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OR DE ZIMAPÁN, A 07 DE ABRIL DEL 2022 EV

La cámara de preparación, su simbolismo, su descripción y su interpretación

El primer contacto del aspirante de aprendiz de Masón, durante su ceremonia de

admisión, es en el lugar nombrado como “Cámara de reflexión”, o “Cámara de
preparación”, este es el sitio en donde se someterá al candidato a sus primeras
pruebas. La palabra “Cámara” deriva del lenguaje grecolatino “kamara” y en cuanto a
lo material se refiere al espacio destinado a actividades específicas, es generalmente
una bóveda o un salón.

Descripción

La cámara de preparación es un espacio físico el cual se encuentra delimitado por

cuatro paredes y una bóveda o techo, en cuyo interior las paredes están pintadas o
cubiertas en su totalidad en color negro, con un aspecto fúnebre. Tiene una puerta de
entrada en la cual se encuentra una ventana discreta que le sirve al Hermano Experto
para poder observar los comportamientos del candidato. El espacio dentro de la
cámara debe de estar cubierto con piedras y huesos sin un orden específico, al centro
de la estancia se coloca un sarcófago con un esqueleto humano en su interior, dede de
estar una mesa de forma triangular con un banco de la misma forma geométrica.
Sobre la superficie de la mesa deben de estar: un cráneo humano, un plato con sal,
otro plato con ceniza, una lámpara sepulcral, un pedazo de pan negro, un reloj de
arena, un tintero, una pluma y una plancha triangular en donde se encuentran escritas
tres peguntas: 1) ¿Qué deberes tiene el hombre para con Dios?, 2) ¿Qué deberes tiene
el hombre para con sus semejantes?, 3)Qué deberes tiene el hombre para consigo
mismo?, preguntas que deben de ser respondidas por el candidato; de igual forma en
la plancha triangular se encuentra inscrita la frase “Haced vuestro testamento”. Sobre
las paredes de la cámara de reflexión se encuentran escritas en color blanco las
siguientes inscripciones: “¡La conciencia es el espejo del alma, es tu juez inflexible, por
eso el crimen jamás queda sin castigo!”, “¡Si sientes miedo, o tiemblas ante la verdad,
abandona este recinto!” y “¡Si eres débil o no tienes voluntad propia, retírate, aún es
tiempo!”

Tipos de cámara

Dentro de la masonería podemos conocer varios tipos de cámaras. Tenemos entonces

a las tres cámaras primordiales, que son la de aprendiz, compañero y maestro, mismas
que durante los trabajos regulares se encuentran bajo la vigilancia del Venerable
Maestro y los dos Hermanos Vigilantes. Existe de igual forma la cámara de instrucción,
adscritas a las antes mencionadas, la cual se encuentra a cargo del Maestro Arquitecto
quien tiene como función dar instrucción ritualística, dogmática y la del ceremonial
litúrgico de las 3 cámaras de referencia. Existe la “Cámara del medio”, en la cual se
concede la exaltación a los hermanos que reciben el tercer grado de la masonería azul.
En la “Cámara fúnebre” se llevan a cabo las honras fúnebres de cuerpo presente del
hermano masón que ha partido de este plano físico, en la “Cámara negra se lleva a
cabo un ceremonial idéntico al anterior pero sin la presencia de los restos mortales del
hermano en cuestión, por último tenemos la “Cámara de dolor” en donde se
conmemora el aniversario del fallecimiento de algún hermano masón.

Simbolismo e interpretación

La cámara de reflexión se encuentra en su interior pintada en color negro, lo cual

representa a las tinieblas, al enigma y al misterio, el aspecto fúnebre simboliza lo
incomprensible, es decir, todo aquello que a nuestros ojos parece inexplicable. El
protocolo indica que el Hermano Experto debe de conducir al aspirante a masón hasta
el banquillo triangular, lo sienta, al momento que retira la venda de sus ojos y le indica
que debe de observar y reflexionar sobre todo lo que contempla en la cámara de
preparación, le indica que debe de responder las preguntas que figuran en la plancha
triangular y debe de firmar su testamento. Esto se hace con el fin de conocer el
carácter del aspirante y de esta forma contemplar si está listo para nacer nuevamente,
pues eso es lo que representa estar dentro de la cámara de reflexión: un nuevo
nacimiento. Simbólicamente el aspirante debe morir en la cámara de preparación para
dar lugar a una nueva vida, a una nueva realidad, la cual esta fundamentada en las
virtudes, por tanto se puede decir que el acto de estar en la cámara de reflexión
representa la depuración material, moral y espiritual del candidato. La presencia de
huesos y piedras representa caos, desolación y ruina, el sarcófago con el esqueleto
adentro simboliza la forma en la que se destruye el hombre. Las leyendas escritas en
las paredes de la cámara indican cuáles deben ser los dotes que debe poseer el
aspirante, el cual debe demostrar valor y fuerza de voluntad, características que le
abrirán puertas en la vida masónica y profana. El hecho de estar dentro de la cámara
de preparación expone al aspirante a un ambiente de inceridumbre y de dudas, se
trata de llevarlo al límite de su entendimiento, de causarle dudas, para conocer si en
verdad su deseo es pertenecer a esta augusta institución. El cráneo humano
representa a la muerte, lo cual significa que una vez llegado aquel momento todos
somos iguales, sin distinción de raza, etnia, nacionalidad o ideología política o religiosa,
la muerte es capaz de convertir a todos los hombres eternamente iguales. La sal, por
su parte simboliza el fruto del esfuerzo humano, aquello que el hombre es capaz de
recoger como producto de su trabajo, porque todo masón debe de ser un hombre de
trabajo, físico y espiritual, debe der por lo tanto, úti para la sociedad en la que se
desenvuelve. La ceniza representa a la base que contienen todas las sustancias que la
naturaleza produce pero igualadas mediantes la acción del fuego. La lámpara sepulcral
representa a la vida, pero es necesario decir que una vida por si sola es incapaz de
penetrar en el misterio, en lo desconocido, por tanto es necesario que el individuo se
una estrechamente con sus hermanos en un sentido de trabajo en conjunto para
poder resolver los problemas de la vida. El vaso con agua representa a aquella
sustancia que es capaz de generar vida sobre las cosas orgánicas, con su acción
fecundante es capaz de permitir la formación, producción, transformación y
reproducción de la vida misma. El pan negro representa el alimento, tan necesario
para poder mantenerse fuerte y sano, es importante mencionar que el pan debe de
repartirse equitativamente entre nuestros hermanos y en proporciones razonables,
recordando que, en exceso es dañino para la salud.
Contestando a las preguntas que figuran en la plancha triangular es necesario decir
que los deberes del hombre para con Dios, para con sus semejantes y para consigo
mismo son los mismos: conocer, amar y respetar, siendo entonces que, esta trilogía es
la vase sobre la que se apoya la ética social en todos sus órdenes y acepciones, puesto
que quien no se conoce a si mismo no podrá conocer a sus semejantes ni al Gran
Arquitecto del Universo.
Finalmente puedo decir que la cámara de reflexiones es el primer contacto del
candidato dentro de la logia, y encierra misterios para el aspirante, debe de encontrar
el significado de lo que en ella se guarda y descubrir los secretos que contiene.

ES CUANTO QQHHTODOS

FRATERNALMENTE, APPMAS SIMÓN GARCÍA RAMÍREZ