MATAGALP

Cultura Étnica Nicaragüense

“Ulúa-Matagalpas”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE
INGENIERIA
Facultad de Arquitectura

Cultura y Sociedad

Integrantes:
 Harrison Xavier Saavedra
 Norvin David Suárez Dávila
 Kathya Melissa Mairena Lumbi
 Gabriela Fernanda Castro Blandón
 Milagros del Rosario Pérez Treminio
Docente:
 Arq. Fernando Valentín Morales Alonso
Grupo:
3T1-AB
Fecha de Entrega:

1
Contenido

1. INTRODUCCION 3

2. OBJETIVOS 3

2.1 OBJETIVO GENERAL 3

2.2 OBJETIVO ESPECIFICO 3

3. CULTURA ETNIA “LOS MATAGALPAS” 4

3.1 TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN 4

3.1.1 ORIGEN CHIBCHA 4
3.1.2 ORIGEN NÁHUATL 4
3.1.3 ORIGEN MAYA 5
ORIGEN SEGÚN GUERRERO Y SORIANO 5
3.2 ORIGEN DE LA ETNIA 5
3.3 ORIGEN DEL NOMBRE 6
3.4 CARACTERÍSTICAS DE LA ETNIA 6

4. LOCALIZACION TERRITORIAL EN NICARAGUA 7

4.1 PRIMEROS ASENTAMIENTOS 7

4.2 LOCALIZACIÓN TERRITORIAL 7
4.3 LOCALIZACIÓN DEPARTAMENTAL 8
4.4 LOCALIZACIÓN ACTUAL DE LA DESCENDENCIA 8

5. POBLACION 9

5.1 ESTRUCTURA DEL POBLADO 9

5.2 ORGANIZACIÓN 9
5.2.1 GOBIERNO 9
5.2.2 GOBIERNO LOCAL 9
5.2.3 ORGANIZACIÓN DE LA FAMILIA 9
5.3 CANTIDADES 9
5.3.1 POBLACIÓN INDÍGENA 10

6. EXPRESIONES CULTURALES 11

6.1 ESTILO DE VIDA 11

6.1.1 HABITACIÓN Y MOBILIARIO 11
6.1.2 LA AGRICULTURA 11

2
6.1.2 VESTIMENTA 11
6.2 IDIOMAS O DIALECTOS 11
6.2.1 INFLUENCIAS DE LA LENGUA MATAGALPA 12
6.2.2 ASPECTOS LINGÜÍSTICOS Y TOPONIMIAS 12
6.3 COSTUMBRE Y TRADICIONES 13
6.4 CREENCIAS 13
6.5 ARTESANÍAS PROPIAS 13
6.6 LA DANZA 13
6.7 APORTES ARQUEOLÓGICOS 14

BIBLIOGRAFÍA 15

3
1. INTRODUCCION 2. OBJETIVOS
2.1 Objetivo General
En primer lugar, la identidad étnica “es la expresión ideológica de la pertenencia a una
determinada configuración social, que implica que los individuos asumen y sean reconocidos
como miembros de dicha configuración social” (Olivas, 2018) 1. Investigar sobre la cultura Étnica “Los Matagalpas”.

En el presente trabajo se presenta una recopilación de toda la información obtenida acerca del
grupo étnico “Los Matagalpas”, los cuales están asentados en la region Norte de Nicaragua,
2.2 Objetivo Especifico
que alguna vez también poblaron la region caribe; se localizan principalmente en el
Departamento de Matagalpa en el cual se han encontrado varios sitios arqueológicos de los
grupos que habitaron hace mucho, incluso antes de la llegada de los españoles. 1. Investigar sobre el origen de “Los Matagalpas”, y sus expresiones culturales.

De su identidad se pueden rescatar varios aspectos que hoy en día aun permanecen, como el 2. Reconocer la localización actual de este grupo milenario en el territorio nicaragüense.

idioma, del cual se rescatan varias expresiones de dicha lengua que aun se usan entre los
Matagalpinos.

También es importante mencionar que son uno de los grupos mas antiguos de la historia de
nicaragua, pertenecientes a la familia Misulmapa 5534 años a. C; hasta ahora se tenían
muchas teorías sobre su origen, las cuales llegaban a una conclusión la cual es que no se
podía establecer con certeza el origen de dicha etnia, sino hasta se realizó el Congreso de los
Úlua-Matagalpa, que reunió a varios expertos de diferentes profesiones, los cuales llegaron a
la conclusión de que su origen venia de los miskitos, sumos y matagalpas.

Dentro del contenido de este documento se puede encontrar algunas de las teorías sobre el
origen de esta etnia, al igual que parte de su identidad cultural, en donde se localizaron y como
era su estilo de vida.

4
3. CULTURA ETNIA “LOS MATAGALPAS”
“Los Matagalpas” o mejor conocidos
como Úluas-Matagalpas”, son un
grupo étnico que se desarrolló en
parte del territorio nicaragüense
antes de la llegada de los españoles
a Centro América.
Los Matagalpa son de la familia
Misulmapa 5534 años antes de
Cristo, ese es el dato más Antiguo de
su lenguaje en la región.1
A la llegada de los españoles las
distintas regiones del actual territorio
de Nicaragua estaban habitado por:
realizados desde mediados del siglo XIX denotan que los Chontales o Matagalpas eran un
grupo distinto, más bien de origen Chibcha.3
Desde mucho antes de que los chorotegas comenzaran a llegar a las Áreas Central y Pacífico
de Nicaragua en el siglo VI, y de la desaparición de
los mayas, ya estaban asentados en la región las
llamadas tribus Matagalpa. Según los estudiosos,
más de 2.000 años hace que llegaron a la región
estas tribus pertenecientes a los chibchas,
originarios del Atlántico de Sudamérica. La llegada
de los invasores chorotegas, entre los años 595 y
1505, y provenientes de México, obligó a los
Matagalpa a desplazarse, aunque consiguieron
conservar parte de su territorio en la zona
Imagen 1 Alejandra Hernández, Reina Indígena del Centenario Fuente:
montañosa norte y centro del país, Nicaragua, lo que
Centzuntli: Matagalpas
hoy se conoce como Las Segovias. 4 Imagen 2 Los chibchas Fuente: Google

o En la región del Pacifico los Chorotegas, descendientes de los Toltecas; y los 3.1.2 Origen Náhuatl
Niquirianos (se dividían en Dirianes y Nagrandanos) descendientes de los Nahoas.
o Los colibrís en las planicies del Atlántico. Esta teoría se les atribuye a los nombres que tienen algunos pueblos.

o Y los llamados Chontales (Matagalpas) por cronistas españoles en la región central y Una confusión ha sido que los nombres de ciertos
norte, estos últimos de origen Chibcha. 2
pueblos matagalpas como Sébaco, Metapa,
Jinotega, etc., son de origen náhuatl. El arqueólogo
3.1 Teorías sobre el origen
Rigoberto Navarro Genie considera que los
verdaderos nombres eran en lengua Matagalpa,
3.1.1 Origen Chibcha pero que los guías e intérpretes que los españoles
traían consigo eran de lengua náhuatl, así como los

Algunos historiadores atribuyen la palabra Chontal a Chonchoni-bárbaro e italli-tierra, por su misioneros cristianos que ocupaban esta lengua

lado el Abate Brasseur de Bourbourg, la traduce como extranjero, palabra de origen mejicano para evangelizar, los que interpretaban en náhuatl

náhuatl. Por lo tanto, clasificaban a los indios de Matagalpa como Chorotegas, pero estudios los nombres que les daban los matagalpas.5

3
(Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000)
Imagen 3 Los Náhuatl Fuente: Google
1
Antropólogo Paúl Cruz 4
(Rodríguez, 2010)
2
(Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000) 5
(Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000)

5
3.1.3 Origen Maya 3.2 Origen de la Etnia

Se puede decir que la procedencia de los Matagalpas no era exacta para los antropólogos; en A raíz del congreso científico, los arqueólogos nacionales avistaron el capital histórico y
1884 el explorador sueco Carl Bovallius en una visita de Investigación a Nicaragua, cultural que alberga las regiones en mención, construyendo a si una herramienta metodológica
refiriéndose a estos indios creía que acceda a comprender mejor la historia precolombina y actual del centro y norte
que procedían de los mayas. nicaragüense, permitiendo orientar la presencia irrefutable del registro arqueológico,
lingüístico, etnohistórico y antropológico en común en la región histórica cultural de tradición
“Sus pobladores vivían en
misumalpa. Al mismo tiempo, se proyectó Retomando la Discusión sobre la propuesta del Área
grandes pueblos y ciudades y
Cultural 44 Revista Humanismo y Cambio Social | Número 19 | Año 9- enero - junio 2022 las
se dedicaban a la agricultura.
similitudes de las evidencias arqueológicas, lingüísticas, etnohistórica y mitológica entre los
Posiblemente eran de la misma
pueblos “matagalpa”, “mayangnas” y “miskitu”, dejando como tarea continuar los estudios en el
cepa, o de muy cercano
norte de Jinotega y seguir ampliando los diagnósticos arqueológicos en la zona en estudio. 8
parentesco, de la gran familia
maya que se extendía sobre la
La reocupación y reutilización de espacios y
parte este de Honduras y
Imagen 4 Pirámide Maya Fuente: Google sitios arqueológicos es otro rasgo
Guatemala”6
característico y representa una constante que
Origen según Guerrero y Soriano apenas se comienza a iluminar y nos viene
desde ese largo pasado hasta el dilatado
Los aborígenes de este departamento tuvieron dos ancestros raciales: los sumos, en una muy
presente dada la sobrevivencia cultural de los
pequeña region oriental de su actual territorio, por incursiones vandálicas, en plan de pillaje y
pueblos de la estirpe etnolingüística del
robo; y los chorotegas o choteganos, en toda el área del occidente de esa misma linea, que
MISUMALPA, ligada al Macro Chibcha, como
comprende la casi totalidad del actual departamento.
sus señores originarios de antigua data,
Imagen 5 Indígenas de Matagalpa Fuente:
Guerrero y Soriano (1982) retoman elementos muy importantes que podrían servir de asentados aun en el presente en el territorio. http://www.pueblosindigenaspcn.net/noticias/i
referencia para tomar otra hipótesis en relación con el origen de los Matagalpa, estos plantean magen/ind%C3%ADgenas-de-matagalpa-
velaron-las-varas-de-autoridad-de-sus-
la falta de hallazgo de vocablos que son comunes en Colombia por la hegemonía que Por lo antes mencionado y debido a la evidencia que se ha encontrado, se puede decir que
marcaron los chibchas y que en los grupos de la Costa Caribe y más aún en el centro norte no “Los Matagalpas” son de origen MISULMAPA, en otras palabras, Miskitus, Sumus y
existen dichos indicios lingüísticos (Soriano& Guerrero 1982). Esto podría indicar poca Matagalpa, estos tienen más de 7000 años antes de Cristo y son los grupos culturales más
precisión sobre el área macro Chibcha que abarca parte del territorio nicaragüense, que de antiguos de Nicaragua.
igual forma haya podido tener relaciones o dejados indicios en los Matagalpa, por lo tanto, Los Matagalpas son más antiguos que los
también en el resto de los países centro americanos pertenecientes al área chibchoide. 7 mangues su apodo Chorotegas, los cuales
vinieron a Nicaragua en el 850 d.C,
6
(Carl Bovallius, 1884)
7
(Revista de temas Nicaraguenses, 2021) 8
(Cruz, 2022)

Imagen 6 Misquitos del rio coco. Hasta 1891 el departamento de

desmintiendo así la teoría de origen náhuatl, ya que ellos vinieron en el 1200 d.C de México. Los habitantes de la región central de
Los pueblos Matagalpa y Mayagna son los pueblos más antiguos de haber habitado Nicaragua, a la llegada de los
Nicaragua. españoles, fueron denominados:

o Chontales por Gonzalo

3.3 Origen del nombre Fernández de Oviedo en 1527.
Se les denominaba con varios nombres distintivos, en referencia a sus características tanto o Ulúas o Taulepaulua por Diego
como grupo y como el dialecto que tenían. García de Palacios en 1576.

El nombre de Matagalpa proviene del pueblo indígena que vivía en estas tierras. o Popolucas por Fray Blas

Etimológicamente se ha propuesto, entre otros, los siguientes: Hurtado y Plaza en 1748, a

Imagen 7 Departamento de Matagalpa Fuente: Wikipedia
veces llamados Xicaques o
o Matlatl-calli-pan: "Casa de las Redes" por el Ing. Alfonso Valle.
Lencas.
o Matlactli-calli-pan: "En las diez casas o familias" por el Profesor Luis Cuadra Ceas.
o Matlati-galpa: "Tierra de Honderos" por el Dr. Alejandro Dávila Bolaños. 3.4 Características de la Etnia
o Maika-calpa: "Pueblo Grande" o Cabeza Mayor. De Maika, cabeza, y calpul, híbrido
matagalpa-nahuatl. Porque era la población más importante de las matagalpas  Los indios matagalpas que vivián al este de la region caribe eran nómadas.
septentrionales. Llamada Pueblo Grande por el historiador Jerónimo Pérez (1855).
o Matagalpa: según apuntaba el sacerdote y lingüista Guillermo Kiene, parece provenir
del sumo y significar «Vamos a la Piedra».  Los matagalpas que habitaban en el centro y oeste de la region caribe, eran según los
españoles, más civilizados.
Los matagalpas que poblaban la zona occidental de las Segovias tenían cultura en cierto
modo similar a los Chorotegas, quienes les llamaban Populucas, es decir que hablaban un
dialecto que les sonaban como hablan los niños. 9  La población Matagalpa era semi-sedentaria, viviendo en condiciones más adelantadas

“Matagalpa”: del náhuatl: Matal: Red, Calli: Casas, Pan: Lugar, “Casas de las Redes”. 10 que los llamados Caribes.

El término “Matagalpa”, referido a un grupo de idiomas fue usado por primera vez por Brinton
en 1895.11
 Los indios Matagalpas eran muy aguerridos e independientes, por lo que llevo tres
Por otra parte, los intérpretes que venían con los españoles, de origen náhuatl y chorotega, les
siglos y medio a los españoles y sus descendientes “reducirlos”.
denominaron "chontales" y "popolucas" que significa "extranjeros" y "tartamudos" o
"balbuceantes" términos despectivos, como dice Jaime Incer Barquero. 12

9
(Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000)
10
Monografía de Matagalpa. Dr. Julián Guerrero y Lolita Soriano
11
(Revista de Temas Nicaraguenses, 2018)
12
(Revista de temas Nicaraguenses, 2021)

7
4. LOCALIZACION TERRITORIAL EN NICARAGUA Antes de la llegada de los españoles aparentemente “Matagalpas” tenían buena relación con
4.1 Primeros Asentamientos los llamados “Caribe” (sus vecinos), por lo que se podría decir que parte de estos grupos
vivían en el centro y Este de la región Caribe.
La ubicación de los Matagalpas en el territorio de Nicaragua empezó con asentamientos y
4.2 Localización territorial
migraciones del Valle de México y de Guatemala por el siglo VI d.C, (provinieron del Norte), se
puede decir que primeramente se asentaron en la Region de Matagalpa y Chontales, ya que
Dentro de la localización del territorio de Nicaragua tenemos que:
se encontraron petroglificos y estatuas de este grupo étnico, también en chaguitillo, Esquipulas
o Habitaban desde Nueva Segovia hasta la actual ciudad de Matagalpa, y se dice que fue
se encontraron pictogramas, en Sébaco monumentos, en la quebrada de Moloá en Llano
13
el poblado más grande del centro-Norte de Nicaragua. Se localizaron en pueblos como
Grande a 10 kms al noreste de Matagalpa.
Susucayan, Apalí, Mozonte, Alcayán, Rapacusí, Caulató, Quilalí, Apasupo, Yalaguina,
Palacaquinas, Condega, Sébaco, Metapa, Oliminapa, Teconapa, Matagalpa, Molaguina,
Solingalpa, Jinotega, Abay, Yasica, Muy Muy, Teustepe, Juigalpa y Acoyapa. 14

Los Matagalpas también estaban establecidos Chontales. Debido a que el área se extiende a
los departamentos de Boaco y Chontales, se puede decir que la frontera de los grupos
Matagalpas puede estar mucho más al norte de Nicaragua, sur de Honduras. 15

Imagen 8 Distribución Espacial de Parcialidades indígenas Fuente: - http://www.temasnicas.net Imagen 9 Mapa realizado por Walter Lehmann de las lenguas habladas en Nicaragua
14
(Revista de temas Nicaraguenses, 2021)
13
(Revista de temas Nicaraguenses, 2021) 15
(Revista de Temas Nicaraguenses, 2018)

8
4.3 Localización departamental  San Ramon
 La Dalia

La localización dentro del Departamento de Matagalpa está definida en algunos pueblos (que  Terrabona

hoy en día son municipios).  Matagalpa

En 1546 fue creado el Corregimiento de Sébaco y Chontales integrado por la población de dos
pueblos indígenas que eran Molaguina (incluía a un grupo de chozas de unas diez familias al
cual llamaban Matagalpa), y Solingalpa.

Al llegar los españoles encontraron en esta region dos parcialidades indígenas: Molaguina y
Solingalpa, para el año 1603 ya se menciona la parcialidad de Matagalpa, para el 1640
Matagalpa ya había absorbido a Molaguina.

Vivian agrupados en pequeños poblados como Sébaco, Chaguitillo, Matagalpa, Solingalpa,

Molaguina, Jinotega, Muy Muy (Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000), que hoy en día son
municipios del Departamento de Matagalpa.

También se fundó la reducción de San Ramon Nonnato, cerca del municipio de Matagalpa.

Por lo tanto, se creó una sola localización de estos grupos, lo que hoy se conoce como el
Departamento de Matagalpa.

Se realizaron modificaciones posteriores con la formación de nuevos barrios como el Laborío

(1750) y Guanuca (1790), con el propósito de reducir a los indios sumos que habitaban ahí. 16

El 5 de abril de 1851 se le otorgo el título de ciudad el 14 de febrero de 1862, según Decreto

Legislativo del Congreso Nacional de Nicaragua, durante la Administración del presidente
Tómas Martínez Guerrero.

4.4 Localización actual de la descendencia

Los Matagalpas tienen presencia milenaria en siete municipios del departamento de Matagalpa
los cuales son:

 San Dionisio
 Esquipulas

16
(Revista de Temas Nicaraguenses, 2018)

9
5. POBLACION
5.2.2 Gobierno Local
El pueblo indígena de Matagalpa está ubicado a 126 km de la capital Managua, en el
departamento de Matagalpa en la región norte de Nicaragua La población indígena de Estaba a cargo del “capulli”, sus funciones eran estrictamente urbanas o sin jurisdicción rural.
Matagalpa es de aproximadamente 96,000 habitantes. Los miembros del capulli eran electos por voto popular directo y sus atribuciones principales
eran: el orden ciudadano y la defensa de sus intereses. 18
5.1 Estructura del poblado
5.2.3 Organización de la Familia
Inicialmente, el poblado de Matagalpa se estructuraba en tres pueblos o parcialidades
indígenas los cuales son: El Matrimonio, era contraído por libre disposición o por convenio entre las familias de los
esposos.
 Pueblo Grande o Maika Calpul (hoy en día Matagalpa) Solamente se podía tener una sola esposa, a excepción del cacique que podía tener cuantas
 Solingalpa (en el nido de las codornices, del náhuatl) esposas deseaba.
 Molaguina El divorcio no existía como institución oficial.

En la tasación española del año 1581 aparece mencionado "el pueblo indio de Matagalpa con El Pueblo indígena tiene una organización tradicional compuesta por:

sus parcialidades de Molagüina y Solingalpa con un total de 75 indios tributarios". (Revista de  Un Consejo de Ancianos de 140 miembros.
temas Nicaraguenses, 2021)  Un cacique mayor.
 Alcaldes de vara, regidores y delegados de territorios, así como una Hija del Pueblo.
5.2 Organización
 Existe una Junta Directiva Administrativa compuesta por siete miembros: un presidente,

5.2.1 Gobierno un vicepresidente, una secretaria, un tesorero, dos vocales y un fiscal.

Estas autoridades electas por voto popular tienen la responsabilidad de administrar, cuidar y
El gobierno lo ejercía un jefe o Cacique, asesorado por un consejo de ancianos, con funciones proteger los bienes y recursos del Pueblo Indígena de Matagalpa.
semejantes a las de nuestros congresos nacionales de hoy.

Las funciones de jefe o Cacique eran hereditarias por la linea masculina, pues en el sistema
5.3 Cantidades
político de los chorotegas, la mujer estaba privada de todo derecho ciudadano.

En jerarquía, era segunda autoridad ejecutiva, el Capitán de la guerra o jefe de los ejércitos y
las armas. Su cargo era de elección por el consejo de ancianos.

Los miembros del consejo de ancianos desempeñaban funciones de ministros de estado. Eran
electos popularmente para el cargo de consejeros, pero las asambleas estaban presididas por
el cacique.17

17
(Julián N. Guerrero, 1967) 18
(Julián N. Guerrero, 1967)

10
La población original de Matagalpina es
de origen indígena, del pueblo aborigen
5.3.1 Población Indígena
"matagalpa" al que se le añadieron los
españoles y otros inmigrantes Según el censo del 2005 la población indígena es de aproximadamente 100, 000 habitantes.
europeos. En los últimos años, ha
recibido contribuciones de la
inmigración nacional proveniente de
otros departamentos y de ciudades
como Masaya y León.

En 1870, Matagalpa tenía una

población de cuatro mil habitantes, y
estaba dividida en dos barrios
denominados como el de Arriba y el de
Abajo, siendo la población de este último puramente india. En 1940 la población de la ciudad
llegó a 7 683 habitantes y en 1968 se estimó en 21 975. Actualmente la ciudad de Matagalpa
cuenta con una población de un poco más de 165 694 habitantes.
Imagen 11 Indios Matagalpa reconcentrados en la ciudad de Jinotega después del asesinato en managua del Gral. A.C Sandino.
Fuente: (Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000)
Más información sobre la estructura de la población:
Imagen 10 Ascendencia Matagalpa Fuente:
Género (E 2020) revistashumanidadescj.unan.edu.ni/index.php/Raices/article/view/253/2
31
o Hombres: 80 081 (48.3%)
o Mujeres: 85 613 (51.7%)

Más información sobre la estructura de la población:

Urbanización (E 2020)

o Rural: 55 870 (33.7%)

o Urbano: 109 824 (66.3%)

Matagalpa tiene una población actual de 165 694 habitantes. De la población total, el 48.3%
son hombres y el 51.7% son mujeres. Casi el 66.3% de la población vive en la zona urbana.3
Representa la cuarta zona poblacional de Nicaragua. El casco urbano se compone de 48
barrios, 16 ciudadelas, 15 repartos, 4 asentamientos, 4 colonias y 2 urbanizaciones. 19

19
(Revista de temas Nicaraguenses, 2021)

11
6. EXPRESIONES CULTURALES  Platos.
 Cazoletas de madera.
6.1 Estilo de vida
Los Matagalpas eran indios semi-sedentarios, conocían la agricultura. Sabían hilar sus telas El ajuar domestico está constituido como antaño por:

con fibra de algodón que ellos mismos cultivaban. 20  Taburetes, hamacas, patas de gallina.

 Sus casas eran de pajas o de varas y distanciadas una de las otras.

 Las carnes que comían eran principalmente la de venado, guardatinajas e iguanas,
también pescado, y sus condimentos eran el chile, al achiote y los vinagres.
 También eran cazadores. Curtían las pieles para diferentes usos domésticos y para el
campo, y los utensilios domésticos.

6.1.1 Habitación y Mobiliario

 Camastro para dormir. Imagen 14 Piezas de barro Imagen 15 Molcajete Imagen 16 elementos cotidianos del
indígena de matagalpa
 Tapesco sobre el fogón y en parte alta.
 La piedra de moler. 6.1.2 La agricultura
 El molendero. Su agricultura se basaba en el maíz, los frijoles, raíces y frutos comestibles, también habían
 El fogón. aprendido el uso de tubérculos (yuca, malanga)
 Piedras o tenamastes. Imagen 12 Utensilios exhibidos en el Museo del Café Fuente. Autores La base de su alimentación era el maíz, con el que preparaban tortillas, tamales simples y
En los utensilios domésticos y de cocina están (hechas de barro): dulces, pozole, pinol, atole, chicha, nacatamales, etc.

 Comales. El cultivo de algodón también tenía su papel importantísimo, lo utilizaban para hilar y tejer.
 Ollas.
6.1.2 Vestimenta
 Tinajas.
No usaban el huipil que hoy admiramos en variado colorido moderno y fino, si no una especie
 Tinajones.
de “capisayuelo”, se describe como camisas con dos picos uno por delante y otro por detrás,
Estos utensilios son obtenidos de árboles: los que varones y mujeres cruzaban por el medio de las piernas, ajustándolos a la cintura con
fajas o cinturones. los de los varones llevaban mangas para protegerse del sol y la lluvia. 21
 Jícaras.
 Jicarones. 6.2 Idiomas o dialectos
 Huacales. “Lengua Matagalpa o Popoluca”
 Molinillos.

20
(Romero Vargas, pág. 253) 21
(Julián N. Guerrero, 1967)
Imagen 13 Utensilios indígenas exhibidos en el museo del café,
Matagalpa Fuente: Autores
12
La lengua Matagalpa es una lengua extinta y pertenece a la familia Misumalpa (misquitos, norteño, como por ejemplo “chicalai”, cuando uno es salpicado por agua helada. (Aráuz,
sumos y matagalpas), y además de hablarse en las tierras altas centrales de Nicaragua Matagalpa y sus gentes , 2000)
también se usaba en el Departamento de El Paraíso, en Honduras.

El matagalpa se convirtió en una gran nación idiomática que se extendía desde el oriente de El
6.2.2 Aspectos lingüísticos y Toponimias
Salvador hasta el centro de Nicaragua. Todos los nombres nicaragüenses de ríos, montañas,
cerros, caseríos que llevan el sufijo LI (agua), CAYAN (cerro), MORO (meseta), SU (colorado), Sea ha considerado que lo conocido a partir de los cronistas con el término “chándal o chontal”
fueron por los indios es en relación con los grupos: matagalpa, chintal con la afinidad con los lencas y según el
matagalpas. lingüista Walter Lehmann proviene

Se podría decir que también, de un tronco común macro

hablaban un lenguaje de origen chibchas, el término misulpan

chibcha, algunos lingüistas emparentado las lenguas: miskitu,

consideran que es el mismo Úlua, matagalpa, cacaopera.

conocido como Cacaopera en El Los estudios lingüísticos de

Salvador, se estima ya Alfonso Valle, Alejandro Dávila
desapareció para el año 1875. Bolaños, Carlos Mantica y Jaime
Incer Barquero interpretan como
de un origen de la lengua
6.2.1 Influencias de la Lengua Matagalpa
Imagen 17 Palabras pertenecientes al idioma Matagalpa Fuente: Autores Matagalpa. A continuación, se
presenta un listado de Toponimias
En la lengua de los Matagalpas
con sus explicaciones, elaborado
encontramos terminaciones Imagen 19 Mapa donde se hablo la Lengua Matagalpa Fuente: (Cruz, 2022)
con base en las distintas fuentes
como Lí (río), guina (lugar o
consultadas.
gente), cayan (cerro), appa
(peña). Todavía en el interior del  APATULE_ Peña del hoyo. Caserío al Sur de Somoto
departamento los campesinos  CACAULÍ_ Río del cacao. Caserío y Comarca al Norte de Somoto
usan el término “bulica” que  APANAJE_ Valle en la jurisdicción de San Lucas (Madriz).
significa gallina, así como  CUYALÍ_ Agra de las ranas. Vocablo Náhuatl- matagalpa.
“chuisle” para las corrientes de
Caserío al Norte de Somoto
agua en la ciudad de Matagalpa.
 CUJE_ Parece corrupción de Ocují.
Algunos campesinos del interior Imagen 18 Palabras pertenecientes al idioma Matagalpa Fuente: Autores
 INALI Río alegre - Afluente del Río Coco al Oeste de Somoto
de Matagalpa han conservado ciertas expresiones que han pasado a formar parte del lenguaje
 ICAYAN El cerro. Cerro al Oeste de San Lucas Madriz

13
  ISNAYA_ Árbol alegre- Mojón fronterizo al Sur del puesto aduanero de El Espino. Las fiestas sagradas tenían carácter oficial y popular, pues las precedía el cacique o
 MANSICO_ Valle cerca de San Juan del Río Coco. delegados suyos.24

6.3 Costumbre y Tradiciones 6.5 Artesanías Propias

Dentro de sus Costumbres más emblemáticas son, por ejemplo:
Otra referencia de los
 La etnobotánica, que se refiere al estudio de las relaciones que existen entre las plantas
cronistas de indias es
y los grupos locales, como se relacionan y como influyen las plantas en el desarrollo de
acerca de la manera en
las culturas.
que estos indígenas de las
 El juego del Arco y la Flecha
Segovia utilizaban los
 Entre, los hombres matagalpas, una de sus costumbres más curiosas estaba la de no
árboles de pino para
realizar el acto sexual con las mujeres durante el tiempo que transcurría desde la
producir un tinte que luego
siembra
eran utilizado en los
de los maizales y sementeras hasta la recolección de los frutos; tampoco tomaban licor
tatuajes (Oviedo,
22 Imagen 22 indios de cerámica modelados por indios Imagen 21 escultura de cerámica
durante ese tiempo y practicaban frecuentes ayunos.
1976:302). matagalpas indígena matagalpa

6.4 Creencias Fabricaban con barro y fragmentos de árboles o cortezas de madera fina utensilios para la
Sus creencias religiosas estaban apoyadas sobre el politeísmo y sus dioses eran además de caza.
las fuerzas de la naturaleza:
Extraían de las plantas e insectos tintes, los cuales
 El rayo, la lluvia, utilizaban para crear una variedad de colores vivos, que
 El trueno, el aire, después coloreaban los hilos y tejidos que hacían con
 El dios del maíz, algodón.
 De las cosechas,
Vidriaban y decoraban el barro.
 Del cacao, etc.
Tejían petates y sombreros con palmas silvestres y
El culto a los dioses estaba a cargo Imagen 23 piedras de molino de harina en tiempos
bejucos. coloniales en el poblado Molino Sur, al noreste de
de sacerdotes varones, pues la
Sebaco Fuente. (Aráuz, Matagalpa y sus gentes ,
mujer tenía prohibida la entrada al 6.6 La Danza 2000)

templo o sitio de culto.23

Común a las tribus y naciones de ancestro mejicano nahuatlaca o nahoa o nahua, y
especialmente, entre chorotegas y choroteganos, fue el uso de las danzas, para fiestas
Imagen 20 Esculturas de piedra pertenecientes a los matagalpas populares como para fiestas sagradas dedicadas a sus dioses o ceremonias de índole
religiosa.
22
(Rodríguez, 2010)
23
(Rodríguez, 2010) 24
(Julián N. Guerrero, 1967)

14
Siguiendo el estilo de su música, las danzas fueron y esporádicamente aun lo son en algunas
regiones, monorrítmicas.

6.7 Aportes Arqueológicos

A partir de las investigaciones arqueológicas se han identificado varios sitios que muestran
evidencias de antiguos poblados. Basados en el aporte de Espinoza proponen una
clasificación jerarquizada en diferentes categorías como son;

Clasificación de los sitios encontrados

 TIPO 1 Aldea o Caserío 27

 TIPO 2 Pueblos 10
Imagen 24 Pinturas rupestres del Santuario indígena en la quebrada arrancabarba Imagen 25 Estatuilla encontrada en la
 TIPO 3 Centro local 15 en chaguitillo Fuente: (Aráuz, Matagalpa y sus gentes , 2000) finca Yaguare.

 TIPO 4 Centro regional 3

 TIPO 5 Petroglifos 2

Imagen 27 Distribución espacial del sitio arqueológico Sulingalpa y la ciudad de Matagalpa Fuente: Google Earth

Imagen 26Principales estructuras del sitio arqueológico Sulingalpa Fuente: (Revista de Temas Nicaraguenses, 2018)

15
Bibliografía
 Aráuz, E. K. (2000). Matagalpa y sus gentes . Managua : Publicaciones y Servicios Nicaragua Fácil.

 Aráuz, E. K. (2002). Indios Matagalpas: Lengua, cuentos y leyendas. Managua, Nicaragua: s.n.

 Consejo Nacional de Pueblos . (20 de Agosto de 2021). Pueblos Indígenas . Obtenido de Pueblos Indígenas : http://www.pueblosindigenaspcn.net/territorios/matagalpa

 Cruz, U. P. (2022). Retomando la discusión sobre la propuesta del Área Cultural Úlua Matagalpa. Revista Humanismo y Cambio Social, 56.

 Julián N. Guerrero, L. S. (1967). Monografia de Matagalpa. Managua, Nicaragua: s.n.

 Khul, E. (02 de Junio de 1999). El Nuevo Diario. Obtenido de El Nuevo Diario: http://archivo.elnuevodiario.com.ni/opinion/40572-nuestros-antecedentes-indigenas-indios-matagalpas/

 Kuhl, E. (2006). Matagalpa Historica . Managua, Nicaragua : s.n.

 Kuhl, E. A. (2000). Datos Historicos de Matagalpa. En E. A. Kuhl, Matagalpa y sus gentes (págs. 22-25). Managua: Publicaciones y Servicios Nicaragua.

 Lehmann, H. (1984). Las Culturas Precolombinas. En H. Lehmann, Las Culturas Precolombinas (pág. 78). Lima, Perú: Banco de Credito del Perú.

 Ministerio de Defensa-Republica de Nicaragua . (2004). Poblacion e Identidad Nacional . En M. d. Defensa, LIBRO DE LA DEFENSA NACIONAL DE NICARAGUA. DOCUMENTO
PRELIMINAR PARA LA CONSULTA A LA NACIÓN (pág. 7). Managua : Ministerio de Defensa.

 Olivas, U. P. (2018). Reflexiones sobre los pueblos originarios del pacífico, centro y norte de Nicaragua. . Revista Nicaraguense de Antropologia , 10.

 Revista de Temas Nicaraguenses. (2018). Nicaragua es un Laboratorio natural de la evolucion. Revista de Temas Nicaraguenses , 443.Repositorio de Enrique Bolaños

 Revista de temas Nicaraguenses. (2021). Las segovias . Revista de temas Nicaraguenses, 510. Repositorio de Enrique Bolaños

 Rodríguez, A. T. (2010). Pueblos y pobladores indígenas de Centroamérica, México y El Caribe. Centzuntli, 1.

 Entrevista al Antropólogo Uwe Paúl Cruz Olivas

 Entrevista al Arquitecto Uriel Cardoza Sánchez

16