ANALISIS DEL DISCURSO GRUPAL: una propuesta desde la psicología social.

Desde hace varios años he sostenido como uno de mis principales objetivos en el campo de la
investigación, la exploración y fundamentación de una metodología que hemos definido como
cualitativa, analítica y operativa, y que consiste en el análisis de material de grupo. La
discriminación del tipo de material producido y b. la discusión sobre el procesamiento del
material, es decir, el análisis implicado en la idea de «emergente». En otras palabras, la traducción
del material de grupo en «emergentes» como una manera de hacer inteligible el mismo, supone una
actividad de análisis que tiene que ser mostrada y sustentada.

La reflexión a la que nos conduce dicha temática, será ilustrada con algunos de los procedimientos
concretos que he desarro1lado para enfrentar las etapas iniciales del análisis del material de un
grupo.

EL MATERIAL DE GRUPO

Cuando se ha establecido que un proceso de campo va a constituir el material de campo de una

investigación, es preciso diseñar el encuadre de ese proceso a partir de los objetivos del proyecto en
cuestión, así como contar con un equipo especialista en la operación de un dispositivo grupal que
sea afín a la concepción teórica que se sustenta sobre los procesos de grupo. Los dispositivos que
nosotros utilizamos son aquellos estructurados desde la concepción operativa de grupo. En el campo
de la investigación en psicología social, la concepción operativa de grupo, no solo es una opción
teórica dentro del amplio espectro de desarrollos conceptuales existentes, sino que ha conformado
lo que podríamos denominar un «paradigma grupal», es decir, un instrumento teórico que marca un
rumbo específico en la producción de conocimientos. De acuerdo a esta perspectiva, la concepción
operativa de grupo no solo sirve para instrumentar una práctica, sino para desarrollar el
conocimiento, proporcionando un ECRO' para explorar, operar y dotar de sentido a sucesos
diversos del acontecer humano.

Lo anterior significa, entre otras cosas, que los materiales de grupo van a ser producidos, en
condiciones controladas por un encuadre, y que en esta producción de material interviene el
investigador. La intervención del investigador consiste en la coordinación del proceso desde la idea
de un dispositivo que establece para el un rol diferenciado de los integrantes, función que se define
como «ayudar al grupo a pensar», con base en señalamientos y devoluciones sobre el proceso. El
proceso grupal se constituye a partir de la producción de un grupo que trabaja alrededor de una
tarea. En un primer acercamiento, diríamos que es el hacer y el decir del grupo, en otras palabras, el
plano conductual y el plano discursivo.

O sea que nuestro acceso a los procesos en estudio será la palabra, el discurso del grupo. Por
ello, nuestro método de investigación puede ser descrito propiamente como análisis del discurso
grupal. Esta modalidad de análisis del discurso se fundamenta en el psicoanálisis y en la concepción
operativa de grupo. Por el contrario, si el registro no es directo, si el proceso del grupo es
«reconstruido» por el equipo de coordinación en algún momento después de cada reunión o al
término del proceso, el material viene a ser propia-mente el relato de la coordinación sobre su
experiencia en el trabajo grupal.

Sin embargo, el argumento principal que sostiene nuestra opción preferente por el registro textual
del discurso, surge del descubrimiento freudiano de la relación inconsciente-lenguaje, que propone
a los estudiosos de la subjetividad, una tarea que se llama escuchar. « Por tanto, creemos que no hay
mejor acceso al conocimiento de los procesos psicosociales que el discurso. Díaz-Barriga, en su
reflexión sobre el registro de material en un proceso grupa17 plantea las dificultad para lograr
criterios unívocos al respecto, dada la complejidad de los sucesos en un grupo y la multitud de
planos que constituyen el proceso. ~ Otro »lenguaje«, el corporal, que da al grupo esa dimensión
escénica, de carácter visual, requeriría ser pensado y estudiado en su especificidad. »

En el caso de las entrevistas grupales, la estrategia consistió en el desarrollo de un proceso de 3

reuniones de grupo, de dos horas cada una, con dos grupos distintos. La situación grupal se
estructuro con el criterio de «grupo pequeño», es decir, con un número limitado de personas que
permite un dialogo cara a cara. Al grupo se le propuso como tarea «hablar de su experiencia como
bailarinas». La grabación de las entrevistas con cada grupo, dio como resultado un texto que sería
analizado, primero, sesión por sesión y luego desde una perspectiva general del proceso, es decir, en
conjunto.

Elaboración de una nota por escrito que resuma las observaciones del investigador sobre el proceso
del grupo. Nueva lectura del texto aplicando algunas herramientas psicoanalíticas, distanciándonos
de los aspectos informativos para escuchar significantes que «insisten», significantes
asociados, frases peculiares, cadenas en el discurso y otros fenómenos en el dialogo grupal. La
premisa metodológica fundamental del análisis del discurso grupa1 es tomar al grupo como unidad
discursiva, en otras palabras, tomamos como sujeto de la enunciación de este discurso a un cuerpo
colectivo. La crónica del grupo señala el cambio de la palabra de un sujeto a otro, lo que permite
analizar el dinamismo interno del grupo, los lugares de la estructura jugada por los roles.

Veamos el inicio de la primera entrevista de grupo a la que nos referimos anteriormente. En lo que
hemos llamado "segundo nivel de observación", se realiza una especie de "compactación" del
discurso, con base en un trabajo de escucha de ciertos significantes y expresiones. En este
momento, el juego de interacción entre los integrantes del grupo y los individuos mismos, como
sujetos que aportan su voz desde cierto lugar de la estructura, ya no son relevantes. El discurso
queda como un esqueleto único, formado por palabras o frases despojadas de su argumentación, en
una cadena asociativa.

Esto permite al investigador, no solo captar globalmente y recibir en forma condensada la "fuerza"
subjetiva del discurso, sino que posibilita aplicar herramientas analíticas en la búsqueda del
contenido latente del texto. 12 Nuestra hipótesis metodológica es que los procesos de la
subjetividad que aparecen en el grupo, tramada desde el deseo y la dimensión institucional, se
expresan en metáforas, que a manera de hablar de la poesía, evoca los nudos y las batallas que
posibilitan la escena grupal. Para Pichon-Rivikre la identificación de los "emergentes" es lo que
permite descifrar el contenido latente de un discurso. 13 - La noción de "emergente" que sostengo
en mi trabajo, remite a las dimensiones subjetivas que aparecen en un deteniendo momento en el
proceso, revelándose como elementos estructurales que sostiene el movimiento del grupo frente a la
tarea.

Son cualidades nuevas que aparecen en el discurso y que van configurando una trama. Los
emergentes usualmente aparecen en los discursos condensados o representados en cierto tipo de
verbalización, pero no deben confundirse con tal expresión verbal ni mucho menos con el
portavoz. Este último es aquel o aquellos integrantes del grupo que operan como vehículo de
aquella cualidad estructural que es el emergente. En este momento del grupo
aparece, manifiestamente, una dimensión nueva en el discurso.

Por ello, dejamos aquí la comunicación sobre los aportes metodológicos que pretendemos hacer
sobre esta modalidad de análisis del discurso grupal, en la perspectiva de la psicología social.