Historia del trabajo social

 
Se crea una nueva definición del trabajo social en el año 200, el trabajo social
promueve el fortalecimiento y la formación de la sociedad.
Interviene en los puntos en las que conviven las personas. Lo hacemos bajo principios:
derechos humanos, justicia social, con fundamentos del trabajo social y la historia del
trabajo social. Queremos cambiar las injusticias y mejorar el entorno.
Las personas queremos ayudar, pero esto ha ido evolucionando hasta un trabajo social
contemporáneo. Esa ayuda empieza desde sociedades primitivas a los necesitados y
desvalidos, en tribus o clanes el jefe ayudaba a los que no podían hacer actividades,
ese era un
vinculo de ayuda mutua.
Fueron impulsos humanitarios, pero también impulsos religiosos.
Las diferentes culturas diseñaban formas de acción social, intentando solucionar los
problemas de los más débiles. La religión se hizo presente con la caridad y la limosna,
en el siglo 19 el estado no cumple con su rol y surge la pobreza.
Mesopotamia en el siglo 18 surge el código de Hammurabi, es la cuna de la humanidad
y se dio este gran proceso de urbanización, pero el rey Hammurabi en el año 100ac,
establece normas humanitarias de ayuda al necesitado, era una ética de las relaciones
sociales.
En Egipto estaba el precepto de ayudar al desvalido y de no oprimir a nadie. En china
Confucio elaboro la doctrina de la armonía, era muy práctico en cuando a la bondad, el
sentido práctico de la armonía y el culto. Surgieron normas morales de ayuda al
prójimo, era una norma moral, no una doctrina, aquí surgieron las ideas de la
beneficencia.
En Atenas da ayuda a los ciudadanos desvalidos, pero eso lo establece el estado, se
hace cargo de los necesitados, el estado definía la ayuda en dos, económicas y
distribución.
En Roma llevan muchas ideas de Grecia, los emperadores manifestaban al pueblo su
poder con la subsistencia, el recreo y la distracción. En el pueblo hebreo el judaísmo
plasma ideas de la justicia social y va a la protección de los más necesitados y se les
aplicaba la caridad
En el cristianismo rugen los diáconos y oyen el mandado de dios de cuidar de los
necesitados (viudas y huérfanos), se considera por primera vez dos aspectos
fundamentales en ayuda, sin la idea de paternalismo e impulsar a las personas a su
autosuficiencia, empoderar a la persona.
En la edad media hay ayuda, pero esta desarrollada a través de la familia y la
vecindad, no encerrarnos en el individualismo. Solidaridad vecinal y familiar. La caridad
era ejercida por los ciudadanos, dando comida, albergues, casas de acogida, etc.
En la revolución industrial y francesa se trata de manera científica la problemática
social, esos cambios provocados por la industrialización, la gran movilización del
campo a la ciudad. Eso surgió por varias circunstancias de explotación, trabajo infantil y
abuso laboral. Nacen las organizaciones corporativas de gremios, corporaciones
formadas por artesanos, aprendices, etc. Se les establecía mecanismos de protección
a los trabajadores.
La edad moderna, progresivamente se va reduciendo la protección eclesiástica y va
tomando cuerpo la beneficencia pública, es asumida por los municipios. Aquí tenemos
los precursores de trabajo social, juan Luis vives, san Vicente de Paul, tomas Chalmers
y Mary Richmond.
San Vicente: teórico sacerdote , precursor del trabajo social .Nos habla de una
correcta distribución en órdenes religiosas y voluntarios civiles, fundo la orden de las
damas de la caridad. Las hijas de la caridad mejoraron el cuidado de los enfermos.
Inicia su obra en ese proceso revolucionario. Organización institucional de la caridad.
Juan Luis Vives: máximo representante del humanismo en España, el estado debía
preocuparse de los pobres, no la iglesia, investigo la ayuda a indigentes por medio de
una organización en comités, se entrevistaba a los indigentes para determinar las
necesidades de cada familia, la pobreza no era natural, tenía que ver con el sistema de
organizaciones de las sociedades. Es un eje de partida.
Thomas Chalmers: clérigo, economista que decía que el individuo era en causante de
su pobreza y él debía salir, todo ser humano lleva en su interior las posibilidades de
ayudarse así mismo. Caridad privada, concientización de la familia, ayuda solidaria,
principio de la individualización y causa de la pobreza.
Mary Richmond: se incorporó al equipo de visitadoras amigables, propone la creación
de una escuela para la formación de trabajadoras sociales. Diagnostico social, su obra
y la base para el trabajo social, estableció el marco conceptual y la sistematización en
la intervención familiar e individual, recolección de información con técnicas como la
entrevista, la visita domiciliaria y la observación que las utilizamos hasta ahora, también
la encuesta, dio las bases, formatos e instrumentos, en 1925 se crea la primera escuela
de trabajo social en Chile, Alejandro del rio para mujeres con sentido apostólico y
filantrópico. 4 de mayo es inaugurado el primer curso: se empiezan a desarrollar cursos
de derecho, economía, protección a infantes, protección a enfermos y heridos. Escuela
de servicio social de la beneficencia.- 1929 primera escuela de servicio social.