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Este documento describe los procesos mentales que generan sufrimiento y cómo es posible cambiarlos. Explica que los patrones mentales profundamente arraigados pueden desactivarse mediante la práctica de mindfulness, lo que permite darse cuenta de estos patrones y utilizarlos de manera consciente. También describe los modos mentales de "hacer" y "ser", y cómo la práctica de mindfulness posibilita reconocer el modo en el que se está funcionando y cambiar a uno más adaptativo.
Este documento describe los procesos mentales que generan sufrimiento y cómo es posible cambiarlos. Explica que los patrones mentales profundamente arraigados pueden desactivarse mediante la práctica de mindfulness, lo que permite darse cuenta de estos patrones y utilizarlos de manera consciente. También describe los modos mentales de "hacer" y "ser", y cómo la práctica de mindfulness posibilita reconocer el modo en el que se está funcionando y cambiar a uno más adaptativo.
Este documento describe los procesos mentales que generan sufrimiento y cómo es posible cambiarlos. Explica que los patrones mentales profundamente arraigados pueden desactivarse mediante la práctica de mindfulness, lo que permite darse cuenta de estos patrones y utilizarlos de manera consciente. También describe los modos mentales de "hacer" y "ser", y cómo la práctica de mindfulness posibilita reconocer el modo en el que se está funcionando y cambiar a uno más adaptativo.
procesos se producen en la mente para que el sufrimiento aflore? ¿Cuál es la forma que la mente tiene de afrontar los problemas de la vida que le impide poder continuar sin generar sufrimiento? ¿Es posible cambiar esta forma de funcionar tan arraigada? ¿Puede la mente cambiarse a si misma? La posibilidad de cambio se produce cuando la mente misma empieza a desactivar patrones mentales profundamente arraigados, empezando por darse cuenta de estos patrones, para luego poder utilizarlos con conciencia. Estos cambios duraderos surgen a partir de saltos cualitativos a niveles muy profundos donde nuestra significación del mundo se produce, y no simplemente adquiriendo una técnica más para manejar situaciones problemáticas. La práctica disciplinada de Mindfulness brinda la posibilidad de que se produzcan aquellos cambios porque trabaja directamente sobre la percepción, sobre los modelos mentales y por ende, sobre la relación que la persona establece con los pensamientos, sentimientos, sensaciones. Este cambio en la percepción es el resultado de los efectos acumulados de experiencias repetidas de aprendizaje, combinando información a nivel conceptual y de las propias experiencias. COMPRENDIENDO EL MODO EN EL CUAL FUNCIONA LA MENTE
La modalidad de funcionamiento habitual en “piloto
automático”, da lugar a que se activen formas no concientes, reactivas y repetidas de patrones de pensamiento y de conductas…volvemos a nuestros viejos hábitos mentales una y otra vez. Todos estos componentes interactúan y se refuerzan entre si, de manera que las reacciones son retroalimentadas. Así generan una visión, una percepción y una vivencia de si mismo y del mundo, que son consecuencias directas de aquellas reacciones. Por ello es necesario un trabajo más profundo e integrador (no solo conceptual) del cuerpo, mente y emociones, que en forma repetida brindará una visión alternativa.
¿QUÉ MANTIENE NUESTROS VIEJOS
HÁBITOS MENTALES EN SU LUGAR?
¿Cómo es que, a pesar de que generan sufrimiento,
mantenemos estos hábitos mentales, estos patrones de respuesta? Sucede que estos modos mentales tienen un fin específico: prevenir o reducir el malestar generado por su propio modo de funcionamiento. Pero las estrategias que usa son contraproducentes. El efecto es exactamente opuesto. Este habito mental se auto-perpetua a través de la rumiación, que compara y debate entre: Es evidente que este manejo impide a la persona pensar una salida alternativa al problema. El corazón de este mecanismo de rumiación se denomina “Sensor de Discrepancias” Es un proceso que monitorea y evalúa constantemente el estado de la situación actual externa y la vivencia interna (emociones, pensamientos y todo lo que acompaña la experiencia de mi mismo). El “sensor de discrepancias” compara esas informaciones con un modelo de lo que se desea, de lo que se supone, de lo que debe ser o lo que es temido. Una vez que este sensor se activa encontrará las discrepancias entre el estado actual y el estado deseado. Cuanto mayor es la discrepancia, mayor el sentimiento de malestar con la situación. La mente intenta resolverlo pensando una y otra vez en el tema, repasando una y otra vez cada información. En general, se limita a evaluar desde una visión unidimensional de los hechos, lo que impide el encuentro de un camino de salida (Recuerden ejercicio de los 9 puntos: la percepción y la resolución intentada perpetúa el problema). CAMBIANDO LOS MODOS MENTALES
Podemos entender el funcionamiento de la mente
como un fluir constante entre sus componentes, un intercambio de la información que recibe del mundo externo e interno. Con el tiempo se generan patrones recurrentes en la interacción y de funcionamiento. Un patrón predomina durante un tiempo, hasta que, en respuesta a cambios externos y/o internos, se produce una modificación y re-configuración. Esta evolución continua de patrón a patrón conforman los Modos Mentales. Los modos mentales funcionan de manera análoga los cambios de los autos Cada cambio tiene una función específica (primera para arrancar, marcha atrás para retroceder, etc.) Pueden cambiar en forma: o Automática (se gatilla ante cierto tipo de información) o Intencionada (la persona concientemente lo elige) De la misma forma que los cambios del auto, la mente no puede funcionar al mismo tiempo con dos modos mentales. El entrenamiento y práctica disciplinada de Mindfulness brinda la posibilidad de estar atentos y concientes del Modo Mental con el que estamos funcionando, y posibilita el “darse cuenta”, que permite “soltar” y “salirse” (Libertad = Responsabilidad) de aquellos modos mentales que resultan no adaptativos, nocivos y/o inútiles en el momento presente. Para ello es importante reconocer dos modos en los que generalmente funciona la mente:
DOING MODE (modo del Hacer)
BEING MODE (modo del Ser) (*) MÁS SOBRE EL DOING MODE: Ante el registro de las discrepancias suceden 2 cosas: 1- se gatilla automáticamente un sentimiento negativo, de malestar 2- se ponen en marcha una serie de patrones mentales habituales destinados a reducir la brecha entre el estado actual y el deseado Si se puede hacer algo para reducir esa brecha, la menta ejecuta una estrategia y puede “salirse” de esta modalidad de funcionamiento mental Y si la mente no encuentra solución?------ Cuando la acción a seguir no es clara o no puede ser implementada inmediatamente la mente sigue actuando desde el Doing Mode, dando vueltas, pensando una y otra vez en las discrepancias e intentando formas de reducirlas.
¿Cómo se siente el DOING MODE?
Sentimiento constante de INSATISFACCION,
causado por que el foco de la mente esta continuamente procesando las discrepancias Se hace una evaluación permanente, como no hay acción posible lo único que puede hacer la mente es el manejo y manipulación de ideas (imaginando como las cosas deberían ser, etc.) ---- Rumiación. Estos manejos son vividos por la mente como reales más que como simples eventos en la mente. Por eso la mente no estará en el presente. Estará ocupada analizando el futuro y el pasado. Si esto se aplica intencionalmente y sobre problemas que se pueden modificar es una estrategia y herramienta valiosa. El Problema surge cuando este DOING MODE se usa sin intención, inconscientemente, como un habito automático de funcionamiento. La mente entonces dará vueltas en círculos sin resolverlo. Sucede que con las emociones displacenteras el DOING MODE no es útil, tan solo refuerza y mantiene la emoción displacentera
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