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  • La Danza Popular en Uruguay. Flor de Maria Rodriguez de Ayestaran.

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    aoa ene Uruguay et predate inte acid {dena rvesdgacb que he cotepaado eines sige «Forde Mara Rodlguez Ob Ayestran OF niobate Edie coregrafconen el SODRE nin Seda de 3) En eocotange Piel Se be ene Seno pga Eran stoner des dann Sts os CSrcientar chads ote oesencay mee eee sropeaiaad Se ai pallet Fokrice Cesarean sot enna tase Tobdctrminn gu ese ttaj et aroen se oo stig dra quran eda fer ake por Ladecspopin ml pesspepenrenein pantie pec dleparitirasineditespereenegeres acon Laure Ayer Hor de Mania Roi Avestan La danza popular en el Uruguay Desde los origenes a 1900 LA DANZA POPULAR EN EL URUGUAY dela danza. Como toda cincia en “el campo etnagrdfio estésujetn a la investgncén en profundidad, en ‘entrafable basque de los estrats etnlepits, ambientales, eta de cee. és — ernie {BES = i 1 Instramentos artifiiales (guitarra, iano, acorde, pandero, et) 2 Instrumentos naturales canto silbido, palaas,eapate,eatanetan) Por suinstrumental ©) Por su morilogirinsical ae “Antecedentes y datos me han levade al estudio dela coreslogi: as denen el raps a sera emo ch ren pand n 0 oponen entre s. El rolovamiento de la mie florea del Urogusy ‘ealizade per Lauro Ayestern me incts a ponetrar ep el campo de Ie ‘seteagraia dela dancas del pase, importanta rama del Folklore Naci a _ecesidad de exeribir unt Metodolosa para a resonstrasion de las ea fotklrieas exints. Bas asa metoelogis en ds fuentes: Puente vive Fuente sea. ‘Camplidas las etapas de investigacigncomencamos el trabajo de labo. "atorie comparative y completa de cada daze. Tatramos ene capo de lo ragusyes cola Argentine, ders las provinias de Buenos ren Corner y Batre Key Beis tambien ls varianie en las dansn, In reacon homens Ie nae process de transcaltumein. La coetoga ee come chee Stason de laden: stalzates ol pun.on cantar dames poe nn olvidar qucadapucbiotieneun peas dicente Latclneroerriecans eeilamente on un sem abraco y se van complicands ee aaa <3 ql toma de manor se veriiceGandovecingy {Cur Sachas les sus investiznciones haa i Edad Se Podonrespecto ala danza yestome ayadé mucho en mi hacer corealopice Hallepues 1 He recoocido que l gloria del investigndor es Iams pura y exo me hlgé «poner tanta seriodad y amor en mis trabajos de reconstraceisn de ip ates fleas ern. Toe des adn naar Sieme $ ‘Mata, Y ls ciencias de a entroplgi, a plot, a socloga a rometria, a goografi, et. 1a transculturacién guis mis trabajos sare les danzas negras del candombe afro uraguaye y los juegos tradicenales nfantlos gee Las ‘Agestardn recslecara estar en mie, mientras ome dics, (Cade danza tiene su caracteristica especial son alegres y ocoses, on {graves semi graves son refinadas, a voor euris otras contsovelorts por ‘su deideza, ef como lenas de ardor y fuera vil com el patea eel ‘alambo gauche, Los nstrumentoscampesines tn dos rltarrey carded ‘iatnico de 1.02 hiloras Enel antiguo salen, piano, arp, violin, faut Ee Historia de cada danza re frei un delete pare y exis Profundiot en cada una de ellas porque todo etaba entre wu agus hace? _ymicerebro Lacienciadeiacoreolapiamellevoadareefasisnlanotacin, ‘ori, la historia, la interpretaci, el ani del hecho fa Povencialmente ls dana ests yarelacionade le inet fallorcay a cultura de nuestre pueblo, METODOLOGIA PARA LA RECONSTRUCCION DELAS DANZAS FOLKLORICAS EXTINTAS = 1. Introduceiéa tases gu preetae presi dee aade faklrcasexintasy ts corerponsioes oon et Seema neuer ee pra om i Sic opera dave gue et perce sta ees tatu de acct Eats nbea pendrin ce SFloquemeba ssn se miter eee aes ee Urge sg aia sees ends ence ga pt es stn oes reg persunemeindrer“ pr eninge mecan esse, 2. Eaquema de ln Fuente Seca AV PUENTE SECA 1LKaladpucnengueladanes cae cogence 1.28 dpcapeseins ne vee quela dana sconces (Goede sbaiaine os on Saris ener 2.11 Dios sos, te 212 Bactarae ‘21 Bala yoa en qu enabe 2 Referencing ns 22 Batpcaaposterrs os equ nana metag Infermacgn en cere (Gunde sabe cone one pg scl dean heco jana amitsGncny Gabe set ‘PuntunlmenteTeptrado“y dene uae etndo- pare indica ar ‘Star del documento lo f)6e una foc exact por lo menos ants de esa {fecha In dana ye croulabe pr tal cal regia. De sr cen mpcahemente porque a vce vijerolo tars textealment deer vise sna gue oven cra repo 1) De todas maneran, aunque a weces pode ser ne cadenn de pagiog come la que desabrié Cares Vege con ln Calenda de los negros de Montevideo tlio VM, omadadeune ancaqoevoelPadre abet en to ante en Santo Domingo hay gue eisar et hc, pore ty ‘Bena! vneo ve efectvamene una dana el pty pera cumin ‘deere rrure aan bro dou bbetncay no el recerde de loo capepila. "La prizes son ni entender nade ls funtes més ica porqne regitran ol steer code gue pone cients ser impugnado por {propos lores, Coando un Garo desrbe un dasa del pats yas for mello de crdaia de cosumbresrurees¢suburbanas, ex «menodo {camentido en namoro pstenors por sur oanonaeslecare de esa foefrontacin urges hats may cares pars dtales etal cual dane. En los perione mudumenctos, aunts aver de teats en ny ‘sclaecodra lot expetdculos popelaes cron, ct, se anand re ‘Sentomenteae tiara ln dans del pate Slade 3) Lae carta y documents de archivo, on precios tstmoion, Los ‘simeros pore leftard na tra felted com td tera do pomenares, Se quen reliza un wae l intro del pete cuenta uno de ‘usfamilaestodoloquleacontnas,Eneelos documenta, Sebestenderse ‘lcs"came debate" deigo XK, donde une ve apareerl elo de une ‘epee que luge vocen ls ambiente mpesinge sabre tad, ent ‘Ssboeros familar, donde serestran juno poesia ress Se coca, ‘raahnos, adinanaaeyoraine, nr vos de mando de un danza coo {er Cmte de croort osept ig ermine 6) Las referencias eeritas on obras de fin narracions,eventas ‘poesan) ences tty pels de iar por a fanaa ue pode epreqri: ec cose, mocha ete oe ace por eb dei nin rene los ns rindi detalles, que avr 00 os gs stances, Sclncarcgrate 4) Lretrenciasesrts qe aparecenen ras concbidassnaverque Isdnnen texting on cy pie vaedran, Purl peneal el encores Un Invesupader en peena par sin garanuas prefesonaes ee eferencine raids impress o mance In 6pcn on aoe esuaban en Vigan son inportancinas pero consisiyen ales nome a unre sila de una pelicula ineretnréfice qu se rears ¥ 2 hina ‘Sli Seapresaen clos une cantdad enorme s detalles peroefatala Sschencinen el lempo Ar enendereat das rveparacor?oborar B30 ‘erm nical eran pene ED) la etre no pads cmd anon et extn eo 3 os eae “une proven del bec arco no ln anlaion -cientffica del hecho en sf. m 4. Bequema dela Fuente Viva {B) FUENTE VIVA 1.11. Bed en emacone 1 eueia tata inradererodciinase fenepste Simweatgnae fraraeetriamerte 2. Binfomenia ain dade oe dua soe cc ree Reser ers iettle aeaoee {ermugiee got fo nes) ‘ansa cents eraba v 21 emticinne foiocprocets. 9) gate Erman EEE was perenne de {ropobatwlebnear aide wen dae ere ‘Rosle joerg 232, Une dana oo (Gefen dtl pee 28.Bms tetnonie ‘ant conknde ire ene 13) negara % =. te 65. Observacionee sobre Fuentes Vivas, ‘rune do le mejores fnformantes para le descripein de esta rien danza ‘oval porque, aunque no sabe nota, ella no absta para que canozca todas fas perodos mustalos de que const y a cuales de ells corresponde el desarrollo de las diferente iguras. “2VA veces el infrmpante he bila Ia dansa y recuerda con claridai e pesoy elgunas de sus figures, a vees solamente recuerda el paso} aserure foe habie figuras" otra recuerda solamente el elemento que habia pare cmbelleer dia danza yo fora el patuelo, ana flor, una ilis (plea dela ‘Mla, le eopucla, et: Todos son dates de interes, eslabones rtososuetas ‘due unidos a tres, entre fosnte viva seca, permitan al investigador ‘teonstrait cadeha. El peligro estriba en apresurarse en ol niente de ‘constraccin cuando lo ecolectao son pequtiosretazs, porque puede ‘eer una vernon conjetural monsrussa porque nunea funcioné como al. ') La moda impone periodos de vvencns n determinados grupos de danzas;natoralmente las danas Je cada época se perecen entre si Varian ‘eh eu rtm y algunas Ggures pero aun un princpuante en el estaio de a ‘econstrueié, sara relaronar ls peneraciones de Ganzas através de as {poces Cuan la moda cambiay ln danza declina para desaparecer lie, Iecurre otrtante nce toda susconterperdneas: Muy smenudocanvive tuna gonerarin con otra noes extrane que el informant que bail las Adanase de determinado peredo eonfande sus ombresy sus coreografias ‘Ente es punto cuya delcadeza preocopa much al investigade. Hay que star preparadoyalerta cuzndola sinceidad del informante se manihesta, ‘Talesel aso on danas de pees ronterizason cays limites elinformante ‘prendi la micma- ") Cuando el dren de difesén de une danza aberca la frntare de dos paises el informante de determined lcalidado pueblo froterizo asegura ‘ue su recuerdo sles refer asupusbls; peo tengamos en cuenta que las [alee flklreos no coincide eae To plluene sabre odo en la América Lftina de tan reciente crescdn. La informacin del bllarin interes alos ‘Teco ojeivos de saber en qué kagares se pratieé dich Gunza pere nos ‘pininsabre la procedencia 9 migracion de la misma, Ei informante da, ‘ier 2 anformo, los sintomas:coresponde al médic il invest iagnostcar cul es el erigen del probleme 5 nesitamente se reage de labios de uninformante el nombre de uns ‘danza y su correrpandiantseoreografacuya trayectoria se descnoce, NO “parece en documentos; i otros tfermantes la recuerdan, en uo el dea ‘elareptn investgndn Eldatoseanctenesperadenoevasconfirmaciones {anteorunafuenuecomodeinota,persineredbeconfirmacion, eit” datos da le ha, muchas veee,perohay que ser onto ne dajarce llevar de ‘otroentasiasmno queel delabuaqueda dela verdad, sin olvidar que siaparis el descubrimiento de América hasta fines dal pasado siglo prolijoc ‘memorialisias y tradicionalistas americanos deacribieren cat bastante resin lae patos y figuras de las dancas nacionales, ha de seguir ‘astro e Ins foenteneuropeas a través de las edades, Para lagrerexs¢1 ‘socinsentaacndémico de ln danza ee factor determinante, No hay dst olvidar que la danza académice posse nomonclatura técnica que‘eo Ta sayoria dons veces psa al usa popular y que aun suftendo elrasones, sts términes on reconockos por quien mane ean saltara diche no ‘menclabara. La danca, com toda hecho cleual, eel bin comin dena mujeres ‘eintervenian en ellaey na usaban travestis. Cudaban desde las entradas por lascuatra esquinar do a enorme plaza desarollo de las coreografa ‘ita el devpeje, que era jeeutado con la misma dignidad y orden que el ‘este experacal;un estos despliepueteatraleanhermosa estimenta, {instruments de mano, ritmo yserieda. Bnelenanns putida artisan danzven lencone tas Misiones Demarcadprasde Litiees Se bilan echo contradanzas, unt Feprecentadapr-saldadosvestideede indioscrientales=corvinel af 1752 "Bn 1816 on Montevideo se levanta un tablado en Is Plaza Matri, durante lo fiestas mayan pare presenta diferentes homens}es en sia, ancioneo, dans, et, Allee balé una naa en la que participaren “7 ‘inna cuya aivosa marcha, aradable dversidad de [gures,simetie de enlaces, graca en el expresion de senimicntos en ‘intarea per macho emp iaatenciin del epectador..Tedalacoreqgratsa onssta en an homenaje de os jos del Sol a su eacigue, que permanecia Sentado,rnjestuosamenta, La danza indiana se presents e125 demayoy se ‘elt ol din siguiente Fue jnto con ota dane de trenzarpresentada por (Sllores uno d lee exon does estas evias. ‘En le caralrastestrales de aquellos aos aparecenfrecuentemente danas en “carat de indies.” "feereadelas dances indigenasen el Uruguay tenemosescasas referencias pero estos pote datos son altamente eclarocedores para un investigador hpeseiste en danens follies extntas, porque permiten conocer qve se rath dann gnrerny aes re chara la compan ‘on canto enfmando a roa hombres para la guera: qua este ne renaian ‘rato cn sociedad paselo vers unidon a Atignsy tambien eo anaes de Santa Maria de Fee, ofreda por ls misioneres, ejentande vere ‘tuerta a caballoy ana danza de imitacignaobreun combate guayeara Yen as Misiones Orientlee vemos alos guaranfspracticandodanzanecropeat, delogaltasaloneseuropos,con singular gracn:y alo charrasejecstands ‘une dana creer, sulto, mientras el fuego estimelador del canto gue hacia enternecer” desu mujeres, les preparaba para el combate ‘Aungue la mayoria, eas todos les orentles, no dascendemos de estas sna cide re denendenn tones door. nde ‘os sentimos vilorecos destacamos que lo debemos a nuts ‘charrt/unejmplason ls eventos deportivo,edbre todo el ftiel: Quizds ea una especie de cult inonsciente au memoria, pare rewenocer que & Desardesuberbaric,secometieroncontraellopmushasinjusticas-versiones Ate historiadores que fueron repitendo como wn ecoimpresianes de vigieres, _Boerras que les Hlevaron wet exterminic, Coleccin de obras sobre carrias yhabitante indigenas det iraguay (Puente Lauro Avestarda) Los pretendidos insrumentos poleoitzos de los olrdedores de Montevideo. Buenos Aer, Cont, 190. 49 pS planchasfure de tein (Apartado de a “Revista dl Museo ei Plata, wo XV, segunda serie, tomo I. 3 Flgwoira duet primitives habiantes dl Uruguay. Montevideo, Dralech Reyes, 1862. * . 44 5 Leandro sindptico pleguble Fontana Mario ‘Memoria de ln excursion cinta Nueva Paiira. Montevideo, on “Revita de ie Sociedad de Amigo e n Arqueclogia, 1900 (21900 181 los Th mapa plegese 5 faves rats ‘Les derniers Chorruas. Ea “Revista de a Sociedad de Amigos dela 10 1 2 13 18 Arquclaga”, tone TV, Montevideo, 1990. 1. (0). 117 dhs 9 planchas en color fuera de texto, ‘Aru, Orestes Binologla alse Historia de oe charity dems tribueindigenas el Uruguay. Montvies, Libreria Garvie, 1811, °. Ayestaréa, Lauro Te masiea indgena en el Uraguay. Montevideo, Impresora Ura- gasva, 19, abl: 1 Minas fern de orto, mira. Petit Maior, Eugenio [a totenda harris, Montevideo, 3960, 37 a 60, la 4 planchas on nor fuera de text, (Apartado dela "evita de le Falta de Hemariadesy Ciena” 38). Marvea Sess, Rodolfo eimai hari. Monee, Lars 97) 2316p ls. Gare, Frangois de ‘Arriot en Froncede quatre sages charruas.Fasinil dela primera ‘dia impresn en Pars por Hippoyt Tiliaré en mayo de 183. Notas bografensybibgrca be Jot Joaquin Figueira, Monte: ides, Cao 1083. 48 po, 2 planchas plese ‘ined, Me [Nails sobre lo chorias, Montevideo, Artes GréfcasCovadongs, 1968, ap Nem qheenset sharia. Montevideo Facultad eos elemento aera dels lengua char Montevides, Fac ds Hamsttdatery Clencas 1064 a, Fieias, Carlos A. de, Silvio S. Geranio Informe bre ana ost orntomore del Ro Negro, Montevideo, Sit istrada, 1944 0p. 108g ‘Aakia,Plis de Geogr fin y etre dels provincia de Paraguay Misiones ‘Guarani Bibogai rlogyanatacones de Aaa Shale. Moncerde, 1908 468 p. ise, varios mapas y tables plegsbes CAnses del Museo Nactnal de Montevideo Sein Histrce Pesca” 1 Bjemplat ‘eicade por Schuller Malivin Gone, Sallabersy, Juan F. es charrdesy Santa Fé Montes: res pet ose 3a se © 6 8 0) Git Sache Bere Viner deo Dorn Buen Aire, 044, (Sikes Wart Netcare losin Chara date Sta Mayor ‘Beni Sl yrange Dr. Teds Vora Maser fissseN, eve. eae [lGr 6 sar Vege dene Hei Merion Pat, ‘a Ar: refi len fee pra ed Prony ‘Avon Sepp, Miner is Rune Ouro el Urigy Revita “Bruder: Buenos hire, 1204 Linco Schmid Vga! Rand la Plain, Baca Arn, 1942. Exe phy readme uate ‘Masel Duran 8.1: Carte Ans, Decamentos pars a hte rgesting. Bure Ars, 152, = al LA INDEPENDENCIA Al Ballet Folhliico det Uruguay, que baila estes anzas, como nadie las ha padi interpreta jams. EL CIELITO {i cielto en el Uruguay fue le danea dea peeta revoluconaria Cancion dancada, ls letras ycoreografies en sus dos varantes,carienacieateando ‘la lucha por la independencia dela Banda Onental. {as faertes marallas de Montevideo que punratn a fos closos odes, ‘se debiltaban can las woes de los patriots erieneales que rtaban burlaz © cantaban aaduoes intas desde el campo stiador, que irrompian ‘wepaban-gracosamente por Ins Piedras en Jubilo insuperable, en desires ‘ngenioaos on rade y audas inet ‘Enel primer dia fe mayo de 1819 aparece el primer celta que se conoié en el Rio de la Plata: “Gishos que con scompanamiente de guitarra cong pic ln de las mare dean “La primera transripian de este ciclto se debe a Francisco Acuta de Figueroa’, dice Laur ayestardn en Lo Primitivo Paula Gatchesce en el Uruguty,'yp-84y 85. Algunos estore lo atribayen a Hidalg, pore wo hey pruebas iehacietes e elo. Francisco Aeusa de Figueres an su Diario HisrcodelSitiode Monn en nao 1872-18-10 1y6e“Ooras Completa", Montevideo 269, hace ana llamada A pe dels siguientes vyetsesqueconacotffanamiontode uttarracantaban los patent al frente elas murals de Montevideo “Anoche & cantar seis Accease las muralan, Al favor de occurs car, nu pata emersna.() ( Solian los sitindoresen las nachtsoseuras aceeare das muallas, ‘tends detris dela contrasscarpa agra improperio, cantar verso ‘noche repitieran al sor de una guitarra el siguiente Los chanchos que Vigo i enoarrao ens igure ‘Merchan al son de unagaita ‘Echando al hombron Rangeim ‘Celta dels ‘Ay clita del dine Bac: ‘Quesalgen 4 campo timnio ‘Yun ate después, el 20 de abil de 1814: “Anéreans los snares, allen verso, ‘Alfavor do a sombre contraescape, Feprodacen sus burlas y diterios C) () Los wersscantados esta noche las copie sargents Benito y tan los siguientes: ‘ar pero el pan yo quean ‘Por ser desconsdera dos Giele de los ergullasos Cielo de Montevideo, Penaaron Vibra el io ‘Ye hallan con ol legues”, Y¥ dos dias despue: “¥ tambien las patrulins se retiran ‘Que ante les eso eantarvinieres (*) (CD Besta noshereptieron el dite de ‘entender y expla oa cancin, que noche del 20ytambisn se pudo a siguiente: “No hay miedo, pes lee macetas [Nohan de atepllar eves Que Area ande as youn, oo poten dat. Gatos des toyuns ‘A cela delae porto, (Quel dec vas pi! Seta. enlo gale ae eee eee agate ate rte ih ac eer ence ta eee areca en ‘Victoria lacantoray Caldera Poreusnombrety suspcardaszeaseneion meee dos personnes de antiguas rarzulasepafolasNonos queda dda ‘Denahermons leyenda Todos tabewos yo no ‘liste un alo docarnnto probaterio(eavo ls datos de De Mara) acre la personajes os elites de Hidalgo se cantaban en toda la Provincia Oriental presentandown cardcter patito nacional ncanfundible, que ios despuss {ldectrde Ayestaran degenerria en datrisa “contra lo ralos politicos” y ‘andando el iempo legaria «ser poesia romantica y amores, tal como el ‘Shite que spars como final dl percdn de Leopelda Diaz en 1891. 1déntica ‘Solucon aufero las letra de a medina. Asociads al ante la danse ‘etendia ‘eu ritmo deede los salones montavidoanos a toda Ia campat ‘Desalads campate;ranchosaslades,estancios alguns uns de las otras, ‘muchasen rune, Acaballo,enlentascarretas sin embarge,liegaban alias Ios aes, los voces Toe pasos de la danza que eran aprendides con entasiasne por los jvenes Las variantes del cicito Larichcorsografn del clit prosentaba ds vriantesbien diferencadas

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