llevan a aparejado el ran g o episcopal, con stituyen do Andr és y João los primeros De l arcáng e l Gabrie l e n e l Nue vo T e stame nto
¿Pe ro pue de un Papa "dimitir"?
obispos de la n acien te Compañía. De e sas co sas que to do s hace mo s sin sabe r
muy bie n po r qué . Ho y e l hincha italiano
antico munista
Es momen to de explicar T e rmó me tro : bo mba e n la Almude na, 2 niño s
de 9 año s juz g ado s e n E g ipto , islamista
qué es lo que los n uevos de te nido e n E spaña
De la más antig ua cate dral ame ricana, o cate dral

obispos se van a en con trar en
Etiopía.
Para empezar, un o de
los rin con es del plan eta
don de an tes arraig a el
cristian ismo -la con versión
del primer etíope se recog e en
los mismísimos Hechos de
los Apóstoles (ver Hch . 8, 26-
39)- lo que n o obsta para que
con stituya un mun do
semidescon ocido en tre los europeos, para quien es es la misteriosa tierra del
Pr este Juan, person aje mitológ ico que h izo fortun a en el medioevo, especie
de mon arca-sacerdote descen dien te de los Reyes Mag os.
Etiopía es un a tierra que ya en la época de n uestro compatriota, vien e
caracterizada por dos n otas que aún h oy persisten . Por un lado, un a n otabilísima
presen cia del islam, que n o h alla n in g un a dificultad en atravesar el Mar Rojo y el
Golfo de Adén desde los primeros momen tos de su expan sión recién muerto el
Pr ofeta, arabizan do e islamizan do toda la fran ja costera que h oy con stituyen
Somalia y Eritrea. Por otro, un cristian ismo muy particular, el de los coptos, que
bien podríamos den omin ar “los cristianos del Nilo”, los cuales profesan el
De la más antig ua cate dral ame ricana, o cate dral
primada de Amé rica
De lo s crite rio s de aute nticidad utiliz ado s po r
lo s auto re s de l "Je sús histó rico "
De l Papa Martín V, ¿quié n si no é l para po ne r fin
al C isma de Occide nte ?
De e so s dicho s po pulare s que pro vie ne n de l
E vang e lio y uno sin sabe rlo
De la única ig le sia ro mánica e n to do Andalucía
C ristiano s e n la e ncrucijada: ho y, Mali
T e rmó me tro : 300 misio ne ro s mue rto s e n 10
año s, o tra masacre e n Nig e ria, cristiano s e n
S iria y más...
De Gre g o rio XII, e l papa que abdicó
ENERO 2013
De l dive rtido y co mún o rig e n de las palabras
"C aribe " y "caníbal"
De lo s pe rro s e n lo s E vang e lio s
Ver post s de ot ros meses
ENERO 2013 (27 artículo s)
DICIEMBRE 2012 (31 artículo s)
NOVIEMBRE 2012 (23 artículo s)
OCT UBRE 2012 (31 artículo s)
SEPT IEMBRE 2012 (30 artículo s)
AGOST O 2012 (31 artículo s)
J ULIO 2012 (30 artículo s)
J UNIO 2012 (29 artículo s)
MAYO 2012 (31 artículo s)
ABRIL 2012 (29 artículo s)
MARZ O 2012 (29 artículo s)

monofisismo, -es decir la creen cia de que se da en Jesucristo un a ún ica n aturaleza, FEBRERO 2012 (29 artículo s)

la divin a-, aislados desde los primeros tiempos y particularmen te desde que en el ENERO 2012 (30 artículo s)
DICIEMBRE 2011 (30 artículo s)
añ o 451, el mon ofisismo es con den ado en el Concilio de Calcedonia (pin ch e aquí
NOVIEMBRE 2011 (30 artículo s)
si desea con ocer el cristian ismo copto), y aún más desde que en el s. VII el islam se
OCT UBRE 2011 (32 artículo s)
h ace con el con trol de las vías marítimas y también terrestres que con ducen a
SEPT IEMBRE 2011 (20 artículo s)
Etiopía. AGOST O 2011 (21 artículo s)
J ULIO 2011 (23 artículo s)
Aún así, an tes de la lleg ada de los portug ueses ya se h abía producido alg ún J UNIO 2011 (13 artículo s)
in ten to de con ciliación con Roma, como el que cristaliza en el documen to “Cantate MAYO 2011 (30 artículo s)
domino” (1442) del Concilio de Flor encia, el cual sin embarg o, n o en tra en vig or ABRIL 2011 (29 artículo s)
por n eg arse los coptos a ratificarlo. MARZ O 2011 (30 artículo s)
FEBRERO 2011 (26 artículo s)
ENERO 2011 (26 artículo s)
Con la expan sión de los portug ueses por el In dico, el rey etíope, con ocido
DICIEMBRE 2010 (30 artículo s)
como el Neg us, pide ayuda en 1541 a los radicados en la In dia para sofocar un a
NOVIEMBRE 2010 (30 artículo s)
rebelión . Un a ayuda que lleg a con Cr istóvão da Gama y un ejército de
OCT UBRE 2010 (23 artículo s)
cuatrocien tos soldados, la cual permite alberg ar n uevas esperan zas de con ciliación
SEPT IEMBRE 2010 (30 artículo s)
y con ducen a Roma a la simpar in iciativa de n ombrar un patriarca, primero AGOST O 2010 (25 artículo s)
católico en la zon a. Cosa que, por otro lado, es posible g racias al esfuerzo J ULIO 2010 (27 artículo s)
realizado por las mision es en viadas por los jesuitas, razón por la cual, n ada tien e J UNIO 2010 (27 artículo s)
de particular que a la h ora de n ombrar un patriarca para lo zon a, Julio III se MAYO 2010 (23 artículo s)
acuerde precisamen te de los soldados de la Compañía, que eso y n o otra cosa, es lo ABRIL 2010 (19 artículo s)

que son tan to Nunes como Oviedo. Este aprovech a la espera de un añ o h asta que MARZ O 2010 (21 artículo s)
FEBRERO 2010 (24 artículo s)
parte para su misión , para predicar en el Alen tejo portug ués, lo que le da ocasión
ENERO 2010 (20 artículo s)
en tre otras cosas de con ocer en Évora al domin ico Fr ay Luis de Gr anada.
DICIEMBRE 2009 (24 artículo s)
NOVIEMBRE 2009 (25 artículo s)
Un a vez en Goa n uestros dos jesuitas, el g obern ador portug ués, an tes de
OCT UBRE 2009 (20 artículo s)
man darlos a Etiopía, en vía a recon ocer el país al padre Gonçalo Rodr ig ues y al SEPT IEMBRE 2009 (14 artículo s)
h erman o Fulg êncio Fr eir e, los cuales retorn an in forman do de que el Neg us sólo AGOST O 2009 (8 artículo s)
busca un a alian za con tra los musulman es, pero n o alberg a in ten ción alg un a de J ULIO 2009 (11 artículo s)
recon ciliarse con Roma, alg o muy similar a lo que ya h abía ocurrido el sig lo MAYO 2009 (1 artículo s)
an terior en tre Roma y Con stan tin opla an te la amen aza otoman a. Lo que si n o sirve
an terior en tre Roma y Con stan tin opla an te la amen aza otoman a. Lo que si n o sirve
para disuadir a n uestro valeroso Oviedo de embarcarse para Abisin ia con cin co de
sus compañ eros, sí disuade, en cambio, a Bar r eto, que se queda en la In dia, don de
morirá en 1562, lo que produce la automática sucesión de su coadjutor en el
patriarcado.

Lleg ado a destin o en 1557, Oviedo será amig ablemen te acog ido por el
Neg us Claudio de Etiopía, también llamado Galawdewos o Atanaf Sag ad, que
aun que n o se con vierte, sí lo acerca a la corte y h asta presen cia los debates que
sostien e con los mon jes etíopes. Pero a Claudio le sucede apen as dos añ os después
su h erman o Minas o Adamas Sag ad (1559-1563), quien alarmado por las
con version es con seg uidas por n uestro compatriota, le proh íbe seg uir predican do.
Oviedo con oce in cluso los sin sabores de la cárcel, y es oblig ado a exiliarse con sus
compañ eros a la ciudad de Aksum, en la zon a fron teriza de Tig ré, a la que da el
n ombre de Fremon a, en h on or de San Fr umencio, patrón de Etiopía.

Muerto Minas en 1563, le sucede su h ijo Malac Sag ad, quien aun que
tampoco se con vierte, devuelve a los jesuitas la libertad de la que h abían disfrutado
duran te el rein ado de Claudio, dirig ien do la comun idad de con vertidos y la
pequeñ a colon ia de católicos portug ueses (aquellos soldados ven idos con
Cr istóvão da Gama) que, por un lado, n o h abían podido retorn ar, pero por otro,
se h abían aclimatado perfectamen te, toman do mujeres y forman do familias.

Por su parte y an te la imposibilidad de llevar adelan te la misión , el Papa Pío

V dispon e el traslado de los mision eros y el en vío de Oviedo a Japón , cosa que
orden a median te br eve del 2 de febr er o de 1566, que n o se puede ejecutar
debido al con trol de los mares que ejercen en la zon a los musulman es. Así que el
probo jesuíta verá termin ar sus días en tierra etíope, con cretamen te en Fremon a, LO MÁS...
cosa que vien e a acon tecer el añ o 1577, probablemen te el 29 de jun io, cuan do n o
tien e aún n i los sesen ta, aquejado del llamado “mal de piedra”.
1 Impre sio nante s fune rale s de l fundado r de la
Frate rnidad Mo nástica de Je rusalé n
En Etiopía, Oviedo h abía llevado la vida frug al y ascética que siempre deseó 2 C uando e l jo ve ncísimo T o m C ruise fue
se minarista co n lo s franciscano s de Ohio
llevar, procurán dose su propio susten to y g an án dose así el cariñ o de los locales. Si
3 T re s carde nale s de pe so (S chö nbo rn, E rdö y
san to h abía sido con siderado en vida, más aún lo será un a vez muerto. Su sepultura Kaspe r) pide n más dato s so bre e l «vatile aks»
se con vierte en lug ar de culto para católicos y para coptos. En 1603, otro g ran 4 Mue re Hug o C háve z : las auto ridade s pide n al
pue blo ve ne z o lano paz y tranquilidad
mision ero españ ol, Pedr o Páez, en vía su cabeza al provin cial de Goa. Melchior
5 ¿Qué e stá pasando ho y e n la S e de Vacante ?
da Silva, por su parte, y por en carg o del ar zobispo Meneses, comien za a recog er Un no ticiario de 5 minuto s se lo e xplica co n
rig o r
datos sobre su vida de cara a su can on ización , pero sin mayor resultado h asta la
6 De cuando e l Patriarca de E tio pía e ra un se ño r
fech a, pues aun que la causa de beatificación se abre el 13 de jun io de 1630, a fech a de T o le do
de h oy Andr és Oviedo n o pasa de ven erable (¿dón de están los postuladores 7 E l núme ro de se minaristas mayo re s e n
jesuitas?) E spaña cre ce un 6 ,5% de sde la JMJ de
Madrid

Oviedo traducirá al etíope much os escritos de otras len g uas. Amén de ello
escribe un a obra sobre los errores de los cristian os locales, el “De Romanae
Ecclesiae Primatu, deque erroribus Abassinorum”, cuyo texto orig in al se h a
perdido, aun que se con serve un resumen . Y se con ocen vein ticin co textos más
escritos por él desde la misión abisin ia.

Lo describe Fr ancisco de Sousa como “de grande estatura, os olhos

encovados, o rosto e corpo todo secco, e magro pela muyta penitencia que sempre fez”.
Se en cuen tra un retrato del jesuita en el claustro del an tig uo Coleg io Real de la
Compañ ía de Jesús de Salaman ca

Para termin ar de compren der en su totalidad la fig ura y talla de Andr és de

Oviedo, les ten dría que h ablar un poquito del Patr iar cado de Etiopía, qué es y su
alcan ce h istórico. Pero estimo que por h oy ya me h e en rollado bastan te, y que
quizás, lo mejor sea que dejemos el tema para otra ocasión . Eso sí, con la promesa
de que por aquí volveremos con él, para que sig an Vds. admiran do y querien do,
como yo, a n uestro sabio y san to compatriota Andr és de Oviedo.

(1)
Para escribir el presente artículo, me he basado en el excelente trabajo titulado “Andrés de Oviedo,
patriarca de Etiopía” d e Eduardo Javier Alonso Romo, de la Universidad de Salamanca.
 ©L.A.

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Otr os ar tículos del autor r elacionados con el tema

(haga click en el título si desea leerlos)

En el raro calendario etíope, hoy están en 2003

Iglesias católicas orientales. Hoy, los coptos
¿Pero son ortodoxos los coptos?
De la circuncisión entre los cristianos, sí, sí, ha oído Vd. bien, entre los
cristianos
¿Quién fue Shenouda III, Patriarca de los Coptos?
De la esclava etíope que se ha suicidado desesperada en Líbano

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