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Matrícula:159844
Grupo: CS08
Número de actividad 2
Argumentación
De acuerdo con Frías (2011). Hablar desde la relación que tienen la ética en el
deporte es hacerlo desde la tendencia de la filosofía contemporánea en la que se
ha producido una irrupción de la filosofía hermenéutica, con el que los problemas
del mundo cotidiano han comenzado. Donde Cortina (2010) menciona que la
filosofía del deporte produjo un vuelco practico de las tradiciones y desde la
generación de cuestiones morales por el simple hecho que el deporte implica
interacciones con individuos como bien afirma. McFee (1998) El deporte esta
constituido por el externalismo donde se sitúan las principales figuras del
pensamiento filosófico en torno al deporte de la actualidad mientras en el
internalismo con el fin de la moda de las corrientes marxistas, es decir hacen
presencia los principales modelos metodológicos normativos del fenómeno
deportivo. Por otra parte el formalismo es la corriente que presenta la naturaleza
del deporte exclusivamente por las reglas formales generando un ámbito ludico,
separando la esencia de la práctica deportiva firmando el cumplimiento de reglas.
En cuanto el convencionalismo presenta la practica deportiva desde un enfoque
social que es conformada por la sociedad, sus tradiciones, creencias, las relaciones
de poder y las normas que componen el deporte en cada contexto.
Conclusión
Finalmente se abordó en este ensayo la mirada práctica y teórica de la filosofía en
el deporte y se reflexionó que se necesita hoy más que nunca comprender el
fenómeno social de nuestro tiempo que permita reflexionar sobre la práctica del
deporte en la escuela y la relación de los valores y el deporte. En este ensayo y con
las aportaciones de los especialistas citados analizando la inferencia de las
corrientes filosóficas metodológicas, la trascendencia de la filosofía en el deporte y
su punto de vista en el desarrollo de su historia. Comprendiendo que la filosofía
práctica es la reflexión de los saberes a los que el hombre se enfrenta diariamente,
estos pueden devenir en problemas teóricos más complejos como el
comportamiento humano, ética, afecciones, salud mental, urbanización, mundo
virtual y real.
Referencias
Medina, E. (1983). La polémica internalismo/externalismo. REIS: Revista Española
de Investigaciones Sociológicas, (23), 53-76. https:// dialnet.unirioja.es/servlet/
articulo?codigo=250835
Frías, F. J. L. (2011). Filosofía del deporte: origen y desarrollo. Dilemata, (5), 1-19.