Descolonizació n y movimientos Nacionalistas

En Á frica y Asia
Mirivi Chierichetti 5to

E.E.SNº14

 Dentro de la Guerra Fría se produjeron sucesos

importantes que debemos aprender como la
independencia de muchos países que eran colonia de
grandes potencias.

1) En la India surgió un líder conocido a nivel mundial

“Mahatma Gandhi”
a. Buscar su biografía en internet.
b. Explicar có mo fue su hecho para independizar a
India.
c. Buscar características econó micas y culturales de la
India actualmente.

2) En Sudá frica surge un líder carismá tico que se llamó

Nelson Mandela, es importante investigar acerca de él.
a. Buscar y analizar su biografía.
b. ¿Qué legado dejo al mundo?
c. Investigar acerca de la vida cultural y econó mica
actual de Sudá frica.

1) a. Mohandas Karamchand Gandhi fue el dirigente má s destacado

del Movimiento de independencia indio contra el Raj britá nico,
para lo que practicó la desobediencia civil no violenta, ademá s de
pacifista, político, pensador y abogado hinduista indio. Recibió
de Rabindranath Tagore el nombre honorífico de Mahatma.
Desde 1919 perteneció abiertamente al frente del movimiento
nacionalista indio. Instauró métodos de lucha social novedosos
como la huelga de hambre y en sus programas rechazaba la lucha
armada y realizaba una predicació n de la á himsa (no violencia)
como medio para resistir al dominio britá nico. Defendía y
promovía ampliamente la total fidelidad a los dictados de la
conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese
necesario; ademá s, bregó por el retorno a las viejas tradiciones
hinduistas. Mantuvo correspondencia con Leó n Tolstó i, quien
influyó en su concepto de resistencia no violenta. Fue el
inspirador de la marcha de la sal, una manifestació n a través del
país contra los impuestos a los que estaba sujeto este producto.

b.
LA MARCHA DE LA SAL
El 12 de marzo de 1930, Mahatma Gandhi emprendió la que se
conoció como Marcha de la Sal con vistas a arrancar la
independencia de la India al Imperio Britá nico. Después de un
recorrido a pie de 300km, llegó el 6 de abril de 1930 a la costa
del Océano Índico. Avanzó dentro del agua y recogió en sus
manos un poco de sal. Por este gesto irrisorio y altamente
simbó lico, Gandhi alentó a sus compatriotas a violar el
monopolio del estado sobre la distribució n de sal. Este
monopolio obligaba a todos los consumidores indios, incluidos
los má s pobres, a pagar un impuesto sobre la sal y les prohibía
recolectarla ellos mismos. Es aná logo a la gabela que, bajo el
Antiguo Régimen gravaba la sal en Francia. En la playa, la
multitud, nutrida de varios miles de simpatizantes, imitó al
Mahatma y recogió agua salada en recipientes. Su ejemplo fue
seguido por todo el país. De Karachi a Bombay los Indios
evaporaban el agua y recogían la sal a plena luz del día
desafiando a los britá nicos. É stos ú ltimos llenaban sus cá rceles
con 60.000 ladrones de sal indios. La Marcha de la Sal supone
para los hindú es el equivalente al motín del té en Boston que
condujo a los Estados Unidos a la independencia.

d. CARACTERISTICAS ECONOMICAS DE LA INDIA

La economía de la India es de libre mercado. Es
considerada la quinta economía má s importante del mundo
en términos de poder adquisitivo, con un producto interno
bruto de 4,06 billones de dó lares en 2010.

Es una economía diversificada, en la que poco má s de la

mitad de la actividad se centra en el trabajo agrícola. Es
sector servicios es el má s importante de la nació n, siendo
responsable de un tercio del PIB nacional.

El crecimiento de la economía india se disparó en 1997 con

un aumento del 7% anual, luego de emerger de una
economía de tipo socialista que predominó en la mayor
parte de su historia. Sin embargo, la pobreza continú a
siendo un problema social y econó mico desproporcional.

CARACTERISTICAS CULTURALES DE LA INDIA

La cultura de India es una de las má s diversas y ricas del

mundo entero. Es cuna de cuatro grandes religiones: el
hinduismo, el budismo, el jainismo y el sijismo. También
hay religiones extranjeras como el islam, el cristianismo, y
otras el zoroastrismo y el judaísmo.

Este territorio es escenario de procesos de sincretismo e

hibridació n sumamente complejos. El resultado es el
pluralismo y el respeto por tradiciones que hoy no son
excluyentes. Sin embargo, se trata de una sociedad definida
 tradicionalmente por una jerarquía de castas relativamente
estricta.

La gastronomía de India es particularmente rica en sabores,

con muchas especias y condimentos distintos, y se
caracteriza por el uso del tandoori, un horno de arcilla
empleado desde hace 5000 añ os. Sus alimentos bá sicos son
a base de trigo, arroz y lentejas. Tiene la mayor
concentració n de vegetarianos del planeta.

2) a. Nelson Mandela: Un símbolo de libertad

El primer presidente de Sudá frica elegido democrá ticamente ha
sido el prisionero político má s famoso del mundo. Fue galardonado
con el Premio Nobel de la Paz en el añ o 1993.

Nelson Rolihlahla Mandela nació el 18 de julio de 1918, en Mvezo

(Sudá frica). Perteneciente a la etnia xhosa, fue uno de los 13 hijos
que tuvo su padre con cuatro esposas diferentes. Tuvo una infancia
feliz escuchando historias de su pueblo, cuando éste era libre, antes
de la llegada de los blancos.

Cursó los estudios de secundaria y bachillerato, y finalmente

ingresó en la Universidad de Witwatersrand (Johannesburgo),
donde se graduó , en 1942, como abogado. Compaginando los
primeros trabajos de abogacía en un estudio jurídico, Mandela se
unió al Congreso Nacional Africano (CNA); una organizació n que
llevaba a cabo campañ as pacíficas contra la discriminació n y
excesiva explotació n que sufrían los negros sudafricanos. Así
comenzaría su andadura política.

En el añ o 1943 fundó la Liga Juvenil y organizó cuantiosas protestas

en contra de la segregació n racial denominada como ‘apartheid’.
Mediante huelgas y otras protestas no violentas, su nombre
comenzó a escucharse cada vez má s. Por su parte, el gobierno
reprimía los manifestantes con sangre y violencia, y entonces fue
cuando Mandela recurrió a la lucha armada.

Al añ o siguiente fue capturado y condenado a cadena perpetua. Allí

pasaría 27 añ os de su vida en condiciones precarias; solo se le
permitía recibir una visita y una carta cada seis meses. En 1969 el
servicio secreto sudafricano preparó el asesinato de Mandela
dentro de la misma cá rcel; simularían un intento de fuga donde
sería asesinado en apariencia de una recaptura. Gracias a un agente
del Servicio de Inteligencia Britá nico se impidió tal operació n.

Aun estando en la cá rcel, su lucha no cesó . Su nombre cada vez se

oía má s y la lucha contra la ‘apartheid’ era constante. Llegó ser
conocido como el líder negro má s importante de Sudá frica.

En el añ o 1990 el presidente moderado Frederik de Klerk liberó a

Nelson Mandela, que ya tenía 71 añ os, y juntos negociaron y
derogaron la ‘apartheid’ un añ o después. Por ello en 1993 fueron
galardonados ambos con el Premio Nobel de la Paz.

Las primeras elecciones multirraciales de 1994 dieron la victoria al

ANC (Congreso nacional africano) con el 63% de los votos. Días
después el parlamento designó a Mandela presidente de Sudá frica.
Trabajó durante su mandato por instaurar la democracia en un país
donde la violencia, la discriminació n y la injusticia dominaron
durante muchos añ os. Gobernó hasta 1999 y entonces decidió
retirarse de la vida política.

Nelson Mandela murió el 5 de diciembre de 2013 después de una

larga enfermedad con su familia a su lado. Tenía 95 añ os.

Mandela personifica aquellos valores por los que luchó durante

toda su vida: justicia social, democracia y libertad. Fue un político
de principios con un compromiso infatigable con el perdó n y la
reconciliació n.
 b. El legado de Mandela: Su aporte y su lucha contra la
desigualdad social y el apartheid fueron importantes y respaldadas
a nivel mundial. “Nelson Mandela encarna lo que significa esa lucha
constante por los derechos y la libertad de las personas. Creo que
ese elemento es importante, porque él representa no una cara
violenta, sino una cara pacífica de lo que significa enfrentarse a los
grandes poderes y a la largo lograr sus objetivos”.

c.CARACTERISTICA ECONOMICAS DE SUDAFRICA

Sudá frica es un país cuya economía es la má s potente del
continente africano, es una de las economías má s importantes de
Á frica, y su moneda es usada también en otros países de la zona.
Su economía está fuertemente basada en la minería, con la
extracció n de oro, plata y diamantes, pero la naturaleza es
también fuente importante de ingresos.

El ecoturismo atraído por la riqueza de sus espacios naturales es

sin duda una de las mejores fuentes de ingresos para este país
que ha sabido explotar sus parques naturales de forma
sostenible. Hoy en día esos parques como el de Kruger son la
principal atracció n de este país y uno de los motivos por el cual
vienen miles de turistas o ecoturistas.

CARACTERISTICAS CULTURALES DE SUDAFRICA

En Sudá frica existe una diversidad de culturas que han enriquecido la

mú sica, el arte y la cocina del país. La variedad racial del país es muy
amplia. A principios del siglo XX el 60% de la població n era de raza
negra, el 30% de raza blanca y el resto en su mayor parte mestizos o
surasiá ticos. La religió n predominante es la cristiana: 55% de la
població n protestante, 9% cató lica. El resto de habitantes son hindú es,
musulmanes o de otras confesiones.

Pero debido al apartheid se ha producido un desarrollo cultural

desigual entre los distintos grupos raciales y étnicos, histó ricamente
separados. Entre la població n de origen europeo, la cultura inglesa ha
emergido ú ltimamente como dominante tras el fin del apartheid y del
aislamiento internacional. La antigua distinció n entre los afrikaners,
má s nacionalistas y religiosos, y los anglosajones, má s liberales y
cosmopolitas, se está borrando entre las generaciones jó venes y
urbanas. En cambio en las zonas rurales los afrikaners todavía se
resisten a abandonar la cultura tradicional, aislada durante siglos de la
evolució n de Europa.

GLOSARIO

 Sijismo: es una de las religiones propias de la India. Las creencias

fundamentales incluyen la meditació n espiritual constante sobre el
nombre de Dios, ser guiado por el gurú en lugar de rendirse al
capricho, vivir la vida de un cabeza de familia en lugar del
monasticismo, la acció n sincera al dharam (deber moral), la igualdad
de todos los seres humanos y creer en la gracia de Dios.
 Monasticismo: es la prá ctica de la abdicació n de los objetivos
comunes de los hombres en pro de la prá ctica religiosa.
 Hinduismo: Los hinduistas creen en la reencarnació n y en una
multiplicidad de dioses (son politeístas). Las sociedades organizadas
de acuerdo a los preceptos del hinduismo, por otra parte, se ordenan
segú n un sistema de castas.
 Budismo: Sistema filosó fico y religió n que tuvo su origen en las
enseñ anzas de Buda (siglo VI antes de Cristo); se caracteriza por
creer en la reencarnació n y por aspirar a alcanzar el nirvana a
través de una vida de quietud, contemplació n, austeridad y
disciplina moral.
 Nirvana: En la religió n budista, estado supremo de felicidad
plena que alcanza el alma y que consiste en la incorporació n del
individuo a la esencia divina y en la ausencia total de dolor y de
deseos.
 Jainismo: Religió n de la India que se caracteriza por rechazar el
origen divino y la autoridad de los Vedas (libro sagrado de los
 hindú es), por venerar a algunos antiguos predicadores y por
aspirar a que el alma se libere de su cá rcel corpó rea.
 Islam: Religió n monoteísta que tuvo su origen en las enseñ anzas
del profeta Mahoma en Arabia,se caracteriza por respetar cinco
pilares fundamentales: la profesió n de fe, la oració n ritual cinco
veces al día y el viernes en la mezquita, el ayuno durante el mes
del ramadá n, la peregrinació n a La Meca por lo menos una vez en
la vida y la limosna.
 Sincretismo: Como sincretismo se denomina el proceso mediante
el cual se concilian o amalgaman diferentes expresiones
culturales o religiosas para conformar una nueva tradició n.
 Pluralismo: Como pluralismo se denomina el sistema en el cual
se acepta, tolera y reconoce la variedad de doctrinas, posiciones,
pensamientos, tendencias o creencias dentro de una sociedad.
 Castas: En algunas sociedades, las castas son grupos que
componen una clase social especial y que tienden a permanecer
separados del resto por motivos religiosos, raciales o de otro
tipo.
 Tandoori: es un horno con forma cilíndrica que cocina los
alimentos empleando carbó n vegetal.
 Ecoturistas: Turismo que se realiza en zonas rurales o en parajes
naturales.
 Etnia: conjunto de personas que pertenece a una misma raza y,
generalmente, a una misma comunidad lingü ística y cultural.
 Xhosa: una de las 11 lenguas oficiales de Sudá frica.
 Acodadura: se define como la acció n y efecto de acodar o de
acordarse sostener la cabeza con el codo.
 Segregación: es la acció n y efecto de segregar (separar,
marginar o apartar algo o alguien de otras cosas o personas). La
segregació n de seres humanos suele estar motivada por motivos
sociales, culturales o políticos.