Iglesia del Nazareno Más que Vencedores

Escuela Dominical, Domingo 21 de agosto de 2022

VERDADERA ADORACIÓN
Salmos 122:1-9; 127:1; 133:1-3
INTRODUCCIÓN pueblo de Israel, era un símbolo de seguridad, protección y poder
Los salmos 120-134, componen una colección de himnos de Dios, el verdadero peregrino observa en retrospectiva de
llamados “Canticos Graduales” o loa Salmos del peregrino”. Los donde escapo y ahora ve anticipadamente hacia el futuro, con
eruditos bíblicos afirman que estos salmos eran una parte del esperanza de llegar lo más antes posible a la casa de Jehová.
himnario hebreo. ¿Por qué los llaman cánticos graduales? Tanto el pasado como el futuro están llenos de la presencia del
Algunos creen que “gradual” estaba asociado con las 15 gradas Señor.
del templo que conducían del atrio de las mujeres al atrio de
Israel. Otros piensan que “ascenso o gradual” se refiere a un II. ¿CUÁL ES EL FUNDAMENTO DE NUESTRA ADORACIÓN?
estilo de adoración cuya música aumentaba gradualmente de (SALMO 127:1)
volumen y ritmo. Algunos estudiosos de la biblia opinan que
“ascenso o gradual” se refiere a una serie de himnos que el El mensaje básico de este himno es la dependencia toral en Dios.
después del prolongado cautiverio babilónico. Particularmente, el hogar, la ciudad (v.1) o la familia (v.3) no pueden ser edificados
consideremos estos salmos como los himnos que el pueblo de sin la ayuda de Dios. esta dependencia no anula la necesidad de
Israel cantaba mientras iba caminando a Jerusalén para orar y trabajo y esfuerzo. Sin Dios, nuestros proyectos pueden
adorar a Dios. sobrevivir, pero no nos llevan a ningún lugar. “sin el, no podemos.
Es necesario que cooperemos para que Dios obre por medo de
I. EL LUGAR DE ORACIÓN DEL PEREGRINO (SALMO 122) nosotros. Pero e mensaje de este salmo es claro: Dios es el único
La necesidad de adorar a Dios en estos salmos graduales viene poder de su pueblo, el debe edificar la casa y guardad la ciudad,
desde el salmo 120, el salmista se encuentra en circunstancias él debe ser el compañero de obra.
adversas, rodeado por individuos cuyo estilo de vida era el
engaño, y de quienes el peregrino desea ser liberado mientras
ellos quieren murmuraciones y guerra, el salmista busca III. LA COMUNIÓN DEL PEREGRINO EN LA ADORACIÓN (SALMO
comunión con Dios y paz con sus vecinos. El salmista 121 describe 133:1-3)
la absoluta confianza del salmista en Dios. marca una segunda
fase en la forma que el adorador va al encuentro con el Señor y a) El amor de Dios une a los creyentes (133:1)
con su pueblo. El salmo 121 no niega la preocupación, el mal o los El primer versículo del Salmo 133 tiene mucho significado, si
problemas que tiene el adorador. Tampoco tales situaciones son vamos a una ciudad pueblo o países diferentes al nuestro nos
un impedimento para la adoración. Cuando vamos a adorar a daremos cuenta de que los cristianos en todo el mundo, nos
Dios, tenemos que reconocer su fidelidad la misma que nos da unimos sin distinciones de ninguna clase.
confianza para el futuro (vv.7-8)
b) Unidos en alabanza
a) Yo me alegro (112:1) La adoración verdadera trae siempre al pueblo de Dios a un
La verdadera adoración es siempre enriquecida por la expectativa propósito común, cuando buscamos a Dios nos encontramos
de un encuentro con Dios. una persona recibe tanto como da en unos con otro. Nuestra confianza común en Cristo es testimonio
la experiencia de adoración. de que le pertenecemos a Él. Y nos pertenecemos los unos a los
otros. La verdadera adoración nos lleva a una actitud de unión
b) Con los que me decían” con el pueblo de Dios. las personas que experimentan frecuente
Nuestra adoración a Dios se enriquece de júbilo, especialmente aislamiento de otros cristianos. Necesitan examinar sus practicas
cuando adoramos con aquellos que comparten una misma fe, la de adoración, es difícil vivir en enemistad con un hermano en la
adoración de la iglesia nos recuerda que somos parte de la familia fe y al mismo tiempo, orar por la paz, asimismo, es imposible
de Dios. cada uno es amado, tiene responsabilidad hacia la familia tener rencor y al mismo tiempo, expresar acciones de gracias or
de Dios y es importante para el pueblo de Dios. el perdón personal.

c) A la casa de Jehová iremos CONCLUSIÓN

la casa de Dios representa el templo reconstruido por el pueblo
de Israel. Este salmo no es un canto al hermoso edificio dedicado El estudio de este salmo nos lleva extraer las siguientes
a la adoración a Dios; tampoco es un cantico para honrar el conclusiones.
santuario, sino que es un himno de adoración por la presencia
sagrada de Dios en su santuario. 1.A pesar de vivir en medio de un mundo pecador, existe el deseo
por una adoración verdadera a Dios.

d) Jerusalén lugar especial (122:2,3,6) 2. La fidelidad de Dios nos da confianza que El no nos va a fallar
“habiendo llegado a la ciudad de sus sueños, el peregrino en el futuro.
encuentra que es aún más hermosa de lo que había anticipado. 3. saber que Dios opera en nuestras vidas enriquece nuestra
La describe en términos gloriosos. Jerusalén que se ha edificada expectativa y experiencia de adoración.
como una ciudad que está bien unida entre sí ( v.3) las tribus del
Señor se dan cita en ella(v. 4), conforme al testimonio dado al
pueblo de Israel, o sea, en obediencia a la ley del Señor, el
propósito de la visita (subida) a la ciudad santa es para alabar y
dar gracias al nombre de Jehová, Jerusalén era lo máximo para el