“La Técnica”

Introduccion:
El presente trabajo tiene como objetivo desarrollar los puntos más
relevantes sobre la Cuestión de Martin Heidegger respecto a ¿Qué es la
técnica?. Mi trabajo mencionara los aspectos relevantes como también una
reflexión sobre los efectos que causa el texto que me fue proporcionado
con la finalidad de realizar una breve reflexión del tema.

La técnica:
A mi manera de ver considero que la pregunta de Heidegger respecto a la
técnica es de la mayor relevancia al igual que muchos sucesos y
conocimientos que nos afectan, pero ¿Qué es la técnica? Y pro que merece
la pena detenernos un momento en tratar de profundizar en esta Cuestión,
de verdad es relevante prestar atención a esta pregunta, La verdad es
que si porque es uno de los puntos cruciales para entender la dinámica
de las situaciones y hechos sociales que nos influyen y determinan, a
que me refiero con esto, a que la técnica no es solamente la habilidad y
la praxis consiente que se desempeña para realizar algo, la técnica
engloba mucho más cosas.

Heidegger considera la técnica como el ‘fenómeno’ fundamental del mundo

moderno y en la Tecnología, es decir, la nueva metafísica de la era
Moderna, Heidegger menciona que el lugar de la Filosofía ha sido
remplazado por la técnica, como un saber crítico, como una concepción de
vislumbrar todo conocimiento, como una manera de producir, de reproducir
y de un continuo hacer instrumental, de una desertización del
conocimiento y un incremento de la información, es decir, la pérdida del
“conocimiento” por “información.”
La verdad es que esto es de la mayor importancia, pues Heidegger nos
dice que la técnica nos ha llevado a valorarla no solo por su valor de
uso, ni su utilidad, sino porque es el único medio que tenemos para
poder conocer algo, es un medio necesario y unitario de comprensión del
hombre, quitar del mapa a la filosofía, a la creatividad, al dinamismo,
a la crítica, la apreciación por lo desconocido, por lo irracional, por
las nuevas interpretaciones, es decir, se convierte en la carente óptica
del hombre ante lo real.
No existe la dilatación del pensar, con esto no me refiero a que, la
filosofía nos lleva a conocer la realidad, ya que también es reducida,
pero cierto es que la filosofía permite al hombre indagar, las

Edwin Daniel Fernández Ibarra ---- Título: “LA TECNICA”---Profesor: Arce flores Miguel Ángel—
Univ. UAM-Xochimilco. Fecha de entrega: Lunes 14 /3/16
diferentes perspectivas de lo que conoce, realiza la dialéctica de lo
que sabe lo que no, motiva a continuar con la tarea de expandir el
conocimiento, con ser creativo con negar lo conocido y conocer lo que se
niega, es decir acercarnos a una verdad que es la no verdad.
En este sentido la técnica solamente nos arrastra, como un flujo de
noticias, la realidad y todo lo que está en ella, el hombre, la vida, el
amor, las artes, el odio, los valores, las ciencias, el conocimiento etc.
Es parte del flujo de noticias, es información, se consume se utiliza y
se desecha por nuevas noticias, se vuele todo volátil, como menciona
Bahuman todo es liquito, es un nihilismo, es un sin sentido, No hay
anda que pueda permanecer pues no hay contenido alguno, le falta
sustancia al mundo a la vida, el único sentido es la continuidad de las
aguas de la técnica y nosotros somos los peces en su rio,
La filosofía moderna o sea, la Técnica es la concepción de considerar
lo real como ‘material de explotación’ a través de la disponibilidad
(uso, valor, demanda, de la precariedad) es una predicción, es un
cálculo de todo hacerse, de toda realidad, es la posibilidad de que todo
tenga una razón instrumental, pero va más allá de ser solo un
instrumento, la técnica es la reducción de lo real, es el ocultamiento
del ser, el Olvido del ser. A través de la tecnología, del sistema
capitalista, de la cultura de la nueva cultura, el “progreso” del hombre
nos ha llevado a un alejamiento del ser, a una sociedad de consumo, a
ser un Hombre masa, a tener una falsa conciencia.
Pero la técnica no es solo imposición, ni sometimiento, de hecho no es
agresiva, es pasiva, no ofrecemos resistencia, es un medio aceptable, lo
abrazamos y lo reproducimos, lo consumimos y lo volvemos a consumir,
La técnica es la manera de manifestar, descubrir e interpretar la
realidad, a modo de la “calculabilidad, utilidad y rendimiento”.
La técnica es la instrumentalización del hombre concebida de forma
natural.
Heidegger menciona que la técnica es la manifestación pura del nihilismo
en una civilización guiada por una razón instrumental, que a su vez es la
selectividad forzosa y se convierte en la vida, en el mundo circundante,
en la verdad, en la identidad, apoderándose de la socialización del
hombre, nos vuelve coodependeientes de ella pues sin ella no podemos
hacer nada es la organización del mundo social., Pero en si ¿Cómo se da
la técnica, o cuál es su esencia, Heidegger define su esencia como lo
“GeStell” en lo cual se refiere a una evolución a lo largo de la historia
de la humanidad: desde los pequeños talleres artesanales hasta las
grandes fábricas de producción industrial;
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 Lo claro de la técnica es que es un hacer del hombre, el cual lo quiere
dominar, realmente comprendemos la importancia el “poder” del saber-
hacer. Regresando un poco al termino Nihilismo, comprendamos que esto
es la metafísica consumada en la forma de la Voluntad de Poder, y esta a
su vez concretizada en la “Técnica”.
¡Caray!, no solo nos da Razón de nuestro ser, sino también determina al
mismo ser, nos hemos quedado sin historia, sin recuerdos, sin memoria,
tan solo solos objetos cuantitativos, números, pequeños granos de arena
en un desierto que hemos construido, pero no dimensionamos que estamos en
él.
La sociedad si aluna ves tuvo rumbo, creo que se ha perdido o solamente
ya nos dejamos llevar como plumas en el viento, ya hemos perdido nuestra
voluntad de poder, ya no pensamos , ahora comprendo un poco más la cabeza
y la genialidad de Heidegger al mencionar que lo que más valdría la pena
pensar es que todavía no pensamos. El Nihilismo de Nietzsche se hace
realidad, los valores occidentales, el ocultamiento del hombre, la
negación de nuestra esencia la creatividad y la libertad del espíritu
se ha terminado, nos aferramos a una vida reflejada en el espejo de la
técnica, nuestra conciencia es solo técnica, técnica es igual a Ética.

Ciertamente es que enterarme de estas cosas me lastiman mucho, por un

lado me agrada por que se algo nuevo y que mejor que saber este tipo de
cuestiones ¿no?, pero es desagradable darme cuenta de que muchas cosas
son una farsa que la verdad me siento sumiso ante un enemigo que no
puedo, ver, que no tengo poder ni fuerza, que quisiera erradicarlo pero
también me erradico a mí, siento que ya no tengo identidad, sé que si la
tengo y me la formo o al menos eso pienso pero vivo con ello, trato de no
cerrarme, de no ser solo un número más en esta vida, pero lo cierto es
que mi mente aun tiene prejuicios de una razón que a veces me determina
como persona, pero también esta ese impulso que manda al carajo a lo
racional y me lleva a construirme un nuevo espacio, un lugar sin reglas
ni normas, quizá me libere, o quizá eso es lo que me quiero hacer pensar.
Ciertamente es que concebir todo este pensamiento y tratar de
explicarlo en unas líneas me es imposible pues aún no lo comprendo como
tal ya que me siento como el proletariado ante el capitalista, solo que
ambas personalidades están personificadas en mi papel de sujeto, en mi
conciencia, mi conciencia quiere liberarse de la explotación y
constante expropiación de la razón, pero sigo utilizando la razón para
querer librarme de ella, es parte de mí, es difícil saber en qué momento
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dejo de pensar de acuerdo a esta razón, pues el solo expresarme
correctamente, y en términos lingüísticos esto ya conlleva cierto
orden, quizá mis pensamientos sean libres y diversos y el orden no es
necesariamente una regla pero el lenguaje, mi sentido común, los
principios de causalidad, de buscar siempre un final, o una causa, de
marcar la diferencia de separar, de lo que está a mi alrededor conmigo,
como si yo solo fuera el centro del universo, esa carencia de importancia
ante los demás, ante la naturaleza, ante el conocimiento, Ante mí, es
como combatir la corrupción siendo corrupto, tan solo reforzamos el
sistema.
Tan solo con un querer deshacerme de la técnica con un pensamiento
también instrumental no soluciono este problema., no por este medio, Dice
Heidegger que un medio es aquello por lo cual perseguimos y conseguimos
algo. Es la típica relación causa-efecto. El medio es la causa que
produce un efecto, el cual es el fin que se perseguía con ese medio. “Sin
embargo – sigue Heidegger- causa no es solamente aquello por medio de lo
cual es efectuado algo distinto. También el fin según el cual se
determina el modo de los medios vale como causa. (Razón Instrumental)
Donde se persiguen fines, se emplean medios; donde domina lo
instrumental, allí prevalece la condición de causa, la causalidad”.
En el pesnamiento de Heidegger descubrí que necesito acercarme mas a la
filosofía, y las diferentes epistemologías, no necesariamente científicas
así como a la metafísica y los nuevos medios pro lo cuales conoceré
algo que tampoco tiene que ser concreto ya que esto no significa que
me acerque a una verdad,
Creo el cambio empieza por dentro, mi conciencia, mi respeto y el valor
que le dé a todo pues todo vale como yo valgo para ello, objeto,
fenómeno, humanos naturaleza, no tenemos por que hacer distinción unos
de otros, no me considero un sujeto analizando un objeto, no quiero
negar a lo demás pues no quero negarme a mí.

Edwin Daniel Fernández Ibarra ---- Título: “LA TECNICA”---Profesor: Arce flores Miguel Ángel—
Univ. UAM-Xochimilco. Fecha de entrega: Lunes 14 /3/16