BENEDETTO CROCE

Biografía:
Nació el 25 de febrero de 1866 en Pescasseroli, en la región italiana de los Abruzos, en
el seno de una familia adinerada: la rama materna, procedente de Pescasseroli y
establecida también en Apulia y Terra di Lavoro, estaba más ligada a los ideales
liberales; la paterna, de cuño borbónico, era originaria de Montenerodomo pero se había
instalado en Nápoles. Aunque su educación fue estrictamente católica, a los 18 años se
convirtió en ateo, y no volvió a profesar ninguna religión durante el resto de su vida.
Fue un escritor, filósofo, historiador y político italiano. Figura destacada
del liberalismo, su obra influyó en pensadores italianos tan diversos como el
marxista Antonio Gramsci, el fascista Giovanni Gentile o el liberal Piero Gobetti. Es
autor muy vinculado a la cultura hispánica.
De 1920 a 1921 es nombrado ministro para la Instrucción Pública en el quinto y último
gobierno de Giovanni Giolitti. Después del asesinato del político socialista Giacomo
Matteotti en 1924, rompió con el movimiento fascista. Cuando en 1925 Giovanni
Gentile publicó su "Manifiesto de los intelectuales fascistas", Benedetto Croce replicó
con el "Manifiesto de los intelectuales antifascistas", en el que denunció la violencia y
la falta de libertad del régimen, alejándose posteriormente de la vida política.
En 1934 la Iglesia católica, bajo el papado de Pío XI (entonces cercano a Mussolini y
su Partido Nacional Fascista), incluyó las obras completas de Croce en el Índice de
Libros Prohibidos.
Su vuelta a la actividad pública italiana se produce tras la caída del Duce y en los
últimos compases de la Segunda Guerra Mundial donde, en la confusión política en la
que cae el país, intentó mediar entre los distintos partidos antifascistas. Se convirtió así
en ministro sin cartera de varios gobiernos hasta que, en 1943, es nombrado secretario
del Partido Liberal, el cual abandona en 1946. Ese mismo año funda
en Nápoles el Instituto Italiano para los Estudios Históricos, destinando para su sede un
apartamento de su propiedad. Durante toda su vida política hasta su muerte en 1952 fue
uno de los personajes públicos más respetados en Italia.
Fue nombrado miembro de número de la Academia Nacional de Bellas Artes de
Argentina.

Historicismo:
La teoría de Croce es fuertemente historicista; la historia tiene también un preciso
horizonte gnoseológico, porque en primer lugar es conocimiento, y conocimiento
contemporáneo, por lo que la historia no es el pasado, sino que está viva en cuanto su
estudio está motivado por un interés que surge en el presente.
La historiografía es, en segunda instancia, útil para comprender la racionalidad más
profunda del proceso del espíritu, no siendo un conocimiento abstracto, sino de hechos
y experiencias bien precisas. El conocimiento histórico nos ilumina sobre la génesis de
los hechos.
Croce critica a los iluministas, y en general a cualquiera que quiera individualizar los
absolutos que regulan la historia y la trascienden: la realidad es historia, en su totalidad,
y la historia es la vida misma, que se desarrolla autónomamente siguiendo sus propios
ritmos y sus propias razones. Es un camino progresivo que no debe constituir una
certeza sobre la que desanimarse: esta consciencia debe ser confirmada por un empeño
constante de los hombres, y sus resultados no son previsibles ni deben nunca darse por
descontados.
La Historia se convierte entonces en la historia de la libertad, del modo en que el ser
humano evoluciona y realiza su existencia. La libertad se traduce en el plano político en
el liberalismo: una especie de religión de la libertad que es imprescindible en el
progreso histórico-político.
Dado que para él la historia es la única realidad, el conocimiento histórico será también
el único conocimiento dotado de validez teorética. Aparte del conocer histórico está
también el actuar histórico, que se desarrolla a través de conflictos provocados en la
esfera de lo económico, así como en la esfera de las idealidades morales. Pero en el
desarrollo histórico existe también una racionalidad inmanente: la historia humana es
siempre historia de la libertad, a pesar de que a veces se eclipse. Se trata de una
concepción fundamentalmente hegeliana que en Croce se explica por la necesidad de
hacer frente al fascismo.
Benedetto Croce es un personaje peculiar dentro la historiografía
contemporánea. A diferencia de sus colegas, nunca impartió clases y apenas
pisó la Universidad. Fue un historiador “autodidacta” a quien su enorme
patrimonio le permitió dedicarse durante toda la vida a su pasión, la historia.
Croce nació el 25 de febrero de 1866 en Pescasseroli, en los Abruzzos
italianos, en el seno de una familia burguesa y acaudalada de la región. A los 9
años se trasladó a Nápoles donde comenzó sus estudios en el colegio de los
barbaritas. En su juventud estuvo cerca de vestir los hábitos pero finalmente
perdió el interés por Dios y por la religión. Su ulterior ateísmo pudo estar
condicionado por la pérdida de su familia en un terremoto en el que tan sólo
resultó levemente herido. (Metahistoria, 2021)

Aportes al historicismo
En cuanto al tratamiento de las fuentes y el acercamiento a los hechos. la
posición de Croce es también muy clara: el historiador debe valorarlos sin
emitir juicios de opinión, ni sesgarlos, pues todos los hechos son “históricos” y
no hay por qué escoger entre ellos (“si el juicio es relación de sujeto y
predicado, el sujeto, o sea, el hecho, cualquiera que sea, que se juzga, es
siempre un hecho histórico, algo que deviene, un proceso en curso, porque
hechos inmóviles ni se encuentran ni se conciben en el mundo de la realidad”).
Mientras que las fuentes, ya sean documentos o restos, no tienen otra misión
que la de estimular y formar en el historiador “estados del alma” que ya se
encontraban en él.

(Iglesias, 2018)
Bibliografía
Iglesias, L. A. (12 de Septiembre de 2018). Historicismo: el ser humano en el proceso de la
historia. Obtenido de Filosofia Y co: https://www.filco.es/historicismo-ser-humano-
proceso-historia/

Metahistoria. (23 de Enero de 2021). Benedetto Croce "El historicismo absoluto". Obtenido de
MetaHistoria Fundacion Villacisneros: https://metahistoria.com/benedetto-croce/