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EXAMEN FINAL

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HISTORIA ECLEIASTICA III

1.Teólogo y reformador que interpretaba la Cena del Señor como una


comida memorial para recordar y celebrar el sacrificio de Cristo (esta
posición se oponía a la interpretación de Lutero)
(1 Punto)
John Knox
Juan Calvino
Guillermo Farel
Ulrico Zwinglio
2.En el Concilio de Trento(iniciado en 1544) la Iglesia Católica Romana
decidió establecer cuáles eran las      fuentes de autoridad para hacer
teología tratando de precisar su posición frente a los discursos protestantes
que venían cuestionando su teología.  En dicho concilio se decidió que las
fuentes de la reflexión        teológica ortodoxa eran …
(1 Punto)
La razón y la experiencia
La Sola Escritura y Solo Cristo
Las sagradas escrituras y la tradición
La biblia y la experiencia
3. Los puritanos surgieron con el interés de purificar su iglesia nacional, la
que entendían que estaba lejos    del legado del movimiento reformado de
Ginebra que veían como su ejemplo.  ¿De qué nación estamos hablando?
(1 Punto)
Francia
Suecia
Inglaterra
Suiza
4.Jame Cone fue un teólogo negro de los Estados Unidos cuyo aporte a la
liberación de la población negra le llevo a “justificar” salidas violentas para
lograr la liberación de la población negra. Esta toma de            posición se
forjo en Cone como una respuesta a la propuesta de otro líder cristiano de
tradición bautista quien afirmaba la necesidad de alcanzar la liberación, pero
con medios no violentos. ¿De quién estamos   hablando?
(1 Punto)
Gustavo Gutiérrez
Malcolm X
Martin Luther King Jr.
Rosmary Ruether
5.El deísmo fue un movimiento protestante que propugnaba por
(1 Punto)
regresar a la divinidad
hacer un esfuerzo para que la teología protestante fuera más
razonable y compatible con el naciente mundo moderno
la entera santificación
la purificación de la iglesia
6.El pietismo fue una reacción a la reforma
(1 Punto)
Anglicana
Suiza
Católica española
Alemana
7.Uno de estos puntos noes parte de los 5 puntos del calvinismo (del TULIP)
(1 Punto)
Perseverancia de los santos
Expiación general
Elección incondicional
Depravación total
8.Padre de la teología protestante liberal
(1 Punto)
George Whitefield
John Locke
Friedrich Schleiermarcher
John Waxx
9.La teología del peruano Gustavo Gutiérrez surge como una crítica a la
situación social y económica de     América Latina. Este enfoque teológico ha
alcanzado fuerza en el mundo teológico y se le ha                   denominado
como
(1 Punto)
Ortodoxia protestante
Evangélico radical
Teología de la liberación
Neo ortodoxia
10.Se denomina el cuadrilátero wesleyano al esfuerzo de hacer síntesis para
precisar las fuentes de autoridad de la teología cristiana.
(1 Punto)
Antiguo Testamento, evangelios, cartas paulinas
Las 4 solas de la reforma
Las escrituras, la tradición, la experiencia y la razón
Los 4 evangelios
11.El metodismo surge como una reacción a la reforma
(1 Punto)
Inglesa 
Suiza
Radical 
Alemana
12.Los cuáqueros descienden de la reforma
(1 Punto)
Anglicana
Luterana
Reformada
Menonita
13.Defendieron separación iglesia estado
(1 Punto)
Reformadores radicales
Reformadores magisteriales
14.Se caracterizó por "la cerrazón al diálogo con otras iglesias, el gusto por
las sutilezas teológicas, el dogmatismo epistemológico y el individualismo al
ultranza"
(1 Punto)
Reformadores radicales
Puritanos
Ortodoxia protestante
Arminianos
15.Movimiento liderado por  Philip Jakob Spener, quienes rechazaron la
"ortodoxia muerta" del escolasticismo protestante y procuraron una
búsqueda de una relación personal con Jesucristo. Su única confesión de fe
era "Ningún credo, sino sólo Cristo".
(1 Punto)
Menonitas
Pietista
Puritanos
Panteistas
16.Movimiento que proclamo un "evangelio anti-social", se apego a la
inerrancia de la Biblia y su interpretación literal y un rechazo categórico a la
teoría de la evolución.
(1 Punto)
Fundamentalismo
Luteranismo
Liberalismo
Evangelismo social
17.Reformador de primera linea, era un "teólogo irregular" que nunca
organizó su pensamiento en una "teología sistemática"
(1 Punto)
Calvino
Zwinglio
Lutero
Crammer
18.Asumieron el pensamiento dinámico y fluido junto a la afirmacion del
principio de sola scriptura como fuente y            norma de verdad revelada,
de fe y práctica
(1 Punto)
El escolasticismo protestante
Los fundamentalista
Los reformadores del Siglo XVI
Los franciscano
19.Los "cinco puntos" del calvinismo oficial, el TULIP, fue una resolución 
(1 Punto)
Del Sinodo de Dort
Concilio de Trento
Paz de Wesfalia
Segunda guerra mundial
20.La Paz de Westfalia (1648) garantizo la paz a ciertos grupos religiosos al
fin de la guerra de los 30 anos. 
(1 Punto)
A Luteranos, católicos y reformados
A los reformadores radicales y a metodista
A católicos y moravos
A Luteranos y reformadores radicales 
21.En el siglo XVIII se produjo el «Gran Avivamiento» facilitando el sentido
de unidad en las 13 colonias que formaron los que serían los Estados Unidos
de América este movimiento tuvo como líder clave el teólogo  calvinista

(1 Punto)
Guillermo Farel
Jacobo Arminio
Guillermo Penn
Jonathan Edwards
22.En el 1906, se produjo en la Misión de la Calle Azusa, en Los Ángeles, un
avivamiento del cual se deriva un movimiento con profunda raíces en el
tema wesleyano de la santificación. Este movimiento, en sus      muchas
manifestaciones, se ha abierto paso en todo el mundo, y especialmente en
América Latina.
(1 Punto)
Fundamentalistas
Movimiento de santidad
Pentecostalismo
Bautista
23.En Asia, África y América Latina surgieron nuevas corrientes teológicas
que tomaban en cuenta las            circunstancias políticas, económicas y
culturales de cada lugar. En todo el mundo cristiano, las minorías étnicas y
las mujeres comenzaron a reclamar que las teologías tradicionales no
respondían a su situación ni a sus experiencias. Esto dio origen a varias
teologías que reciben el nombre común de
(1 Punto)
Teologías contextuales
Teologías fundamentales
Teologías postmodernas
Teologías liberales
24.Los evangélicos radicales se caracterizan por
(1 Punto)
un fuerte compromiso con "todo el consejo de Dios" sin reducir el
evangelio a la sola conversión individual, mas bien se caracterizan por un
compromiso con la justicia social , la paz y la igualdad.
Una interpretacion literalista del texto  y un rechazo a la critica bíblica de manera radical
tener una gran influencia del movimiento de santidad y los dones de sanidad
Una pasión por transformar la iglesia y purificarla para que la iglesia oficial reflejara pureza
25.Dos teólogos que representan la teología evangélica radical en América
Latina son 

(1 Punto)
Harold Ockenga y Billy Graham
Billy Graham y Juan Stam
José Miguez Bonino y Juan Stam
José Miguez Bonino y Gustavo Gutierrez

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