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DANZA DEL VENADO

La danza del venado simboliza la vida misma, el mundo flor —el cielo
de los católicos—, y representa a la humanidad en un mundo mágico, por
eso portan flores en su cabeza. Tanto pascolas como venados bailan en
una ramada frente al templo, cuando es una fiesta comunitaria, y en una
ramada construida dentro de un solar, cuando es familiar.

José Luis Moctezuma dijo que en el pasado los hombres que deseaban
ser pascolas o venados entraban a las cuevas y se introducían en el
mundo de juya ania a fin de obtener el don de la danza y de la
transformación: en cuanto los pascolas se colocan la máscara, pese a ser
tímidos, se convierten en seres alegres e irreverentes.

En tanto, el hombre que pedía ser venado debía entrar al teku-ania,


“mundo de los sueños”, y tener una vivencia de enfrentarse con una
víbora u otros seres malignos, pero sólo si salían victoriosos obtendrían
el don.

En la ramada, a los danzantes pascolas los acompañan un par de violines


y un arpa; el venado es acompañado por un grupo que canta con dos
raspadores y un tambor hecho con medio bule colocado sobre agua, que
representa los latidos de su corazón.

El venado nunca danza con música de cuerda, el único momento en que


pascolas y venados se unen en la ramada es cuando el músico toca con su
tambor de doble parche y una flauta de carrizo. Si son mayos, se ponen la
máscara para atrás, y si son yaquis, de lado. Cuando bailan frente al
flautero y tamborilero se ponen la máscara frente a la cara, porque
representan un animal, cuando está atrás o de lado son seres humanos.

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