7.

SEXO, GÉNERO Y EDUCACIÓN

7.1 Debates y teorías feministas más relevantes en la historia.

7.2 Conceptualización de sexo y género.

7.3 Institución educativa y socialización del género.

Feminismos y família
Los feminismos y la teoría queer siempre han tenido como objetivo clave el análisis y
la transformación del sistema de família tradicional.

La UNIDAD FAMILIAR no es una UNIDAD NATURAL.

Las características, las funciones y los roles asignados a cada miembro de la familia
son esquemas que han sido constituidos para mantener el sistema capitalista y
perpetuar los roles de género binario y pueden ser transformados.
Defienden: El derecho al aborto, las famílias monoparentales, diversas y por
supuesto, otras alternativas de vida y asociación que se salen de este esquema.
7.1 DEBATES Y TEORÍAS + RELEVANTES DEL FEMINISMO

Finales del s.XX

Debate por definir una estrategia para conseguir la igualdad:

ACCESO DE MUJERES AL PODER vs. FEMINIZAR LA SOCIEDAD

(Tomando roles socialmente (Visibilizando y reconociendo

asumidos como masculinos) los valores y los roles
socialmente asumidos como
femeninos)
Años `70 - `90
FEMINISMO DE LA IGUALDAD
Define que hay que normalizar y
legislar para conseguir la
igualdad de derechos dentro del
sistema establecido.
vs. FEMINISMO DE LA DIFERENCIA
Defiende que el sistema el
patriarcal y por tanto el concepto
actual de igualdad también, es
necesario replantearse el sistema
tal y como es ahora (creado
desde una óptica únicamente
masculina).
Años 90 hasta hoy

3a Ola

Dirigiéndose hacia una lucha más interseccional e inclusiva, entran la teoría

queer, el feminismo dialógico o el ecofeminismo, propuestas que tienen en
cuenta las perspectivas de voces racializadas, no occidentales o centrar el
sistema en los cuidados a las personas y a la Tierra.
FEMINISMO DIALÓGICO

Representa la ruptura con el feminismo blanco y eurocentrado que dejaba

atrás a las mujeres racializadas, escuchando las voces de los feminismos de
Latinoamérica, Oriente medio, India o África.

La representación más clara de que el feminismo era blanco y excluyente nos la

da el período de industrialización de EEUU, donde empezaron a necesitar que
el sexo femenino se uniera a la producción y para que esto pudiera ser factible,
otras mujeres racializadas se encargaban de los cuidados de sus hogares y
sus famílias.

El feminismo dialógico trata de enfrentar tanto la desigualdad de género como el

racismo y el pensamiento colonial.
ECOFEMINISMO

El ecofeminismo parte de principios como el reconocimiento y el

posicionamiento en el centro de los cuidados. Haciendo este concepto mucho
más amplio, englobando los cuidados hacia las personas, pero también el
cuidado del entorno a nivel físico y social. Del cuidado de la familia al cuidado
de los barrios, las aulas y la propia Tierra.

La antropóloga Yayo Herrero propone estrategias ecofeministas para avanzar

hacia un sistema más sostenible para la vida humana y para la vida de la
Tierra, aporta ideas como que deberíamos valorar el tiempo por encima del
dinero y trabajar menos horas para tener más tiempo de calidad y romper con
los principios de acumulación del capitalismo. Producir y consumir menos.
TRANSFEMINISMO vs. FEMINISMO TRANS EXCLUYENTE

ABOLICIONISMO vs. PROSEX

Año 2000-10

Obstáculos para conseguir la igualdad según Victoria Camps:

“1) en la vida privada se sigue discriminando a la mujer y se mantiene una

división de trabajo muy tradicional, con pocos cambios; 2) el acceso de la
mujer a cargos y puestos de mayor responsabilidad avanza con excesiva
lentitud. El problema está, pues, en el nivel más bajo y en el nivel más alto.”
(Camps, 1998: 9.)
CONCILIACIÓN FAMILIAR Y LABORAL

Encuestas de horas semanales dedicadas a tareas domésticas y/o cuidados

realizadas en 2002-02 / 2009-10:

Encuesta empleo del tiempo Hombres cis Mujeres cis

2009 - 2010 15:05 30:15

2002 - 2003 14:00 31:00

7.2 CONCEPTUALIZACIÓN SEXO Y GÉNERO

Identidad de género

Expresión de género PERSONA Orientación sexual

Sexo biológico

Aportación de Judith Butler: El sexo puede cuestionarse y no es una atribución anatómica sin otra
posibilidad y vinculada a la concepción de género binaria. El género es cambiante y performativo.
Algunas autoras cuestionan la diferenciación sexo-género por sus dificultades
de implantación en la sociedad debido a las contradicciones que se producen
en el uso de los términos, el lenguaje o la clase social o cultural: Donna
Haraway o Neus Campillo.

“Los roles de género no son de ninguna manera imperativos fijos unilineales, que
son dictados al individuo por la socialización, sino prescripciones complejas.”
(Alheit Peter, Dausien Bettina, 2007:76).
7.3 INSTITUCIÓN EDUCATIVA Y SOCIALIZACIÓN DEL GÉNERO

Socialización primaria - Transmisión del sistema de género binario.

Concepto de perspectiva de género:

“La perspectiva de género supone considerar sistemáticamente las diferentes

condiciones, situaciones y necesidades en que viven mujeres y hombres, en
todas las políticas y en los momentos de la intervención: diagnóstico,
planificación, ejecución y evaluación.” (IV Conferencia Mundial de la Mujer, Beijing
95)
¿Cómo ha contribuido la institución educativa a la asimilación de roles
binarios y diferenciados de género?

Época franquista - Segregación por sexos, contenidos diferentes, “ciclo vital: hija,
esposa, madre”.

1970 - No segregación y currículum compartido.

Escuela mixta - No garantiza la coeducación

Coeducación:

“Método de intervención educativa que se sostiene sobre el principio de la

igualdad de sexos y de la no discriminaciónpor razón de sexo; pretende alcanzar
la eliminación de las relaciones de poder de un sexo sobre el otro; incorpora en
igualdad de condiciones las realidades y la historia de ambos, visibilizando la
aportación de ambos sexos en el campo científico, cultural o político; procura el
objetivo de conseguir la igualdad y, al mismo tiempo, reconocer las
diferencias propias de cada género.”
Urge actuar

“Fenómenos que están surgiendo en la sociedad como la violencia del género

masculino cada vez más mortífera, la violencia que se manifiesta en los centros
educativos, la profunda desorientación y amplio fracaso escolar de los chicos, las
dificultades con las que las chicas encaran su vida adulta, con un exceso de
responsabilidades y una carencia de apoyos, nos muestran que cambiar la
educación tradicional no es solo una cuestión de justicia y de equidad, es también
una cuestión de supervivencia y felicidad.” (Marina Subirats, 2009).
En el análisis de la socióloga Marina Subirats, los elementos sexistas están
relacionados con:

- El poder y la autoridad
- El uso del lenguaje oral y escrito
- El estudio del currículum oculto
- La invisibilización del género femenino

En 1980 constatan estadísticamente diferencias: Rendimiento + bajo en chicos,

rol familiar + disciplinado para mujeres.
 Escuela segregada = Escuela diferenciada

La idea de separación o segregación por sexo persiste en la actualidad.

Currículum oculto: El currículum oculto refiere más a las formas que a los
contenidos, es la transmisión de valores y códigos a los alumnos en los centros
educativos a través de las estructuras espaciales y sociales que se generan en
las interacciones del alumnado con el edificio y con cada una de las personas que
trabajan en la institución e imponen sus normas. Además de las normas
generales del centro.

En el estudio del currículum oculto se encuentra que aquí se configuran nociones

y estereotipos sobre roles de género.