EVOLUCION DE LA DANZA EN EL PERÚ

DANZA EN EL ANTIGUO PERU:
Se evidencia a través de testimonios arqueológicos visuales en paredes de las cuevas, estaban relacionadas con la magia y febrilidad como ofrenda a sus dioses o celebración de sucesos de la época primitiva. DANZA INCAICA: Géneros: - Agrícola - Religiosa - Costumbrista - Guerrera, etc. En la época incaica tenemos: LA CASHWA o QACHWA
La Cashwa es danza, musica, canto y poesia realizado por conjuntos de personas, cuya práctica y nombre se remonta a la época incaica. Era la danza y el canto de la alegría. Se baila haciendo rondas asidos de la mano, entrecruzados y recorriendo incansablemente las calles y plazas públicas con su ritmo y melodías. o también en las noches, alumbrados con la luna llena, los campesinos lo bailan haciendo rondas junto a sus sementeras. Es una danza de movimiento donde los pobladores lucen vistosos trajes de variados colores, generalmente elaborados por artesanos del propio lugar. Según referencias del ³Libro de Oro de Yungay´ publicado en 1962, Pág. 21, y la tradición oral, cuando El Libertador Simón Bolívar partió de Yungay el 01 de julio de 1824 rumbo a Junín, ³al pasar por Huarascucho , que está a un kilómetro al sur de la ciudad de Yungay, y cuyas casas están a la vera del camino, apeándose entró en una de ellas y bailó la zamacueca (*) con la dueña del santo doña Francisca Quevedo, llamada por entonces ³Pancha Paqueta´. Cosa parecida sucedió tres kilómetros más al sur, "al llegar el Libertador a Mancos, donde se apeó del caballo para bailar la CASHWA denominada 'Florecilla Yungaina' con la dama N.N. quien festejaba también su natalicio". La bella antigua Cashwa ³Florecilla Yungaina´ ha sido rescatada del olvido gracias a los arreglos de los músicos Luís Mora y Marcelo Reyes.

Baile de pareja mixta. Al respecto. indica que el sujeto deja hacer o hace . Al ver la gracia en los movimientos y la rítmica agitación de los pañuelos dijo: ¡Que bella chuscada!. los pañuelos y el zapateo. El ritmo. lo tradicional es bailarlo sobre tierra firme donde se podrán lucir mejor los movimientos del cuerpo. Para no olvidar el original tributo a la pachamama. El huayno nativo se ha transformado lentamente con el mestizaje. quienes eran personas adultas y hasta de mayor edad. sino la primera manifestación cultural de los pueblos de esta parte del mundo. existe otro arreglo del huayno andino denominado CHIMAYCHI o CHIMAYTSI. constituyéndose en el más importante del Tawantinsuyo. queriendo decir en expresión venezolana de su época. adivinación. con el ritmo y salero del Callejón de Huaylas. que consta de tres partes: Introducción. El cuerpo de Este baile es de ritmo cadencioso y el remate es con la fuga del huayno tradicional ancashino. encontró a varias parejas de campesinos en Punyan bailando a la vera del camino. siendo fácil para el aficionado reconocer este género cuando los oye. 'Chimaychi' y su variante llamado µHuaylas¶. y en su homenaje. estilo. µChuscada¶. los ancashinos decidieron distinguir su huayno nombrándolo chuscada. belleza con gracia y picardía´. sabor y ejecución es diferente de región a región y hasta de pueblo a pueblo. se baila en toda la Sierra y costa del País. también es conocido como CHUSCADA. En el Callejón de Conchucos. y "tsi o chi" = palabra que "al final del verbo. Desde entonces. Decían los viejos yanaminos. También se baila en grupos de personas cuando se quiere festejar colectivamente un acontecimiento. que el "Chimaychi" era el "huayno de los adivinos". El Huayno no es tan solo un género musical folklórico. cada una con características propias. El Huayno. expresión y alegría de nuestra música andina. hasta convertirse en lo que hoy conocemos como ´Huayno¶.EL HUAYNO Este baile viene desde las épocas preincas.. orquestación. cuerpo y remate. el escritor William Tamayo Ángeles nos dice que ³cuando el Libertador Simón Bolívar viajaba de Caraz a Yungay a fines de Junio de 1824. En quechua: "Chimay"= Adivinar.

motivo por el que Francisco Pizarro la dejó en compañía de sus músicos y bailarines por el tiempo que fuera necesario para dar a luz a su primera hija Francisca Pizarro. Es costumbre de estos pueblos del norte de Perú. la congoja. La palabra Huaylas proviene del quechua "HUAYLLASH" donde "Huaylla" es "la acción de cosechar o trillar mientras los jóvenes danzan" y la "Sh" significa "El lugar donde". que es una música melancólica de mucha similitud con el yaraví. . Al llegar a Jauja la princesa no pudo continuar viaje por estar embarazada de su primera hija. etc. mostrar mediante el canto el lamento. No tiene una coreografía muy definida.que otro realice la acción del verbo". También se improvisa la fuga o zapateo de huayno norteño. Se inicia con un "Triste".). cuyo origen "huancaíno" se remonta al año 1533. Otra palabra quechua relacionada a la música es WAQATSI donde "waqa" significa "llorar" y con la palabra final "tsi" significa "lo haces llorar o hazlo llorar" y en música significa "hazlo tocar o toca el instrumento musical". En la sierra central existe otro arreglo del Huayno andino denominado HUAYLAS. Se toma como enlace a la manera costeña del vals criollo peruano. Huancabamba. Pasacalle serrano Estampa costumbrista de toda la serranía de Piura (Ayacaba. es decir el significado de la palabra Huaylas es "lugar donde se cosecha o trilla mientras los jóvenes danzan". El pasacalle es un baile tradicional y popular. y se danza con pañuelos a la manera del huayno. pero asimismo encierra una demostración de agilidad y destreza. interpretado por parejas. El baile del Chimaychi es popular principalmente en la Provincia de Pomabamba y ha logrado penetrar con sus canciones hacia la selva oriental del Perú. viajaron desde Cajamarca al Cusco acompañados de una comitiva que incluía a músicos y bailarines procedentes del Callejón de Huaylas ( Inés Huaylas era hija del Inca Huayna Capac y de Contarhuacho. En dicho año el Conquistador Francisco Pizarro y su esposa la princesa Inés Huaylas Yupanqui. la tristeza y la decepción a través de glosas y frases que describen circunstancias determinadas como la ausencia de un amor o el alejamiento de su tierra natal. El "Golpe de tierra" es interpretado por mayores y jóvenes del pueblo. una hija del cacique de Huaylas).. esta danza lleva implícita un mensaje de galanteo y coqueteo.

al trueque y a los viajes para intercambiar productos. entonces abundará el ganado y la actividad pecuaria será la que prime. provincia de Huanta.Llamerada Danza del altiplano (Puno) donde elegantes pastores de llamas imitan el caminar gracioso de este animal. que es una especie de latiguillo adornado de bellas borlas. Warmi Qayakuy: Llamado a las muchachas con las quenas. representa el presagio o augurio de la actividad a la cual se dedicarán los pobladores durante el año. tres o cuatro filas de bailarines que ejecutan los movimientos con una gran uniformidad. Todos llevan en la mano el wichi-wichi. . Danza de Michiqkuna Esta danza es originaria de la comunidad de "Kulluchaca". Se desplazan en grupos de dos. y polleras de colores vivos para las mujeres. si la primera cría que nace es macho. Se compone de las siguientes fases: Marcha: Entrada de varones. Se suele bailar con máscaras de yeso de perfil afilado de color rosado claro o también con antifaces de seda o raso bajo un tocado punteagudo que asemeja una mitra con tela suelta que cubre la parte posterior de la cabeza y el cuello. departamento de Ayacucho. Tusurikuy: Entrada de mujeres. no abundará el ganado y se dedicarán a la agricultura. pantalones negros o blancos para los varones. pero si la cría es hembra. Michiqkuna significa pastoreo.

quienes durante el desenvolvimiento del baile manifiestan sus sentimientos románticos previos al servinacuy. Como todo carnaval. Pukllay: Juegos en los cuales se imita la postura del ganado. Además. y que debajo de la rodilla rematan con flecos formados por esos hilos. Carnaval de Arapa Danza del distrito de Arapa. con sus respectivas banderas cantan al compás de la danza que generalmente es interpretada con el acompañamiento de instrumentos folklóricos de viento. Las mujeres llevan la vestimenta del lugar. pañuelo blanco al cuello y manta con listas policromadas en la espalda. cuerno al costado derecho y en la mano . expresa la alegría juvenil de los pastores. Chutay chutay: Salida en la que varones cargan a las mujeres en cadena. tarqas o pinquillos.Pirqakuy: Imitar las paredes de los corrales. Durante el baile se desplazan blandiendo banderas blancas que representan el amor. departamento de Puno. En ella intervienen solo hombres. Danza Jija Danza típica de la provincia del Jauja. camisa blanca y sombrero) llevan algunas prendas características: una especie de polaina o pernera bordada con hilos de oro y plata. Sobre la indumentaria usual (pantalón. los cuales al son del huayno imitan en sus movimientos las tareas agrícolas. Los varones lucen atuendos adornados con madejas borleadas de lana multicolor y chuspas pequeñas tejidas. provincia de Azángaro. en el departamento de Junín que celebra la siega del trigo y la cebada.

Se considera que es una adaptación de la giga española aunque a través del tiempo ha adquirido un carácter particular. Los pasos que realizan los bailarines dependen de su propia habilidad y de la espontaneidad y creatividad que cada uno demuestra. primero la pareja marcará el terreno sobre el cual se ejecutará la danza "rodeo". para posteriormente realizar "careos" y "huídas". Durante el baile. Se inicia con lentitud ceremoniosa y termina con una animada serie de doce huaynos diferentes con los cuales se acompasa doce figuras que los bailarines ensayan desde dias antes y por lo tanto pueden diferir de un año a otro. Danza de Tondero Baile típico de la zona norte calificado en alguna oportunidad como imitación del ritual amoroso de las aves con el fin de apareamiento. .una hoz más o menos decorativa. Se puede decir entonces que el Tondero es una danza que propicia el coqueteo entre el hombre y la mujer. que representan la búqueda de toma de posesión de la pareja. pues la dama parece tratar de huir pero a la vez incita a la persecución. Finalmente tiene lugar la fuga. cuyo mensaje muchas veces no es consciente en las personas que lo ejecutan. donde los bailarines dan muestra de sus habilidades con Son zapateos espontáneos que muestran sentido rítmico y creatividad.

y con el transcurso del tiempo ha evolucionado de tal modo que su vestimenta es adornada con elementos modernos tales como telas brillantes. Su origen es muy remoto. grecas de stos mismos colores. Danza de Cullahua Danza de origen Aymara. adquiriendo gradualmente una personalidad distinta con caraterísticas propias del Perú. se le conoce como la danza de los hilanderos. con sus trajes mucho más adornados y vistosos.Caporales de la Tuntuna Existen tres danzas afines llamadas Tundique. propiciatoria del arte de hilar. . La música de cada danza difiere una de otra. Es una danza de parejas en grupo con una coreografía bella y muy disciplinada. traida a Puno hace más de tres décadas. se remonta a la época pre-inca. Se presenta en todas las provincias del sector Aymara del Departamento de Puno. El caporal de la Tuntuna es una danza originaria de la región altiplánica de Bolivia. Tiene como intérpretes varones y mujeres semejantes a los de la Tuntuna. por tanto esta en vias de naturalizarse puneña y peruana. hilos dorados y plateados. lentejuelas. aparecidas en épocas sucesivas. por lo tanto. además de tener movimientos más acrobáticos. conservando la misma línea melódica de inspiración negra. Tuntuna y Caporales de la Tuntuna.

con pasos y mudanzas de bella expresión. Al ser bailado en Lima con tanta frecuencia se le considera como danza negra. Por lo general se presentaban en carnavales en los barrios populares de la capital. . Lleva además un sombrero con plumas. la cajita. La música durante las mudanzas es acompañada con la trompeta denominada Wakra. se realiza con ceremonias y fiestas a las cuales se suele identificar con la cosecha y la crianza del ganado. pero en Marco como en cada región. el túnel. y la tinya. producto de la creatividad de los jóvenes que lo ejecutan. barbas. Las diferentes pandillas hacen figuras en su baile: el zapateo. Carnaval marqueño Danza de carácter agrícola. provincia de Junín. Se realiza principalmente el día miércoles de ceniza (según el calendario de la iglesia católica). ganadero y religioso del distrito de Marco. el tacanacuy. el ruedo. plazas y campos del pueblo. El grupo se hace acompañar de un conjunto musical compuesto por una guitarra.Los diabliquillos Se conforman de doce o más "demonios" vestidos con pantalones rojos de bobos y escarpines largos.. pueblo o barrio. Su origen es español pero los negros esclavos lo adoptaron como si fuera de su propia cultura. hecha de astas de toro. El baile lo efectuaban con movimientos lentos de cadera y luego saltaban gritando la palabra "¡Juuu. que lleva a su vez una espada como también un escudo. bigotes. Con espuelas y máscaras de ojos saltones. cachos y rabos.!". Las parejas forman una comparsa carnavalesca que recorre con orgullo las calles. el caracol. El carnaval. una quijada de burro y otros instrumentos. costumbre enraizada en el Perú. para asustar a la gente. A este "demonio" le ponen al frente un arcangel. tiene un modo especial de ejecución. la media luna. El grupo está dirigido por un demonio mayor armado con espada. de origen prehispánico que lleva el ritmo durante la ejecución de la danza. el apilanacuy.

muy típico con sus paradas y alegría. La vestimenta de las mujeres es bordarda con varias polleras. y con los pies descalzos.. El vestuario es de campo. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la música como a la actividad misma. cebada).. Sapallanga.Danza el Huaylarsh El Huaylarsh es un género de baile y música andino peruano de origen precolombino. Su origen remoto es la trilla nocturna de los granos (trigo. Originalmente simbolizaba la plantación de la papa y se ejecutaba con flautas y tambor. Se baila sobre una pista de madera. tiene una identidad propia que ha ido a más con el pasar de los años. La peculiaridad con la que compiten estas orquestas hace que estigmaticen cada una las piezas con su propio sello musical. entre los departamentos de Junín y Huancavelica. Huancayo. además de otros trabajos agrícolas. tras la cosecha. Huancán. Es muy conocido y difundido en todo el Valle del Mantaro. Los hombres y mujeres muestran su vigor y alegría al bailar. movimientos de siembra. Chongos y Pucará. El zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época.". Azapampa. Huacrapuquio. Ambos sexos bailan con zapatos de tacón. La danza representa el vistoso galanteo del macho a la hembra. Ejecutado normalmente por bandas y orquestas de metales. la única referencia que se tiene es que pertenece al Valle del Mantaro. Igualmente dada la fuerza de la danza que acompaña la música hay predilección por denominar las piezas musicales con la frase: "Rompe. El origen exacto de esta danza se desconoce. en su coreografía. Huayucachi. La Puntá. de allí proviene el fuerte zapateo característico. aunque esta se practica cada vez menos debido a la creciente mecanización de las tareas agrícolas. representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal. de tal forma que acaben siempre todos los temas con un final propio y distintivo del resto. como el Picaflor de los Andes o Zenobio Dagha. en la que intervienen jóvenes de ambos sexos. y con una abertura en el botapié. Chilca. dando a luz maestros en el género. en los pueblos de Pilcomayo. violines y arpa. Viques. El Huaylas Agrícola o Huaylas Antiguo contiene. El Huaylas Moderno o Huaylas de Salón es una adaptación del Huaylas cuyos pasos requieren menos esfuerzo para su realización. La danza. . clarinetes. y el de los hombres es también bordado. Es una danza muy conocida y difundida del valle (y que ha sufrido muchas modificaciones al salir de su contexto rural para convertirse en espectáculo) es el "huaylarsh" o "huaylas". La orquesta normalmente está compuesta de saxos de diversos tamaños. del chiuaco o zorzal. ave que abunda en esta region. Chupuro. donde se ejecuta este estilo de Huayno. cultivo y cosecha de la papa. Cochas.

es que se baila empuñando un pañuelo blanco en la mano derecha (tanto la dama como el varón). sobre todo criollos. sobre todo en Lima y la costa norte del Perú. limitado a una ejecución correcta solamente entre atristas de origen Limeño. Su origen se remota a los siglos XVI y XVII en donde esta forma mestiza musical comienza a destacar entre los barrios de clase media baja de los Rímac y las fiestas de los Barrios Altos. En donde se exponian concursos de platos típicos de distintas regiones. la sátira y la ejecución de guitarra proviene del lamento Gitano. La Zamacueca clásica. como danza. callejones y balcones limeños. El ritmo se tocaba principalmente con laúd (antes de convertirse en la actual guitarra) o arpa. mulatos y negros. es una forma mas hispano o gitana.La zamacueca La zamacueca limeña es un estilo musical Limeño y un baile de pareja suelta. Desde Chile pasó a Mendoza (Argentina). genero muy de culto. el temperamento. el cual es agitado alborotadamente en el aire por sobre la altura de la cabeza. Nota distintiva de la zamacueca. a fines del siglo XVIII y principios del XIX a través del puerto de Valparaíso por músicos del Callao (el puerto de Lima). Esta terminologia probablemente nace a partir de la conjunción y mestizaje de los bailes de los esclavos negros y los gitanos durante la inspirada afición que existia por la Pelea de Gallos en el Virreinato del Perú. similar al que efectúan los gallos a las gallinas. Proviene de la terminologia de "zamba "clueca" en alusión a aquél asedio. Se suele finalizar a manera de fuga con la conocida Resbalosa. en donde se tamborillaba el ritmo antes de la apariencia del ahora popularmente conocido cajón peruano. Caballo de Paso Peruano y porsupuesto música criolla. El Canto de Jarana. los barrios del Callao y los bares ubicados entre los puentes. Con el pasar de los años la zamacueca llega a Chile. transformándose en la cueca chilena. donde . El origen de la zamacueca proviene escencialmente del mestizaje musical-cultural que se dio entre los gitanos y los mulatos que habitaban Lima durante epocas del Virreinato del Perú. Los máximos exponentes de dicho baile y forma musical se reunian en la afamada Fiesta de Amancaes. en el que se representa el asedio amoroso de una mujer por parte de un hombre. también conocida por Canto de Jarana o Marinera Limeña. La forma corista y el tundete tiene una dulzura de origen Africano. donde el lamento y la rebeldia son sinónimos expresivos.

que es anterior a la Zamacueca. en honor a la Marina de guerra del Perú. siendo los únicos en el mundo en llevar su baile majestuoso hasta alrededor del mundo. pero para el hombre andino o mestizo que habitan en las comunidades de la sierra constituye ante todo un complejo ritual.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. en el Perú. danzan por turnos retándose el uno al otro a realizar los pasos que realizan. Los danzantes de tijeras se identifican con destreza y desafío ritual. La Danza de las tijeras es básicamente una impresionante manifestación de arte y destreza física. Esta pruebas se denominan Atipanacuy. debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza. en un despliegue de fuerza y elasticidad. desde el punto de vista del hombre occidental. en el que dos bailarines (danzak). Lugares de mayor difusión de esta danza son :Huancavelica. donde se convierte en la cueca norteña.se convertirá en la cueca cuyana. La ancestral danza de las tijeras. llamada también Galas (Laijas). Luego de la Guerra del Pacífico (entre el Perú y Chile) los peruanos llamaron marinera a la zamacueca de estilo norteño. A lo largo del siglo XIX la cueca también llega a Bolivia desde Arequipa (Perú). ha mostrado todo su esplendor proveniente de los profundos Andes del Perú . sin detenerse. ponen a prueba su destreza mediante saltos gimnásticos al ritmo del arpa y el violín. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm. Según los sacerdotes de la colonia. La Marinera denominada como Marinera norteña tiene también una influencia del Tondero. hacen sonar las tijeras (una en cada mano). huancayo.Huancavelica. Apurimac y Lima. su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo. y desde Bolivia llega al noroeste de Argentina. Danza de las tijeras La danza de las tijeras es una danza originaria del sur de los Andes. acompañados por sus respectivas orquestas de violín y arpa. mientras éllos. . Ayacucho. Una serie de misterios rodean a los danzantes (ejecutantes del ritual) quienes.

mientras el varón galantea. en algunos pueblos del norte se usa el terno de drill blanco de costura simple. En lo referente al vestido típico se debe mencionar que no existen vestidos de marinera. pero también. La marinera en el norte (departamento de Lambayeque. Piura y otros) es agil. La Libertad.La Marinera norteña Danza de pareja libre identificada a nivel nacional por sus características y diferenciales. acecha y conquista a su pareja. acompaña. mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía. sino más bien las bailarinas que lucen sus atuendos muestran vestidos típicos de sus pueblos ( Moche. Huanchaco. En los varones es muy conocido el típico chalán con su poncho de hilo y su sombrero de paja de ala ancha. astucia e inteligencia expresando su afectividad. . alegre y espontánea. etc). Catacaos. característica de la región. airosa. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile. Mórrope. libre. Monsefú. elegante.

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