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GUIA DE ACTIVIDADES N° 3
AÑO 2.020
ALUMNO: ______________________________________________________________
I.- OBJETIVOS:
II.- MATERIALES
III.-ACTIVIDADES
1) Lea y estudie el capítulo 2 del libro “Una introducción al derecho”, de Angel Esteban
Villagra.
b) Lo eficiente jurídico:
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c) Lo atractivo jurídico.
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3) Analice en un ejemplo al poder y a los valores como fundamentos motores del derecho.
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4) Como hemos analizado en las actividades anteriores, el fundamento motor del derecho
hace referencia al poder y a los valores en cuanto lo ponen en movimiento. De algún modo
podríamos decir que lo jurídico en la sociedad se mueve empujado por el poder y atraído
por los valores. Cuando un legislador dicta una norma que establece una conducta como
debida para el logro de un determinado fin social, lo hace siempre porque tiene poder para
hacerlo y orientado hacia la realización de un determinado valor dentro de la sociedad. Esto
se da siempre en lo jurídico, también cuando un juez dicta una sentencia o cuando dos
personas celebran un contrato, lo hacen a partir de ciertos poderes que poseen y para
realizar ciertos valores.
5) Identifique los elementos que deben darse para que exista “poder humano”.
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EL PODER SOCIAL
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12) Indique a qué clase de obediencia se hace referencia en los siguientes ejemplos.
a) María José Fernández, en virtud del contrato de locación celebrado con Raúl
García, tiene la obligación de pagar el alquiler dentro de los primeros diez días de cada
mes. La ley de locaciones urbanas autoriza al locador ante el incumplimiento de dicha
obligación por el inquilino, a solicitar su desalojo ante el Juez competente. Por ello María
José Fernández considera conveniente pagar en la fecha convenida el alquiler.
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b) De acuerdo al art. 1716 del Código Civil y Comercial dice: “Deber de reparar. La
violación del deber de no dañar a otro, o el incumplimiento de una obligación, da lugar a la
reparación del daño causado, conforme a las disposiciones de este Código”. Juan le chocó
el auto a Pedro en un descuido y, como considera que es correcto reparar el daño causado,
procede a hacerlo.
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EL PODER POLITICO
13): Entre las distintas acepciones de poder, nos interesa en modo particular el denominado
“poder político” que debemos caracterizar y relacionar con el derecho. Enumere las notas
que caracterizan el poder político.
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Alumno: ____________________________________________________________________________
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14) Señale con cuál de esas notas características del poder se relacionan las siguientes
afirmaciones
e) El ejercicio del poder político debe estar orientado por el bien común.
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16) En base a lo estudiado hasta ahora, señale si las siguientes afirmaciones son verdaderas
o falsas y fundamente sus respuestas.
17) Como actividad conclusiva e integradora de los que hemos estado trabajando hasta
ahora, analice las ideas de poder expresadas en los textos que se acompañan en el Anexo 1
de esta guía, y luego atribuya a cada una, uno de los siguientes títulos: el poder en sentido
metafísico, el poder humano, el poder social, el poder estatal.
a) ________________________________________________________________
b) ________________________________________________________________
c) ________________________________________________________________
d) ________________________________________________________________
EL PODER Y EL DERECHO”
18) Analice a qué modelo de relación entre el poder y derecho, de los enumerados por
Peces Barba, pertenecen las siguientes afirmaciones:
b) Existe un derecho natural que está por encima del poder que crea el derecho
positivo.
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20) El poder político constituye un medio o instrumento necesario para la realización del
derecho. En base a lo estudiado en el material básico y para analizar esta primera
perspectiva desde la que se puede observar la relación entre poder y derecho, explique el
significado de las siguientes afirmaciones:
e) El poder político constituye también una de las dimensiones del hecho fundante básico
del ordenamiento jurídico
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23) Señale si está de acuerdo o no con las siguientes afirmaciones. Fundamente sus
respuestas
a) El poder tiene necesidad de ser justificado. V-F
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25) Responda
a) ¿El que tiene un derecho subjetivo necesariamente tiene un poder?
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LOS VALORES.
26) Señale si está de acuerdo o no con las siguientes afirmaciones. Fundamente sus
respuestas.1
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1
Tenga en cuenta que el acuerdo o no con las afirmaciones propuestas depende de la posición que adopte respecto a la subjetividad u
objetividad de los valores
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a) relacional
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b) situacional.
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29) Analice cómo influyen los elementos subjetivos (condiciones biológicas y psicológicas
del sujeto que valora) y objetivos (relativos al objeto valioso) y los factores sociales y
culturales en la valoración de:
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31) El artículo 2°, del Código Civil y Comercial, dice: Interpretación La ley debe ser
interpretada teniendo en cuenta sus palabras, sus finalidades, las leyes análogas, las
disposiciones que surgen de los tratados sobre derechos humanos, los principios y los
valores jurídicos, de modo coherente con todo el ordenamiento. En base a lo estudiado en el
material bibliográfico explique las características de los valores jurídicos, como criterio de
interpretación de las leyes en nuestro país. E identifique cuáles son esos valores.
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33) En base a lo leído en la bibliografía propuesta para este módulo relacione derecho y
justicia.
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35) Realice un cuadro sinóptico que clasifique las distintas teorías o concepciones sobre la
justicia.
36) Manifieste si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas. Fundamente sus
respuestas.
c) Todas las teorías cognoscitivas sostienen que la justicia puede conocerse del
mismo modo. V - F
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d) Las teorías cognoscitivas sostienen que los valores son expresiones de estados de
ánimo subjetivos o de elecciones preferenciales realizadas por la voluntad. V - F
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39) Señale cuál o cuáles de los contenidos explicados en la actividad anterior le parece más
apropiado para encontrar una solución justa a la siguiente situación. Fundamente su
respuesta.
El Sr. López quiere vender una casa que ha recibido como donación de sus padres,
quienes se han reservado el usufructo sobre el inmueble mientras vivan. Esta situación es
comunicada al Sr. Pérez, corredor inmobiliario, a quien se encarga la operación,
firmándosele una autorización para vender, y estipulando el precio de pesos cien mil
($100.000.-). El Sr. Pérez impelido por la urgencia de poner a la venta la propiedad, no
constata previamente el estado del dominio en el registro conforme a lo prescripto por el
art. 36 inc c) de la ley nº 20.266 y 25.028. El Sr. Gómez visita con el corredor la propiedad,
y como es de su agrado y conveniencia, formaliza una seña de cinco mil pesos. Finalmente
la operación no se concreta ante la negativa de los padres del Sr. López, a renunciar al
usufructo de la casa, ya que es la única casa que poseen. El Sr. Gómez pretende que se le
devuelva la seña y se le indemnice por los daños y perjuicios ocasionados. El Sr. López se
niega a pagar suma alguna atribuyéndole la responsabilidad a la inmobiliaria. El Sr. Pérez,
aunque reconoce su omisión, sostiene que el Sr. López debía haberle comunicado la
existencia del usufructo, y reclama al Sr. López la remuneración correspondiente a su tarea
profesional... El Sr. Gómez, finalmente adquiere una propiedad similar, algunos meses
después, en la suma de pesos ochenta mil ($ 80.000.-)-
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a) SCHERMERHORN, Richard A.: “El poder y la sociedad”. Editorial Paidós. Buenos Aires.
1963.
“El poder es un tipo de influencia, pero no es idéntico a ella. El esquema de valores, norma
o niveles aceptado por las personas que interactúan, colorean y modifican el poder. Cuando esos
valores muestran por lo menos cierto consenso o acuerdo, el poder se estabiliza en forma de
autoridad. Puesto que se encuentran con más frecuencia las reacciones ambivalentes o negativas
(hostiles) que las reacciones positivas (afectuosas), el poder implica habitualmente, aunque no
siempre, cierto conflicto o fricción. Se presentan excepciones de ese conflicto cuando el poder
resulta de la atracción que se siente por una figura dominante, siendo el carisma su forma típica. La
relación par no se presenta aisladamente, aparece en el contexto de la sociedad.”
“¿Qué es el poder? El poder es una libertad, es decir, una energía intelectual y física que es
connatural y característica de la personalidad humana. Todo hombre es, por naturaleza, libre. La
actualidad de esta libertad se manifiesta a través de actos de poder que, según Lord Russell, no son
otra cosa que “la producción de efectos que se tiene la intención de producir”. Ni siquiera es
necesaria la sociedad para que el poder se manifieste. Por ejemplo, el Robinsón en su isla, si puede
pervivir, es gracias a la buena administración que hace de su libertad, es decir, al buen uso de las
energías físicas y facultades intelectuales que despliega. La suma de estas cualidades es la potencia
o poder del Robinsón.
“... Ahora bien, se trata de una libertad “influyente” dentro del medio social en que necesariamente
desarrolla el hombre su vida. Mc Iver concreta dicha influencia en al capacidad para “mandar el
servicio o sumisión de otros”. De esta manera puede asegurarse que todo acto de poder - o de
libertad- es tomado en consideración por el impacto que produce en el medio social, y como quiera
que todos los hombres en virtud de sus potencias individuales están queriendo y “pudiendo”
continuamente – con capacidad distinta, ya que los hombres son desiguales por naturaleza – debe
afirmarse que la vida social es una continuada ebullición de la multitud de poderes desigualitarios
que concurren en la misma. Dicho en otros términos, la vida social esta integrada por la continuada
concurrencia de los actos de poder que cada hombre produce con tendencia a sobreponerse los unos
sobre los de los demás.
Sin embargo, el poder es una fuerza. Muchas veces se ha tenido que manifestar en actos de
pura energía física. Pero no es sólo una fuerza. El poder tiene también un contenido de
preeminencia moral que le permite obtener la obediencia sin necesidad de acudir a la presión
coactiva. Normalmente se obedece voluntariamente, y sólo excepcionalmente hay que acudir a la
fuerza. Son millones y millones los actos de obediencia que a diario se realizan espontáneamente, o
por consentimiento voluntario de los ciudadanos. Por esta razón Lipson afirma que el poder “es
simplemente fuerza con la adición de consentimiento.”
“Todo acto, todo estado, e incluso el simple hecho de vivir, de existir, esta directa o
indirectamente unido con la conciencia del ejercicio y del goce del poder. En su forma positiva, este
ejercicio y este goce suscitan la conciencia de disponer de si mismo y de tener fuerza, en su forma
negativa se convierten en soberbia, orgullo, vanidad.
Así, pues, sólo hablarse de poder en sentido verdadero cuando se dan estos dos elementos:
de un lado, energías reales, que puedan cambiar la realidad de las cosas, determinar sus estados y
sus reciprocas relaciones: y, de otro, una conciencia que esté dentro de tales energías, una voluntad
que les dé unos fines, una facultad que ponga en movimiento las fuerzas en dirección a estos fines.
libertad para abandonarla en cualquier momento. Ello aparece con toda claridad incluso en las
organizaciones no estatales más poderosas del mundo, como la Iglesia Católica. Esta última no
puede, por sí misma, constreñir a sus fieles o a sus sacerdotes a que permanezcan en su seno, a no
ser que el Estado le preste su apoyo.
Si una organización ejerce un poder simple, los medios de que dispone para sancionar sus
mandatos no son de tipo coactivo, sino meramente' disciplinarios. El poder de dominación, es en
cambio, irresistible. Los mandatos que expide tienen una pretensión de validez absoluta, y pueden
ser impuestos en forma violenta, contra la voluntad del obligado.
Cuando una agrupación: no estatal ejerce un poder de dominación éste tiene su fuente en la
voluntad del Estado. Ello equivale a sostener que no se trata de un poder propio, sino derivado.
Dicho principio universalmente admitido en nuestros días, no. posee, sin embargo, valor absoluto.
En las épocas en que el poder político no se había consolidado, habría sido imposible postularlo;
Durante la Edad Media, por ejemplo, hubo agrupaciones no estatales que- gozaban; en mayor o
menor medida, de un poder de dominación independiente. Éste fue el caso de- la: Iglesia Católica,
que a menudo hizo valer su autoridad aun en contra del Estado. Lo mismo ocurrió con numerosos
señores feudales, cuyo poder no era siempre el producto de una delegación de origen estatal.”
ANEXO 2
FALLO: Cuatrocchi, Cayetano contra Juan Carlos Romero - Prepara Vía Ejecutiva. Juez de Paz
Letrado de Novena Nominación, doctor Tristán Javier Brandán.
Y VISTOS: Estos autos caratulados: "Cuatrocchi Cayetano c. Juan Carlos Romero, Prepara Vía
Ejecutiva", de los que resulta: que a fs. 21 de autos, comparece el accionado solicitando el
levantamiento del embargo, efectivizado sobre un televisor de su propiedad, marca Ranser modelo
MT 1318, A, Nº 117511, con su mesa rodante. Manifiesta que dicho televisor es un bien que sirve
a las necesidades de la vida de hogar de su familia, no pudiendo ser considerado como un bien de
carácter suntuario, sino por el contrario, un medio de cultura y esparcimiento.
Que no puede considerarse suntuario, máxime si se considera que en su carácter de obrero,
carece de medios económicos para procurarse y procurar a su familia esparcimientos, que suelen
importar un elevado desembolso de dinero. Que el televisor brinda horas de esparcimiento cuando
no de cultura y educación a bajo costo. Que por ello y de acuerdo a lo señalado por el artículo 847
inciso 1) del Código de Procedimientos Civiles y 3873 del Código Civil, solicita el levantamiento
del embargo trabado en autos, con costas.
Que corrida vista a la actora de lo solicitado por la demandada, ésta la evacua a fs. 24, en los
términos que da cuenta el escrito respectivo, y en el que - en síntesis - solicita se rechace la
pretensión del accionado, ya que en caso como el presente manifiesta, hay que moverse con un
criterio restrictivo, ya que el patrimonio es la prenda común de los acreedores, y la excesiva
aplicación del tipo de bienes "indispensables", puede llegar a reducir solamente a los inmuebles, el
principio antes mencionado.
Que el precepto de ley es evitar que el deudor sea sumido en la indigencia, al ser despojado de lo
más elemental y de uso diario.
Que no es asimilable un televisor al lecho cotidiano, a las ropas y muebles que necesariamente
utilizan o a los elementos indispensables para la profesión arte u oficio, por lo que el artefacto de
marras no puede estar comprendido en el artículo 847, ni en el artículo 3878.
Que entiende por indispensabilidad, aquello que no se puede prescindir, por lo que alcanza al
televisor prescripciones del artículo 847.
Que avalan esta postura los numerosos fallos de los Tribunales de] país. Que solicita el realizado
de lo solicitado con costas.
Que dictado el correspondiente decreto de autos, queda este incidente en estado de resolver.
Y CONSIDERANDO:
I) Que de acuerdo a los términos en que se ha trabado el presente incidente, corresponde al
Tribunal expedirse acerca de si el televisor se encuentra o no comprendido entre los bienes
inembargables a que hace mención el artículo 847 del Código de Procedimientos Civiles.
II) Que por las razones que enunciará a continuación y que son de reiteración de las dadas en la
consideración de casos como el presente, el Tribunal adelantando opinión, manifiesta que dicho
bien no se encuentra amparado por la norma legal antes citada.
Siendo en consecuencia susceptible de embargo, En efecto en la realidad socioeconómica que
nos circunda el mismo es un elemento de confort, no al alcance de todos, ya que su costo es
elevado llegando a manos de los no pudientes a veces a cifras importantes, por las "facilidades"
que otorgan comerciantes inescrupulosos, por lo que es a todas luces prescindible.
III) Que el Juzgador disiente con el incidentista en cuanto a la finalidad asignada al televisor
como medio de esparcimiento para él y su familia, pues a través del llamado “esparcimiento" han
cumplido el triste papel de vehículo del "sistema" deformando el alma nacional al servicio de
intereses foráneos reñidos con los más puros ideales de argentinidad. Que por ello y en defensa de
la niñez, de la familia y de la patria, víctimas de programas y propagandas enajenantes del ser
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nacional, el Juzgador mantiene invariable esta postura respecto al carácter que le asigna al bien
objeto del presente incidente
IV) Que cuando la televisión esté al servicio de la cultura nacional, y en defensa de los intereses
del país, y coadyuvando a la formación del hombre argentino como parece vislumbrarse a través de
lo manifestado en reiteradas oportunidades por la conducción del gobierno popular, la antítesis de
la postura sustentada en los considerandos precedentes, sin titubeos adoptará el Tribunal en la
consideración de casos como el presente.
ANEXO 3
CONSTITUCION NACIONAL
Art. 30 - La Constitución puede reformarse en el todo o en cualquiera de sus partes. La necesidad de
reforma debe ser declarada por el Congreso con el voto de dos terceras partes, al menos, de sus
miembros; pero no se efectuará sino por una Convención convocada al efecto.
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