el 24 de agosto de 1617 fue un día triste para la ciudad de lima que quedó

conmocionada con el fallecimiento de isabel flores de oliva que más tarde se

convertiría en la primera santa de américa si quiero a santa rosa de vida en el
2017 se cumplen 400 años de su muerte y por supuesto en sucedió en el perú
teníamos que hacer un programa sobre en el intentaremos conocer a la mujer
detrás de la estampita de las imágenes que vemos en los altares para tratar de
entender por qué hizo lo que hizo y comprender que fue una mujer fruto de su
tiempo y de su córtex estamos en santa
rosa de quives en la provincia de canta donde ella vivió con su familia una
temporada durante el sueño
soy norma martínez y esto sucede
clima tenía apenas 50 años de fundada cuando nació isabel flores de oliva
quien más tarde sería coronada como santa con el nombre de rosa de lima ella
fue la primera persona nacida en el nuevo mundo en ser elevada a los altares y
la devoción hacia su figura se
extendió por todo el planeta cristiano
rosa nació el 30 de abril de 1586 cuando el virreinato del perú vivía un temprano
esplendor gracias a una enorme producción de plata extraída de potosí
para aquel entonces la plata de américa impulsaba el crecimiento del comercio
y
la manufactura europea
no
en la que vivió santarrosa durante el gobierno del virrey marqués de
montesclaros en los albores del siglo 17
se hizo un censo en la ciudad este censo arrojó que aquí vivían 25.000
personas
imagínense hoy somos 10 millones de estas 25.000 personas el 50 por ciento
eran negros 30 por ciento blancos y el 20% restante entre indios y castas es
decir mezclas i
el 10% de la población de lima de entonces eran religiosos / franciscanos
agustinos dominicos mercedarios clérigos y monjas de clausura a un siglo de
haber
sido fundada en lima existían entre 40 iglesias y capillas y se celebraban
trescientas mil misas al año como podemos deducir lima era una ciudad de
una religiosidad intensa
los únicos cinco santos que ha tenido el perú vivieron en esta época nunca
antes
ni después el país produjo santos eran momentos en que la corona quería
mostrar
al mundo que su labor evangelizadora en américa estaba rindiendo frutos
cántabros a significó diferentes cosas
para los diferentes grupos sociales para los españoles santa rosa de veras el
primer fruto de santidad americana la corona española había cumplido su
misión
la evangelización había sido un éxito y la santidad era posible en américa
gracias a la conquista española ese es el discurso los españoles el discurso de
los indígenas de los de los criollos perdón es que santa rosa representa el
5:10
primer fruto de santidad criolla no es el primer fruto de santi en español y
que es una santidad mart o más ortodoxa más interiorista
5:22
asociada con las mujeres laicas pero para los indígenas
5:27
santarrosa no era ni descendían no era solamente descendiente de españoles
no
5:33
era criolla para los indígenas ella es mestiza porque tenía abuelos indígenas
5:39
por parte de madre [Música]
el matrimonio flores de oliva tuvo 13 hijos y santa rosa fue la cuarta su
5:58
padre y fue gaspar flores un modesto arcabucero de laguardia virreinal de
origen puertorriqueño su madre la
6:05
criolla limeña maría de oliva [Música]
6:12
y el papá vivió más de 100 años fue maestro de esgrima' había sido el
6:18
intérprete del quechua en la real audiencia de lima el papá en una documento
que encontré en el archivo de
6:24
indias fue el que capturó a túpac amaru primero él era el cauce de oro del rey
6:29
entonces también de ese filón también es fascinante santa rosa tiene que
haber
6:35
sabido sobre las historias de los incas a través de su padre
6:52
santa rosa nació en este lugar el 30 de abril de
6:57
1586 hoy este espacio está convertido en una capilla que queda en la basílica
7:04
santuario de santa rosa de lima en la avenida santa rosa fue bautizada en la
iglesia
7:10
de san sebastián en mayo de 1586 de ese mismo año evidentemente con el
nombre de
7:17
isabel flores de oliva en homenaje a su abuela ahora bien fue bautizada como
isabel
7:25
porque no le decimos santa isabel o santa chavela
7:31
hay una historia que explica este porque dicen que una cría cuando ella tenía
7:37
tres meses levantó el velo que la cubría en la cuna y la vio hermosa entonces
7:43
llamó a la mamá de santa rosa y está al verla vio que sus mejillas parecían
7:49
rosas y le dijo entonces hija mía alma mía mientras yo viviera de mi boca no
7:56
saldrá ningún nombre para ti que no sea
8:01
por supuesto esto a la abuela o
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[Música]
8:19
[Aplausos] [Música] rosa es un nombre floral no es un nombre
8:25
cristiano de hecho en el virreinato no había ninguna otra mujer que se llamara
así imagínense lo común que es ese
8:33
nombre hoy en día y todo una vez más gracias a esta santa
8:44
[Música] a los 5 años rosa comenzó su vida espiritual haciendo votos de
castidad a
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esa misma edad sufrió su primera enfermedad la tiña tenía la cabeza en
8:58
carne viva llena de costras su hermano hernando contaba que rosa nunca le
9:03
gustaron las muñecas porque ella decía que en una había hablado el mal es
decir
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el por esos años también empezó a hacer grandes abstinencias ayudaba a pan
9:16
y agua su familia estaba intrigada por sus actitudes su mamá siempre quería
arreglarla le
9:25
ponía flores en el cabello y hasta llegó a pintarse los de rubio más tarde rosa
9:30
agarro las tijeras y se lo cortó
9:36
[Música] debe ser muy difícil tener a una hija
9:43
que se mortifica corporalmente que no quiere comer que no quiere casarse
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que hace todo lo que los padres lo que ella rompió todos los moldes no que
eran
9:57
convencionales para una niña digamos limeña de aquel entonces
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todos sabemos algo acerca de santa rosa de lima pero pocos conocemos de
dónde viene esa información esa información
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que nos permite conocer detalles de su vida viene principalmente de dos
fuentes de dos procesos el ordinario y el
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apostólico que son esos procesos una serie de entrevistas que se realizaron a
10:30
testigos y a gente que conoció en el vídeo junto a sanz tamos el primero de
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estos procesos fue el ordinario y tuvo lugar en 1617 a una semana de su
muerte en el se
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entrevistaron a 88 personas se les hizo 32 preguntas a cada una y duró 7
meses
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es interesante el primer proceso es que allí figuran las declaraciones de la
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gente que conocía que había estado con con santa
11:13
rosa en ese momento y tienen un recuerdo fresco de su personalidad de sus
11:19
conversaciones con ella esto incluye a sus confesores a su madre a su padre
don
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gaspar flores a sus hermanos todos sus confesores que son más de once y de
11:31
diferentes órdenes religiosas por no mencionar a sus amigas muchas de ellas
beatas
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hay un culto popular de santa rosa de todos los sectores sociales del libro
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entonces nos vemos desde los testimonios porque testigos son esclavos son
indios
11:58
no la misma mariana su criada india sin
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embargo también lo podemos ver en las cofradías cómo es esto en las
cofradías
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las primeras que se fundaron con la advocación de santa rosa en la ciudad de
lima las dos primeras fueron de indios
12:17
luego la tercera fue de negros y la cuarta y la quinta fueron de españoles
12:25
[Música] en el proceso apostólico se inició en
12:33
1630 y duró dos años hasta mil 632 allí se entrevistaron a casi
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180 personas diez de las cuales también habían sido entrevistadas en el
proceso
12:43
estoy en esta hermosa sala dedicada a la santa rosa de lima que queda en el
12:49
convento de santo domingo vengan a visitarla [Música]
13:01
y si los procesos son las principales fuentes que tenemos para conocer a rózsa
la pregunta es si ella dejó manuscritos
13:09
los escritos místicos de rosa no se conoce lamentablemente se perdieron sólo
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se conservan las mercedes o heridas del alma y la escala espiritual que son
unos
13:21
dibujos que ella misma diseñó con el fin de informarle a uno de sus confesores
acerca de las experiencias que recibía
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de dios
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se acerca la mística vienen de sendos medios pliegos como le llama el santa
rosa de lima en los que ella representa
13:41
con iconos la cercanía dios viene a ser
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algo muy difícil de expresar porque es una experiencia que generalmente tiene
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un santo que tiene una persona que tiene un contacto muy directo con dios y lo
hace a través de dos medios pliegos con
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muchos corazones en los que hay heridas y en el segundo medio pliego hay
lemas
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en los que expresa con frases muy hermosas cuál es la
14:11
sensación que ella siente de esa presencia divina [Música]
14:32
estamos en santa rosa de quives a 60 km de lima en pleno valle del río chillón
14:38
santarosa de quienes están podríamos decir a medio camino entre lima y canta
14:44
nosotros desde santa beatriz desde el canal 7 en nuestra sede nos hemos
14:50
demorado más o menos dos horas en llegar hasta aquí así que imagínense lo
que tardaron en llegar santa rosa y su
14:56
familia hasta este lugar vinieron aquí porque el papá de santa rosa las partes
flores y comenzó a trabajar en un obraje
15:04
que refinada plata bastante cerca de ti [Música]
15:22
aquí en kid es santa rosa recibió el sacramento de la confirmación de manos
nada menos que del arzobispo de lima de
15:29
entonces toribio de mogrovejo que más tarde sería santo toribio de mogrovejo
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dicen que fue aquí en este lugar donde ella comenzó sus mortificaciones sus
15:41
castigos dicen también que aquí murió y está enterrada una de sus hermanas
15:48
[Música]
15:58
desde muy niña rosa fue una excelente costurera y con lo que ganaba ayudaba
a
16:03
sus padres y hermanos además era también una experta cocinera a pesar de
ello
16:10
nunca dejó los ayunos y en su casa todos vivían alarmados por su conducta
asistí
16:17
a la iglesia en compañía de su madre o de su hermano hernán de rosa tenía una
16:22
relación muy especial con su criada mariana era su amiga y confidente y a
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quien le confiaba sus secretos
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santa rosa dormía a veces en una cama que ella misma se fabricó con la ayuda
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de una criada y uno de sus hermanos su almohada fue una dor
16:50
[Música] un tronco de paca en esta cámara un poco tenebroso y hasta a ella le
daba miedo
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así que a veces dormía en una silla en la habitación donde estaba en esta cama
17:03
y esta silla ella guardaba sus inicios para que nadie los viera qué cosa eran los
inicios eran una especie de faja con
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puntas unas cadenitas como con espinas de metal que ella se ataba
17:19
esto lo hacía con el consentimiento de sus confesores se daba tres disciplinas
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cada noche como santo domingo pero cuando sus confesores vieron que su
salud mermaba redujeron las disciplinas
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de tres la mente
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ha tenido un cuadro psicótico en determinado momento la presencia de
alucinaciones y de
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creencias extrañas y puede de repente ser adaptar eso su época pero
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[Música] suponen el ejercicio despiadado
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y acciones contra ella es decir un martirio no tenía un sentido lógico
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excepto la de satisfacer las necesidades de alguna forma del
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grupo social eclesiástico que pertenecía porque estas agresiones a sí mismo
18:15
fueron de alguna forma super estaban supeditadas a guardado seco
18:21
[Música]
19:02
a santa rosa también hacía penitencia
19:07
privándose del sueño dice que dormía solo dos o tres horas cada día y a veces
se pasaba toda la noche en blanco'
19:14
incluso ataba su pelo a un clavo en la pared para que si el sueño la vencía al
19:20
jalarse y pelo ella se despertara usaba una corona de espinas la primera ella
19:27
misma la fabricó de espinas naturales y la lleva escondida debajo del pelo o en
el velo para que nadie se diera cuenta
19:33
lo que estaba haciendo más tarde sus confesores le sugirieron hacerse una
19:39
corona de metal y al final se hizo una corona de plata con la que la acompañó
19:44
hasta su muerte ella se infringía estos castigos imitando a otros santos como
19:51
san francisco o santa catalina de siena su modelo intelectual
19:58
ah
20:05
cada uno de las mortificaciones que utilizaba santarrosa está basado en la vida
de algún santo el de la media santa
20:12
rosa por eso es la más medieval de todos nuestros santos su corona de
espinas la
20:17
tomo de santa catalina de siena que vivió en el siglo 13 la cadena que llevaba el
cinto es de
20:24
sangrando de que sus hombros que es un gran místico alemán del siglo 14 la
cama
20:30
de barbacoas donde dormía que estaba atada con correas de cuero y con
pedazos
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de tinajas tipo las camas de clavos de los faquires de la india invitaba a la
20:43
cama de san francisco de asís su almohada era una piedra o era un tronco eso
lo hacía san francisco de asís y
20:51
luego la ermita donde ella vivía donde oraba en el huerto de su calle su casa
20:56
que una cosa minuta no eso era invitación de los padres desierto y
21:01
luego digamos sus ayunos maratónicos porque ella aspiraba a vivir
exclusivamente de la consagrada
21:08
eso lo toma de de gregorio lópez que es el primera en la colecta que pueden ir
días entonces perdón si van a echarla
21:16
saltamos en el cau tendrían que echar vídeo santoral en el cauce empezando
por
21:21
los padres desierto y terminando con santa te dice jesús que habla también de
21:26
las mismas transverberación en el corazón de las que hablas tratados ahí
21:31
[Música]
21:41
tuvo mucha veneración por santa catalina de siena dominica que después de la
figura de la
21:47
virgen maría fue su máxima devoción femenina fue la santa que rosa sintió
más cerca
21:54
la que más admiraba y la que tomó como modelo [Música]
22:16
yo no sé si todo es esa demolición del propio cuerpo hoy día sería aceptable
22:23
como parte de una dedicación adiós
22:28
y si yo lo dudo yo no creo que exista un monasterio católico en el cual este
22:36
nivel de autoflagelación sea aceptable porque al fin y al cabo
22:42
atentan contra la vida en manada
22:48
rosas sobre llevaba el grueso de las obligaciones domésticas porque el bajo
salario de su padre no alcanzaba podría
22:56
decirse que con la costura sostenía toda su familia además de cocinar y cuidar
a
23:02
sus padres ancianos laboró para ellos hasta 1.614 año en que
23:08
las fuerzas le empezaron a flaquear también adornaba altares y andas
23:14
procesionales y vestía imágenes sacras salía poco de su casa pero se daba
maña
23:20
para recoger a enfermos menesterosos y esclavos con dolencias desconocidas
23:27
la dedicación especial por los esclavos negros obedecía a que éstos no tenían
un
23:33
hospital propio en aquellos tiempos rosa hay uno la mayor parte de su vida
23:39
desde los 10 u 11 años cuando tenía 15 hizo voto condicional de
23:45
no comer carne salvo orden de sus médicos y confesores utilizaban semillas de
naranja para
23:53
calmar los jugos gástricos a los 15 años también empezó a tener
23:58
dolores de costado y asma en medio de ellos siempre pedía cantando al señor
24:04
que le diera más dolores y paciencia para sobrellevar los
24:09
muchas veces mientras rosa oraba se le aparecía el en forma de perro
24:15
ella lo llamaba el sarnoso
24:25
no se entiende que la santa rosa se la parezca el demonio en forma de un perro
devorador perteneciendo ella como
24:32
terciaria a la orden dominica porque para los dominicos los dominican es los
24:38
perros del señor el perro es un emblema de santo domingo guzmán que lleva
una
24:43
antorcha de luz en la boca como guía de ciegos tampoco se entiende desde el
24:49
punto de vista que santa rosa al igual que san francisco de asís veneraba el
24:54
niño natural para ella la naturaleza era un santuario gigantesco donde
escuchaba
25:00
la voz de dios ella conversaba con los animales con los mosquitos y oraba en
conjunto con los árboles que se
25:07
inclinaban hacia ella cuando pasaba en la mañana a su huerto entonces sí aquí
en esta actitud reverencial frente al
25:13
mundo natural porque se le porque va a asociar el perro con el demonio yo creo
que hay
25:21
una sola respuesta histórica y es que ella asocia este perro con el perro de
25:27
los conquistadores que se ponen a los sitios de los mestizos y como ella era
25:32
mestiza ella hace que el perro de los conquistadores la muerte a ella para
25:38
asumir el cuerpo propio el sufrimiento de su pueblo y transformar su cuerpo en
25:45
un exvoto humano es edison carlos que piensa en términos en categorías
25:51
simbólicas [Música]
25:57
rosa no estaba sola su vida era muy parecida a la de un enorme número de
26:03
monjas y beatas contemporáneas a ella como dice mujica rosa conoció a
algunas
26:09
de estas beatas compartió muchas de sus lecturas escucho idénticos
sermones y
26:15
fue atendida por los mismos confesores
26:23
las beatas eran mujeres que habían tomado el voto de obediencia de castidad
26:31
de pobreza pero que no habían ingresado al matrimonio ni tampoco bien
ingresado
26:39
al convento entonces estaban en un medio camino eliminar ambiguo
26:45
y siempre bueno ellas avanzaban en el camino espiritual con el apoyo de los
26:51
confesores pero como a las mujeres no se les permitía predicar por el famoso
26:57
sentencia de san pablo que decía que las mujeres deben guardar silencio no
existen órdenes de predicado a las
27:03
mujeres sin embargo nada impide que las mujeres desean millonarias y
entonces a
27:10
través del mundo las visiones que muchas de estas beatas laicas empiezan a
tener
27:15
un tremendo protagonismo social a través del mundo misional
27:23
[Música] con todo
27:30
[Música]
27:40
[Música]
27:58
en 1614 tres años antes de su muerte la inquisición mandó a interrogar a la
28:05
futura santa para determinar si sus delirios eran producto de sus excesivos
28:10
ayunos y de sus penitencias fueron varios quienes la entrevistaron entre
28:16
ellos un doctor juan del castillo ese doctor la interrogó durante dos días
28:24
aquí donde estoy en el huerto de su casa y concluyó que las visiones que tenían
28:30
santarrosa provenían del cielo y no de una melancolía demoníaca del mismo
modo del castillo
28:38
concluyó que santarrosa padecía de una constante sensación de abandono ella
28:43
sentía que dios se había ausentado y le había dejado sola pero que esta
angustia
28:49
era superada por su profunda sensación de conexión con grecia [Música]
29:02
[Música]
29:09
lo curioso es que siete años después de la muerte de santa rosa la inquisición
incautó los escritos del médico del
29:16
castillo y concluyó que él sí sufría de melancolía es decir el mismo médico que
29:22
había dicho que santa rosa no tenía melancolía fue acusado de la misma
enfermedad del mismo modo algunas beatas
29:30
alumbradas que habían sido compañeras de santa rosa fueron interrogadas y la
inquisición
29:36
concluyó que las visiones que éstas tenían eran más producto de ciertas
29:42
lecturas que de sus propias experiencias una paradoja santarrosa vuelta santa
en
29:49
sus seguidores acusados por la inquisición [Música]
30:02
cuando el castillo que fue el médico general de la inquisición que se
30:07
entrevista con ella por varias horas le hace un examen de conciencia y es que
30:12
algunas pinturas donde se representa santa rosa con juan del castillo con
facilidad en sábana que da un dominio un
30:20
confesor hablando y entrevistándose con ella ahí le explican el tema de las
30:26
visiones que es un tema de hechos de paso que no puede ser analizado por la
30:31
psicología moderna
30:41
probablemente haya tenido un cuadro psicótico por la presencia de
alucinaciones y creencias extrañas un
30:48
cuadro de trastorno alimentario probablemente una anorexia nervosa en su
momento llegó solamente a comer
30:56
diariamente una desayunamos y comía y en los
31:01
días de ayuno comía pepitas del mundo ese era su dieta y la hice más estricta
31:06
es muy similar a lo que hace una anoréxica en estos días cubre más o
31:12
menos una cantidad similar de comida eso llevó a un estado de
31:18
el agotamiento físico de gran debilidad
31:24
desde audición económica que por su parte también da lugar a la presencia de
algunas alteraciones de
31:32
tipo mental debido a una hipovitaminosis [Música]
31:47
porque la psicología moderna no tiene las categorías para entender lo que es
31:52
una visión sobrenatural porque para los psicólogos modernos todos son
proyecciones en la psique entonces no
31:58
existe la posibilidad de un mundo de conocimiento que exista
32:05
independientemente de tu propio así que en los santos creen que sí que no
32:11
solamente el psique sino que el espíritu un mundo superior distinto e
independiente a lo que tu
32:17
mente es capaz de percibir y los visionarios son aquellos que a través
32:22
del ojo de la imaginación que no es una fantasía la imaginación es un órgano
que
32:30
te permite aprender el mundo de formas espirituales que está entre el mundo
de
32:37
la materia en el que vivimos y el mundo intelectivo absolutamente trascendente
32:43
donde no hay formas digamos que el órgano del órgano loco de la imaginación
32:48
lo que ve es el mundo y los ángeles de las visiones [Música]
33:07
rosa usaba hábito dominico pero no era una monja ni vivía en un convento ella
33:13
era una terciaria es decir una laica que estaba ligada a la iglesia pero no de
33:19
manera formal [Música]
33:26
santa rosa es una tercera y dominica eso significa que podría vivir en su casa
pero llevar una vida más austera y
33:34
con votos de castidad no [Música]
33:40
[Aplausos] los últimos años de su corta vida los pasos rosa en la casa de su
padrino el
33:47
contador gonzalo de la masa y su esposa maría de usted y en lo que hoy es el
33:53
convento de santa rosa de las madres muy cerca al mercado central para
entonces
33:58
ya se encontraba mal de salud estaba débil y no podía trabajar
34:05
[Música]
34:16
sus confesores dicen que ella ayudaba muchísimo que comía muy poquito y
doña
34:22
maría de usarte que dice que ella llevaba cuando vivió en su casa llevaba
34:29
6 a semitas las semitas eran unos panes de afrecho locales más pobres en esa
34:36
época y prácticamente al final de la semana cuando salía de su de los
aposentos que yo ocupaba pues
34:45
salía casi con cinco panes casi no había comido comido nada entonces su vida
34:51
prácticamente era un milagro era de los confesores dicen que
34:57
tocarle el brazo por ejemplo era tocar prácticamente huesos
35:04
[Música]
35:10
como vimos rosa tenía desavenencias con su madre y además un padre
enfermo esa
35:16
distancia de la familia es fundamental porque revelaba tensiones continuas con
35:21
su madre doña maría de oliva siempre tuvo una actitud inconforme frente a las
35:27
decisiones de su hija le busco pretendientes para casarse pero lo que rosa
ansiaba era desposarse con dios el
35:35
domingo de ramos del año de su muerte es decir 1617 sucedió algo asombroso
rosa se casó
35:43
de manera mística con el niño jesús el niño jesús' de la iglesia de santo
35:49
domingo quien según la leyenda a ley a orar le cobró vida propia
35:56
[Música]
36:10
el niño jesús' le propone el matrimonio y le dice no quiero que seas mi esposa y
36:15
ella contesta que sí y entonces este es el episodio que se llama desposorios
36:21
místicos y que están representados en varias pinturas incluso no [Música]
36:31
rosa asistía frecuentemente a la iglesia de santo domingo iba todos los días
36:36
ahora un día cuando se pensaba que los piratas estaban a punto de invadir lima
36:42
lo primero que hizo rosa fue acudir a la iglesia [Música]
36:51
san carlos a tiene un espíritu heroico hoy es como nuestra 'juana de arco'
cuando ya se entera que vivir los
36:57
piratas holandeses sí que están en las costas del callao y que están dispuestos
a ingresar para saquear lima destruir
37:04
sus iglesias y violar sus mujeres ella se recorta las se remanga las mangas se
37:10
recorta el hábito va corriendo a la iglesia de santo domingo se trepa sobre el
altar y transformada en leona ni se
37:18
yo le pide le pediré a los herejes calvinistas que corten mi cuerpo en pedacitos
antes que se atrevan a tocar a
37:26
mi vivido amado en el altar es una mujer aeróbica que cree que cree que tiene
una fe profunda y que tuvo una relación
37:32
mística con jesús [Música]
38:00
rosa sufría constantemente de dolores de cabeza y de los costados también de
38:06
taquicardia y gota parece ser que su enfermedad terminal fue aneurisma
38:11
cerebral y una probable tuberculosis pulmonar ya que le brotaba sangre por la
38:17
boca llegado el momento rosa pidió que viniesen todos los negros y negras
esclavos de la casa del contador ya
38:24
todos les pidió con gran humildad que la perdonas en 100 palabras su obra los
38:30
había ofendido luego les echó su bendición de pronto se
38:36
produjo el paro cardiaco hubo una brevísima pausa y luego exclamó
38:41
jesús sea conmigo y murió [Música]
38:54
era un jueves 24 de agosto de 1617 hace ya 400 años fue amortajado por maría
de
39:03
usa tick le pusieron el hábito de santo domingo y el de santa catalina de siena
como ella misma había pedido el cortejo
39:12
partió de la casa del contador rumbo al convento de santo domingo la santa iba
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en una litera abierta lima se volcó a las calles para ver su
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cadáver las veredas balcones y azoteas estuvieron repletas de gente fue la
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concentración humana más grande de la colonia el gentío era impresionante la
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gente se arremolinó sobre su cadáver arrancándole todo lo que podían trozos
de habitó flores su entierro demostró
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por primera vez la magnitud de su culto que alcanzaba a todas las clases
sociales
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i antes de ser sepultado el cadáver de
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santa rosa fue vestido seis meses por qué porque los devotos le arrancaban la
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ropa para guardarla como reliquia dicen que se veía hermosa como dormida no
como
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fue velada en el noviciado de santé de médico el arzobispo de lima de ese
entonces bartolomé lobo guerrero besó
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sus manos antes de que fuese enterrada a pesar de la vigilancia donde votó un
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fanático en realidad en el afán de besarle los pies le terminó arrancando un
dedo dicen que los fragmentos de su
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hábito las hojas de palma sus escapularios el polvo las astillas de la
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ermita se convirtieron en reliquias que se repartieron por todo el perú y dicen
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que comenzaron a curar gente como ustedes saben se han tejido un montón de
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historias alrededor de los milagros de saltar estamos en la iglesia de santo
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domingo y aquí se guarda el cráneo de santa rosa [Música]
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y ah dos años después de su muerte con el
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objeto de que su cuerpo pueda ser venerado por todos el arzobispo mandó
trasladarla desde la cripta donde estaba
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a la iglesia de santo domingo su cadáver fue colocado junto al retrato
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post mórtem que le hiciera el pintor italiano angelino medoro más tarde en
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1624 la inquisición ordenó que sus restos y el retrato fuesen retirados de
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la iglesia por tratarse de un culto no autorizado vinculado con una posible
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epidemia beatería iluminista [Música]
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cuando descubre que santa rosa había desatado en lima una
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epidemia de mujeres clarividentes o sea también una visionaria pero veinte
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mujeres visionarias 20 mujeres que tienen desposorios místicos con niño jesús
ya tampoco tampoco no y entonces
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ahí sí ya los inquisidores se pusieron fuertes y empezaron a cuestionar a todas
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estas las llamaban alumbradas muchas de ellas digamos reconocieron que
fingían
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la santidad todas querían invitar a la santa y de hecho cuando se murió santa
rosa se agotaron todos los indicios que
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estaban en mente en lima toda la ciudad se iniciaba o sea que ahí los
psicólogos
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modernos tendrían en realidad que hablaría de una neurosis colectiva [Música]
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en 1668 fue beatificada y luego convertida en patrona de la ciudad de
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lima y de los reinos del perú y en patrona universal y principal de toda la
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américa y dominios de españa' las fiestas de la beatificación fueron grandiosas
tanto en lima como en roma
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fue canonizada por clemente décimo en 1671 proclamando la principal patrona
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del nuevo mundo en el proceso se le atribuyeron cuatro milagros consistentes
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en sanaciones espectaculares de enfermos desahuciados por los médicos
[Música]
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en el primer el primer estado que es la verificación le aceptan cinco milagros y
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en la de canonización le aceptan cuatro milagros pero lo interesante de estos
últimos es que todos son fueron hechos
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fuera de lima fuera de américa fueron aceptados en europa no estamos
hablando
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de ciudades de sedesa palermo amberes sevilla que van a tener relaciones de
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milagros y en ese aspecto es bastante interesante porque muchos están
relacionados con curaciones milagrosas
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todos los milagros se realizaron en europa demostrando que su culto no tenía
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fronteras
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pero a mí me llama la atención que justamente en uno de los milagros
aceptados se dice que la persona que
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estaba en cesa italia tenía polvitos hacia el hermano le dio polvito de santa rosa
y sepulcro
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de santa rosa para que el hermano lo viese y así se salvó entonces imagínate
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entre su voto un tiempo es tráfico no de los polvitos del sepulcro de santa rosa
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que llegaron a europa [Música]
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rosa fue la santa predilecta del general josé de san martín quien la nombró
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patrona de la independencia americana grau la tenía en su camarote del
huáscar
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y le rezaba en sus horas más difíciles en rosa se han condensado las
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aspiraciones de todos los sectores de la sociedad a lo largo del tiempo
[Música]
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a 400 años de su muerte santa rosa sigue siendo un misterio pero también un
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símbolo para nuestro país y sigue despertando pasiones se escribe en
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libros hasta el día de hoy es sobre su vida se hacen telenovelas ficciones
películas y cada 30 de agosto y el resto
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de días también la gente se acerca con sus pedidos en un papelito para que ella
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cumpla sus deseos y aquellos que no pueden hacerlo materialmente le
escriben
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por correo electrónico acorde con los tiempos en que vivimos también hay
mucha gente que a
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desacreditado por decirlo de alguna forma la figura de santa rosa que la
desprecia que la de negra nosotros como
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somos un programa de historia simplemente presentamos los hechos sin
ánimo de
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juzgar a nadie porque no somos jueces de nada estoy en la cripta donde están
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enterrados los restos de santa rosa en el convento de santo domingo y aquí
nos despedimos