[Música]

vamos a conocer la gracia de dios que ha

sido

en medio de una gran prueba de aflicción

al mundo su voz y su por su profunda

pobreza sobreabundó en la riqueza de su

liberalidad porque yo testificó que

según sus posibilidades y aún más allá

de sus posibilidades dieron de su propia

voluntad

suplicando nos con mucho ruego el

privilegio de participar en el

sostenimiento de los santos y esto no

como lo habíamos esperado sino que

primeramente se dieron a sí mismo al

señor y luego a nosotros por la voluntad

de dios en consecuencia rogamos a 'tito'

que como él ya había comenzado antes así

también llevar a cabo en vosotros esta

obra de gracia más así como vosotros

abunda jce en todo en fe en palabra en

conocimiento en toda solicitud y en el

amor que hemos inspirado en vosotros vez

que también abunda en esta obra de

gracia

no digo esto como un mandamiento sino

para probar por la solicitud de otros

también la sinceridad de vuestro amor

porque conocéis la gracia de nuestro

señor jesucristo que siendo rico sin

embargo por amor a vosotros se hizo

pobre para que vosotros por medio de su

pobreza llegaréis a ser ricos vamos a

estar mirando juntos el verso 9 nada más

le y desde el verso 1 hasta el 9 para

tener el contexto vamos a estar

meditando en el verso 9 realidad todo el

capítulo 8 y todo el capítulo 9 si se

dieron cuenta en la lectura habla acerca

de el dar de ofrendar pablo está

instruyendo está enseñando cómo dar era

una ofrenda que estaban juntando hace un

tiempo

y que

los corrientes tenían que participar y

van a participar para ayudar a la

iglesia

una iglesia que estaba en necesidad la

iglesia de jerusalén

entonces pablo para estimularlos a dar a

ellos les da el ejemplo de la iglesia de

macedonia que estaban en pobreza extrema

sin embargo ellos se esforzaron y como

leímos le pidieron a pablo por favor que

les deje ser parte de esta gracia que

harían ellos contribuir a pesar de que

eran pobres en extremo y entonces pablo

antes de concluir está esta motivación

por así decirlo pablo no deja con el

ejemplo de los macedonios sino que pasa

al ejemplo mayor de todos el ejemplo

mayor de todo de gracia de darse de

manera desinteresada y es el ejemplo de

nuestro señor jesucristo el ejemplo

inigualable quien siento rico como

leíamos siendo rico se hizo pobre para

poder ver para bendecirnos para

enriquecernos a todos nosotros

y porque este pasaje porque me parece

que es un pasaje si bien ese es el

contexto es un pasaje adecuado para

estos tiempos en el tiempo de navidad es

un pasaje que nos ayuda a contemplar

encarnación de nuestro señor jesús de

contemplar lo que nuestro señor hizo a

nuestro favor

y como la biblia nos enseña al

contemplarlo que nuestro señor hizo no

es sólo contemplarlo de manera

contemplarlo de una manera pasiva sino

pidiéndole a dios que nos ayude y que el

espíritu santo obre para como oraba matt

y nos abra los ojos y podamos ver a

nuestro señor la biblia dice en este

mismo libro en según de corintios 318

todos nosotros a cara descubierta

mirando como en un espejo contemplamos

la gloria del señor y mientras la

contemplamos las páginas de las

escrituras viendo sus atributos su obra

dice que el espíritu santo no va

transformando de gloria en gloria va

haciendo esa obra sobrenatural y vamos

conformando nos a la imagen de cristo y

bueno espero que eso ocurra esa es mi

oración y que eso pase con nosotros

automatic por eso estamos orando que el

señor nos ayude nos conmueve pablo

quería motivarlos hacer dadivosos y

obviamente no los va a manipular sino

que los va a motivar enfocándonos en

cristo en la obra de christo el mismo

pablo dice ya el segundo de corintios 5

14

amor de cristo hablando de el amor de

cristo me constriñe me impulsa

nosotros miramos a pablo hicimos como

vivió este hombre para la gloria de dios

y como vivió este hombre para otros

buenos pablo nos dice una y otra vez el

amor de cristo es mi motor me impulsa a

vivir de esa manera y lo que motivaba

pablo el amor de cristo la obra de

cristo ahora la comparte acá en este

pasaje para mover el corazón de estos

hermanos a que sean dadivosos

la biblia dice el mateo 10 8 de gracia

recibiste dad de gracia

por gracias recibimos la salvación y

todo lo que eso implica

me dijo

de otras personas

dice marcos 10 25 que no vino para

hacerlo

y paladar

no

y ahora

en junio debe subir a hacer la voluntad

del crimen violento para verificar

y de qué manera glorificó a su padre

haciéndole bien a otros pensando en

otros sirviendo a otros

leía el estado de un

amigo de un compañero que no es creyente

ayer y decía lo siguiente la gente nunca

cambia solo se porta bien cuando quiere

algo decía y es entendible no porque

somos por naturaleza de esa manera pero

según de corintio 517 dice de modo que

si alguno está en cristo nueva criatura

es no somos una nueva criatura el señor

nos transformó y aunque muchas veces

hacemos las cosas y tenemos esa

tendencia a hacer las cosas para recibir

estamos en cristo somos nuevas criaturas

y podemos vivir como el señor quiere que

vivamos haciendo las cosas

desinteresadamente para bendecir a otros

no para sacar provecho

así vivió el señor jesús y así debemos

vivir nosotros así que espero que al

contemplar la encarnación del señor el

espíritu no se haga su ministerio y nos

hace mg más a cristo jesús

así que podemos decir para comenzar la

encarnación de cristo nos motiva a hacer

dadivosos por amor la encarnación de

cristo pensando la navidad la

encarnación de cristo que dios se haya

hecho hombre nos motiva a ser dadivosos

o generosos por amor

para hacer dadivosos por amor según este

pasaje según lo que pablo nos enseña

debemos pensar debemos reflexionar en la

gracia del señor jesucristo

noten que el verso 9 comienza diciendo

porque conocéis la gracia de nuestro

señor jesucristo conocéis la gracia ósea

para hacer dadivoso tenemos que pensar

reflexionar porque eso lo que pablo

buscaba llevarlos a pensar en la gracia

del señor jesucristo y entonces movernos

a actuar entonces como podemos

contemplar la gracia de jesús porque ya

sabemos que tenemos que pensar que

meditar en la gracia de jesús como

podemos contemplar la bueno pablo nos

ayuda al explicarlo porque acá lo

explica en el pasaje y lo podemos hacer

al contemplar que jesús es eterno en

primer lugar lo podemos hacer al

contemplar que jesús se encarna y lo

podemos hacer al contemplar que jesús

nos enriquece

esos son los tres puntos que vamos a

desarrollar entonces pensamos en su

gracia al pensar en que dios es eterno

jesús es eterno que el eterno dios se

hizo hombre y que se hizo hombre con un

propósito de enriquecernos y ahora

nosotros tenemos que pensar en eso que

él hizo por nosotros y eso nos capacita

y nos habilita para hacer lo que nos

pide vivir para otros desinteresadamente

entonces pablo quiere movilizar a dar

como decimos

y pablo quiere ser un instrumento para

ayudarlos a los corintios a cambiar el

eo un pasa si quieren buscar la oferta y

no aman segunda corintios 124

pablo dice así no es que queramos tener

control de vuestra fe le dice a los

corintios sino que somos escuchen estos

colaboradores con vosotros para vuestro

gozo pablo dice no nosotros nos queremos

enseñorear de su fe sino que nosotros él

y su equipo queremos ser colaboradores

queremos colaborar queremos que dios nos

use como instrumento para vuestro gozo o

sea mi deseo que ustedes tengan gozo

dice pablo y que dios me use a mí dice

pablo para que ustedes tengan gozo y que

así a pablo se enfocaba en jesús no lo

enfocaban en los enfocaba en jesús

quieres ayudar quiere usted ayudar a que

otras personas tengan gozo enfoque lo en

el señor jesús

háblele de la obra de jesús muéstrele la

encarnación de jesús háblele de la obra

de dios

enfóquese en la persona y en la obra de

christo y el espíritu santo va a usar la

palabra para que para producir lo que

sólo él puede hacer

entonces qué hace pablo lleva a sus

mentes a cristo y ahí empieza verso 9

porque conocéis la gracia de nuestro

señor jesucristo note que comienza

diciendo por qué

o pues tal vez dice en otra biblia eso

explica lo que viene diciendo

específicamente en el verso 8 y en el

verso 8 pablo dice no digo esto sea lo

que les viene diciendo acerca de las

iglesias de macedonia y todo eso que

leímos al inicio no les digo esto como

un mandamiento sí sino para probar por

la solicitud de otros también la

sinceridad de vuestro amor sea pablo

dice yo no le estoy diciendo esto para

mandarles

sino para probar la sinceridad de

vuestro amor porque cree que lo hagan

por amor por gracia no porque se los

manda

y no está usando el ejemplo de los

macedonios para manipularlos y moverlos

a miles lo que ellos hacen ustedes

pónganse las pilas sino que está

enseñando el ejemplo porque los

macedonios entendieron lo que ahora

quiere que los corintios entiendan y

entonces les dice yo no les estoy

tratando de mandar a ustedes sino que

quiero probar el el amor de ustedes que

lo hagan por amor y saben por qué porque

ustedes ya conocen la gracia de nuestro

señor jesús ya que se refiere con esto

ya conocéis la gracia de nuestro señor

jesús obviamente se está refiriendo a la

salvación a la redención a todo lo que

tiene que ver con la salvación que ellos

recibieron

entonces pablo apunta no a ordenarles

sino a la gracia de jesús que fue

derramada en ellos noten que dice porque

conocéis ellos conocían muy bien esa

palabra a conocer habla de conocer por

experiencia ellos habían experimentado

la gracia del señor habían experimentado

la salvación no sabemos si todos pero lo

trata como hermano porque con esa frase

que les dice porque conocéis la gracia

del señor está diciendo ustedes son

salvos o por lo menos la mayoría eran

creyentes

porque nadie que no sea un cristiano

conoce la gracia hablando de la gracia

salvadora del señor alguien que no es

cristiano no la conoce

alguien que cree que salvo por obras o

por esfuerzo humano no conoce la gracia

del señor

pensemos un poquito en el autor de la

carta en el mismo pablo a hace unos

domingos atrás hablábamos de pablo y de

su vida antigua pensemos un poquito en

un pasaje que todos conocemos

filipenses capítulo 3 donde pablo da el

currículo que él tenía antes de conocer

la gracia del señor cuando él pensaba

que podía ser salvo por obras y él se

jacta yo soy hebreo d'ebre en cuanto a

la ley fariseo de la tribu de benjamín

etcétera etcétera y él pensaba que con

su con todas esas cosas que cumplía en

cuanto a la ley ceremonial éste y

represa y reprensible dice llevé a uno

que la cumplía a la ley externa es era

yo

pero dice después pero hasta y no

conocía la gracia pero ahora vemos que

conoce la gracia pero cuántas cosas eran

para mí ganancias es estimado como

pérdidas

por el incomparable amor de jesucristo y

después dice que él no quiere hallar qué

quiere hacer no teniendo su propia

justicia sino la justicia que es por

medio de cristo

pablo entendió la gracia no nos sirve de

nada todo lo que fue hacía es por lo que

cristo hizo eso es un antes de conocer

la gracia y una persona que llegó a

conocer la gracia

la salvación no es por obras para que

nadie se jacte para que nadie se gloríe

para que nadie esté en el cielo diciendo

yo me gane el siglo nadie puede

porque se exige perfección para estar en

el cielo ser perfectos como yo soy

perfecto o como vuestro padre celestial

es perfecto
nadie puede serlo

nadie puede serlo entonces no es por

obras la historia de la religión humana

es el esfuerzo del hombre

intentando llegar a dios pero la

historia del evangelio es dios viniendo

a buscar al hombre para que entonces el

hombre por medio de cristo llegue a dios

yo soy el camino la verdad y la vida

nadie viene al padre si no es por mí

el verbo eterno se hizo carne dice sanz

primero dejó ajenjo a perdón el verbo

que siempre existió se hizo carne y

vivió entre nosotros

así que la navidad no pensando en la

navidad podemos decir que es dios dando

a la humanidad el mayor regalo de mayor

regalo del regalo suficiente que una

persona puede recibir dar a su hijo para

que todo aquel que cree no se pierda mas

tenga la vida eterna

y pablo dice habla acá de la gracia de

nuestro señor jesucristo y no es la

única vez que aparece esta

expresión la gracia nuestro señor

jesucristo al final de la carta del

termina diciendo la gracia de nuestro

señor jesucristo sea con vosotros habla

del espíritu también habla del del padre

pero no es sólo acá sino al final de

cada de casi cada epístola aparece está

esta oración podemos decir nuestra

expresión de deseo la gracia de nuestro

señor jesucristo

esté con vosotros suceda con vosotros

como que pablo escribe las epístolas y

les enseña nos exhorta nos instruye les

manda y después como que les termina

diciendo por la gracia de dios que fue

derramada en ustedes ustedes pueden

entender pueden asumir pueden obedecer

lo que les escribo lo que les escribo

por la gracia del señor jesucristo

y aunque estos hermanos conocían la

gracia porque así dicen o ya conocéis o

porque conocéis la gracia

como todos nosotros

probablemente sin duda ellos necesitaban

recordarla

ellos necesitaban recordarlo una vez más

la gracia del señor jesús

creo que a veces nos queda creo me pongo

en primer lugar y seguramente creo que

van a compartir ustedes nos quedamos

cortos con compensar con reflexionar con

recordar la gracia de nuestro señor

jesús nos quedamos cortos con pensar en

la obra del señor a nuestro favor y de

asombrarnos y de adorar al señor pero

que nos quedamos cortos

el mundo religioso recuerda la

encarnación en este tiempo en este

tiempo se ven los peces se ve que el

niñito jesús y bueno

teóricamente dios se encarnó etcétera

etcétera pero no entienden las

implicancias de eso que ocurrió me

acuerdo hace un tiempo atrás o años

atrás en este tiempo salíamos a hacer

encuestas para predicar el evangelio una

de las preguntas era que se celebra en

navidad y de 10 personas 8 no sabíamos

no sabía ni si alguien sabía porque por

ahí era un católico y sabía el

nacimiento de jesús a modo de pregunta

no sabía las implicancias porque vino

para que vino

y nosotros que sí sabemos y sabemos

desde los 19 años

conozco la gracia de dios' y sabemos el

propósito de la navidad para que vino

que implica la encarnación creo que

reflexionamos un poco en eso

no creo que pensamos muy poco y la

verdad que si bien tocamos este

versículo hoy

cada día de los 365 días del año

tendríamos que estar pensando en la

encarnación en que dios se hizo hombre

fue un bebito

estuvo en el vientre

de una mujer está alimentándose como se

alimenta todo bebé etcétera etcétera y

estar y pensar y pensar y pensar y por

qué y para qué lo hizo a eso

les aseguro que si a eso lo conectan con

lo que era su vida antes y el día que la

gracia señor los alcanzó

van a terminar con los ojos con lágrimas

y adorando al señor siempre tengo en mi

mente en mi mente tengo como siempre

vieron que cuando pensamos en nuestra

vida pasada y como así como fotos

siempre tengo en mi mente un día ya

pasadas las 12 la noche no sé qué pasa

de las dos de la noche con tres amigos

más

sentados

no

no no

no bien digamos

pero si

pensando mucho de acuerdo y pensando en

qué cosas que yo quería hacer ya no la

iba a poder ser porque bueno se me

estaba pasando la edad y sueños que

tenía por así decirlo no estaba y mika

en mi vida iba en otro rumbo y me

invadía la angustia

como que no encontraba sentido a mi vida

en ese momento

y unos meses más tarde el señor

soberanamente me llevó un campamento y

me lleva para que pueda conocer su

gracia

y cuando conecté otras cosa de golf

termina un adorando al señor por qué

no conocía su gracia estaba rumbo al

infierno y de repente conocí su gracia y

ahora mi vida tiene sentido ahora sí que

tiene sentido porque para que viví diego

para la gloria de dios hay que vivir

para la gloria de dios vivir para

exaltar consigo para exaltar lo eso está

conectado con vivir para otros

vivir para otros pero obviamente nunca

lo hacemos de manera perfecta y siempre

tenemos que pensar siempre tenemos que

reflexionar porque seguimos luchando con

la carne y nuestra carne nos lleva para

el lado del egoísmo y siempre tenemos

que pensar reflexionar y cuando pensamos

y reflexionamos lo que el señor hizo y

para qué lo hizo y que su gracia sobre

nosotros ahora nos capacita y nos

habilita

y podemos como cantábamos en la

oscuridad para que si él lo hubiese

buscado todavía seguiría pagando pero

ahora que él me salvo yo voy a poder

obedecerte decía la canción con tu poder

en mí porque ahora yo puedo obedecer y

puedo vivir como él me dice porque por

su poder en mí por su espíritu que está

en mí

eso no significa que soy pasivo socio y

activo en eso

el enfoque de esta gracia que dice acá

ya conocéis la gracia abarca todo lo que

tiene que ver con la salvación todo lo

que nosotros recibimos sin merecerlo

todo favor inmerecido que merecíamos el

infierno ese era todo lo que merecíamos

y el señor no nos da el infierno

nos da salvación y todo lo que es o todo

lo que eso implica un comentarista dice

hablando de la gracia lo siguiente la

gracia de nuestro señor jesucristo

denota la inmerecida real y gratuita

efectiva incansable e inagotable buena

voluntad de dios activa en y por medio

de jesucristo la misericordia efectiva y

desbordante de dios

entonces

como contemplar la gracia de jesús

según el versículo la contemplamos al

pensar al reflexionar
que jesús es eterno noten que dicen

porque conocéis la gracia de nuestro

señor jesucristo

siendo rico siendo rico ahí pensamos que

jesús es eterno noten que no dice acá se

hizo rico tampoco dice fue rico y esto

es muy importante porque pablo está

poniendo usando la gramática de tal

manera que expresa continuidad eso lo

que está haciendo por eso él pone siendo

rico si hubiese puesto fue rico sería

herejía

siendo rico

es muy importante pues no está mostrando

continuidad que él es y sigue siendo

rico y note que después va a decir se

hizo pobre y no dice siendo pobre sino

se hizo y usa otra forma gramatical para

mostrarnos siendo rico y sigue siendo en

un momento se hizo pobre o sea siempre

fue rico

y vamos a ver después que nunca lo dejo

ser y no lo va a dejar de ser pero en un

momento él se hizo pobre se incorporó

podemos decir pobreza a lo que siempre

es y siempre fue

cuando dices cuando habla y de siendo

rico apunta la eternidad apunta a la

preexistencia de jesús
antes de encarnar sé a lo que dice ahí

juan capítulo 114 el verbo verso 1 ese

verbo que dice en el principio era el

verbo y uno sigue leyendo quién es el

verbo y el verbo era con dios y ya nos

damos cuenta que es una persona

diferente a dios el padre y después el

verbo era dios y ahí nos damos cuenta

que el verbo que es una persona

diferente al padre también es dios

entonces ya nos damos cuenta por lo

menos que ahí hay dos personas

diferentes pero qué

y dios

y sabemos

que también está el espíritu santo

nunca se hizo dios pero dice que se hizo

carne es lo mismo que pablo este mismo

autor expresa ya en filipense 26 cuando

dice aunque existía no tenéis también

continuidad aunque existía en forma de

dios cuando hablas de forma habla de es

en esencia a dios aunque existía en

esencia como dios o en forma de dios él

existía continuamente de esa manera está

hablando de la eternidad está hablando

de la pre existencia

tenemos en mí que as 52 que nos va a

hablar de que van a ser en belén pero

nos va a hablar que ese bebé que van a

hacer en belén tiene su origen en los

tiempos de la eternidad

pero tu belén efrata aunque eres pequeña

entre las familias de judá de ti me

saldrá el que me ha de ser gobernante en

israel y sus orígenes son desde tiempos

antiguos desde cuando desde los días de

la eternidad está hablando de que el que

va a gobernar está hablando de jesús en

una profecía de jesús su origen es

eterno sin principio y sin fin

y jesusa y antes de ir a la cruz ya

habiéndose encarnado y antes de ir a la

cruz para lo cual él vino el ahora al

padre y le dice estas palabras en juan

17 5 ahora glorifica me tu padre junto a

ti con la gloria que tenía contigo antes

de que el mundo existiera antes de que

el mundo existiera el verbo estaba cara

a cara con el padre en comunión íntima

perfecta profunda disfrutándose entre

ellos no necesitaban nada

dios es feliz en sí mismo la trinidad es

feliz en sí mismo a sí misma y sin

embargo

el dejo la gloria como vamos a ver

después y en un momento se encarnó lo

que estamos viendo es que cuando hice

siendo rico está hablando de su

preexistencia está hablando de su

eternidad por ejemplo en en conocencia

que hace un tiempito vimos con los s

capítulo 1 en el verso 15 nos dice que

cristo es la imagen del dios invisible

es la imagen exacta a eso se refiere él

es la imagen no llegó a ser es

continuamente es la imagen

exacta de dios

en hebreos 13 dice que él es el

resplandor de su gloria y la expresión

exacta de su naturaleza y también nos

dice en hebreo que sostiene todas las

cosas por la palabra de su poder dios en

la expresión jesús es la expresión

exacta del padre es dios y ahí en juan

después decimos que el verbo el verbo es

dios en el verso 18 nos dice que a dios

nadie vio jamás pero que el unigénito

del unigénito dios lo infinito del padre

creo que dice reina valera haciendo

alusión a jesús le dio a conocer él le

dio a conocer cuando él vino al que veía

a jesús veía quién a dios

él es el creador del universo porque en

él dice filipenses 116 en él fueron

creadas todas las cosas todo lo que fue

creado recién cantábamos

contempla a dios quien creó esto quien

creó aquellos dios jesús lo creo porque

es dios él es el creador de todas las

cosas

todo lo creo en él es eterno

antes de todo no tener versos 17 y él es

antes de todas las cosas cuando nada

existía antes de génesis 11 estaba jesús

y él es el sustentador dice otra vez acá

de todas las cosas es antes de todas las

cosas y en él todas las cosas permanecen

todas las cosas permanecen nada si no se

viene el mundo abajo porque

el señor lo sostiene todo

es sustentado por él

en juan 12 41 nos dice hablando de lo

que pasó de esa visión que tuvo isaías

se acuerdan isaías 6 esa visión que tuvo

isaías que después dice ay de mí se

acuerdan y que después a quien enviaré

te dice el señor

he aquí envíame amyris isaías recuerdan

esa visión de isaías 6 bueno en juan 12

41 lo conecta juan con jesús dándonos a

entender que esa visión que tuvo era el

señor jesús pre encarnado eterno

en efesios 38 se nos habla de las

inescrutables riquezas de cristo

inescrutable la palabra inescrutable es

imposible de entender

insondables
incomprensibles innumerables son las

riquezas de jesús hablando de lo de

todas sus bendiciones hablando de lo que

él es y de lo que él tiene como para

tratar de pensar un poco y no alcanza

las palabras

para explicar esto de siendo rico

apunta a la eternidad

a su preexistencia lo que le des a su

persona a su carácter dicen romanos 24 o

tienes en poco las riquezas hablando de

dios pero jesús es dios tienes en poco

las riquezas de su bondad apunta al

carácter la riqueza de él y apunta a la

persona apunta al carácter la riqueza de

su bondad

tolerancia paciencia

sea él siendo rico por lo que él es

porque es dios por su carácter que

comenzamos que en los libros de teología

nos separan en atributos omnipresente y

omnipotente como para poder entender un

poco pero son infinitos sus atributos es

como para poder estudiar un poco y

conocer a dios pero no es que dios tiene

22 atributos y listo conocimos a dios

no terminamos nunca

siendo rico

es rico

en conciencia 23 dice que en él están

escondidos todos los tesoros de la

sabiduría todos los tesoros de la

sabiduría están escondidos en él

siendo rico y sin dejar de serlo por

nuestra causa dice el texto sin embargo

por amor a vosotros se hizo pobre

por amor a vosotros hay un énfasis y un

énfasis por amor a vosotros y hay puedes

hacerlos personales por amor a vos

ese dios majestuoso glorioso que no nos

alcanza las palabras para hablar de él

por amor a vosotros dice se hizo pobre

entonces como contemplamos la gracia del

señor

pensando en jesús es eterno pensando que

jesús se encarnó o se encarnó

con nuestra mente ya la pensar que jesús

es eterno pero que ese jesús externo se

encarnó y acá dice que lo hizo por amor

a vosotros a los creyentes por amor

ameal

otra vez no significa que es eso de ser

dios proceso de hacer dios para nada no

dejo algunos atributos no perdió

atributos no perdió su riqueza

en con los s 29 dice que en cristo

habitan la habita corporalmente en la

plenitud de la deidad en el cristo que

vieron caminar sobre la tierra en él

habita la plenitud de la verdad no un

poco de vida la plenitud de la deidad

habita en cristo sea cristo posee la

plenitud de la naturaleza y de los

atributos divinos

cuando él estuvo en la tierra él sigue

haciendo el omnipresente el soberano el

omnipresente

él

dios de amor etcétera etcétera

inmutable y podemos seguir y seguir y

seguir

yo macarthur hablando no específicamente

este pasaje de otro pasaje de juan

capítulo 1 cuando el señor se encarna

pero nos ayuda a entender dice lo

siguiente

mientras que cristo como dios fue eterno

y nunca ha creado la expresión fue hecho

o en este caso se hizo pobre podemos

decir confirma que cristo adoptó la

naturaleza humana se hizo pobre siendo

rico continuamente se hizo en un momento

adopta la naturaleza humana esta

realidad es sin duda alguna la

encarnación la más profunda e

inescrutable en toda la historia porque

indica que el infinito se volvió finito

el eterno se conformó al tiempo el

invisible se hizo visible y el

sobrenatural se redujo a sí mismo a lo

natural sin embargo en la encarnación el

verbo no dejó de ser dios sino que se

volvió dios

humana deidad sin disminución alguna en

forma humana como varón o segundo adam

por eso a veces decimos cien por cien

dios cien por cien hombre

y después lo podemos ver cuando leemos

los evangelios que él perdona pecados y

quién es el que puede perdonar pecados

dios lo vemos que en algún momento

vienen y lo adoran a él y no los

reprende como juan en apocalypse y

cuando vienen los ángeles y lo adoran y

dice no no soy un conservó o el perdón

quiere adorar a un ángel el ángel es hoy

con siervo tuy adora a dios porque él es

el único el señor tu dios adorarás el

único cuando jesús lo adoraba en el

horno no lo reprendía él dejaba que la

donen porque él es dios

por lo tanto no cambió en humanidad por

deidad

y no cambio humanidad no se hizo hombre

y cambio hoy no tenemos que entender eso

es una persona con dos naturalezas

una que siempre tuvo y una que incorporó

entonces podemos decir que se hizo pobre

según el versículo que estamos leyendo

no por quitar porque no quito nada sino

por agregar se hizo pobre

por agregar y por ocultar podemos decir

por algún tiempo su gloria

porque al ponerse el ropaje de humano

por así decirlo oculto su gloria dice

que a dios nadie vio jamás y si alguien

ve a diop se acuerda cuando moisés le

dijo permita que le permita ver su

rostro y le diseñado a ningún hombre

poder y vivir pero les permite ver un

destello en las espaldas se acuerdan

el señor por así decirlo sin dejar de

servir si siendo glorioso pelo

ocultó su gloria con ropaje humano de

divinidad

como nosotros pero sin pecado obviamente

se acuerdan cuando jesús

se va el monte alto con pedro jacob y

juan

y dice que se transfiguró

se transfiguró una vez escuché a un

predicador diciendo se quitó como

pensando en un obrero con un overol

ropaje humano se abrió del overol y

comenzó a mostrar su gloria y destellos

destello de su gloria se que su rostro

era como el sol

imagínense vemos y nos podemos imaginar

lo que habrá sido y pedro tomó la

palabra dice el texto y dijo hagamos

tres enramadas queremos asta

viendo tu gloria

nosotros podemos ver la gloria

en las escrituras el espíritu santo nos

abre los ojos para poder ver pero

necesitamos esforzada sin la dios que

nos ayude a meditar vivimos muy

agitado con el celular con el correo

electrónico con muchas cosas que no nos

dejan pensar meditar reflexionar en esto

tan importante que alimenta nuestra alma

y que nos ayuda a adorarle

y nos afecta porque nos moviliza a vivir

como él quiere que vivamos así que

podemos decir el cristo en esencia es

igual a dios porque es dios sin embargo

como ese filipe ese 26 no se aferró a lo

que era

no se aferró a lo que era

y nunca dejó de ser no él decidió no

tomar ventaja de lo que él era de usar

todos sus atributos nosotros los vemos y

en un momento vemos que él es

omnisciente en un momento vemos que él

es poderoso porque multiplica comida o

camina sobre el mar por momentos él usó

sus atributos sólo los podemos ver el

despliegue de sus atributos pero nunca

para vanagloria imposible obvio o para

beneficios propios siempre para mostrar

las credenciales para mostrar que él es

de quien habla el antiguo testamento o

sea para el bien de otros

pero la mayoría de las veces se negó a

usarlos de hecho cuando él fue la cruz

él no declaró bueno no dijo yo soy el

soberano y

podría haberlos hecho bolsa a todos y

mostrar que él era el soberano sino que

no son nada de su poder en debilidad fue

la cruz

cuando dice que se hizo pobre entonces

no está hablando tampoco tenemos que

entender esto no está hablando que se

hizo pobre en cuanto a lo material

porque a veces podemos pensar eso

también

se hizo pobre en cuanto a lo material no

hablando de eso si bien nosotros

sabemos

nació en un lugar humilde aunque no

había lugar para que nada que de repente

todo guiado por diego nació en el lugar

que todos sabemos una manera humilde que

una ofrenda humildes pues de sus padres

pero

cuando leemos la biblia no encontramos

que él haya vivido en pobreza extrema o

sea como un pordiosero

no vio de esa manera de hecho pasaje que

dice que no tiene donde recostar su

cabeza que están en las biblias por ver

un predicador itinerante que la andaba

lugar a otro y los judíos tenían la

costumbre de hospedar a aquellos

predicadores itinerantes siempre el

señor tenían lugares a donde ir donde

era recibido y la pasaba muy bien en

esos lugares porque el vino para

predicar el evangelio

y caminó y anduvo predicando el

evangelio y también nos dice por ejemplo

en lucas 8 del 1 al 3 que había un grupo

de mujeres que sostenían su ministerio

que los sostenían para que los en y los

apóstoles hagan el ministerio siempre

tenía una barca que no cualquiera tiene

una barca siempre hay una barca lista

para que se

movilice y vaya a los lugares con el

propósito de llevar el mensaje entonces

podemos decir tranquilamente que no

vivió en pobreza extrema

no vivió de esa manera cuando dice que

se hizo pobre acá el versículo que

estamos mirando en realidad lo que está

diciendo es que se hizo pobre al

incorporar humanidad

en ese sentido se hizo pobre

tuvo hambre tuvo sed se cansó fue

tentado en todo pero no peco como dice

la biblia en ese sentido se hizo pobre

el creador del hombre

se hizo hombre

para qué ir a sexto

para que lo hizo

el autor de la vida

lo hace para morir

para morir con un propósito porque la

biblia dice que la paga del pecado es la

muerte

y nosotros necesitábamos un sustituto

por ese sustituto tenía que ser una

persona un hombre como nosotros

tenía que ser perfecto

y nos empezamos a mirar todos y no hay

ninguno que sea perfecto

el único perfecto de dios

entonces la segunda persona y la

trinidad

siendo rico

se hizo pobre

se hizo pobre como dice acá

su propósito fue enriquecernos

entonces como podemos contemplar la

gracia de jesús al contemplar que jesús

es eterno al contemplar que jesús se

encarnó en tercer lugar a contemplar que

jesús nos enriqueció con o sin riqueza

porque conoce la gracia de nuestro señor

jesucristo que siendo rico

sin embargo por amor a vosotros se hizo

pobre para que para que nosotros otra

vez énfasis para que vosotros por medio

de su pobreza de que él se hizo humano

llegar es a ser ricos

para eso se hizo hombre por eso es la

navidad por eso la encarnación

por medio de su pobreza llegarás a ser

rico cuando le dé su pobres habla de su

encarnación recién explicamos

y cuando habla de su pobreza implica que

el vino a vivir

pero vino a vivir para morir pero no

solo para morir sino para resucitar y

entonces conseguir lo que se propuso el

plan de de antes la fundación del mundo

enriquecernos a nosotros

en lucas 1910 dice que el vino a buscar

ya salvar lo que estaba perdido eso no

puede ocurrir sin una cruz sin morir

como sustituto y sin resucitar no puede

en marcos 10 45 ya nos citamos pero dice

yo no he venido para ser servido sino

para servir y para dar

mi vida en rescate por muchos para

rescatarlos de la condenación eterna a

la que van para rescatarlos o bienes

por lo tanto belén tenía como propósito

el calvario desde el inicio desde antes

de la fundación del mundo

vélez en profecía adelante que en belén

van a hacer pero belén tiene como

propósito el calvario

para eso vino jesús

para que llegara jce de sacar hacer

ricos para que llegaran a ser ricos eso

significa que no éramos ricos

si veremos rico que éramos pobres

estábamos en bancarrota

espiritual y así estaba necesitas las

personas sea si estaban con acción nos

alcanzó y así se tiene que encontrar

para salvarte

porque alguien que no entiende que está

en bancarrota espiritual

rob es reconociéndolo y rogando por

favor que le salve no puede ser salvo

alguien que no entiende que está en

bancarrota espiritual y que cree que

tiene algo

que

cuenta para ser salvo

entonces no me necesitas

dice jesús
el vino para enriquecerlo porque somos

pobres

pero ahora que hemos confiado en él

participamos de toda su riqueza ahora

dice la biblia somos hijos de dios somos

herederos de dios y coherederos con

cristo si se romanos 8 17

así como el segundo de corriente en este

mismo pasaje en un pasaje muy conocido

en 2ª de corintios 521 dice al que no

conoció pecado jesús por nosotros lo

hizo pecado para que nosotros fuéramos

hecho justicia de dios en él no teníamos

justicia necesitamos la justicia de él

se nos imputa la justicia de él un

intercambio mi pecado fue a jesús y la

justicia que consiguió al morir por mis

pecados y resucitar esa justicia viene a

mí cuando me arrepiente y creo que eso

es suficiente y de esa manera como un

intercambio él me imputa la justicia acá

en el pasaje que estamos leyendo me

podríamos decir imputa

o me enriquece por lo que hizo en la

cruz

yo era pobre y según mi pobreza

espiritual mis pecados y murió por mí

y entonces ir me enriquece a mí

fuimos enriquecido pablo dice en 1ª de

corintios a los corintios le dice lo

siguiente y esto explica a nosotros

primero con hitos capítulo uno le dice

lo siguiente yo se los leo dice siempre

dice pablo doy gracias a mi dios con

ustedes

y los corintios pero apliques aplíquelo

a su vida siempre doy gracias a dios por

ustedes por la gracia de dios que os fue

dada en cristo jesús agradezco a dios

por la gracia

dios en cristo que fue derramada en

ustedes porque en todo fuisteis

enriquecidos en él

y después en toda palabra y en todo

conocimiento así comienza pablo la carta

a los corintios

que era una iglesia

bastante carnal que trajo muchos dolores

de cabeza

en un libro que habla acerca de la

humildad en uno de los capítulos el

autor habla de pablo y cita esa porción

que le deje de 1ª corintios el autor del

libro dice hay una iglesia que me

proponen para pastorear yo jamás diría

que si la iglesia corinto

pero pablo la tomo

porque sabía que había creyentes

y sabía que una iglesia conflictiva que

tenía muchísimo problema caliente

hermano se llevaban a juicio etcétera

etcétera pero así comienza la carta

comunitaria y rigel doy gracias a dios

por la gracia de dios en cristo que

tienen ustedes ya desgracias porque

ustedes son salvos

y porque si son sano hay esperanza

y entonces les va a empezar a enseñar y

saber que si los lleva a contemplar al

señor sus vidas van a ser transformadas

y ustedes en todo fueron enriquecidos

nada más que ahora no la están usando a

la riqueza están viviendo de manera

egoísta

peleando por entendiendo porque socio de

pavle sociedad polo que es entre ellos

por tener los mejores dones

todo eso de la vida antigua

ustedes necesitan comenzar aa vivir de

una manera espiritual

en el colosenses 210 dice que en cristo

estamos completos

lo estudiamos es un tiempo en segundo el

pedro 13 dice que todas las cosas todas

las cosas no algunas todas las cosas que

pertenecen en la vida y a la piedad no

fueron dadas se nos enriqueció en todo

todos tenemos todo lo que necesitamos

en esos 13 a 14 que es en el bautismo no

lo enseñamos le dimos todo hablamos de

versos 13 y 14 nos habla de que fuimos

bendecidos con toda bendición espiritual

y después nos hable de que fuimos

escogidos predestinado adoptados

redimidos perdonados sellado con el

espíritu fuimos enriquecido en todo

el apóstol pedro

describe estas riquezas como una

herencia incorruptible incontaminada e

inmarcesible reservada en los cielos

para nosotros los creyentes pero cuando

habla de que fuimos enriquecido en todo

no sólo habla de lo que vamos a recibir

sino de lo que ya recibimos si nos

podemos usar

sin dudas

de hecho pablo estaba apelando a que

entiendan que fueron enriquecido porque

quiere movilizarnos a actuar a bendecir

a otros hermanos que necesitaban

pero todo esto si conoces

el señor jesús pregunta no conoces la

gracia del señor jesucristo

preguntar

social

es arrepentido de tu pecado increíble y

crece en jesús como el único y

suficiente salvador
sin obras sólo su obra muerte por tus

pecados resucitó sepultado y resucitado

para darte salvación

vive el en tu vida

porque el vino para enriquecernos

porque necesitábamos porque estamos en

bancarrota espiritual la pregunta es

como dice la bienaventuranza

bienaventurados los pobres del espíritu

bienaventurados doblemente felices los

pobres eléctricos porque de ellos de los

pobres en espíritu lo que reconoce su

bancarrota espiritual de ellos es el

reino que nos sirve de ellos en la

salvación a ellos salva lo que están

diciendo no tengo nada me voy al

infierno

vos lo hiciste todo pues moriste por mí

vos fuiste vos pagaste todos vos

resucita te voten en la justicia que yo

necesito por favor dame la de

arrepentido creo que moriste

y si ya recibiste es

la gracia del señor jesús

bueno es un tweeter enriquecido según lo

que vimos

porque conocéis la gracia de nuestro

señor jesucristo

y si conocemos la gracia del señor

jesucristo podemos vivir y aplicar y ser

movilizados a vivir para la gloria de

dios y para otros porque porque ya

conocimos la gracia del señor jesucristo

y lo podemos hacer porque dios nos amó

primero

si nos podemos amar a dios y ante él en

los años primero y derramó su amor en

nosotros y ahora que dejamos su amor en

nosotros con ese amor yo puedo amar a

dios

primer mandamiento y segundo mandamiento

a mi prójimo

porque recibir la gracia del señor

ahora tengo una fuente abundante gracias

continuamente cada día me puedo esforzar

en la gracia que es en cristo jesús para

obedecerle

en este caso como dijimos al comienzo

pablo busca motivarlos

para que ofrendan

eso lo que está buscando pablo a una

iglesia necesitada pero creo que es

lícito sin dudas aplicar este principio

de contemplar

el evangelio de contemplar la

encarnación de nuestro señor para ser

movidos a servir a otros a bendecir a

otros no sólo con ofrenda o de manera

material sino de múltiples maneras

sirviendo de múltiples maneras

dice

a las las series siempre que tengamos

oportunidad y siempre las hay hagamos

bien a todos

mayormente la de la familia

así vivió jesús así vídeo pablo

creo que es tenemos qué

que pensar mucho en esto

y obedecer y actuar comenzar a

practicarlo

fíjense lo que dice primera de jugada

capítulo 3 o se los veo porque lo

conocen sin duda lo conocen primero de

juan capítulo 3 el verso 16 dice en esto

conocemos el amor

en que el curso su vida por nosotros

también nosotros debemos poner nuestras

vidas por los hermanos

que está buscando juan

que porque que sirvan a los hermanos y

que hace para motivarlos otra vez los

siga la cruz el puso su vida por

nosotros entonces ahora no nos está

manipulando ahora podemos hacerlo

podemos hacerlo

pero el que tiene bienes de este mundo y

ve a su hermano en necesidad y cierra su

corazón contra él como puede volar el

amor de dios en él

hijos nos vemos de palabra ni de lengua

sino de hecho y en verdad contemplar lo

que el señor hizo y sin dudas

hasta ser movido no como un robot sino

sabiendo meditando señor o viniste para

dejar cuando yo te daba en la espalda

dice romanos sin

58 siendo pecadores aún siendo

operadores continuamente un pecador que

le daba la espalda a dios más dios

muestra su amor para construir que

siendo pecadores cristo sea que vio a

los voy a morir por diego porque mira

como me busca mira el interés que tiene

en mí entonces si voy a morir por diego

yo no tenía ningún interés en él

desinteresadamente él lo hizo por mí

y ahora nosotros podemos vivir en una

en una medida muchísimo menor de la

misma manera con los preciados pesos

y segunda corintios 610 habló en esta

misma carta que estamos estudiando como

entristecido más siempre gozosos como

pobres pero enriqueciendo a muchos pablo

dice que enriquecía mucho que estaba

haciendo aplicando esto estaba con lo

que había recibido con la riqueza del

señor jesús el buscado enriquecer a

todos los que podían servirles

bendecirles el bien no pero la iglesia

corriente ustedes saben hablaban mal de

pablo

exaltaban en los falsos apóstoles y

pablo menospreciaban no importa dice

pablo sólo lo hago por interés

desinteresadamente es más vamos a ver

otros pasajes pero en segundo de colina

en este pasaje dice después nuestra boca

con hitos

os ha hablado con toda franqueza

ya fui sincero con ustedes nuestro

corazón se ha abierto de par en par es

lo que te dicen de otro corazón se ha

agrandado para con ustedes

en otras palabras la evidencia de que

los amos de manera desinteresada ustedes

la vieron

como hacía paolo para vivir de esa

manera

su imagino lo escuchaba no están

diciendo que hubo hace todo por interés

y los otros llegan a sus oídos a paquete

así que voy a otro lado de bailar

son muchos nosotros eso no

pero no lo hizo

fíjense 2ª coll y te vamos a leerlo para

ver lo que estamos diciendo segunda de

corriente ya llegando al final segunda

corriente capítulo 11

verso 7

y ese pueblo

o cometió un pecado al humillarme a mí

mismo para que vosotros fuerais

exaltados

porque os predique el evangelio de dios

gratuitamente porque no recibió sustento

de ellos porque no quería ser tropiezo

porque decía él lo hace por interés

entonces ponlos no quiso recibir nada

hacer en el tiempo libre hacia el

tiendas y se auto sustentaba

y eso era mal visto porque enseñaba

tenía que ser sustentado en el contexto

de ellos y este entonces no es

sustentado y pro tiraban abajo y parece

que cometió un pecado de humillarme a mí

mismo para que ustedes fueres exaltados

porque os predique el evangelio de dios

gratuitamente a otras iglesias despoje

tomando salario de ellas para serviros a

vosotros otras iglesias me sustentaron y

yo el servicio se lo dice se los di a

ustedes

y cuando estaba con vosotros y tuve

necesidad a nadie fui carga porque

cuando los hermanos llegaron de

macedonia supieron plenamente mi

necesidad y en todo me guarde me

acordaré de se nos carga

como la verdad de cristo está en mí este

gloria no se me impedirá en las regiones

de la casa porque porque no os amo

si no los amo dios sabe que sí de saber

que ya no fíjense capítulo 12 de corito

capítulo 12

versos más o menos sabe ni contesta no

no

menosprecia va en el ministerio de pablo

y pablo dice en el verso 15 yo muy

gustosamente gastable lo mío ya no tengo

problemas y tengo que gastar lo mío de

poner de mi plata lo voy a hacer

no gastaremos gustosamente las tareas yo

mismo me gastaré por vuestras almas si

osama más será llamado menos

y dispuesto a gastar de lo mío para

hacerles bien

yo mismo mi vida misma después todas

pérez viene a sus almas

no importa

eso es eso también podemos hacer

nosotros

porque porque conoces

listo

creo que hay mucho para examinarlo mucho

para terminar
y para seguir examina tanos

lo que cristo hizo por nosotros

debe producir sin dudas

arrepentimiento

ya sé arrepentimiento para ser salvo por

cuando uno entiende si hay alguien acá

que todavía no se da cuenta que no

recibió la gracia del señor que no es

salvo entender esto tiene que producir o

tiene que llevarnos arrepentirnos para

salvación

pero si ya somos algo tiene que

llevarnos a arrepentirnos para

santificación porque sin duda no estamos

viviendo

como queremos si somos sinceros

este pasar es lo que estudiamos la

internación de nuestro señor y el

propósito debe producir nosotros asombro

asombro

qué pasó en navidad nació jesús

muy así por arriba asombro pedirle a

dios en la reunión del

que hablábamos de es pedirle a dios que

nos ayude asombrarnos

de sus verdades que nos ayuden a

asombrar lo que porfavor sensibilicen

nuestro corazón

y nos ayude decir guau

debe producir agradecimiento porque

no tenía la obligación de hacer lo que

hizo

si dejaba que me vaya al infierno estaba

bien

pero hizo

tremenda obra por mí

y sin dudas que fue la intención de

pablos del espíritu santo de producir

una actitud similar

una actitud similar señor si quieres ser

como vos

quiero vivir para la gloria del padre y

cuando vivo para la gloria del padre

vivo para el bien de otros

al comercio le quiero llevar el

evangelio a mis hermanos también les

duele vagina para santificación lo ayudo

quiero que cristo sea formado entonces

ahora por cada hermano para que escrito

se ha formado pero como lo puedo ayudar

para que cristo se ha formado

y eso sí implica que lo tuvo que

confrontar porque está pegando lo voy a

hacer porque quiero que sea cristo

informado en él y lo voy a hacer seguir

úsame como un instrumento para enseñar

para instruir para confrontar si hay que

disciplinar lo vamos a disciplinar

porque lo amamos
en esta fecha dijimos necesitamos mucho

en su encarnación pero solo

esta fecha

todo el año

tenemos que pensemos y entonces de esa

manera vamos a poder hablar con otros de

la encarnación

y vamos a poder ayudar a otros a

contemplar la encarnación comencemos por

casa

porque aplicando esto

la comunidad

la congregación

pero todo comienza en el corazón

que el señor nos ayuda a contemplar

asombrados

el espíritu nos moviliza

su gloria y para el bien de otros y yo

creo que eso es la vida cristiana

vamos adelante señor te damos gracias

por tu palabra gracias por el señor

jesús el eterno

jesús

sin dejar de

de ser dios

su mano seis hombres

llegó a ser uno de uno como nosotros

se hizo carne

vio en debilidad pero siempre cada

señor y todo eso para

ir a la cruz y ser nuestro sustituto

para morir por nuestros pecados para

darnos su salvación gracias porque

también resucitó

con tu poder

y gracias por qué

has conseguido también arrepentimiento y

fe

para que podamos ser tus hijos

veo perdón por las veces en que no nos

asombramos meditamos nos reflexionamos

como abramos del cien por favor a que

nuestro corazón sea sensible a tus

verdades zetas

profundo

esto que los ángeles se admira esas

sombras

favor danos esa actitud también a

nosotros

ayúdanos a desconectar un poco de todo

lo que hay en este mundo y pensar más

tu hijo dios

y que nuestro corazón se

llene de pasión y que este tiempo de

navidad sea una oportunidad

para contarle a personas el propósito de

la navidad aplican es el evangelio dios

danos el privilegio de

el evangelio y por favor que todo lo que

escuchamos señor se ha puesto en

práctica movilizados dios

vivir desinteresadamente por el bien de

nuestros hermanos y por el bien también

del in converso llevando el evangelio

para tu gloria y para nuestro gozo dios

en el nombre de jesús oramos