UNA FILOSOFÍA DE MINISTERIO

Una filosofía de ministerio es una serie de principios inalterables que determina qué y
cómo uno hará el ministerio en una iglesia local. Expresado simplemente, la filosofía de
ministerio explica porque hacemos lo que hacemos, y define cómo deberíamos hacerlo.

Una filosofía de ministerio bíblica es una serie de principios bíblicos no negociables que
guían todas las elecciones y decisiones en el ministerio.

PRINCIPIOS PARA LA ADORACIÓN CORPORATIVA

Definición

Juan 4:21–24 Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en
Jerusalén adoraréis al Padre. 22Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que
sabemos; porque la salvación viene de los judíos. 23Mas la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre
tales adoradores busca que le adoren. 24Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en
verdad es necesario que adoren.

en verdad… esta expresión dentro del contexto de la conversación, se refiere …a lo que

ustedes no saben, porque no tienen las escrituras… Ellos la habían rechazado, ellos solo
aceptaban la Tora. Por lo tanto, hay que adorar como el dice, no como se me ocurra o
sienta.

en Espíritu… ¿Por qué? Porque Dios es espíritu, Nadie vio a Dios jamás, esto tiene que ver
con lo invisible. Por lo tanto, la adoración es algo que no se ve. ¿Qué quiere decir esto?
Que es algo que no tiene que ver solo con expresiones que se ven, en algunos casos, con
expresiones de alegría, lagrimas, expresiones físicas, sino de hechos que suceden en el
interior, en el corazón.

Pero, debemos prestar mucha atención a un peligro, la biblia nos dice que el corazón es
engañoso y perverso.

Jeremías 17:9 Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo
conocerá?

Rendir culto a Dios es darle honra y adoración a Él.1

Mayhue define adoración como… Vivir en la presencia de Dios de acuerdo con Su voluntad
para Su placer y gloria.2 En otras palabras, dice, …es tener comunión espiritual con Dios.3
1
John MacArthur, The Ultímate Priority (Chicago: Moody Prees, 1983), 14.
2
Richard Mayhue, Seeking God: How to Develop an Intimate, Spiritual Relationship (Geanies House, Great Britain: Christian Focus, 2000). 142.
3
Ibid.
1 Juan 1:3 lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis
comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo
Jesucristo.

Dios es el sujeto y el objeto de nuestra adoración. Por tal motivo, la adoración es acerca
de Dios, no acerca del hombre. Él debe ser adorado en espíritu y en verdad.

La verdadera adoración requiere devoción de todo corazón, alma, mente y fuerza.

Lucas 10:27 Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con
toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.

Cuando es tiempo de darla, uno debe dar lo mejor de todo lo que tiene, no las sobras.

Proverbios 3:9 Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos;

Asombro y reverencia y un enfoque en la verdad deben inundar la mente. 4

Salmo 138:2 Me postraré hacia tu santo templo, Y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu
fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas.

Esto es adorar en espíritu y en verdad.

La verdadera adoración puede ser individual como colectiva. Pero la adoración

corporativa y pública siempre será precedida por la privada. La adoración externa
autentica siempre será validada por la verdadera actitud interna.5

Cantar a Dios con gratitud y alabanza no es una opción. La Biblia claramente ordena a
todos los creyentes a cantar alabanzas a Dios

Salmo 30:4 Cantad a Jehová, vosotros sus santos, Y celebrad la memoria de su santidad.

Salmo 33:1–3 Alegraos, oh justos, en Jehová; En los íntegros es hermosa la alabanza.

2
Aclamad a Jehová con arpa; Cantadle con salterio y decacordio. 3Cantadle cántico nuevo;
Hacedlo bien, tañendo con júbilo. (34:1-3; 47:1, 6-7; 66:1-2; 81:1-3; 147:1, 7; 149:1)

Isaías 12:5–6 Cantad salmos a Jehová, porque ha hecho cosas magníficas; sea sabido esto
por toda la tierra. 6Regocíjate y canta, oh moradora de Sion; porque grande es en medio de ti
el Santo de Israel. (42:10; 54:1)

Colosenses 3:16 La palabra de Cristo more (No como huésped o invitado sino como
dueño) en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda

4
John MacArthur, "La adoración" en El Ministerio Pastoral: Cómo Pastorear Bíblicamente (Nashville: Grupo Nelson, 2009), 295.
5
Mayhue, Seeking God. 142.
sabiduría, cantando (Tres participios que modifican al verbo) con gracia en vuestros
corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales. // Efesios 5:19–20

Existe dos maneras de interpretar este verso en relación a este verbo… (causa y efecto)
primero, en que los participios nos dicen las consecuencias de la morada de la palabra
de Dios en nosotros o segunda, de qué manera debería morar la palabra de Dios en
nosotros.

Y si esto es asi… no podemos cantar cualquier cosa. Debería ser cosas profundas
solemnes. La palabra de Dios dirige lo que cantamos.

Además de los imperativos, tenemos el ejemplo de los santos a lo largo de la historia:

Moisés

Éxodo 15:1–2 Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico a Jehová, y dijeron:
Cantaré yo a Jehová, porque se ha magnificado grandemente; Ha echado en el mar al caballo
y al jinete. 2Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo
alabaré; Dios de mi padre, y lo enalteceré. (Deuteronomio. 32:3),

David

Salmo 9:1–2 Te alabaré, oh Jehová, con todo mi corazón; Contaré todas tus maravillas. 2Me
alegraré y me regocijaré en ti; Cantaré a tu nombre, oh Altísimo.

Salmo 13:6 Cantaré a Jehová, Porque me ha hecho bien.

María
47
Lucas 1:46–47 Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor; Y mi espíritu se regocija
en Dios mi Salvador.

Los ángeles.

Isaías 6:3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos;
toda la tierra está llena de su gloria.

Lucas 2:13–14 Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes
celestiales, que alababan a Dios, y decían: 14 ¡Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz,
buena voluntad para con los hombres!

Apocalipsis 15:3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero,
diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y
verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. (19:1-2, 6-8)

El gran ejemplo de Jesús

Mateo 26:30 Y cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos.

Hebreos 2:11–12 Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo
cual no se avergüenza de llamarlos hermanos, 12diciendo: Anunciaré a mis hermanos tu
nombre, En medio de la congregación te alabaré.6

Elementos

Las reuniones de adoración son mucho más que reunirse para cantar himnos y
canciones a Dios. Las Escrituras muestran que la adoración corporativa incluye
diferentes elementos.

a) Alabanza y adoración basadas en la naturaleza y las obras de Dios como las ha

revelado en Su Palabra
Salmo 51:14 Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salvación; Cantará mi lengua tu
justicia.
Salmo 59:16–17 Pero yo cantaré de tu poder, Y alabaré de mañana tu misericordia; Porque
has sido mi amparo Y refugio en el día de mi angustia. 17Fortaleza mía, a ti cantaré; Porque
eres, oh Dios, mi refugio, el Dios de mi misericordia.
Salmo 89:1 Las misericordias de Jehová cantaré perpetuamente; De generación en
generación haré notoria tu fidelidad con mi boca.
b) Acción de gracias
Salmo 100:4 Entrad por sus puertas con acción de gracias, Por sus atrios con alabanza;
Alabadle, bendecid su nombre.
Efesios 5:19–20 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales,
cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; 20dando siempre gracias por todo al
Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. (1raTes 5:18)
c) Confesión de pecados
Hechos 19:18 Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus
hechos.
Santiago 5:16 Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis
sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.
d) Oración
Hechos 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros,
en el partimiento del pan y en las oraciones.
1 Timoteo 2:8 Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas,
sin ira ni contienda.
6
Paul Jones, Singing and Making Music, Issues in Church Music Today (Phillipsburg: P&R Publishing Company, 2006) ,123–29.
e) Intercesión
1 Tesalonicenses 5: 25 Hermanos, orad por nosotros.
Santiago 5:14–15 ¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y
oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. 15Y la oración de fe salvará al
enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados.
f) Ofrendas
1 Corintios 16:2 Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo,
según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces
ofrendas.
g) Lectura de las Escrituras.
Nehemías 8:1–8 y se juntó todo el pueblo como un solo hombre en la plaza que está delante
de la puerta de las Aguas, y dijeron a Esdras el escriba que trajese el libro de la ley de Moisés,
la cual Jehová había dado a Israel. 2Y el sacerdote Esdras trajo la ley delante de la
congregación, así de hombres como de mujeres y de todos los que podían entender, el primer
día del mes séptimo. 3Y leyó en el libro delante de la plaza que está delante de la puerta de las
Aguas, desde el alba hasta el mediodía, en presencia de hombres y mujeres y de todos los que
podían entender; y los oídos de todo el pueblo estaban atentos al libro de la ley. 4Y el escriba
Esdras estaba sobre un púlpito de madera que habían hecho para ello, y junto a él estaban
Matatías, Sema, Anías, Urías, Hilcías y Maasías a su mano derecha; y a su mano izquierda,
Pedaías, Misael, Malquías, Hasum, Hasbadana, Zacarías y Mesulam. 5Abrió, pues, Esdras el
libro a ojos de todo el pueblo, porque estaba más alto que todo el pueblo; y cuando lo abrió,
todo el pueblo estuvo atento. 6Bendijo entonces Esdras a Jehová, Dios grande. Y todo el pueblo
respondió: ¡Amén! ¡Amén! alzando sus manos; y se humillaron y adoraron a Jehová inclinados
a tierra. 7Y los levitas Jesúa, Bani, Serebías, Jamín, Acub, Sabetai, Hodías, Maasías, Kelita,
Azarías, Jozabed, Hanán y Pelaía, hacían entender al pueblo la ley; y el pueblo estaba atento
en su lugar. 8Y leían en el libro de la ley de Dios claramente, y ponían el sentido, de modo que
entendiesen la lectura.
1 Timoteo 4:13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.
Apocalipsis 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
h) Predicación y enseñanza de la Biblia (Hch. 2:42; 1raTi. 4;13; 5:17; 2daTi. 4:2);
Hechos 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros,
en el partimiento del pan y en las oraciones.
i) Comunión y servicio a otros (Hch. 2:42, 46; 1raCor. 12:7; He. 10:25);
Hechos 2:46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,
comían juntos con alegría y sencillez de corazón,
1 Corintios 12:7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
Hebreos 10:25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino
exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.
j) Disciplina eclesiástica (Mt. 18:15-20; 1raCor. 5:13)
k) Bautismos (Hch. 2:38, 10:38, 19:5; Ef. 4:5)
l) La Cena del Señor (Hch. 2:42; 1raCor. 11:23-26).7

Principios

MacArthur, "La adoración", 291, señala: "La Escritura destaca al menos cuatro categorías
de adoración inaceptable:

1. el adorador de falsos dioses

Isaías 48:11 Por amor mío, por amor mío, lo haré, porque ¿cómo podría ser profanado mi
nombre? Mi gloria, pues, no la daré a otro.

Éxodo 34:14 Porque no te has de inclinar a ningún otro dios, pues Jehová, cuyo nombre es
Celoso, Dios celoso es.

Job 31:24–28 Si puse en el oro mi esperanza, Y dije al oro: Mi confianza eres tú; 25Si me alegré
de que mis riquezas se multiplicasen, Y de que mi mano hallase mucho; 26Si he mirado al sol
cuando resplandecía, O a la luna cuando iba hermosa, 27 Y mi corazón se engañó en secreto,
Y mi boca besó mi mano; 28Esto también sería maldad juzgada; Porque habría negado al Dios
soberano.

2. La adoración del Dios verdadero de modo equivocado,

3. la adoración del Dios verdadero con un estilo propio
4. y la adoración del Dios verdadero con una mala actitud".

La Biblia muestra que Dios condena la adoración idólatra tanto como la falsa adoración.
Dios no acepta cualquier cosa ofrecida por adoradores bienintencionados.

Éxodo 32:7–9 Entonces Jehová dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste
de la tierra de Egipto se ha corrompido. 8Pronto se han apartado del camino que yo les
mandé; se han hecho un becerro de fundición, y lo han adorado, y le han ofrecido sacrificios,
y han dicho: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. 9Dijo más
Jehová a Moisés: Yo he visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz.

7
Material adaptado de William Brandenstein, PM 612, Field Education: Worship and Music, Course Syllabus (no publicado}, (Sun Valley, CA: The Masters
Seminary, 2007), 6.
Levítico 10:1–3 Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en
ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Jehová fuego extraño, que
él nunca les mandó. 2Y salió fuego de delante de Jehová y los quemó, y murieron delante de
Jehová.

Incluso, adorar al verdadero Dios en una manera correcta, pero con una actitud
incorrecta es falsa adoración 8

Isaías 1:11–15 ¿Para qué me sirve, dice Jehová, la multitud de vuestros sacrificios? Hastiado
estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero sangre de bueyes,
ni de ovejas, ni de machos cabríos. 12¿Quién demanda esto de vuestras manos, cuando venís a
presentaros delante de mí para hollar mis atrios? 13No me traigáis más vana ofrenda; el
incienso me es abominación; luna nueva y día de reposo, el convocar asambleas, no lo puedo
sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes. 14Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas
solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son gravosas; cansado estoy de soportarlas.
15
Cuando extendáis vuestras manos, yo esconderé de vosotros mis ojos; asimismo cuando
multipliquéis la oración, yo no oiré; llenas están de sangre vuestras manos.

Oseas 6:4–6 ¿Qué haré a ti, Efraín? ¿Qué haré a ti, oh Judá? La piedad vuestra es como nube
de la mañana, y como el rocío de la madrugada, que se desvanece. 5Por esta causa los corté
por medio de los profetas, con las palabras de mi boca los maté; y tus juicios serán como luz
que sale. 6Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento de Dios más que
holocaustos.

Amós 5:21–24 Aborrecí, abominé vuestras solemnidades, y no me complaceré en vuestras

asambleas. 22Y si me ofreciereis vuestros holocaustos y vuestras ofrendas, no los recibiré, ni
miraré a las ofrendas de paz de vuestros animales engordados. 23Quita de mí la multitud de
tus cantares, pues no escucharé las salmodias de tus instrumentos. 24Pero corra el juicio como
las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo.

Malaquías 1:7–10 En que ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: ¿En qué te hemos
deshonrado? En que pensáis que la mesa de Jehová es despreciable. 8Y cuando ofrecéis el
animal ciego para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo, cuando ofrecéis el cojo o el enfermo,
¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu príncipe; ¿acaso se agradará de ti, o le serás acepto? dice
Jehová de los ejércitos. 9Ahora, pues, orad por el favor de Dios, para que tenga piedad de
nosotros. Pero ¿cómo podéis agradarle, si hacéis estas cosas? dice Jehová de los ejércitos.
10
¿Quién también hay de vosotros que cierre las puertas o alumbre mi altar de balde? Yo no
tengo complacencia en vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano aceptaré
ofrenda.

8
MacArthur, "La adoración", 291, señala: "La Escritura destaca al menos cuatro categorías de adoración inaceptable: el adorador de falsos dioses, la
adoración del Dios verdadero de modo equivocado, la adoración del Dios verdadero con un estilo propio y la adoración del Dios verdadero con una mala
actitud".
 Principios de adoración y alabanza

1. Por tal motivo, debemos ser muy cuidadosos al seleccionar canciones "para ofrecerle"
a Dios.

2. El contenido de la letra debería ser examinado a la luz de las Escrituras, y solamente la

que pase esa prueba debería ser utilizada (Ef. 5:19-20).9

3. Poemas con textos bíblicos fuera de contexto no deberían cantarse (por ejemplo: "los
carros de Israel," etc.). En caso de usarse, explicaciones verbales o escritas deberían
acompañar su uso.

4. Los adoradores siempre deberían ser dirigidos a Dios, como el sujeto y el objeto de la
adoración. Canciones que relatan experiencias personales son aceptables solamente
si aquella experiencia "puede ser considerada la experiencia normal del cuerpo de
creyentes (ej. "Gracia Admirable").10

5. Por causa de que la música tiene carácter didáctico (Col. 3:16), deberían preferirse las
letras con un contenido preciso y profundo: verdades doctrinales objetivas antes que
experiencias personales subjetivas.

6. Las emociones tienen un lugar en la adoración, pero ellas no son su meta. "Mientras
mantiene un respeto apropiado hacia Dios, la adoración bíblica siempre rebosa con
pasión personal y emoción que exalta a Cristo" (1raCr. 15:29; 16:4-6).11

1º Crónicas 15:29 Pero cuando el arca del pacto de Jehová llegó a la ciudad de David, Mical,
hija de Saúl, mirando por una ventana, vio al rey David que saltaba y danzaba; y lo
menospreció en su corazón.

7. La Biblia prescribe variedad en la música: salmos, himnos y cánticos espirituales (Col.

3:16), por lo tanto, nosotros no deberíamos elegir entre coros, himnos clásicos o
canciones evangélicas, sino que podemos usar todas ellas de acuerdo con estos
principios.

8. El estilo musical no es un asunto neutro. No todos los estilos musicales son

apropiados para adorara Dios. No se trata de nuestros deseos y placer, sino acerca de
la gloria de Dios (1ra Cor. 10:31). "Música que lo predispone a uno a la ligereza, la
frivolidad, o la sensualidad no es apropiada para la adoración de nuestro Dios grande

9
Jones, Singing and Making Music, 277.
10
Ibid., 278.
11
John MacArthur, "Solid Rock? What the Bible Says About Contemporary Worship Music", en Fool's GoId, Discerning Truth in an Age of Error, ed. John
MacArthur (Wheaton: Crossway Books, 2005), 128.
 y santo".12 Deberíamos preferir música artística (en oposición a la vulgar), la cual sea
trascendente.

EL SERVICIO DE ADORACIÓN

1. El servicio de adoración existe como un lugar de encuentro entre pecadores salvos por
gracia y el majestuoso Dios del Universo. No es una actividad evangelística. Cuando
los pecadores se acercan en humilde adoración delante de Su Creador y Salvador sus
asuntos terrenales son puestos en una perspectiva eterna

Salmo 73:17 Hasta que, entrando en el santuario de Dios, comprendí el fin de ellos.

2. Para que esa clase de atmósfera sea posible, cada parte del servicio debe ser
planeada y ensayada cuidadosamente. Porque Dios demanda y merece lo mejor que
nosotros podemos ofrecerle, la improvisación no es una virtud, sino que la meta
deseada es la excelencia (Nm. 18:32; Lev. 1-7; 1raCr. 21:24).

Números 18:32 Y no llevaréis pecado por ello, cuando hubiereis ofrecido la mejor parte de él;
y no contaminaréis las cosas santas de los hijos de Israel, y no moriréis.

3. La adoración bíblica es participativa. Sin embrago, quienes ejecutan la música y la

dirigen al frente de la congregación, deben ser cristianos maduros y entrenados, con
talento y habilidad. De otro modo, los detalles descuidados distraerán la atención de
Dios y no representarán una visión grande de Dios.

La "música especial" debería ser ejecutada de manera que el foco de atención nunca sea
desviado de Dios y Su Gloria o que se constituya en un entretenimiento (Ex. 20:3-6; Sal.
148:13). El mismo principio debe tenerse en cuenta al usar nuevas tecnologías como
presentaciones visuales, boletines, etc. El énfasis de la Biblia es la adoración corporativa;
por tanto, esta clase de música debería ser reservada para ocasiones especiales (Sal.
111:1; Ef. 5:19-20).

4. Los servicios de adoración no son para "atraer a algún grupo particular a la iglesia
(evangelismo) o para animarlos a quedarse" (conservación). La enseñanza y la
predicación lo harán (1raCor. 1:21; Ro 10:14). Conciertos especiales, fuera de los
servicios regulares de adoración, pueden ser usados para ese propósito.

5. Las alabanzas y el tiempo de adoración y alabanza deben promover la unidad, el amor

y la edificación.

12
Jones, Singing and Making Music, 280.
1 Corintios 14:26 ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene
salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para
edificación.

Ellas deben ser seleccionadas de acuerdo con estos principios y también al grado de
dificultad para ejecutarlas; nunca de acuerdo con preferencias personales.

CONCLUSIÓN

Martin Lutero, el Padre del Reforma Protestante, revolucionó el lugar de la música en la

Iglesia. En cuanto a lo significativo de la música en la adoración dijo,

“Ciertamente deseo que todos los cristianos amaran y consideran como digno el bello don de
música, lo cual es un tesoro precioso, digno y costoso dado al ser humano por Dios. Las
riquezas de la música son demasiadas excelentes y demasiadas preciosas que me fallan las
palabras cada vez intento discutir y describirlas… En resume, después de la Palabra de Dios,
el arte noble que es la música es el tesoro mayor en el mundo… Este don preciso ha sido dado
al hombre solo para que él se acordara a si mismo de que Dios ha creado al hombre para el
propósito único de adorar y exaltar a Dios.”

El ejemplo bíblico más claro y profundo de música de adoración corporal utilizado de

esta manera está registrado en el Antiguo Testamento.

2º Crónicas 5:11–14 Y cuando los sacerdotes salieron del santuario (porque todos los
sacerdotes que se hallaron habían sido santificados, y no guardaban sus turnos; 12y los levitas
cantores, todos los de Asaf, los de Hemán y los de Jedutún, juntamente con sus hijos y sus
hermanos, vestidos de lino fino, estaban con címbalos y salterios y arpas al oriente del altar; y
con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban trompetas), 13cuando sonaban, pues, las
trompetas, y cantaban todos a una, para alabar y dar gracias a Jehová, y a medida que
alzaban la voz con trompetas y címbalos y otros instrumentos de música, y alababan a
Jehová, diciendo: Porque él es bueno, porque su misericordia es para siempre; entonces la
casa se llenó de una nube, la casa de Jehová. 14Y no podían los sacerdotes estar allí para
ministrar, por causa de la nube; porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios.

La meta en la Iglesia local es exaltar, honrar, y glorificar al Señor con nuestra alabanza a
través de la música de tal manera que nosotros y todos los que alaban con nosotros
sepamos que Él en verdad es bueno y que Su fiel amor permanece para siempre. ¡Que Él
sea agradado para manifestar Su gran gloria entre nosotros para siempre!