EVOLUCION DE LA DANZA EN EL PERÚ

DANZA EN EL ANTIGUO PERU:
Se evidencia a través de testimonios arqueológicos visuales en paredes de las cuevas, estaban relacionadas con la magia y febrilidad como ofrenda a sus dioses o celebración de sucesos de la época primitiva. DANZA INCAICA: Géneros: - Agrícola - Religiosa - Costumbrista - Guerrera, etc. En la época incaica tenemos: LA CASHWA o QACHWA
La Cashwa es danza, musica, canto y poesia realizado por conjuntos de personas, cuya práctica y nombre se remonta a la época incaica. Era la danza y el canto de la alegría. Se baila haciendo rondas asidos de la mano, entrecruzados y recorriendo incansablemente las calles y plazas públicas con su ritmo y melodías. o también en las noches, alumbrados con la luna llena, los campesinos lo bailan haciendo rondas junto a sus sementeras. Es una danza de movimiento donde los pobladores lucen vistosos trajes de variados colores, generalmente elaborados por artesanos del propio lugar. Según referencias del ³Libro de Oro de Yungay´ publicado en 1962, Pág. 21, y la tradición oral, cuando El Libertador Simón Bolívar partió de Yungay el 01 de julio de 1824 rumbo a Junín, ³al pasar por Huarascucho , que está a un kilómetro al sur de la ciudad de Yungay, y cuyas casas están a la vera del camino, apeándose entró en una de ellas y bailó la zamacueca (*) con la dueña del santo doña Francisca Quevedo, llamada por entonces ³Pancha Paqueta´. Cosa parecida sucedió tres kilómetros más al sur, "al llegar el Libertador a Mancos, donde se apeó del caballo para bailar la CASHWA denominada 'Florecilla Yungaina' con la dama N.N. quien festejaba también su natalicio". La bella antigua Cashwa ³Florecilla Yungaina´ ha sido rescatada del olvido gracias a los arreglos de los músicos Luís Mora y Marcelo Reyes.

En el Callejón de Conchucos. El Huayno. orquestación.. indica que el sujeto deja hacer o hace . sino la primera manifestación cultural de los pueblos de esta parte del mundo. adivinación. Al ver la gracia en los movimientos y la rítmica agitación de los pañuelos dijo: ¡Que bella chuscada!. estilo. hasta convertirse en lo que hoy conocemos como ´Huayno¶. El Huayno no es tan solo un género musical folklórico. expresión y alegría de nuestra música andina. constituyéndose en el más importante del Tawantinsuyo. Decían los viejos yanaminos. Para no olvidar el original tributo a la pachamama. También se baila en grupos de personas cuando se quiere festejar colectivamente un acontecimiento. que el "Chimaychi" era el "huayno de los adivinos". y "tsi o chi" = palabra que "al final del verbo. cada una con características propias. los pañuelos y el zapateo. que consta de tres partes: Introducción. El huayno nativo se ha transformado lentamente con el mestizaje. encontró a varias parejas de campesinos en Punyan bailando a la vera del camino. Al respecto. El cuerpo de Este baile es de ritmo cadencioso y el remate es con la fuga del huayno tradicional ancashino. los ancashinos decidieron distinguir su huayno nombrándolo chuscada. siendo fácil para el aficionado reconocer este género cuando los oye. 'Chimaychi' y su variante llamado µHuaylas¶. sabor y ejecución es diferente de región a región y hasta de pueblo a pueblo. queriendo decir en expresión venezolana de su época. belleza con gracia y picardía´. el escritor William Tamayo Ángeles nos dice que ³cuando el Libertador Simón Bolívar viajaba de Caraz a Yungay a fines de Junio de 1824. con el ritmo y salero del Callejón de Huaylas. quienes eran personas adultas y hasta de mayor edad. y en su homenaje. cuerpo y remate.EL HUAYNO Este baile viene desde las épocas preincas. Baile de pareja mixta. existe otro arreglo del huayno andino denominado CHIMAYCHI o CHIMAYTSI. Desde entonces. también es conocido como CHUSCADA. se baila en toda la Sierra y costa del País. En quechua: "Chimay"= Adivinar. El ritmo. lo tradicional es bailarlo sobre tierra firme donde se podrán lucir mejor los movimientos del cuerpo. µChuscada¶.

es decir el significado de la palabra Huaylas es "lugar donde se cosecha o trilla mientras los jóvenes danzan". Se inicia con un "Triste". motivo por el que Francisco Pizarro la dejó en compañía de sus músicos y bailarines por el tiempo que fuera necesario para dar a luz a su primera hija Francisca Pizarro. mostrar mediante el canto el lamento. El "Golpe de tierra" es interpretado por mayores y jóvenes del pueblo. etc. la tristeza y la decepción a través de glosas y frases que describen circunstancias determinadas como la ausencia de un amor o el alejamiento de su tierra natal.. El pasacalle es un baile tradicional y popular. esta danza lleva implícita un mensaje de galanteo y coqueteo. No tiene una coreografía muy definida. pero asimismo encierra una demostración de agilidad y destreza. La palabra Huaylas proviene del quechua "HUAYLLASH" donde "Huaylla" es "la acción de cosechar o trillar mientras los jóvenes danzan" y la "Sh" significa "El lugar donde". Se toma como enlace a la manera costeña del vals criollo peruano. En dicho año el Conquistador Francisco Pizarro y su esposa la princesa Inés Huaylas Yupanqui. También se improvisa la fuga o zapateo de huayno norteño. Pasacalle serrano Estampa costumbrista de toda la serranía de Piura (Ayacaba. una hija del cacique de Huaylas). Al llegar a Jauja la princesa no pudo continuar viaje por estar embarazada de su primera hija. . El baile del Chimaychi es popular principalmente en la Provincia de Pomabamba y ha logrado penetrar con sus canciones hacia la selva oriental del Perú. la congoja.que otro realice la acción del verbo". Es costumbre de estos pueblos del norte de Perú.). Otra palabra quechua relacionada a la música es WAQATSI donde "waqa" significa "llorar" y con la palabra final "tsi" significa "lo haces llorar o hazlo llorar" y en música significa "hazlo tocar o toca el instrumento musical". En la sierra central existe otro arreglo del Huayno andino denominado HUAYLAS. viajaron desde Cajamarca al Cusco acompañados de una comitiva que incluía a músicos y bailarines procedentes del Callejón de Huaylas ( Inés Huaylas era hija del Inca Huayna Capac y de Contarhuacho. interpretado por parejas. que es una música melancólica de mucha similitud con el yaraví. Huancabamba. cuyo origen "huancaíno" se remonta al año 1533. y se danza con pañuelos a la manera del huayno.

departamento de Ayacucho. . Se desplazan en grupos de dos. Michiqkuna significa pastoreo. Danza de Michiqkuna Esta danza es originaria de la comunidad de "Kulluchaca". al trueque y a los viajes para intercambiar productos. Tusurikuy: Entrada de mujeres. no abundará el ganado y se dedicarán a la agricultura. Todos llevan en la mano el wichi-wichi. provincia de Huanta. entonces abundará el ganado y la actividad pecuaria será la que prime. si la primera cría que nace es macho. pantalones negros o blancos para los varones. pero si la cría es hembra. Warmi Qayakuy: Llamado a las muchachas con las quenas. Se suele bailar con máscaras de yeso de perfil afilado de color rosado claro o también con antifaces de seda o raso bajo un tocado punteagudo que asemeja una mitra con tela suelta que cubre la parte posterior de la cabeza y el cuello. Se compone de las siguientes fases: Marcha: Entrada de varones. que es una especie de latiguillo adornado de bellas borlas. y polleras de colores vivos para las mujeres. tres o cuatro filas de bailarines que ejecutan los movimientos con una gran uniformidad.Llamerada Danza del altiplano (Puno) donde elegantes pastores de llamas imitan el caminar gracioso de este animal. representa el presagio o augurio de la actividad a la cual se dedicarán los pobladores durante el año.

expresa la alegría juvenil de los pastores. Chutay chutay: Salida en la que varones cargan a las mujeres en cadena. los cuales al son del huayno imitan en sus movimientos las tareas agrícolas. Carnaval de Arapa Danza del distrito de Arapa. quienes durante el desenvolvimiento del baile manifiestan sus sentimientos románticos previos al servinacuy. Danza Jija Danza típica de la provincia del Jauja. con sus respectivas banderas cantan al compás de la danza que generalmente es interpretada con el acompañamiento de instrumentos folklóricos de viento. Durante el baile se desplazan blandiendo banderas blancas que representan el amor. y que debajo de la rodilla rematan con flecos formados por esos hilos. provincia de Azángaro. Sobre la indumentaria usual (pantalón. tarqas o pinquillos. En ella intervienen solo hombres. cuerno al costado derecho y en la mano . Además. Como todo carnaval. Pukllay: Juegos en los cuales se imita la postura del ganado. en el departamento de Junín que celebra la siega del trigo y la cebada. Las mujeres llevan la vestimenta del lugar. Los varones lucen atuendos adornados con madejas borleadas de lana multicolor y chuspas pequeñas tejidas.Pirqakuy: Imitar las paredes de los corrales. departamento de Puno. pañuelo blanco al cuello y manta con listas policromadas en la espalda. camisa blanca y sombrero) llevan algunas prendas características: una especie de polaina o pernera bordada con hilos de oro y plata.

pues la dama parece tratar de huir pero a la vez incita a la persecución. cuyo mensaje muchas veces no es consciente en las personas que lo ejecutan. para posteriormente realizar "careos" y "huídas".una hoz más o menos decorativa. . Se considera que es una adaptación de la giga española aunque a través del tiempo ha adquirido un carácter particular. Se puede decir entonces que el Tondero es una danza que propicia el coqueteo entre el hombre y la mujer. Se inicia con lentitud ceremoniosa y termina con una animada serie de doce huaynos diferentes con los cuales se acompasa doce figuras que los bailarines ensayan desde dias antes y por lo tanto pueden diferir de un año a otro. Finalmente tiene lugar la fuga. primero la pareja marcará el terreno sobre el cual se ejecutará la danza "rodeo". Los pasos que realizan los bailarines dependen de su propia habilidad y de la espontaneidad y creatividad que cada uno demuestra. Danza de Tondero Baile típico de la zona norte calificado en alguna oportunidad como imitación del ritual amoroso de las aves con el fin de apareamiento. que representan la búqueda de toma de posesión de la pareja. donde los bailarines dan muestra de sus habilidades con Son zapateos espontáneos que muestran sentido rítmico y creatividad. Durante el baile.

Caporales de la Tuntuna Existen tres danzas afines llamadas Tundique. se remonta a la época pre-inca. con sus trajes mucho más adornados y vistosos. Danza de Cullahua Danza de origen Aymara. aparecidas en épocas sucesivas. hilos dorados y plateados. propiciatoria del arte de hilar. lentejuelas. Tiene como intérpretes varones y mujeres semejantes a los de la Tuntuna. grecas de stos mismos colores. por tanto esta en vias de naturalizarse puneña y peruana. Su origen es muy remoto. adquiriendo gradualmente una personalidad distinta con caraterísticas propias del Perú. se le conoce como la danza de los hilanderos. El caporal de la Tuntuna es una danza originaria de la región altiplánica de Bolivia. además de tener movimientos más acrobáticos. conservando la misma línea melódica de inspiración negra. Tuntuna y Caporales de la Tuntuna. Es una danza de parejas en grupo con una coreografía bella y muy disciplinada. . La música de cada danza difiere una de otra. y con el transcurso del tiempo ha evolucionado de tal modo que su vestimenta es adornada con elementos modernos tales como telas brillantes. Se presenta en todas las provincias del sector Aymara del Departamento de Puno. por lo tanto. traida a Puno hace más de tres décadas.

Carnaval marqueño Danza de carácter agrícola. el tacanacuy. barbas. El baile lo efectuaban con movimientos lentos de cadera y luego saltaban gritando la palabra "¡Juuu. y la tinya. tiene un modo especial de ejecución. El carnaval. la media luna. La música durante las mudanzas es acompañada con la trompeta denominada Wakra. la cajita.. que lleva a su vez una espada como también un escudo. Las parejas forman una comparsa carnavalesca que recorre con orgullo las calles. de origen prehispánico que lleva el ritmo durante la ejecución de la danza. Por lo general se presentaban en carnavales en los barrios populares de la capital. con pasos y mudanzas de bella expresión.Los diabliquillos Se conforman de doce o más "demonios" vestidos con pantalones rojos de bobos y escarpines largos. Se realiza principalmente el día miércoles de ceniza (según el calendario de la iglesia católica).!". ganadero y religioso del distrito de Marco. pero en Marco como en cada región. Lleva además un sombrero con plumas. Su origen es español pero los negros esclavos lo adoptaron como si fuera de su propia cultura. el caracol. Al ser bailado en Lima con tanta frecuencia se le considera como danza negra. . una quijada de burro y otros instrumentos. provincia de Junín. para asustar a la gente. el túnel. pueblo o barrio. se realiza con ceremonias y fiestas a las cuales se suele identificar con la cosecha y la crianza del ganado. Con espuelas y máscaras de ojos saltones. el apilanacuy. El grupo se hace acompañar de un conjunto musical compuesto por una guitarra. bigotes. A este "demonio" le ponen al frente un arcangel. el ruedo. hecha de astas de toro. cachos y rabos. El grupo está dirigido por un demonio mayor armado con espada. producto de la creatividad de los jóvenes que lo ejecutan. costumbre enraizada en el Perú. plazas y campos del pueblo. Las diferentes pandillas hacen figuras en su baile: el zapateo.

El vestuario es de campo. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la música como a la actividad misma. Su origen remoto es la trilla nocturna de los granos (trigo. El Huaylas Moderno o Huaylas de Salón es una adaptación del Huaylas cuyos pasos requieren menos esfuerzo para su realización. Chupuro. y el de los hombres es también bordado. donde se ejecuta este estilo de Huayno. violines y arpa. Viques. Cochas. Es una danza muy conocida y difundida del valle (y que ha sufrido muchas modificaciones al salir de su contexto rural para convertirse en espectáculo) es el "huaylarsh" o "huaylas". Azapampa. La Puntá. movimientos de siembra. El zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época. clarinetes. Igualmente dada la fuerza de la danza que acompaña la música hay predilección por denominar las piezas musicales con la frase: "Rompe. El origen exacto de esta danza se desconoce. Originalmente simbolizaba la plantación de la papa y se ejecutaba con flautas y tambor.Danza el Huaylarsh El Huaylarsh es un género de baile y música andino peruano de origen precolombino.. de allí proviene el fuerte zapateo característico. La orquesta normalmente está compuesta de saxos de diversos tamaños. Ambos sexos bailan con zapatos de tacón. del chiuaco o zorzal. Sapallanga. aunque esta se practica cada vez menos debido a la creciente mecanización de las tareas agrícolas. Se baila sobre una pista de madera. La peculiaridad con la que compiten estas orquestas hace que estigmaticen cada una las piezas con su propio sello musical. cebada). Es muy conocido y difundido en todo el Valle del Mantaro. . y con los pies descalzos. entre los departamentos de Junín y Huancavelica. la única referencia que se tiene es que pertenece al Valle del Mantaro. tras la cosecha. además de otros trabajos agrícolas. Chongos y Pucará.". La danza representa el vistoso galanteo del macho a la hembra. tiene una identidad propia que ha ido a más con el pasar de los años. Huayucachi. Huancán. Huancayo. La vestimenta de las mujeres es bordarda con varias polleras. La danza. de tal forma que acaben siempre todos los temas con un final propio y distintivo del resto.. dando a luz maestros en el género. en la que intervienen jóvenes de ambos sexos. como el Picaflor de los Andes o Zenobio Dagha. representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal. Huacrapuquio. cultivo y cosecha de la papa. en los pueblos de Pilcomayo. muy típico con sus paradas y alegría. El Huaylas Agrícola o Huaylas Antiguo contiene. en su coreografía. ave que abunda en esta region. Ejecutado normalmente por bandas y orquestas de metales. Los hombres y mujeres muestran su vigor y alegría al bailar. Chilca. y con una abertura en el botapié.

la sátira y la ejecución de guitarra proviene del lamento Gitano. Caballo de Paso Peruano y porsupuesto música criolla. en donde se tamborillaba el ritmo antes de la apariencia del ahora popularmente conocido cajón peruano. El Canto de Jarana. el temperamento. Su origen se remota a los siglos XVI y XVII en donde esta forma mestiza musical comienza a destacar entre los barrios de clase media baja de los Rímac y las fiestas de los Barrios Altos. Se suele finalizar a manera de fuga con la conocida Resbalosa. La forma corista y el tundete tiene una dulzura de origen Africano. Desde Chile pasó a Mendoza (Argentina). Esta terminologia probablemente nace a partir de la conjunción y mestizaje de los bailes de los esclavos negros y los gitanos durante la inspirada afición que existia por la Pelea de Gallos en el Virreinato del Perú. los barrios del Callao y los bares ubicados entre los puentes. transformándose en la cueca chilena. callejones y balcones limeños. es una forma mas hispano o gitana.La zamacueca La zamacueca limeña es un estilo musical Limeño y un baile de pareja suelta. genero muy de culto. El ritmo se tocaba principalmente con laúd (antes de convertirse en la actual guitarra) o arpa. como danza. Los máximos exponentes de dicho baile y forma musical se reunian en la afamada Fiesta de Amancaes. Proviene de la terminologia de "zamba "clueca" en alusión a aquél asedio. es que se baila empuñando un pañuelo blanco en la mano derecha (tanto la dama como el varón). donde el lamento y la rebeldia son sinónimos expresivos. El origen de la zamacueca proviene escencialmente del mestizaje musical-cultural que se dio entre los gitanos y los mulatos que habitaban Lima durante epocas del Virreinato del Perú. Con el pasar de los años la zamacueca llega a Chile. donde . limitado a una ejecución correcta solamente entre atristas de origen Limeño. En donde se exponian concursos de platos típicos de distintas regiones. el cual es agitado alborotadamente en el aire por sobre la altura de la cabeza. también conocida por Canto de Jarana o Marinera Limeña. similar al que efectúan los gallos a las gallinas. La Zamacueca clásica. sobre todo criollos. en el que se representa el asedio amoroso de una mujer por parte de un hombre. a fines del siglo XVIII y principios del XIX a través del puerto de Valparaíso por músicos del Callao (el puerto de Lima). Nota distintiva de la zamacueca. sobre todo en Lima y la costa norte del Perú. mulatos y negros.

sin detenerse. ponen a prueba su destreza mediante saltos gimnásticos al ritmo del arpa y el violín. llamada también Galas (Laijas). su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo. Ayacucho. Apurimac y Lima. Lugares de mayor difusión de esta danza son :Huancavelica. debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza. en el Perú. donde se convierte en la cueca norteña. pero para el hombre andino o mestizo que habitan en las comunidades de la sierra constituye ante todo un complejo ritual. Esta pruebas se denominan Atipanacuy. acompañados por sus respectivas orquestas de violín y arpa. Según los sacerdotes de la colonia. danzan por turnos retándose el uno al otro a realizar los pasos que realizan. en honor a la Marina de guerra del Perú. La Marinera denominada como Marinera norteña tiene también una influencia del Tondero. desde el punto de vista del hombre occidental. huancayo. en el que dos bailarines (danzak). La Danza de las tijeras es básicamente una impresionante manifestación de arte y destreza física.se convertirá en la cueca cuyana. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm.Huancavelica. Luego de la Guerra del Pacífico (entre el Perú y Chile) los peruanos llamaron marinera a la zamacueca de estilo norteño. Danza de las tijeras La danza de las tijeras es una danza originaria del sur de los Andes. en un despliegue de fuerza y elasticidad. que es anterior a la Zamacueca. Los danzantes de tijeras se identifican con destreza y desafío ritual.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. mientras éllos. hacen sonar las tijeras (una en cada mano). . Una serie de misterios rodean a los danzantes (ejecutantes del ritual) quienes. y desde Bolivia llega al noroeste de Argentina. La ancestral danza de las tijeras. ha mostrado todo su esplendor proveniente de los profundos Andes del Perú . A lo largo del siglo XIX la cueca también llega a Bolivia desde Arequipa (Perú). siendo los únicos en el mundo en llevar su baile majestuoso hasta alrededor del mundo.

astucia e inteligencia expresando su afectividad. Mórrope. libre. alegre y espontánea. airosa. . Monsefú. pero también. en algunos pueblos del norte se usa el terno de drill blanco de costura simple. mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía. Catacaos. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile.La Marinera norteña Danza de pareja libre identificada a nivel nacional por sus características y diferenciales. mientras el varón galantea. sino más bien las bailarinas que lucen sus atuendos muestran vestidos típicos de sus pueblos ( Moche. En lo referente al vestido típico se debe mencionar que no existen vestidos de marinera. etc). acecha y conquista a su pareja. característica de la región. En los varones es muy conocido el típico chalán con su poncho de hilo y su sombrero de paja de ala ancha. acompaña. Piura y otros) es agil. Huanchaco. elegante. La Libertad. La marinera en el norte (departamento de Lambayeque.

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