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EL CODIGO CIVIL
DESCUBRIMIENTO DEL CORPUS IRIS CIVILIS LOS QUE DE ALGUNA ,EL TEXTO ROMANO
PRESENTABA UN GRADO DE SOFISTICACION EMPLEANDO UN RAZONAMIENTO
DEDUCTICO , AHÍ EMPLEARON UN METODO DESARROLLADO EN EL DIGESTO QUE DERIVA
DE CIERTOS PRINCIPIOS “SOLUCIONES PARA CASOS NO PREVISTOS” Y QUE SOLUCIONABA
LAS FALANCIAS CONSETUDINARIAS, QUE POR CASUISTICA RESULTABAN INCOMPLETAS, LO
CUAL OBVIAMENTE NO ESTAN EXENTOS DE GRAVES DEFECTOS. AL MISMO TIEMPO
CONVIVIAN CON EL DERECHO ROMANO EL CANONOCO Y DIVERSIDAD DE CONSTUMBRES
REGIONALES.
LA CIENCIA AL RESCATE
LEIBNIZ PENSO ACABAR CON ESTE CAOS Y LOGRAR QUE EL DERECHO FUESE JUSTO LO QUE
ERA IMPRENSINDIBLE ADOPTAR UN METODO CIENTIFICO, QUE ESTARIA BASADO EN LA
RAZON. DECISIONES JUDICIALES BAJO LOS PARAMETROS DE LA CIENCIA, LO QUE
CONFORMARIA UN ORDEN RACIONAL. EN ESA EPOCA LOS JURISTAS LLEGARON A LA
CONCLUSION QUE EL METODO A UNIFICAR LAS CIENCIAS ERA EL MATEMATICO Y FUE
DESCARTES EL PRECURSOR DE LA APLICACIÓN DEL METODO MATEMATICO A LAS
CIENCIAS NATURALES Y A LA FILOSOFIA. EL CONOCIMIENTO ESCOLASTICO SE BASABA EN
LA OBSERVACION EMPIRICA DE LOS FENOMENOS NATURALES CUYO METODO MAS
APROPIADO PARA APLICARLO NO ERA LA OBSERVACION, POR LAS LIMITACIONES
SENSORIALES SINO DE LA MATEMATICA, APARTIR DE PREMISAS.
LA FE DE LEIBNIZ EN DIOS HIZO QUE ENCONTRARA EN DIOS LA RAZON ULTIMA DEL ORDEN
UNIVERSAL QUE HABRUA QUE DEFINIR NO SOLO LOS CONTORNOS DE LAS LEYES DE LA
NATURALEZA SINO TAMBIEN LOS DE LAS LEYES DELOS HOMBRES. A PARTIR DE 1667
RETOMO LA CODOFICACION ESTA VEZ BAJO LA PREMISA D QUE LAS LEYES HABIAN DE SER
DEDUCIDAS POR EL CONCEPTO DE JUSTICIA QUE A LA VEZ SE BASABAN EN EL ORDEN
RACIONAL DIVINO. CREANDO SU OBRA SUSTEMA IURIS (1695) CONCEBIDA COMO EN
TEXTO SISTEMATICO DE NORMAS BASADO EN LA RAZON DIVINA. A FINALES DE 1690
HABIA CONCLUIDO EL COLDEX LEOPOLDUS EL CUAL OFRECIA UN CONJUNTO DE NORMAS
ORDENADO SISTEMATICO RACIONAL Y JUSTO, LAMNETABLEMENTE EL EMPERADOR
LEOPOLDO JAMAS LA PROMULGARIA.
TFRIUNFO DE LA GEOMETRIA
EFECTOS PARADOJICOS