Mg.

José Luis Aquino Gómez

LA CULTURA CHIMU y TIAHUANACO

CULTURA TIAHUANACO

INICIAR
 Mg. José Luis Aquino Gómez

LAS CULTURAS ANDINAS DEL PERU

CAPACIDAD.
el estudio y la
Identifica mediante
COMPETENCIAS: -
investigación las diferentes
que se
Conoce, analiza, describe y culturas preincas
estro pasado
comenta el desarrollo desarrollaron en nu
histórico.
socioeconómico y cultural del
horizonte temprano y regional
temprano del Perú
¿Qué Conocimientos aprenderemos?
❑ Chimu: Ubicación geográfica, aportes culturales:
Cerámica, escultura, arquitectura, religión, etc.
❑ Tiahuanaco: Ubicación geográfica, aportes
culturales: Cerámica, escultura, arquitectura,
religión, etc.
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LA CULTURA
Ubicación
CHIMÚ
La cultura chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes existió la
cultura mochica. Al igual que los mochicas, la cultura chimú fue una cultura costeña,
se desarrolló en el valle de Moche (al norte de Lima), al noreste de Huarmey
acabando en Trujillo central. En el departamento de La Libertad. Limitaba por el sur
con: Pativilca o Carabayllo(lima)y por el norte con: Olmos(Piura) y Tumbes..
Localización temporal
Los chimúes aparecen en el año 900. Se cree que el
llamado “reino del Chimor” tuvo diez gobernantes.
Los gobernantes eran tratados como dioses y vivían
en el palacio de Chan Chan. Había clases sociales
regidas por un estado imperial que había
conquistado al reino Sicán de Lambayeque. Se
afirma que hacia 1470, los chimúes fueron
derrotados por los incas del Cusco. Además de
trasladar al Cusco a Minchansaman, los incas
trasladaron oro y plata para adornar el Templo del
Sol.
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Características significativas de los chimués

PERTENECE: INTERMEDIO TARDÍO.

ANTIGÜEDAD: De 1200 años al 1465 D.C.
DESCUBIERTA: En 1902 por Federico Max Hule.
EXPANSIÓN TERRITORIAL: Por el norte con el Dpto. de Piura y por el sur Valle
de Carabayllo al norte del valle del Rímac (Lima).

Características Principales:
❑ Su capital fue Chan Chan (5km. de la ciudad de Trujillo).
❑ Su idioma fue el muchic.
❑ Se les considera como los mejores orfebres Pre-Inca.
❑ Su dios principal fue Naylamp.
❑ Fueron derrotados por los Incas.
❑ Tenía una organización social muy acentuada (Jefe: Chimucapac).
❑ Tiene su origen en la cultura Mochica más la Cultura Lambayeque. .
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Organización Política
❖ Los chimus al inicio fueron poblados pequeños dispersos en el valle de
Moche y zonas aledañas, pero luego ejercieron supremacía entre otros
pueblos costeños y se expandieron militarmente. Nombres de sus
gobernantes principales: Tacainamo, Guaricur, Naucepinco y
Minchansaman.
❖ 1er monarca Chimu: Tacaynamo
❖ Ultimo monarca Chimu : Minchansaman( llamado el Pachacutec costeño)
❖ Luego de la derrota de los Chimú frente a los incas en 1470, los incas
trasladaron a su gobernador Minchansaman al Cusco y se llevaron las
muchas riquezas del reino chimú (oro y plata para adornar el Templo del
Sol), pero también asimilaron su cultura, y su muy fina orfebrería.

Organización Social
❖ Ciequic:chimuc capac rey
❖ Alaec : Gobernadores
❖ Pareng: Jefe de campesinos
❖ Yanas: Sirvientes perpetuos
❖ Idioma : Quingnam-muchik
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Organización Económica
❑ El sistema económico y social funcionaba por medio de una red de centros
urbanos rurales que se encargaban de recepcionar y enviar a la capital los
tributos obtenidos. El estado se administró en la ciudad capital Chan-Chan,
desde allí se manejó, organizó y monopolizó la producción, el almacenamiento,
la redistribución y el consumo de bienes y productos.
❑ La gran mayoría, es decir el pueblo, se dedicaba a la pesca, a la agricultura, a
tareas artesanales y al comercio. Además practicaron la pesca en canoas (
caballitos de totora), la caza, el comercio usando monedas (hachitas de
bronce). Los chimús igualmente destacaron por su metalurgia (trabajos en oro
y plata) y sus tejidos (de algodón, lana de llama, alpaca y vicuña).
Religión Era politeísta su Dios principal era Naylamp.
❖ El culto principal estuvo dedicado a la luna porque consideraban que era
mas poderosa que el sol. Su principal templo se llamaba Si-An (Casa de la
Luna) donde se realizaban ritos la primera noche de luna nueva.
❖ Sin embargo en cada poblado además se le rendía culto a otras divinidades.
❖ Luna (Shi)
❖ Mar (Ni)
❖ Sol (Jiang)
❖ Tierra (Ghis)
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APORTES CULTURALES
Arquitectura
La arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en los
palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residió en
viviendas de quincha y fuera de la arquitectura monumental. La
decoración de las paredes es en base a frisos modelados en relieve, y
en algunos casos, pintada. Los diseños son de figuras zoomorfas, como
peces y aves, así como de figuras geométricas. Era policroma.
Algunos ejemplos:
❑ La Ciudad de Chan-Chan
❑ huaca pintada
❑ huaca dragón
❑ la fortaleza de Paramonga
❑ apurlec o purgatorio.
Las construyeron los yanas (esclavos).
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La ciudad de Chan Chan

Chan - Chan
❑ La ciudad de Chanchan, enclavada en el Valle de Moche, fue el núcleo más
importante de la cultura Chimú (S. XII). Y es considerada la ciudad de barro más
grande del Mundo ha sido declarada por la UNESCO como patrimonio Cultural de la
Humanidad.
❑ Sobre un área de 14 km2 se dispersan plazas; templos piramidales; restos de
palacios; construcciones intermedias; barrios populares; depósitos; talleres;
cementerios en los alrededores; murallas; muros decorados con relieves de figuras
geométricas, estilizaciones
Huaca Esmeralda
Metalurgia
Los artesanos chimúes trabajaron los metales en talleres divididos en secciones
para cada caso del tratamiento especializado de los metales; trabajaron el
enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a la cera perdida, el perlado, la
filigrana, el repujado sobre moldes de madera, etc. Con todas estas técnicas
elaboraron gran cantidad de objetos como vasos, cuchillos, recipientes, figuras de
animales sólidas o vacías, brazaletes, alfileres, coronas, etc. Para realizar las
aleaciones recurrieron a combinaciones de ácidos que se encontraban
naturalmente. Los minerales debieron ser obtenidos de minas atajo abierto, de los
Huaca el Dragon
ríos y de socavones. Los metales más usados fueron el cobre, la plata, el oro y el
estaño.
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Metalurgia – El tumi
Tumi de Lambayeque, pieza emblemática de oro macizo con incrustaciones de piedras.
❖ Se trata de un cuchillo ceremonial de oro en forma de media luna.
❖ Con un mango figurado, mide un metro de largo y treinta centimetros de ancho.
❖ Los tumis representan a un personaje mitilógico y se usaban, como es de suponer, en sacrificios
para los dioses.

Metalurgia – Indumentaria
Indumentaria ceremonial completa chimú. Se compone de un
tocado con cuatro láminas en forma de penachos, orejeras,
collar, hombreras y pectoral, ricamente trabajados en oro.

Vaso Ceremonial Chimú de Oro con Incrustaciones de

Esmeraldas.

Vaso ornamental con figura de mono

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Cerámica
Los cerámicos chimúes cumplieron dos funciones, como recipientes
para uso diario o doméstico y los cerámicos de uso ceremonial o
para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin
mayor acabado mientras los funerarios muestran bastante
dedicación.

Las principales características de las vasijas chimúes son una

pequeña escultura en la unión del gollete con el arco, su fabricación
moldeada para la cerámica ceremonial y modelada para uso diario,
su coloración generalmente negro metálico con algunas variantes, su
brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente
había sido pulida.

En pequeñas cantidades también se elaboraron ceramios

de colores claros. En la cerámica se han plasmado
muchas representaciones realistas como animales, frutos
y personajes, así como, escenas místicas.
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Textilerí
a
❑ El hilado consiste en la practica manual y elemental de unir un conjunto de
hilos pequeños para poder lograr un hilo largo y continuo, en esta labor
inicial de la textilería se utilizaron diversos instrumentos como el huso. El
huso, es un instrumento manual confeccionado de una varita pequeña y
delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo
emplea junto a un tortero o piruro que se inserta en la parte inferior para
que haga contrapeso.
❑ Los Chimú confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles,
telas pintadas, etc. Algunas veces los textiles fueron adornados con
plumas y placas de oro y plata, los colorantes se obtuvieron de ciertas
plantas que contenían tanino, del molle y del nogal; de minerales como la
arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de animales como la
cochinilla.
❑ Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco,
la llama, la alpaca, y la vicuña y de la planta de algodón nativo que crece
en forma natural en siete colores diferentes. La vestimenta de los Chimú
consistió en taparrabos, camisas sin mangas con o sin flecos, pequeños
ponchos, túnicas, etc.
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LA CULTURA
Es una de las civilizaciones masTIAHUANACO
importantes de América Pre-Hispanica. Se
desarrolló en la meseta del Collao y su centro principal fue la ciudad sagrado de
Taipicala, a 18 Km al sureste del Lago Titicaca.
Fue una sociedad gobernada por una casta teocrático-militarista, la que dirigió un
estado expansivo y colonizador en los andes del Sur. Al concentrarse en una región
de clima muy frío los tiahuanuquenses desarrollaron principalmente la agricultura
de altura (papa, olluco, quinua) y la ganadería de camélidos (alpacas y llamas).
Además se empeñaron por fundar y controlar colonias enclavadas en diferentes
pisos altitudinales.

UBICACIÓN GEOGRAFICA Se desarrolló al S.E. del Lago Titicaca, a 3,780

m.s.n.m., en el actual territorio de Bolivia, pero su influencia llegó hasta el sur
del Perú en Tacna, Moquegua y Arequipa y por el norte hasta Ayacucho.
UBICACIÓN CRONOLOGICA
Esta Cultura se desarrolló en los años 400 a.C. – 1000 d.C. tiene
en su proceso evolutivo cinco fases: - Tiwanaku I (orígenes y
está relacionado con Qaluyo). - Tiwanaku II (desarrollo aldeano
y muy vinculado a Pucara). - Tiwanaku III (auge cultural local
Altiplánico y presencia de las urbes). - Tiwanaku IV (época
clásica del progreso Tiwanaquense). - Tiwanaku V (expansivo y
crisis).
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ORGANIZACIÓN ECONOMICA

La economía de Tiahuanaco se basó en la ganadería, agricultura,

comercio, artesanías (cerámica, arquitectura, textilería, escultura) y
pesquería. Fueron grandes comerciantes y unieron, por medio de esta
actividad, los diversos pueblos o grupos poblacionales de la Sierra,
Costa y Ceja de Selva. En ganadería criaron llamas y alpacas. En
agricultura cultivaron papa, quinua, maíz, yuca, olluco, legumbres,
frutas, coca, mandioca, etc. desarrollaron una tecnología de
conservación de papa y carne, a través de chuño y charki. Los
artesanos utilizaron la lana, arcilla, piedras, bronce (aleación de cobre y
estaño). Utilizaron el sistema del "Control Ecológico Vertical", planteado
por John Murra, es decir el dominio da varios "Pisos ecológicos", que
consistía en el dominio de otros lugares, zonas, "Archipiélagos" o
"colonias", para complementar la producción diversificada, procedentes
de diversas regiones. Así en el altiplano se producía papa, olluco,
quinua, así como ganado, en los valles, el maíz, algodón; así como
pallar, frijol; en la costa de Tacna, Moquegua, Arequipa y recursos
marítimos entre Camaná Iquique. En las zonas altas desarrollaron la
técnica de la deshidratación de alimentos como el chuno y el charqui.
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ORGANIZACIÓN SOCIAL

La clase social principal fue la de los Sacerdotes, que controlaban a las otras clases sociales
en base al culto a sus dioses. En un extremo estuvo la clase explotadora conformada por los
sacerdotes, comerciantes y la casta militar. Por otro lado estaba la clase explotada integrada
por campesinos, pastores, artesanos, pescadores y cargadores.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Tiahuanaco tenía un Estado Teocrático y militarista. Teocrático
en sus inicios y militarista preponderantemente al final. Fue un
sistema teocrático, pues el poder estaba en manos de los
sacerdotes y tenían el dominio de la población y el territorio de su
influencia, en base al culto al dios Wiracocha.
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PRINCIPALES MANIFESTACIONES CULTURALES

Arquitectura
Los tiahuanaquenses construyeron grandes y destacadas obras que siguen
vigentes hasta la fecha tales como: el palacio de Kalasasaya, fortaleza de Akapana,
palacio de los sarcófagos, portada del sol, recintos Putumi y Quericala, el templete
o gran patio semisubterranea, pirámides Puma Punku, etc. fueron construidos a
base de piedra y unieron grandes bloques por medio de grapas o clavijas de metal.
La más importante es Kalasasaya por la "Portada del Sol", que es un monolito de 4
metros de largo y 2.18 de ancho, donde está tallada la imagen del dios Wiracocha,
rodeado de 48 geniecillos alados

Cerámica
Fue una alfarería policroma (varios colores), la forma que más sobresale fue la
del vaso de boca divergente llamado KERO. Algunos cantaros representan
cabezas de animales (auquénidos, pumas y cóndores) e incluso de cuerpo
entero. También existen representaciones humanas. En la coloración
predomina el anaranjado al lado de rojo, negro y blanco especialmente.
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