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➔ Filosofía 1
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El Cristianismo (según la filosofía)

Catedrática: Elizabeth Zuniga Castro.

Por los Alumnos:

● Cindy Nicolle Santos Cerrato.


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● Cynthia Scarleth Borjas Flores.
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● Justin Joel Burgos Rodriguez. |
202210010932
● Josue Nahum Meza Canales.
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● Mariangeles Camila Vásquez.
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Fecha: Marzo 30 del 2022

Introducción:
El cristianismo es una de las tres religiones monoteístas que existen en el mundo hoy
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en día. Tiene como base y fundamento las enseñanzas de Jesús de Nazaret, llamado
también Jesucristo, a quien se le considera el mesías anunciado en el Antiguo
Testamento.
Al igual que el judaísmo, el carácter monoteísta del cristianismo era intolerante al
paganismo romano, pero a diferencia de la religión judía, el cristianismo era
proselitista, lo que lo convirtió en blanco de una cruenta persecución por parte del
imperio y según la filosofía la teología que cultivaron los sofistas griegos se
diferenciaba de la teología cristiana por la presencia de dogmas. La teología griega
carecía de ellos, la cristiana los utiliza como forma de blindaje en sus argumentos.
La visión de Dios según Aristóteles es de naturaleza real y no sobrenatural. (5) El
concepto de Dios según el cristianismo es de naturaleza espiritual trascendente. En
cuanto a la estrategia metodológica, ésta consiste en extractar las ideas de los
filósofos más representativos, que en forma directa o indirecta se refieran al tema
planteado, permitiendo esto tener las bases teóricas suficientes para que luego de un
proceso de reflexión y análisis, se puedan corroborar racionalmente las hipótesis
propuestas.
Esta investigación tiene el fin de conocer el cristianismo más allá de lo que se nos
enseña por dogmas tradicionales. Grandes filósofos tenían opiniones y postulados
sobre el cristianismo; de las cuales tomamos inspiración para la elaboración de dicho
estudio.

Índice:

pág. contenido.
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Conclusión:
En una sociedad como la actual, de deshumanización y anarquía en todos los ámbitos
de la vida y sobre todo, de una falta de fe extrema, en un mundo cada vez más
agnóstico y sin Dios. Es cuando un seglar que vive la doctrina de Jesús, se hace más
fuerte en sus convicciones. Y es cuando debe dar con más empuje a sus semejantes,
testimonio de su fe, en cada asunto de la cotidianidad diaria. Con la familia, en el
trabajo, con los vecinos, etc.

Está claro, que la sociedad de nuestros días se ha ido radicalizando, sobre todo, en
lo que se refiere a la postura, en cuanto a la iglesia católica. Posiblemente por asuntos
de todo tipo, desde la pederastia, hasta temas, como el aborto, o la falta en muchas
ocasiones de sensibilidad y adaptación con los tiempos que corren de la jerarquía
eclesiástica. Hay muchas personas, más de las que imaginamos, cuyas creencias les
están ayudando mucho, para vivir, días tan duros y penosos.

EL CRISTIANISMO
según la filosofía

Surgió en el siglo I en las provincias orientales del Imperio Romano, como reflejo de
los anhelos de los hombres agobiados por la opresión, que habían perdido la
esperanza en cambiar su destino con sus propias fuerzas y creyeron que podían
salvarse de los sufrimientos con ayuda del Mesías o “Salvador divino”.
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Los cristianos cultos empiezan a utilizar la filosofía griega por diversos motivos:
● Presentar la doctrina cristiana en términos claros y rigurosos para impedir que
surjan interpretaciones desviadas
● Defender dicha doctrina ante los poderes civiles (apología)
● Combatir a los filósofos que la atacan.

La filosofía medieval cristiana se caracterizó por su carácter religioso y su orientación


hacia la teología, que se pone de manifiesto ya en el título de una obra de Anselmo de
Canterbury, Proslogion: Fides quaerens intellectum, la fe que busca comprender

¿Qué tiene que ver el cristianismo con la filosofía?


Los teólogos cristianos utilizan el conocimiento natural, la filosofía, no sólo como una
preparación para el acto de fe, la aceptación de la doctrina cristiana, sino también, y
quizá principalmente, para exponer, explicar y defender la doctrina cristiana.
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