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Para resolverla, el desafortunado Paris, príncipe de Troya, fue nombrado
por Zeus para ser el juez que eligiera a la ganadora. Las diosas se
desnudaron literalmente frente a Paris, “hambrientas” por ganar esa
manzana. También intentaron sobornarlo. Hera le ofreció poder político;
Atenea prometió el don de la sabiduría infinita; pero la astuta Afrodita lo
tentó con la mujer más bella del mundo. Helena, que por desgracia era la
esposa de Menelao de Esparta.
Paris eligió a la chica, por supuesto – y por lo tanto Afrodita ganó el
concurso de belleza. El resultado de todo ello fue la guerra de Troya, en
el que la ciudad del príncipe París fue destruida y sus habitantes
sacrificados.
Eris, presumiblemente, se escapó riéndose.
Hay muchas cosas en este mito para contemplar. Toma nota para
comenzar, que la causa fundamental de la violencia fue la competitividad
entre las tres diosas. Detengámonos allí por un momento. En la guerra, y
en casi todo acto violento, la gente siempre está luchando por algo –
dinero, tierra, poder, estatus, parejas sexuales. Sin el deseo, la codicia y
la competencia, no habría guerra en ningún nivel. No existiría la cara
oscura de Eris.
Sin embargo, hay otra cara de esto. Sin dicha competencia, tampoco
podría haber ningún progreso. El antiguo bardo griego Hesíodo, señalaba
que Eris “excita aún al perezoso para ir a trabajar; a un hombre le crecen
las ganas de trabajar cuando mira a su vecino, un hombre rico, que se
esfuerza en arar y sembrar y poner su casa en orden; y vecino compite
con su vecino mientras este va detrás de la riqueza. “Y añade:” Esta
contienda es saludable para los hombres”. Hesíodo señala que esfuerzo
y creatividad se disparan cuando “un alfarero está enojado con otro, y
artesano con el artesano y el mendigo es celoso de mendigo, y juglar del
juglar. “Como resultado, todos ellos podrían hacer un esfuerzo para
mejorar. Puede que no sea bonito, pero todos obtenemos mejores ollas y
mejor música.
Hesíodo escribía hace dos milenios y medio. Para una ilustración
contemporánea, podríamos pensar en el enorme éxito del Toyota Prius.
No se puede conducir muy lejos hoy en día sin ver a uno. La disminución
de los suministros de petróleo desencadenó la competencia entre las
empresas de automóviles. Siguió la creación de este tipo de vehículos
más amigables con el ambiente. Al mismo tiempo, y por razones
similares, el precio de los paneles solares ha ido disminuyendo, mientras
que aumenta su eficiencia.
El que viene con la mejor idea gana el dinero. En estos casos, todos nos
beneficiamos. Pero luego viene el fracking (nuevo emergente de la
competencia) Puedes juzgar por ti mismo, si vale la pena, por el
combustible más barato durante unos años, envenenar las reservas de
agua durante siglos.
Abundan los ejemplos sobre este tema de la competencia. Algunos de
ellos algo “resbaladizos”. Podríamos considerar “tecnologías disruptivas”,
como Uber. ¿Una cosa buena o mala? Pregunta a un taxista trabajador
cuyo sustento está cayendo a pedazos. Pero, por supuesto, en términos
de costo y conveniencia, la competencia exitosa de Uber con los
sistemas existentes de transporte es muy útil para muchas personas.
¿Qué hay de Airbnb (1) ? Una vez más – maravilloso, a menos que uno
posea un hotel o esté buscando una vivienda asequible para alquilar en
una ciudad con actividad turística activa. Hace mucho tiempo, un hombre
contempló una pala mecánica. Se quejó, “esta pala mecánica sustituye
los puestos de trabajo de un centenar de hombres con palas en sus
manos.” Es cierto, por supuesto – pero aquí está la réplica: “. O diez mil
hombres con cucharas” La competencia y la innovación resultante,
incluso cuando son beneficiosas, a menudo traen problemas para
algunas personas.
Eris – o la competencia humana – tiene dos caras: nos puede mejorar
todo, o empeorar todo. Para mantener el equilibrio en nuestra
comprensión de Eris, tenemos que mantener un ojo en ambas
perspectivas. Eso, en pocas palabras, es el quid de la interpretación de
Eris.