República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Centroccidental “Lisandro Alvarado”
Decanato Experimental de Humanidades y Artes
Programa de Licenciatura en Psicología
Autores
Apóstol A. Alexander J. C.I 24.325.062
Labeca H. Marlys F. C.I 24.165.720
León B. Andrea E. C.I 24.712.806
5to Semestre, Sección 1
Ensayo, Psicología Comunitaria

(INICIO, ABREBOCA INTRODUCCIÓN QUE HABLE SOBRE LA PERSPECTIVA ACTUAL

DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA Y EL POCO AUGE QUE TIENE)

Para enfrentar los problemas de las mayorías populares debemos comenzar por
desligarnos de los conceptos, teorías, paradigmas que no pertenecen a nuestros contextos y
realidades, salir de la zona de confort e integrarnos a esta mayoría. Interactuar en las
comunidades no desde afuera sino formando parte desde adentro, observando así de esta
manera las verdaderas necesidades y problemas que enfrentamos día a día, sacándonos
metafóricamente los anteojos que comentaba Baró que configuran una falsa realidad
distinta a la autentica que vivimos.

Asimismo haciendo referencia a lo que Martín hablaba enfrentarnos a esa “impotencia

intrínseca” que poseemos, de creer no ser capaces y formular nuevas teorías que den
respuestas a los problemas que presentan nuestros pueblos, en conjunto claro a la psicología
comunitaria, desde luego podemos llegar a los sectores sociales mayoritarios que
lamentablente no han sido de gran importancia para muchos psicólogos, debido a que se
han enfocado más en las minorías y en aspectos del área experimental psicológica la cual
posee poca relación con los aspectos sociales.

Por lo que para abordar a sectores sociales mayoritarios corresponde tomar en cuenta
modelos diferentes al experimental, enfoques cualitativos, paradigmas hermenéuticos,
fenomenológicos, de transformación social donde no existe una verdad absoluta sino
relativa, que comprende los problemas de los miembros de la comunidad y donde las
opiniones y participaciones de los individuos toman un rol fundamental para la
comprensión de sus dificultades, invitando así a la concientización, sensibilización y
reflexión de las mismas.

Por otro lado las concepciones anteriores están relacionadas con la situación actual de
nuestro país, donde se percibe una atmosfera crítica y donde indudablemente existen
grandes niveles de pobreza que causan diversos conflictos y necesidades, así la mayoría de
los psicólogos de nuestra tierra no atienden a estas, prefieren inclinarse en el estudio del
área clínica, en separación de los problemas y penurias que nos arropan a la mayoría de los
venezolanos, tomando como ejemplo nuestra casa de estudio donde existe una clara
tendencia hacia investigaciones experimentales asociadas al área clínica y organizacional
presentándose así una inferioridad de investigaciones sociales a pesar de la crisis y
situaciones sociales adversas presentes que requieren estudio y solución.

En relación a esto la falta de búsqueda de resolución de los problemas y necesidades no

es algo que ha surgido en la actualidad sino que se remonta a tiempos anteriores, desde
inicios de la psicología en Latinoamérica, pues a pesar de que tengamos grandes
exponentes como Maritza Montero y lo que fue el propio Ignacio Mantín Baró algunos de
sus postulados están quedando desactualizados ante una situación presente, por lo que
nosotros como futuros psicólogos estamos dispuestos a realizar aportes desde nuestra
profesión a las verdaderas realidades que vivimos, con la mirada hacia un futuro mejor,
sembrado nuevos conocimientos que amplíen las perspectivas sociales, llevando a cambios
y transformaciones a las nuevas generaciones donde sinceramente como deseaba Baró
exista una mayor preocupación por la relevancia social en nuestros contextos, esto
incursionando en investigaciones sociales, donde le demos voz al pueblo y promovamos la
concientización y bienestar social de nuestro país así como fomentando a la creación y
distribución de estrategias y recursos que faciliten una mayor concientización y apreciación
de nuestra sociedad. TERMINA LA IDEA Y HAS UN CIERRE.