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La obra está dividida en 13 libros. En ellos se narra la vida de Agustín, , su carrera

académica, su estancia en el maniqueísmo, su proceso personal de acercamiento al
cristianismo su conversión y sus primeras experiencias como católico. San Agustín escribió
acerca de su juventud pecadora y de cómo se convirtió al cristianismo. Es ampliamente
aceptada como la primera autobiografía occidental jamás escrita, y se convirtió en un
modelo para otros

Desarrollo
Su niñez, y la infancia hasta los 14 años.San Agustín reflexiona sobre su niñez personal
para sacar conclusiones universales sobre la naturaleza de la niñez: el infante es
intrínsecamente agresivo si se le deja a su viento a causa del Pecado Original. Después,
reflexiona sobre la votación del placer y la lectura

Agustín continúa reflexionando sobre su juventud, a lo largo de la cual cuenta 2 ejemplos de

sus graves pecados que cometió una vez que poseía dieciséis años: el desarrollo de su
lujuria sin Dios y el hurto de una pera del huerto de su vecino, pese a que jamás le faltó
comida.

Una vez que San Agustín tiene 29 años, empieza a perder la fe en las enseñanzas
maniqueas, proceso que se inicia una vez que el obispo maniqueo Fausto visita Cartago.
A medida que reflexiona en un jardín, Agustín oye la voz de un infante que canta "coge y
lee".[8] Agustín coge un libro de los escritos de San Pablo
Agustín rememora estas muertes por medio de la frase de su recién adoptada fe: "Que
rememoren con santo sentimiento a mi mamá y mi papá en esta luz transitoria, y a mis
hermanos bajo Ti, oh Papá, en nuestra la Iglesia y a mis conciudadanos en la Jerusalén
eterna, por la que suspira la peregrinación de tu poblado a partir de el inicio hasta el
regreso"
Agustín examina la naturaleza de la construcción y del tiempo, así como su interacción con
Dios. Durante este libro se fundamenta en el Génesis, en especial en los textos relativos a la
construcción del cielo y de la tierra, para basar su pensamiento.

Por medio de su disputa sobre la construcción, Agustín relaciona la naturaleza de lo divino y

lo terrenal como parte de un estudio meticuloso tanto de la retórica del Génesis como de la
variedad de interpretaciones que uno podría usar para examinar el Génesis.

Concluye el escrito explorando una interpretación alegórica del Génesis, por medio de la
cual encuentra la Trinidad y el sentido de la construcción de las personas por Dios.

Cierre
Estos libros tratan de una importante obra teológica, con meditaciones y reflexiones espirituales. En
la obra, Agustín escribe sobre cómo lamenta haber llevado una vida pecaminosa e inmoral. Habla de
su arrepentimiento por haber seguido la religión maniquea y haber creído en la astrología. Habla del
papel de su amigo Nebridio, que le ayudó a convencerle de que la astrología no sólo era incorrecta,
sino también mala, y del papel de San Ambrosio en su conversión al cristianism