Tema 1

“Perteneciendo a una familia de familia”

EL CORAZON DEL PLAN DE CRISTO: LA IGLESIA (Ef. 2:18-3:11)

I. UNA SINTESIS DEL METODO USADO POR DIOS PARA RECONCILIARNOS CON
EL PADRE.

 En 2:8 ya se declara que “Por gracia somos salvos por medio de la fe…”,
inmerecidamente llega a nosotros la salvación.
GRACIA. Conceder un favor. Mostrar gracia es extender favor o bondad hacia alguien que no la merece y que
jamás puede ganarla.
Es el gratuito favor soberano hacia el que no merece. Es gratuita nunca se le pedirá la pague.
… y por un acto de FE recibimos esa salvación (aun Dios da esa
fe).

 En 2:13 “Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis
sido hechos cercanos por la sangre de Cristo”, aquí se agrega un segundo elemento
valido tanto para Judíos como gentiles: LA SANGRE DE CRISTO”, la cual los acerca a
Dios (Justificándolos. Libre de Culpa).

 En 2:16 “… y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo,

matando en ella (cruz) las enemistades”
RECONCILIAR. Cambiar de una condición a otra, de modo que se elimine toda enemistad
y no quede impedimento alguno a la unidad y a la paz.
Propiamente cambiar. Cambiar de enemistad a amistad.
ENEMISTADES. Odio. Enemistados. “Habían estado en enemistad”. Es el término contrario
a ágape, amor.

Por medio de la obra completa en la cruz del calvario, Dios acercó a ambos pueblos y más
aun mató las enemistades (el odio) entre ellos y los hizo un solo cuerpo. Y a través de la fe
cualquier judío o gentil podría entrar a formar parte de la IGLESIA de Dios. Entonces, al
haberse reconciliado con Dios y entre ellos mismos, dice el v 18 “…por medio de la
oración, el más sencillo de los creyentes se dirige al Padre allegándose a él por medio de
Jesucristo y en el poder del Espíritu Santo.

II. LOS NUEVOS PRIVILEGIOS DESPUES DE LA RECONCILIACION

 V19 “Ya no sois ni extranjeros…

ni advenedizos..” (nunca más serán extraños ni ajenos a Dios)

“…sino conciudadanos de los santos

y miembros de la familia de Dios...” (adoptados en la familia divina)

 V20 Hemos sido edificados sobre el fundamento sólido (la vida del creyente está
fundamentada en la Palabra revelada que recibieron los apóstoles de Cristo. Esto nos da
estabilidad y seguridad. Además agrega el texto: “cuya principal piedra del ángulo es
Jesucristo” (el agente de cohesión y de unidad es la persona de Cristo)
  V21 Hemos sido hechos miembros de la iglesia. La expresión “…todo el edificio, bien
Coordinado”, nos indica una unidad simétrica hecha de muchos miembros individuales.
Donde cada miembro tiene un lugar especifico en el edificio (iglesia), para el cual son
especialmente idóneos. Somos las piedras sacadas del valle de la muerte perfectamente
ajustadas al edificio sobrenatural por la gracia de Dios.

 V22 Hemos sido constituidos morada del Espíritu de Dios. El creyente no solo ha ganado
una noble posición dentro del cuerpo de Cristo, sino que ahora es “casa” o “habitación” de
su presencia.

“En El ustedes también están incorporados al edificio para que Dios habite en ustedes
por su Espíritu”

III. EL ROL DE LA IGLESIA EN EL PLAN DE LA SALVACION DE DIOS (3:3-10)

V.3 “Por revelación me fue declarado el misterio…”

Por revelación = Dios directamente le mostró su plan de una sola iglesia, constituida por

gentiles y judíos

Ministerio = Secreto sagrado hasta que Dios decide revelarlo. En el contexto de esta carta

“el misterio” (lo oculto) Se refiere a la IGLESIA

V5 “que en otras generaciones no fue dado a conocer a los hijos de los hombres...”

A) En el A.T. no existen tipos o imágenes de la IGLESIA, esta verdad todavía estaba velada

para los hombres del Antigua Testamento, esa verdad aun era desconocida.

B) el texto continua diciendo: “…ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por

el Espíritu…”

Dios fue el que reveló la realidad de la IGLESIA. Los apóstoles fueron los receptores de

esta revelación y fue el Espíritu Santo el canal por medio del cual vino la revelación.

V6 “que los gentiles son coherederos…” = herederos de Dios junto con los Judíos, como

los futuros participantes con Cristo en su Gloria.

…miembros del cuerpo = ya no están distantes, fuera de la iglesia, son parte

de la iglesia.

…coparticipes de la promesa…” = la promesa del E.S (Hch. 15:18), la promesa de la

 vida eterna (1 Jn 2:25, Jn. 10:28), en sentido general

todas las promesas en Cristo.

V8 “A mi… me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el evangelio de las

insondables riquezas de Cristo”

Esta es la PRIMERA FUNCION del ministerio del apóstol Pablo: predicarles a los gentiles

las “insondables (incalculables) riquezas que trae el evangelio.

V9 “…y de aclarar a todos cual sea la dispensación del ministerio escondido...”

Dispensación = Administración o Plan.

Una Dispensación no es un periodo, ni época, sino un modo de tratar, una disposición o administración

de los asuntos. No obstante, es cierto que las diversas épocas del pasado han visto diversos modos de

gobierno, y han quedado marcadas en sus características por el modo de administrar Dios con sus tratos

con los hombres en el curso del tiempo.

La SEGUNDA FUNCION del ministerio del apóstol Pablo es ILUMINARLOS o

REVELARLES el plan de Cristo para la Iglesia o la manera cómo debía administrarse la

Iglesia.

V10 “… para que la multiforme sabiduría de Dios sea dada a conocer por medio de la

Iglesia”

Este es el propósito de Dios, este es el Plan de Dios para la iglesia, este es el papel de la

iglesia en el plan de redención de Dios.

“…a los principados y potestades…”, Tanto los ángeles buenos como los caídos son

testigos que Dios envió lo mejor del cielo, a su hijo, para lo peor de esta tierra, nosotros.

Además rompió la pared que dividía a judíos y gentiles haciendo de ambos un solo

cuerpo.

Los ángeles se gozan al ver la sabiduría de Dios es mayor al tener un plan de salvación y

que es la iglesia la portadora de ese plan.

V11. “… conforme al propósito eterno…”, Este plan no es algo improvisado por Dios. Ya lo

tenía diseñado, de tal forma que apenas el hombre falla Dios muestra su amor
revelándole el Plan de redención. Gn. 3:15.