BIOGRAFIA DEL MISIONERO DAVID BRAINERD

Misionero americano a los indios. Perteneciente a Iglesia Evangélica Pueblo Nuevo.

Nació el 20 de abril de 1718 en Haddam, Connecticut, Estados Unidos. Era hijo de Hezekiah Brainerd, del consejo
de su Majestad David y Dorothy Hobart, hija del reverendo Jeremiah Hobart y nieta del reverendo Peter Hobart
. Fue muy sensible, introspectiva, escrupulosa y sujeta a periodos de oscura depresión. Aunque preocupado por
su alma, aterrorizado por el pensamiento de la muerte e impulsado a la realización de deberes religiosos con
siete años de edad, fue sólo tras muchas terribles batallas con su severo trasfondo calvinista. Su madre era una
mujer también piadosa, murió cuando él tenía 14 años. Cuando cumplió 19, heredó una granja y trabajó en ella
durante un año.

Inicios Ingresó en Yale College para prepararse para el ministerio, pero tres años después ocurrió algo que
motivó su expulsión del colegio. Eran los tiempos del Gran Despertar y Brainerd simpatizaba con las 'Nuevas
Luces' (Whitefield, Tennent y sus seguidores), asistiendo a sus reuniones cuando estaba prohibido hacerlo,
además de criticar a uno de los tutores del colegio diciendo que 'tenía menos gracia que una silla.' Esta
declaración llegó a oídos del rector Clap, quien ordenó que se disculpara ante profesores y estudiantes. Al
negarse a hacerlo y estar asistiendo a reuniones no autorizadas por el colegio, fue expulsado; aunque en 1743
se ofreció a disculparse si recibía su titulación, le fue negada, acto que algunos del clero desaprobaron, habiendo
una tradición que afirma que esa negativa fue el catalizador para la fundación de Princeton College, cuyos
primeros tres presidentes estuvieron entre los más firmes defensores de Brainerd. Tras estudiar con el
reverendo Jedediah Mills de Ripton, Connecticut, obtuvo la licencia para predicar por la asociación de ministros
de Danbury, Connecticut, el 29 de julio de 1742 y el mismo año fue aprobado como misionero por los
representantes en Nueva York de la Society in Scotland for Propagating Christian Knowledge el 25 de
noviembre, trabajando entre los indios en Kaunaumeek.

Preparación para el ministerio En el verano de 1738, tenía veinte años, y se había ofrecido a Dios para
entrar en el ministerio. Pero aún no era convertido. Leyó la Biblia dos veces en ese tiempo, y empezó a percibir
que toda su religión era legalista y totalmente basada en sus propios esfuerzos. Dentro de su alma, contendía
con Dios; se rebelaba contra el pecado original, contra la estrictez de la ley divina y contra la soberanía de Dios.
Reñía con el hecho de que no había nada que él pudiera hacer en sus propias fuerzas para consagrarse a Dios.
En 1741, la visita de unos predicadores de avivamiento sopló aún más las llamas del descontento. En 1742
Brainerd estaba académicamente en la cima, cuando alguien le oyó por casualidad decir de uno de los tutores
que tenía «menos gracia que una silla», y que él se maravillaba cómo el Rector no caía muerto al castigar a los
estudiantes por su celo cristiano. Inmediatamente fue expulsado. Esto le afectó profundamente. En los años
siguientes, intentó una y otra vez volver; muchos vinieron en su ayuda, pero todo fue en vano. Dios tenía otro
plan para él. En lugar de unos años reposados en el pastorado o el salón de lectura, Dios quiso llevarlo al desierto,
para que sufriese por Su causa y produjese un impacto incalculable en la historia de las misiones.

Misionero Su primera asignación fueron los indios Housatonic en Kaunaumeek, en Massachussets. Llegó en
abril de 1743 y predicó durante un año, usando un intérprete e intentando aprender el idioma, Brainerd describe
así su primera estadía en ese lugar en 1743: «Vivo con muy pocas comodidades: mi dieta consiste en maíz
hervido y comida rápida. Duermo en un colchón de paja, mi labor es sumamente difícil; y tengo poca experiencia
de éxito para confortarme. Pero por la bondad divina tengo alguna comida india de la que hago pequeños
pasteles. Aún me siento contento con mis circunstancias, y dulcemente resignado a Dios». En octubre visitó a
los indios en el Susquehanna y el 19 de junio de 1745 comenzó a predicar en Crossweeksung, donde estaría el
escenario de sus grandes logros.

Enfermedad y sufrimientos A menudo su agonía le hacía odiar su propia maldad interior. Él llamaba a menudo
su depresión un tipo de muerte. A los sufrimientos físicos se añadía su propensión natural a la melancolía y la
depresión. Lo que más lo afectaba era que su dolor mental impedía su ministerio y su devoción. Quedaba
simplemente inmovilizado por los dolores y ya no podía trabajar. Brainerd siguió adelante con las necesidades
prácticas de su trabajo a pesar de estas olas de desaliento. En noviembre de 1746 Brainerd dejó Cranberry para
pasar cuatro meses tratandode recuperarse en Elizabethtown. En marzo de 1747, Brainerd hizo una última visita
a sus amigos indios y entonces viajó a casa de Pastor Jonathan Edwards en Northampton, Massachussets.
Estando allí, en el mes de mayo de 1747, los doctores le dijeron que su mal era incurable y que no viviría mucho
tiempo. En los últimos dos meses de su vida el sufrimiento era increíble.

Murió de tuberculosis a la edad de 29 años, el 9 de octubre de 1747. Northampton, Massachusetts

BIOGRAFIA DEL MISIONERO WILLIAM CAREY: El padre de las misiones modernas

William Carey fue un misionero, pastor, traductor, reformador social y antropólogo cultural que fue clave en el
impulso misionero que se gestó a partir del siglo XIX.

En una reunión de líderes bautistas a finales del siglo XVIII, un ministro recién ordenado defendió el valor de las
misiones en el extranjero. Fue interrumpido bruscamente por un ministro mayor que dijo: "Joven, siéntate. Eres
un entusiasta. Cuando Dios quiera convertir a los paganos, lo hará sin consultarnos ni a ti ni a mí".

Que tal actitud sea inconcebible hoy en día se debe en gran medida a los esfuerzos posteriores de ese joven.
Bienvenidos a este resumen de la vida de William Carey.

La Gran Comisión Carey creció en el pueblo rural de Paulerspury, en el centro de Inglaterra. Fue aprendiz en
una zapatería local. Se convirtió al cristianismo siendo muy joven y asumió con entusiasmo su nueva fe. Aunque
poco educado, el joven tomó prestada una gramática griega y procedió a aprender griego del Nuevo
Testamento. Cuando su maestro murió, se dedicó a la fabricación de calzado en la cercana Hackleton, donde
conoció y se casó con Dorothy Plackett, que pronto dio a luz a una hija. Desde el principio su vida fue difícil: su
hija murió a los 2 años y su salario era insuficiente. Mientras tanto, continuó sus estudios de idiomas, añadiendo
hebreo y latín, y se convirtió en un predicador bautista. También continuó profundizando en el interés de toda
su vida: los asuntos internacionales, especialmente en la vida religiosa de otras culturas.

Carey tenía profundo asombro por los primeros misioneros de Moravia y estaba cada vez más consternado por
la falta de interés misionero entre sus compañeros protestantes. En respuesta, escribió sobre la obligación de
los cristianos de usar medios para la conversión de los paganos. Argumentó que la Gran Comisión de Jesús se
aplicaba a todos los cristianos de todos los tiempos, y criticó duramente a los creyentes de su época por
ignorarlo. Al respecto dijo: "Las multitudes se sientan tranquilas y no se preocupan por la mayor parte de sus
compañeros pecadores, quienes, a este día, se pierden en la ignorancia y en la idolatría".

Carey no se detuvo allí: en 1792 organizó una sociedad misionera, y en su reunión inaugural predicó un sermón
llamado: "Espera grandes cosas de Dios, ¡intenta grandes cosas para Dios!". En cuestión de un año, el ex cirujano
John Thomas, Carey, y la familia de Carey, que ahora incluía a tres niños y otro en camino, viajaban en un barco
rumbo a la India.

Thomas y Carey habían subestimado lo que les costaría vivir en la India, y los primeros años en este lejano y
desconocido territorio fueron muy duros. A causa de la dificultad, Thomas desertó de la idea de ser misionero
en la India, por lo que Carey se vio obligado a mudar a su familia repetidas veces mientras buscaba un empleo
que pudiera sostenerlos; estaban solos.

Las enfermedades atormentaron a la familia, y la soledad y el arrepentimiento marcaron su primera temporada

en India. Estando allí, Carey contrajo la malaria. Luego su hijo Peter murió de disentería a los 5 años. Por tanto
dolor su esposa Dorothy colapsó y su salud se deterioró rápidamente. Pero a pesar de las luchas, Carey aprendió
bengalí con la ayuda de un experto, y en pocas semanas comenzó a traducir la Biblia al bengalí y a predicar en
pequeñas reuniones.
En octubre de 1799 las cosas comenzarían a cambiar. Fue invitado a ubicarse en un asentamiento danés en
Serampore, cerca de Calcuta. Ahora estaba bajo la protección de los daneses, quienes le permitieron predicar
legalmente. Hasta esa fecha, Carey había desarrollado su labor en las áreas controladas por los británicos, así
que todo su trabajo misionero había sido ilegal.

A Carey se unieron William Ward y Joshua y Hanna Marshman. Las finanzas de la misión aumentaron
considerablemente a medida que Ward comenzó a obtener contratos de impresión del gobierno. Los Marshman
abrieron escuelas para niños y Carey comenzó a enseñar en el Colegio Fort William en Calcuta.

En diciembre de 1800, después de siete años de labor misionera, Carey bautizó a su primer converso, Krishna
Pal, y dos meses después publicó su primer Nuevo Testamento en bengalí. Con esta y posteriores ediciones,
Carey y sus colegas sentaron las bases para el estudio del bengalí moderno, que hasta ese momento había sido
un "dialecto inestable".

Traducciones y reformas En el local de la imprenta se guardaban diccionarios, enciclopedias, libros de

consulta y sobre todo los manuscritos y capítulos de la Biblia que ya habían sido traducidos. Un día, mientras
Carey ministraba en la ciudad de Calcuta, un incendio destruyó la imprenta y el fuego consumió todo lo que
estaba dentro. En unas horas, todo el trabajo de años se había perdido sin posibilidad de recuperarlo.

La noticia del incendio trascendió las fronteras de la India y al cabo de un tiempo llegó a oídos del mundo
occidental. Unos hombres de negocios de los Estados Unidos y Europa, conmovidos por la noticia, decidieron
contribuir. El dinero llegó para continuar lo que el fuego detuvo y, al cabo de unos meses, pudieron terminar lo
que inicialmente les iba a tomar muchos años más de trabajo. Durante los siguientes 28 años, Carey y varios
expertos más tradujeron la Biblia completa a los principales idiomas de la India: bengalí, oriya, marathi, hindi,
asamés y sánscrito, junto con partes de otros 209 idiomas y dialectos.

Carey también buscó una reforma social en India, que incluía la abolición del infanticidio, la quema de viudas y
el suicidio asistido. Él y los Marshman fundaron el Serampore College en 1818, una escuela de teología para los
ciudadanos indios, que hasta hoy ofrece educación de teología y artes para unos 2.500 estudiantes.

Para cuando Carey murió, habían pasado 41 años en la India. Su misión podía contar sólo con unos 700
conversos en una nación de millones, pero había establecido una base impresionante de traducciones de la
Biblia, educación y reforma social. Hoy en día, las distintas poblaciones y etnias de la India pueden leer las
Escrituras en su propio idioma gracias al trabajo, la tenacidad y la perseverancia de William Carey y su equipo.

Sin embargo, su mayor legado fue en el movimiento misionero del siglo XIX que inspiró misioneros como
Adoniram Judson, Hudson Taylor y David Livingstone, entre miles de personas más. El ejemplo de Carey los
influenció fuertemente. Mientras los cristianos de occidente viven en su gran mayoría un cristianismo cómodo y
complaciente, y mientras millones de personas viven sin conocer el evangelio, la vida, la obra y el ejemplo de
William Carey son más pertinentes que nunca.