Campaña del desierto y generación del

37’

Grupo:

 Sofia Fernandez
 Geraldina Kahl
 Martina Zoel Dinatolo
 Thiago Leyba

Profesora:

 Flavia Rodríguez

Curso:

 4º Social

Fecha:

 27 de abril del 2022

 A. ¿Cuáles fueron los acontecimientos y conflictos más importantes entre los
pueblos originarios y el Virreinato que antecedieron a la Campaña del
Desierto? ¿Qué conflictos hubo en ese mismo período entre los pueblos
originarios y el Estado Nacional?

A) Los acontecimientos y conflictos fueron que el virreinato se apropió de las

tierras de los pueblos originarios, y no solo eso, sino que los obligaron a cambiar
su religión, asesinando al que no coincidiese con tales creencias. Y el problema
que tuvo el estado nacional fue parecido, estos al querer ¨limpiar la Pampa
bonaerense¨, arrasaron con todo ser que las habitaba, siendo los pueblos
originarios uno de estos seres.

B. ¿Cómo era el imaginario social construido por las élites gobernantes para
legitimar la Campaña del Desierto?

B) El imaginario social que tenían las elites gobernantes era que, ellos eran
superiores por su ¨Europeidad¨, estableciendo la idea de que los pueblos
originarios eran salvajes que pertenecían a la barbarie, y que había que
exterminarlos o domesticarlos.

C. ¿Qué grupos o sectores sociales protagonizaron la Campaña del Desierto?

¿A qué intereses económicos y políticos responden?

C) Los grupos sociales que protagonizaron la campaña al desierto fueron los

políticos que gobernaban en ese entonces, el interés político que tenían era de
apropiarse de las tierras para poder aprovecharse de estas, con fines de aplicar el
modelo económico agroexportador en el mercado mundial.

Actividad nº 2

Observar el video "Historia de un país " Campaña al desierto", el video sobre la

generación del 37 y la entrevista a Fabio Wasserman.

En el minuto 5:11 del capítulo "Campaña al desierto" se afirma: “Muchos fueron los
que pensaron que esos grupos y su forma de vida no pertenecían a la civilización sino
a la barbarie. El indio era el bárbaro, el salvaje al que había que domesticar
o exterminar”.

A. Indagar en el significado de los conceptos “civilización” y “barbarie”

utilizados por Sarmiento y otros los intelectuales y políticos de la segunda
mitad del siglo XIX. Para ello analizar el video de la Generación del 37 y la
entrevista a Fabio Wasserman.

A) Sarmiento al decir ¨civilización¨ se refiere a, La ciudad, lo urbano, y lo que esté

en contacto con los europeos, o sea el progreso. Al decir ¨barbarie¨, por el
contrario, lo relaciona con el campo, lo rural, el atraso, el indio, y el gaucho.
B. Organicen un debate respecto de los usos y significados que esos términos
tienen en la actualidad. ¿Para hacer referencia a qué problemáticas sociales se
los emplea hoy?

B) Se emplea la palabra civilización en una problemática muy recurrente, que es

juzgar, en esta, decir que alguien es ¨poco civilizado¨ es rebajarlo como persona
haciendo referencia antiguamente a los pueblos originarios.
Barbarie, hoy en día, se utiliza más para expresar a personas que roban o
cometen crímenes.

Actividad nº 3

A. ¿Por qué se impuso en el discurso dominante el nombre “Campaña del

Desierto”? ¿Había realmente un desierto?

A) Para nosotros se lo consideraba y llamaba desierto estratégicamente, cuando uno

menciona la palabra desierto, lo primero que se imagina es un lugar
completamente deshabitado, para ocultar que realmente había pueblos
originarios habitando este lugar, que fueron desplazados y asesinados por estos
terrenos.

B. Actualmente, en muchos pueblos y ciudades se está debatiendo cambiar los

nombres y sacar los monumentos de los personajes y hechos vinculados con
la Campaña del Desierto. ¿Qué opinan de esa propuesta?

B) Opinamos que está bien, hay que sacar los monumentos que hacen referencia
solo a estos hechos, en cambio sí le hiciesen un monumento por sus buenas
acciones no habría que removerlos de la ciudad.

C. ¿Qué piensan de los siguientes enunciados?

* Minuto 14:55. Sarmiento: “Ahora, como entonces, nuestros enemigos de
raza, de color, de tendencia, de civilización, quisiéramos apartar de toda
cuestión social americana a los salvajes, por quienes sentimos sin poderlo
remediar una invencible repugnancia

C) Opinamos que está mal, pero nosotros lo estamos juzgando con nuestra visión de
un mundo mucho más deconstruido, crecimos con la sociedad indicándonos que
mirar a alguien por su color de piel está mal, en cambio, Sarmiento, creció con
una sociedad que aprobaba tales conductas.

4. Escribir una reflexión disertando sobre estos enunciados:

A. * Minuto 16:24. Un funcionario de la época: “Reemplazar a los indios

por ovejas.”:

A) Si bien entendemos que con la frase se refieren a sacar territorio de los

pueblos originarios para ocupar dicho terreno con ganado con tal de ejercer
producción, discernimos sobre lo dicho debido a que no se puede comparar
un ser humano con un animal.
B. * Minuto 25:42 Diario El Nacional del 31 de Diciembre de 1878:
“Los Miércoles y los viernes se efectuará la entrega de indios y chinas a
las familias de esta ciudad por medio de la Sociedad de Beneficencia.”

B) Es inhumano tratar a personas como si fueran objetos de consumo, más

normalizarlo de esa forma tan cruel, sin tener empatía en ellos.