EVOLUCION DE LA DANZA EN EL PERÚ

DANZA EN EL ANTIGUO PERU:
Se evidencia a través de testimonios arqueológicos visuales en paredes de las cuevas, estaban relacionadas con la magia y febrilidad como ofrenda a sus dioses o celebración de sucesos de la época primitiva. DANZA INCAICA: Géneros: - Agrícola - Religiosa - Costumbrista - Guerrera, etc. En la época incaica tenemos: LA CASHWA o QACHWA
La Cashwa es danza, musica, canto y poesia realizado por conjuntos de personas, cuya práctica y nombre se remonta a la época incaica. Era la danza y el canto de la alegría. Se baila haciendo rondas asidos de la mano, entrecruzados y recorriendo incansablemente las calles y plazas públicas con su ritmo y melodías. o también en las noches, alumbrados con la luna llena, los campesinos lo bailan haciendo rondas junto a sus sementeras. Es una danza de movimiento donde los pobladores lucen vistosos trajes de variados colores, generalmente elaborados por artesanos del propio lugar. Según referencias del ³Libro de Oro de Yungay´ publicado en 1962, Pág. 21, y la tradición oral, cuando El Libertador Simón Bolívar partió de Yungay el 01 de julio de 1824 rumbo a Junín, ³al pasar por Huarascucho , que está a un kilómetro al sur de la ciudad de Yungay, y cuyas casas están a la vera del camino, apeándose entró en una de ellas y bailó la zamacueca (*) con la dueña del santo doña Francisca Quevedo, llamada por entonces ³Pancha Paqueta´. Cosa parecida sucedió tres kilómetros más al sur, "al llegar el Libertador a Mancos, donde se apeó del caballo para bailar la CASHWA denominada 'Florecilla Yungaina' con la dama N.N. quien festejaba también su natalicio". La bella antigua Cashwa ³Florecilla Yungaina´ ha sido rescatada del olvido gracias a los arreglos de los músicos Luís Mora y Marcelo Reyes.

Para no olvidar el original tributo a la pachamama. indica que el sujeto deja hacer o hace . cuerpo y remate. expresión y alegría de nuestra música andina. El Huayno no es tan solo un género musical folklórico. El cuerpo de Este baile es de ritmo cadencioso y el remate es con la fuga del huayno tradicional ancashino. también es conocido como CHUSCADA. lo tradicional es bailarlo sobre tierra firme donde se podrán lucir mejor los movimientos del cuerpo. adivinación. que consta de tres partes: Introducción. sabor y ejecución es diferente de región a región y hasta de pueblo a pueblo. encontró a varias parejas de campesinos en Punyan bailando a la vera del camino. queriendo decir en expresión venezolana de su época. Desde entonces. siendo fácil para el aficionado reconocer este género cuando los oye. sino la primera manifestación cultural de los pueblos de esta parte del mundo.EL HUAYNO Este baile viene desde las épocas preincas. Al ver la gracia en los movimientos y la rítmica agitación de los pañuelos dijo: ¡Que bella chuscada!. En el Callejón de Conchucos. constituyéndose en el más importante del Tawantinsuyo. quienes eran personas adultas y hasta de mayor edad. y "tsi o chi" = palabra que "al final del verbo. El Huayno. cada una con características propias. El huayno nativo se ha transformado lentamente con el mestizaje. se baila en toda la Sierra y costa del País. µChuscada¶. existe otro arreglo del huayno andino denominado CHIMAYCHI o CHIMAYTSI. 'Chimaychi' y su variante llamado µHuaylas¶. orquestación. y en su homenaje. los pañuelos y el zapateo. belleza con gracia y picardía´. Decían los viejos yanaminos. el escritor William Tamayo Ángeles nos dice que ³cuando el Libertador Simón Bolívar viajaba de Caraz a Yungay a fines de Junio de 1824. Al respecto. En quechua: "Chimay"= Adivinar. hasta convertirse en lo que hoy conocemos como ´Huayno¶. con el ritmo y salero del Callejón de Huaylas. que el "Chimaychi" era el "huayno de los adivinos". Baile de pareja mixta. estilo.. El ritmo. También se baila en grupos de personas cuando se quiere festejar colectivamente un acontecimiento. los ancashinos decidieron distinguir su huayno nombrándolo chuscada.

esta danza lleva implícita un mensaje de galanteo y coqueteo. una hija del cacique de Huaylas). viajaron desde Cajamarca al Cusco acompañados de una comitiva que incluía a músicos y bailarines procedentes del Callejón de Huaylas ( Inés Huaylas era hija del Inca Huayna Capac y de Contarhuacho. Otra palabra quechua relacionada a la música es WAQATSI donde "waqa" significa "llorar" y con la palabra final "tsi" significa "lo haces llorar o hazlo llorar" y en música significa "hazlo tocar o toca el instrumento musical". motivo por el que Francisco Pizarro la dejó en compañía de sus músicos y bailarines por el tiempo que fuera necesario para dar a luz a su primera hija Francisca Pizarro.. Es costumbre de estos pueblos del norte de Perú. cuyo origen "huancaíno" se remonta al año 1533. Pasacalle serrano Estampa costumbrista de toda la serranía de Piura (Ayacaba. la tristeza y la decepción a través de glosas y frases que describen circunstancias determinadas como la ausencia de un amor o el alejamiento de su tierra natal. es decir el significado de la palabra Huaylas es "lugar donde se cosecha o trilla mientras los jóvenes danzan". No tiene una coreografía muy definida. El baile del Chimaychi es popular principalmente en la Provincia de Pomabamba y ha logrado penetrar con sus canciones hacia la selva oriental del Perú. interpretado por parejas.que otro realice la acción del verbo". que es una música melancólica de mucha similitud con el yaraví. La palabra Huaylas proviene del quechua "HUAYLLASH" donde "Huaylla" es "la acción de cosechar o trillar mientras los jóvenes danzan" y la "Sh" significa "El lugar donde". El pasacalle es un baile tradicional y popular. pero asimismo encierra una demostración de agilidad y destreza.). Se inicia con un "Triste". y se danza con pañuelos a la manera del huayno. También se improvisa la fuga o zapateo de huayno norteño. Se toma como enlace a la manera costeña del vals criollo peruano. la congoja. En dicho año el Conquistador Francisco Pizarro y su esposa la princesa Inés Huaylas Yupanqui. Huancabamba. . mostrar mediante el canto el lamento. En la sierra central existe otro arreglo del Huayno andino denominado HUAYLAS. Al llegar a Jauja la princesa no pudo continuar viaje por estar embarazada de su primera hija. El "Golpe de tierra" es interpretado por mayores y jóvenes del pueblo. etc.

tres o cuatro filas de bailarines que ejecutan los movimientos con una gran uniformidad.Llamerada Danza del altiplano (Puno) donde elegantes pastores de llamas imitan el caminar gracioso de este animal. entonces abundará el ganado y la actividad pecuaria será la que prime. Michiqkuna significa pastoreo. Se compone de las siguientes fases: Marcha: Entrada de varones. pero si la cría es hembra. Todos llevan en la mano el wichi-wichi. no abundará el ganado y se dedicarán a la agricultura. Tusurikuy: Entrada de mujeres. provincia de Huanta. departamento de Ayacucho. Se desplazan en grupos de dos. que es una especie de latiguillo adornado de bellas borlas. Warmi Qayakuy: Llamado a las muchachas con las quenas. Se suele bailar con máscaras de yeso de perfil afilado de color rosado claro o también con antifaces de seda o raso bajo un tocado punteagudo que asemeja una mitra con tela suelta que cubre la parte posterior de la cabeza y el cuello. si la primera cría que nace es macho. . Danza de Michiqkuna Esta danza es originaria de la comunidad de "Kulluchaca". y polleras de colores vivos para las mujeres. al trueque y a los viajes para intercambiar productos. pantalones negros o blancos para los varones. representa el presagio o augurio de la actividad a la cual se dedicarán los pobladores durante el año.

y que debajo de la rodilla rematan con flecos formados por esos hilos. Pukllay: Juegos en los cuales se imita la postura del ganado. los cuales al son del huayno imitan en sus movimientos las tareas agrícolas. camisa blanca y sombrero) llevan algunas prendas características: una especie de polaina o pernera bordada con hilos de oro y plata. Durante el baile se desplazan blandiendo banderas blancas que representan el amor. Carnaval de Arapa Danza del distrito de Arapa. pañuelo blanco al cuello y manta con listas policromadas en la espalda. con sus respectivas banderas cantan al compás de la danza que generalmente es interpretada con el acompañamiento de instrumentos folklóricos de viento. Los varones lucen atuendos adornados con madejas borleadas de lana multicolor y chuspas pequeñas tejidas. quienes durante el desenvolvimiento del baile manifiestan sus sentimientos románticos previos al servinacuy. Además. Como todo carnaval. cuerno al costado derecho y en la mano . tarqas o pinquillos. Las mujeres llevan la vestimenta del lugar. en el departamento de Junín que celebra la siega del trigo y la cebada. En ella intervienen solo hombres. departamento de Puno. provincia de Azángaro. Chutay chutay: Salida en la que varones cargan a las mujeres en cadena. Danza Jija Danza típica de la provincia del Jauja. Sobre la indumentaria usual (pantalón.Pirqakuy: Imitar las paredes de los corrales. expresa la alegría juvenil de los pastores.

cuyo mensaje muchas veces no es consciente en las personas que lo ejecutan. Durante el baile. donde los bailarines dan muestra de sus habilidades con Son zapateos espontáneos que muestran sentido rítmico y creatividad. Los pasos que realizan los bailarines dependen de su propia habilidad y de la espontaneidad y creatividad que cada uno demuestra.una hoz más o menos decorativa. Se inicia con lentitud ceremoniosa y termina con una animada serie de doce huaynos diferentes con los cuales se acompasa doce figuras que los bailarines ensayan desde dias antes y por lo tanto pueden diferir de un año a otro. primero la pareja marcará el terreno sobre el cual se ejecutará la danza "rodeo". Se considera que es una adaptación de la giga española aunque a través del tiempo ha adquirido un carácter particular. que representan la búqueda de toma de posesión de la pareja. Se puede decir entonces que el Tondero es una danza que propicia el coqueteo entre el hombre y la mujer. Danza de Tondero Baile típico de la zona norte calificado en alguna oportunidad como imitación del ritual amoroso de las aves con el fin de apareamiento. . Finalmente tiene lugar la fuga. pues la dama parece tratar de huir pero a la vez incita a la persecución. para posteriormente realizar "careos" y "huídas".

La música de cada danza difiere una de otra. Su origen es muy remoto. hilos dorados y plateados. por lo tanto. conservando la misma línea melódica de inspiración negra. y con el transcurso del tiempo ha evolucionado de tal modo que su vestimenta es adornada con elementos modernos tales como telas brillantes. grecas de stos mismos colores. adquiriendo gradualmente una personalidad distinta con caraterísticas propias del Perú. propiciatoria del arte de hilar. aparecidas en épocas sucesivas. Danza de Cullahua Danza de origen Aymara. lentejuelas. Tiene como intérpretes varones y mujeres semejantes a los de la Tuntuna. Tuntuna y Caporales de la Tuntuna. El caporal de la Tuntuna es una danza originaria de la región altiplánica de Bolivia. con sus trajes mucho más adornados y vistosos. por tanto esta en vias de naturalizarse puneña y peruana. además de tener movimientos más acrobáticos. Se presenta en todas las provincias del sector Aymara del Departamento de Puno. se le conoce como la danza de los hilanderos. traida a Puno hace más de tres décadas. . Es una danza de parejas en grupo con una coreografía bella y muy disciplinada. se remonta a la época pre-inca.Caporales de la Tuntuna Existen tres danzas afines llamadas Tundique.

Lleva además un sombrero con plumas. Se realiza principalmente el día miércoles de ceniza (según el calendario de la iglesia católica). cachos y rabos. La música durante las mudanzas es acompañada con la trompeta denominada Wakra. El grupo se hace acompañar de un conjunto musical compuesto por una guitarra. Por lo general se presentaban en carnavales en los barrios populares de la capital. barbas.Los diabliquillos Se conforman de doce o más "demonios" vestidos con pantalones rojos de bobos y escarpines largos.!". la cajita. Con espuelas y máscaras de ojos saltones. y la tinya. A este "demonio" le ponen al frente un arcangel.. provincia de Junín. Las diferentes pandillas hacen figuras en su baile: el zapateo. pero en Marco como en cada región. . con pasos y mudanzas de bella expresión. tiene un modo especial de ejecución. Las parejas forman una comparsa carnavalesca que recorre con orgullo las calles. hecha de astas de toro. Su origen es español pero los negros esclavos lo adoptaron como si fuera de su propia cultura. bigotes. el ruedo. El baile lo efectuaban con movimientos lentos de cadera y luego saltaban gritando la palabra "¡Juuu. una quijada de burro y otros instrumentos. Al ser bailado en Lima con tanta frecuencia se le considera como danza negra. el apilanacuy. El grupo está dirigido por un demonio mayor armado con espada. la media luna. se realiza con ceremonias y fiestas a las cuales se suele identificar con la cosecha y la crianza del ganado. el túnel. que lleva a su vez una espada como también un escudo. el caracol. para asustar a la gente. costumbre enraizada en el Perú. plazas y campos del pueblo. de origen prehispánico que lleva el ritmo durante la ejecución de la danza. ganadero y religioso del distrito de Marco. producto de la creatividad de los jóvenes que lo ejecutan. pueblo o barrio. Carnaval marqueño Danza de carácter agrícola. el tacanacuy. El carnaval.

de tal forma que acaben siempre todos los temas con un final propio y distintivo del resto. en los pueblos de Pilcomayo. La orquesta normalmente está compuesta de saxos de diversos tamaños. Es muy conocido y difundido en todo el Valle del Mantaro. Es una danza muy conocida y difundida del valle (y que ha sufrido muchas modificaciones al salir de su contexto rural para convertirse en espectáculo) es el "huaylarsh" o "huaylas". El vestuario es de campo. Chilca. clarinetes. La Puntá. Se baila sobre una pista de madera. como el Picaflor de los Andes o Zenobio Dagha. Huayucachi. aunque esta se practica cada vez menos debido a la creciente mecanización de las tareas agrícolas. del chiuaco o zorzal. Chongos y Pucará. representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal. y con una abertura en el botapié. Chupuro. La peculiaridad con la que compiten estas orquestas hace que estigmaticen cada una las piezas con su propio sello musical. El origen exacto de esta danza se desconoce. de allí proviene el fuerte zapateo característico. violines y arpa. Ambos sexos bailan con zapatos de tacón. La danza.. cebada). y con los pies descalzos. Huancán. tras la cosecha. Ejecutado normalmente por bandas y orquestas de metales. El zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época. en la que intervienen jóvenes de ambos sexos. La palabra "huaylarsh" designa tanto a la música como a la actividad misma. Su origen remoto es la trilla nocturna de los granos (trigo. además de otros trabajos agrícolas. movimientos de siembra. tiene una identidad propia que ha ido a más con el pasar de los años.Danza el Huaylarsh El Huaylarsh es un género de baile y música andino peruano de origen precolombino. Los hombres y mujeres muestran su vigor y alegría al bailar. la única referencia que se tiene es que pertenece al Valle del Mantaro. Huacrapuquio. dando a luz maestros en el género. Cochas. en su coreografía. . Huancayo.". Azapampa. muy típico con sus paradas y alegría. cultivo y cosecha de la papa. Igualmente dada la fuerza de la danza que acompaña la música hay predilección por denominar las piezas musicales con la frase: "Rompe. Sapallanga.. Originalmente simbolizaba la plantación de la papa y se ejecutaba con flautas y tambor. entre los departamentos de Junín y Huancavelica. La vestimenta de las mujeres es bordarda con varias polleras. donde se ejecuta este estilo de Huayno. El Huaylas Agrícola o Huaylas Antiguo contiene. El Huaylas Moderno o Huaylas de Salón es una adaptación del Huaylas cuyos pasos requieren menos esfuerzo para su realización. Viques. y el de los hombres es también bordado. ave que abunda en esta region. La danza representa el vistoso galanteo del macho a la hembra.

Nota distintiva de la zamacueca. Esta terminologia probablemente nace a partir de la conjunción y mestizaje de los bailes de los esclavos negros y los gitanos durante la inspirada afición que existia por la Pelea de Gallos en el Virreinato del Perú. el cual es agitado alborotadamente en el aire por sobre la altura de la cabeza. La Zamacueca clásica. en donde se tamborillaba el ritmo antes de la apariencia del ahora popularmente conocido cajón peruano. El origen de la zamacueca proviene escencialmente del mestizaje musical-cultural que se dio entre los gitanos y los mulatos que habitaban Lima durante epocas del Virreinato del Perú. sobre todo en Lima y la costa norte del Perú.La zamacueca La zamacueca limeña es un estilo musical Limeño y un baile de pareja suelta. limitado a una ejecución correcta solamente entre atristas de origen Limeño. El ritmo se tocaba principalmente con laúd (antes de convertirse en la actual guitarra) o arpa. Proviene de la terminologia de "zamba "clueca" en alusión a aquél asedio. también conocida por Canto de Jarana o Marinera Limeña. Desde Chile pasó a Mendoza (Argentina). a fines del siglo XVIII y principios del XIX a través del puerto de Valparaíso por músicos del Callao (el puerto de Lima). Se suele finalizar a manera de fuga con la conocida Resbalosa. la sátira y la ejecución de guitarra proviene del lamento Gitano. Su origen se remota a los siglos XVI y XVII en donde esta forma mestiza musical comienza a destacar entre los barrios de clase media baja de los Rímac y las fiestas de los Barrios Altos. donde el lamento y la rebeldia son sinónimos expresivos. En donde se exponian concursos de platos típicos de distintas regiones. Los máximos exponentes de dicho baile y forma musical se reunian en la afamada Fiesta de Amancaes. genero muy de culto. sobre todo criollos. Caballo de Paso Peruano y porsupuesto música criolla. similar al que efectúan los gallos a las gallinas. es que se baila empuñando un pañuelo blanco en la mano derecha (tanto la dama como el varón). el temperamento. mulatos y negros. La forma corista y el tundete tiene una dulzura de origen Africano. es una forma mas hispano o gitana. donde . El Canto de Jarana. como danza. transformándose en la cueca chilena. callejones y balcones limeños. en el que se representa el asedio amoroso de una mujer por parte de un hombre. Con el pasar de los años la zamacueca llega a Chile. los barrios del Callao y los bares ubicados entre los puentes.

danzan por turnos retándose el uno al otro a realizar los pasos que realizan. mientras éllos. en honor a la Marina de guerra del Perú. Lugares de mayor difusión de esta danza son :Huancavelica. en el Perú. Ayacucho. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm. su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo. La Danza de las tijeras es básicamente una impresionante manifestación de arte y destreza física. La ancestral danza de las tijeras. huancayo. Una serie de misterios rodean a los danzantes (ejecutantes del ritual) quienes. en el que dos bailarines (danzak). llamada también Galas (Laijas). donde se convierte en la cueca norteña. Luego de la Guerra del Pacífico (entre el Perú y Chile) los peruanos llamaron marinera a la zamacueca de estilo norteño. hacen sonar las tijeras (una en cada mano). ha mostrado todo su esplendor proveniente de los profundos Andes del Perú . Esta pruebas se denominan Atipanacuy. pero para el hombre andino o mestizo que habitan en las comunidades de la sierra constituye ante todo un complejo ritual. siendo los únicos en el mundo en llevar su baile majestuoso hasta alrededor del mundo.se convertirá en la cueca cuyana. Los danzantes de tijeras se identifican con destreza y desafío ritual. ponen a prueba su destreza mediante saltos gimnásticos al ritmo del arpa y el violín.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. en un despliegue de fuerza y elasticidad. que es anterior a la Zamacueca. A lo largo del siglo XIX la cueca también llega a Bolivia desde Arequipa (Perú). Danza de las tijeras La danza de las tijeras es una danza originaria del sur de los Andes. Según los sacerdotes de la colonia. sin detenerse. .Huancavelica. La Marinera denominada como Marinera norteña tiene también una influencia del Tondero. Apurimac y Lima. desde el punto de vista del hombre occidental. acompañados por sus respectivas orquestas de violín y arpa. y desde Bolivia llega al noroeste de Argentina. debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza.

en algunos pueblos del norte se usa el terno de drill blanco de costura simple. etc). Monsefú. La Libertad. sino más bien las bailarinas que lucen sus atuendos muestran vestidos típicos de sus pueblos ( Moche. En lo referente al vestido típico se debe mencionar que no existen vestidos de marinera. acecha y conquista a su pareja. Mórrope. mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía. alegre y espontánea. En los varones es muy conocido el típico chalán con su poncho de hilo y su sombrero de paja de ala ancha. airosa. Huanchaco. . astucia e inteligencia expresando su afectividad. elegante. acompaña. Piura y otros) es agil. pero también. libre. mientras el varón galantea.La Marinera norteña Danza de pareja libre identificada a nivel nacional por sus características y diferenciales. característica de la región. Catacaos. La marinera en el norte (departamento de Lambayeque. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile.

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