Los Maestros en la Iglesia Primitiva

Adoctrinando en la Fe
INTRODUCCION:
1 Los maestros fueron obreros importantes en la iglesia primitiva. Enseñar on el evangelio a
aquellos que nunca lo habían escuchado y dieron aleccionamientos en la fe.
2. La iglesia es edificada a través de la enseñanza
I. LA IMPORTANCIA DE LA ENSEÑANZA EN LA IGLESIA PRIMI-TIVA.A. La
enseñanza era una parte esencial de la misión apostólica (Mat. 28:18-20).Fue una parte de la obra
apostólica de Pablo (1 Tim. 2:7; 2 Tim. 1:11).B. Los ancianos y otros siervos del Señor deben ser
“aptos para enseñar” (1Tim. 3:2; 2 Tim. 2:24).C. La iglesia en Antioquía era notoria por sus
maestros (Hch. 13:1).D. Los maestros son enlistados de terceros en importancia después de los
apóstoles y profetas en 1 Corintios 12:28.E. Los maestros están puestos en lista con los apóstoles,
profetas, evangelistas y pastores en Efesios 4:11. Muchos eruditos creen que la frase “pastores y
maestros” se refiere a una función, eso es, pastores enseñando (o adoctrinando).
II. LOS CRISTIANOS SON ANIMADOS A ENSEÑAR.
A. Los cristianos son mandados a “presentar defensa” [dar una respuesta] a cualquiera que
pregunte una razón para la esperanza que está en ellos (1Ped. 3:15). La palabra defensa o
respuesta es de la palabra griega apología. Significa “una defensa verbal, un discurso en defensa”
de algo (Vine, Vol. 1, Pág. 390). La obediencia a este mandamiento indica algo de enseñanza, al
menos de una manera informal.
B. La restauración de los cristianos infieles requiere algún tipo de enseñanza (Gál. 6:1; Stg. 5:19-
20). No toda la enseñanza vital es hecha en el salón de clase o desde el púlpito; mucho de esto es
hecho privada o informalmente.
C. El escritor de Hebreos dice que con el paso del tiempo los cristianos deben ser maestros (Heb.
5:12-14).D. Santiago dice, “Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos {de vosotros}, sabiendo
que recibiremos un juicio más severo” (Stg. 3:1).
1. El propósito de este pasaje no es desanimar a los maestros sino hacernos sabedores de los
peligros y tomar seriamente la responsabilidad de la enseñanza.
2. Pablo indica que no todo cristiano es un maestro (1 Cor. 2:29).III. LOS HOMBRES Y LAS
MUJERES ENSEÑARON EN LA IGLESIA PRIMITIVA.
A. El evangelista Timoteo fue instruido a encargar las cosas que había aprendido de Pablo “... a
hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Tim. 2:2).
1. El término hombres en este pasaje es del griego anthropos que “se usa generalmente, de un ser
humano, varón o hembra, sin referencia al sexo ni a la nacionalidad” (Vine, Vol. 2, Págs. 206-207).
2. La NVI usa la frase creyentes dignos de confianza.
B. El papel de la mujer en la enseñanza pública está restringido.
1. A la mujer no le es permitido “enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre” (1 Tim.
2:12). Dos razones son dadas en la Escritura para el papel limitado de la mujer en la enseñanza.
a. El orden de la creación: Adán fue formado primero, y luego Eva (1Tim. 2:13).
b. La mujer fue la primera en pecar (1 Tim. 2:14).
c. El mismo argumento es desarrollado en 1 Corintios 11:1-16.
d. Como portadores de la imagen de Dios, los hombres y las mujeres son iguales (Gén. 1:27). Los
hombres y las mujeres tienen igual acceso a la salvación (Gál. 3:28; 1 Ped. 3:7).
e. Por favor observe que estas razones están enraizadas en la creación y no son simplemente
conveniencias culturales.
2. Las ancianas son instruidas a enseñar lo que es bueno. Pablo sigue este mandamiento son
instrucciones específicas acerca de enseñarle a las mujeres jóvenes sus responsabilidades hacia
sus esposos e hijos (Tit. 2:3-5).
a. Priscila, junto con su esposo Aquila, fueron activos en enseñarle a Apolos (Hch. 18:26). Esto
muestra que una mujer puede enseñar a un hombre bajo algunas circunstancias sin ejercer dominio
sobre él (1 Tim. 2:12).Esto indica que la actitud y la conducta son importantes.
b. Muchas conversiones resultan de la enseñanza hecha por mujeres piadosas en los estudios
privados. IV. ADVERTENCIAS ACERCA DE LOS FALSOS MAESTROS.A. Pablo advierte
de un tiempo cuando los hombres “... no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo
comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias” (2 Tim.
4:3). Hubieron falsos maestros en el primer siglo y habrán falsos maestros en el siglo veintiuno.
El cristiano debe estar preparado, por medio de un estudio minucioso de la Biblia, detectar a
tales maestros.
1.B. Los cristianos son advertidos a estar alerta por los falsos maestros (2 Ped.2:1; Hch. 20:29-30; 1
Jn. 4:1; Ap. 2:2).V. PREPARANDO PARA ENSEÑAR .El cristiano que tome seriamente la
responsabilidad de la enseñanza debe pre-pararse. Ha sido dicho que los apóstoles obtuvieron su
conocimiento por inspiración, pero nosotros lo adquirimos por transpiración. ¡La enseñanza efec-
tiva es un trabajo duro! Aquí están algunas sugerencias para aquellos que quisieran ser
maestros.
A. Apréndase la Biblia.
1. Usted debe tener un conocimiento general del contenido global de la Biblia. Primero apréndase
el contenido de la Biblia misma, luego use la concordancia, los diccionarios bíblicos, los atlas
bíblicos y estudios de palabras para enriquecer su estudio. Varios buenos programas de la Biblia
para computadoras están disponibles.
2. Usted necesita un buen conocimiento de los rasgos distintivos de la iglesia del Nuevo Testamento
tal como aquellos expuestos en este libro.
3. Solamente la verdad hará al hombre libre (Jn. 8:32). Solamente el evangelio salvará (Rom. 1:16;
1 Cor. 1:21).
B. Tener una convicción fuerte acerca de la verdad. Crea lo que enseña. Considere la
declaración de Pablo, “... nosotros también creemos, por lo
cual también hablamos” (1 Cor. 4:13). Aún el joven puede detectar cuan-do enseñamos sin
convicción.
C. Tenga un interés genuino en las almas de las personas.
1. Dios “... quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al cono-cimiento de la
verdad” (1 Tim. 2:4). La aspiración de Pablo era la de amonestar a todo hombre, enseñar a todo
hombre y presentar a todo hombre perfecto (o completo) en Cristo (Col. 1:28).
2. Si usted no ama a las personas y no quiere que sean salvas nunca será un maestro efectivo.
3. Sea enseñando a un individuo o a una clase, es esencial saber algo acerca de aquellos a quienes
estamos buscando instruir. Tómese el tiempo para familiarizarse con las personas de manera que
pueda suplir sus necesidades espirituales con su enseñanza. Pablo habló de “... a todos me
he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos” (1 Cor.9:19-23).
D. Estudie los métodos de enseñanza.
1. Estudie los métodos usados por Jesús y los apóstoles. Nótese cómo ellos adaptaron el mensaje
a las necesidades de las personas. Por ejemplo, considere la diferencia en los sermones
predicados a los judíos y aquellos predicados a los gentiles.
a. Con los judíos los apóstoles empezaron por medio de mostrarles que Jesús era el Cristo en
cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento (Hechos 2, 13).
b. Con los gentiles los apóstoles enfatizaron que hay únicamente un Dios verdadero a quien todos
los hombres son responsables (Hechos 14,17).
2. Observe algunos buenos maestros. ¿Qué hacen ellos que los vuelve efectivos? No cometa el
error de imitar otros maestros sino que adapte sus buenos métodos a su propio estilo.
3. Tome ventaja de las clases de capacitación que puedan ser presentadas por buenos maestros.
4. Lea unos pocos buenos libros sobre técnicas de enseñanza.

CONCLUSION:
1. Los maestros y la enseñanza fueron muy importantes en la iglesia primitiva.
2. Si la iglesia del Nuevo Testamento va a ser restaurada hoy día debe ser a través de la predicación
y enseñanza de la palabra de Dios.
3. Puede ser verdad que todo cristiano no tiene la habilidad natural y entrena-miento para ser un
maestro. Sin embargo, es posible para cada cristiano colocar un ejemplo para otros y enseñar
en algún grado (cfr. 1 Ped. 3:1-2).Por el vivir piadoso adornamos la doctrina (Tit. 2:10).
4. Los cristianos deberían buscar mejorar sus métodos y técnicas de enseñanza para ser más
efectivos.