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CAPÍTULO 1
EL CONTEXTO UNIVERSITARIO Y PLAN DE ESTUDIOS DE LA
TECNICATURA UNIVERSITARIA EN ACOMPAÑAMIENTO
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TERAPÉUTICO
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Palabras Clave
Universidad – Reforma Universitaria – Organización de la Universidad – Participación
Estudiantil – Ley de Educación Superior
Resumen
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Este artículo está pensado para introducir al ingresante a la cultura universitaria. Los
orígenes históricos de la universidad, los hitos de la institución en la Argentina del siglo
veinte, el modo en que se organiza el cogobierno universitario en la Universidad Nacional de
Córdoba y en su Facultad de Psicología, la participación política estudiantil, la organización
del Centro de Estudiantes y la polémica Ley de Educación Superior, constituyen los ejes
temáticos de este texto.
El artículo parte de una reseña histórica de la institución universitaria, concentrándose en las
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mutuas relaciones entre la Universidad y la realidad política, social y económica de su
tiempo; particularmente en tres momentos considerados clave: la creación de la primera
universidad del mundo en Bolonia durante la edad media, la creación del modelo
universitario alemán que significó la modernización de la institución y la Reforma
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Universitaria de 1918 en Córdoba, que planteó un modelo de transformación para las
universidades y sociedades argentinas y latinoamericanas.
A lo largo del texto se problematizan cuestiones tales como: las condiciones históricas de la
génesis y desarrollo de la institución universitaria, las relaciones históricas entre iglesia y
universidad y entre poder político y universidad, el rol de los universitarios en el contexto de
las sociedades de su época, el concepto de autonomía universitaria, la organización de las
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Introducción
Es fundamental para quien ingresa al nivel superior de la educación comprender la
relevancia de la Universidad como institución, por su trascendencia histórica y su impacto
sobre los procesos sociales, políticos y económicos del país y de las provincias donde la
institución se asienta.
El ingresante inicia así no sólo un cambio en su estatus social e intelectual. Casi sin
saberlo todavía, casi sin darse cuenta en los primeros años de carrera, inicia también su
integración a un grupo fundamental para el desarrollo del territorio y del país; desarrollo, en
un sentido no sólo económico, sino también humano en su más amplia dimensión.
El joven universitario se irá compenetrando progresivamente, más y más, a un grupo
de actores sociales clave para los procesos de construcción que conllevan dicho desarrollo:
profesionales, intelectuales, científicos.
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por el poder era importante. Y en ese conflicto el contar con los artesanos, con los
profesionales de la época de su lado, era una estrategia fundamental para cualquiera de los
bandos. Es lo mismo que ha pasado y pasa siempre en la humanidad, quien quiera ser
poderoso necesita tener a su servicio un grupo de técnicos, profesionales e investigadores,
es decir, recursos humanos competentes para instrumentar las políticas que el poderoso
promueva. Aunque, claro, también es cierto, que los sabios y profesionales a veces pueden
ser lo suficientemente hábiles para influenciar en las decisiones de quien gobierna, lo cual
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hace la realidad más compleja de lo que parecería si la reducimos a una lógica sociopolítica
de poderosos y sometidos… El caso es que, ya sea con el apoyo del Papa, ya sea con el
apoyo del Emperador, a partir de aquellos años surgieron más y más universidades, cuyos
integrantes de esa manera se veían relativamente liberados de la influencia de los duques y
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señores y de la comuna, que solían desobedecer al Emperador; o de los obispos y
representantes del clero en cada ciudad, quienes muchas veces actuaban con cierta
independencia del Papa romano. Las Universidades tenían así sus propias normas y no se
hallaban obligados por las leyes de la ciudad. Eran Autónomas… aunque protegidas por el
Papa o el Emperador.
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del entonces Papa Urbano II, de formación benedictina, firme defensor de las Reformas
Gregorianas3 y abiertamente opositor del Emperador Enrique IV. Años más tarde, en 1158,
el entonces Emperador Federico Barbarroja reconoció el gremio de los magíster de esta
universidad. Lo cual muestra cuán estratégicas eran las universidades, que su importancia
llevaba a los diferentes poderes a procurar su padrinazgo. Así empezó a construirse la
noción de autonomía universitaria.
Según Ossorio (1992), el concepto de autonomía remite al estado y condición del
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pueblo que goza de entera independencia política; así como a la potestad que, dentro del
Estado, puedan gozar municipios, provincias, regiones u otras entidades de él para regir
intereses peculiares de su vida interior, mediante normas y órganos de gobierno propios.
La autonomía del saber y de los sabios respecto al poder siempre ha sido una
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cuestión relativa, con sus idas y venidas, pero siempre inmersa en una tensión, una
interdependencia, entre las luchas de poder económico y político y la carrera del desarrollo
de los conocimientos.
A partir del siglo XI y hasta el siglo XIX, por hacer un muy acotado resumen a los
fines didácticos, la lucha de poder entre Papas, Emperadores, religiosos, duques y reyes
continuó. Veamos algunos hechos trascendentes en ese lapso de ocho siglos:
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Lucía Gálvez (2006:35)
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Las Reformas Gregorianas fueron un conjunto de medidas que el Papa Gregorio VII había tomado
para fortalecer el integrismo o fundamentalismo católico, para contrapesar la tendencia secularista del
Sacro Imperio Romano Germánico, así como para frenar el amenazante avance del integrismo
musulmán proveniente del sur de España, desde Al-Andaluz (Andalucía), provincia del Imperio
Almorávide (bereberes subsaharianos fundamentalistas del Islam). El término secularización hace
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Fuente: Buringh, Eltjo; van Zanden, Jan Luiten.
«Charting the “Rise of the West”: Manuscripts and
Printed Books in Europe, A Long-Term Perspective
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Bandera y extensión territorial histórica del Sacrum Romanum Imperium (Heiliges
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(Sacro Imperio Romano Germánico o Primer Reich). Fuente: Wikipedia
población alemana todavía dependía del agro y el grado de industrialización del país era
casi inexistente. El Kaiser prusiano entendía que la vía hacia la modernización, entre otras
políticas de estado, debía incluir una gran reforma educativa. Tan profunda fue esa reforma
que dio lugar a la Universidad Moderna. Entre 1807 y 1810 se fundó en Berlín la primer
Universidad de este nuevo modelo, también conocido como Humboldtiano, en honor a
Wilhelm von Humboldt, filólogo destacado y creador del modelo universitario en cuestión
a pedido del Kaiser; hermano de Alexander von Humboldt, reconocido naturalista y geógrafo
científico.
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Para resumir, este nuevo modelo universitario surgido en Alemania se apoyó en dos
nociones: Wissenschaft y Bildung.
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sistemáticamente definidos.
Bildung, por su parte, se puede traducir como “formación espiritual y moral que una
persona adquiere, generalmente de forma autodidacta, y mediante una amplia educación
humanista”5.
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Estos dos conceptos fueron los dos pilares de la llamada Universidad Científica
Alemana. La modalidad educativa privilegiada en el nuevo modelo era el provisto por el
Seminario, tomado del modo en que se enseñaba Filología.
Esta disciplina (la Filología) consistía en el estudio histórico de la cultura de algún
pueblo, fundamentalmente a través del estudio de los textos que en dicha civilización se
hayan producido. En los seminarios filológicos se acostumbraba reunir a un pequeño grupo
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académicos.
Hasta entonces, las universidades sólo habían sido lugares en los cuales los
estudiantes se ocupaban en aprender pasivamente y los docentes en transmitir un oficio o
profesión ya dado y sin mayores cambios a lo largo de los siglos. Pero a partir del modelo
humboldtiano, se pensaba a la universidad también como un lugar desde el cual se podía
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“Este término denota el valor de totalidad, de integración, en una persona, un estado en el que cada
parte de la educación y de la vida contribuye a la consecución del bien, la verdad y la belleza. Es una
cualidad personal ideal, pero también es la cualidad que hace posible un elevado nivel de cultura en
una nación” (Roger Smith, citado en: Leahey, 2005:213)
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más. Los dolores que nos quedan son las libertades que nos faltan. Creemos no
equivocarnos, las resonancias del corazón nos lo advierten: estamos pisando
sobre una revolución, estamos viviendo una hora americana”.
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Por esos días, los universitarios cordobeses que buscaban la Reforma, llevaban
varias semanas de huelgas y movilizaciones, desde marzo de 1918. Pretendían que se
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acabaran las prácticas casi coloniales, autoritarias, corruptas y oligárquicas en los claustros
universitarios. Se pretendía democratizar la universidad, lograr el cogobierno de la misma,
que los estudiantes y egresados tuvieran representantes con voz y voto a la hora de tomar
decisiones sobre políticas universitarias.
Se procuraba que tanto el que enseña (docente), como el que estudia (estudiante),
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“Limen” significa “umbral” o “base”. “Manifiesto Liminar”, entonces, quiere decir “declaración de
principios” o de “bases” de los reformistas.
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Juan Zanetti, encuestado por la revista Flecha en 1936, dirá que "ser reformista en Córdoba no era
un hecho gratuito, implicaba hasta un sentido riesgoso de la existencia ...era estar a favor o en contra
de un cambio social profundo. La reforma universitaria fue un movimiento que saliendo de la
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hambruna. Países como Argentina se habían convertido en la nueva patria de estas familias,
que venían a trabajar la tierra o desarrollar sus oficios en las ciudades, pero
fundamentalmente, a hallar sosiego y una oportunidad para vivir en paz.
Para ser más precisos, esta inmigración ocurría ya desde antes de la Primer Guerra
Mundial: la crisis social en Europa se había intensificado a fines del siglo XIX como
resultado de la nueva ola de industrialización, que había llevado la riqueza y el trabajo a los
grandes centros urbanos, dejando a las poblaciones rurales sumidas en la miseria y
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obligadas a poblar las grandes ciudades y convertirse en un ejército proletario explotado y
marginado de los beneficios del progreso.
Argentina, que era un país “joven” y aún en proceso de institucionalización, con una
enorme extensión territorial y muy poca población, el estado venía alentando la inmigración.
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Y muchos de aquellos inmigrantes de fines del siglo XIX eligieron nuestro país como
destino, y lentamente empezaron a progresar aquí. Luego, sus hijos nacidos en esta tierra
crecieron y se educaron en las escuelas nacionales. Y algunos de ellos empezaron a
acceder a privilegios que antes eran exclusivos de las familias criollas tradicionales, como
por ejemplo, los estudios universitarios y la participación en la esfera política.
El ideario de los reformistas estaba en sintonía con las ideas revolucionarias que
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que congregaba profesores, funcionarios y políticos de partidos tradicionales), quienes en
los hechos seguían dirigiendo la universidad desde las sombras.
Además, la tradición de autonomía, claramente expresada en el término “claustro”
tantas veces usado para referirse a la universidad, hacía que fuera una institución en la que
el gobierno nacional intervenía poco, al menos no en forma directa. Sin olvidar que, para
hacer perfecto el “encierro” de estas prácticas universitarias, los poderes de gobierno
cordobeses y nacionales habían sido ejercidos por mucho tiempo por abogados y médicos…
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recibidos en esas mismas universidades… por lo que no tenían demasiado interés en
impulsar cambio alguno.
Era un círculo cerrado en el que la universidad era exclusiva para las familias
tradicionales; cuyos hijos, una vez recibidos, iban a ocupar cargos en el gobierno. Por eso,
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la reforma empezó a gestarse adentro de la institución, cuando hubo un grupo importante de
estudiantes que ya no eran hijos de la oligarquía criolla, si no de sectores de la naciente
clase media, generalmente hijos de inmigrantes, con hambre de movilidad social y ganas de
asumir mayores responsabilidades cívicas, muchos influenciados por las ideologías
revolucionarias que emergían en Europa desde mediados del siglo XIX.
Algo más hizo falta para que la Reforma fuera escuchada por el gobierno nacional:
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que apareciera un gobierno electo que no fuera conservador. Y eso ocurrió en 1916 cuando
Hipólito Yrigoyen asumió como el primer presidente electo representante de sectores
populares.
La Reforma prosperó en algunos aspectos, y en otros no. Luego de jornadas muy
conflictivas, luego de renuncias de autoridades, nuevas autoridades que gobernaron la
universidad con medias tintas, marchas y contramarchas del gobierno nacional; algunos
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En el contexto argentino también se utiliza el significante “claustro” para referirse a cada uno de los
cuatro grandes sectores históricamente delimitados en la población universitaria: docentes,
estudiantes, egresados y no docentes.
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Si bien el cogobierno data de 1919, numerosos gobiernos reaccionarios y militares se encargaron
de eliminarlo numerosas veces a lo largo del siglo pasado. Recién a partir de 1983 se puede decir
que el cogobierno se consolidó como sistema universitario de gobierno.
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español, heredado de la época colonial; pero también del modelo francés.
Ya patriotas de la Independencia, como Belgrano o Moreno se habían formado
leyendo las obras de los Iluministas franceses; así como luego intelectuales de la gravitación
de Echeverría o Alberdi, se habían formado leyendo autores del Romanticismo francés.
Los Reformistas Universitarios del siglo XX, si bien aborrecían el espíritu clerical y
conservador del modelo universitario español, se mantenían ideológicamente próximos al
pensamiento liberal francés. El modelo francés o napoleónico, era un modelo que procuraba
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formar profesionales para poner al servicio de la burocracia estatal, ello no muy diferente del
modelo español, sólo que con una marcada inclinación republicana13, a diferencia de aquél.
El modelo alemán implicaba, en cambio, una mayor cuota de autonomía universitaria
respecto del estado nacional, con un gran énfasis en la investigación y la generación de
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nuevos conocimientos, asunto que, en realidad, no era el foco de los intereses que
movilizaban a los reformistas cordobeses. A estos los motivaba, en cambio, la
democratización republicana de la universidad y la sociedad en su conjunto, con la idea de
formar los profesionales que conforman la burocracia estatal y acceder, así, por meritocracia
y no por acomodo, al control político del estado.
A lo largo de la historia la causa reformista dejó una huella muy profunda en el
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la exclusividad de una tendencia científica o ideológica por sobre otras. La libertad de cátedra implica
libertad científica y académica, reflejada en la potestad de la universidad y de cada catedrático de
decidir por sí mismo y sin sujeción alguna el contenido de la enseñanza que imparte. Esta libertad
también refiere a la facultad de docentes e investigadores de expresar sus ideas a través de la
docencia, publicaciones y otros canales institucionales, permitiendo la coexistencia de diversas
corrientes de pensamiento.
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La Universidad de La Plata, fundada primero como universidad provincial en 1897, luego
nacionalizada en 1905, se inspiró en el modelo universitario alemán, sin llegar a contagiar dicha
orientación al conjunto del sistema universitario argentino.
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Ya la primer ley universitaria argentina, la Ley N° 1597 de 1885, vigente hasta 1947, denominada
Ley Avellaneda en honor al senador y rector que redactó el proyecto, refleja el espíritu liberal francés
que pretendía orientar los destinos de las universidades argentinas. Ya en esa ley se delineaba el
sistema universitario tal como lo conocemos hoy en nuestro país, inspirado en la universidad
napoleónica: una confederación de facultades representadas cada una de ellas en un Consejo
Superior y en una Asamblea Universitaria; un Rector elegido por la Asamblea, con funciones más
protocolares que ejecutivas; autonomía de cada facultad integrante de la universidad para dictar sus
planes de estudio, disciplinar a sus miembros y administrar los fondos que le fuesen girados. Sin
embargo, el espíritu liberal y republicano de la ley no alcanzó a la instrumentación de la misma en el
Estatuto Universitario aprobado en 1893. En el se permitía, por ejemplo, la reelección indefinida de
autoridades y docentes a cargo de cátedras. Esta fue una de las condiciones que el movimiento
Reformista, ya entrado el siglo XX, procuró modificar, pero siempre sobre la base de la Ley
Avellaneda.
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por los gobiernos democráticos, más o menos presionados por diversos grupos de poder,
intereses empresariales y organismos financieros internacionales. Aún en la actualidad hay
numerosos ideales reformistas que no se han logrado concretar.
Por caso, la Ley de Educación Superior, promulgada en 1995 y vigente en la
actualidad, pone en tensión numerosos postulados de la autonomía universitaria14 y de la
Reforma del ’18.
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HISTORIA ARGENTINA RECIENTE Y UNIVERSIDAD
Como ya se mencionó, nuestro sistema universitario nacional se ha caracterizado por
ser preponderantemente profesionalizante, al estilo del modelo napoleónico.
Dicha orientación le da a la universidad un marcado carácter laico, pragmático y
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estatista15. Se encarga fundamentalmente de formar profesionales que ejerzan saberes
socialmente útiles, es decir, aplicados a problemas prácticos. El ejercicio profesional de sus
egresados suele darse al servicio de la administración pública o de manera privada, pero de
una u otra forma regulado por el estado.
Esta concepción de universidad es funcional a un sistema social conservador o
estable, burocráticamente administrado por un estado centralista. A lo largo del siglo XX y al
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compás de los cambios políticos de cada época, las políticas universitarias impulsadas por
el Estado Nacional alternaron entre:
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El concepto de Autonomía Universitaria refiere a la potestad que dentro del Estado tiene esta
institución para regir su funcionamiento, mediante normas y órganos de gobiernos propios. Supone
una descentralización política y académica, pero jamás independencia respecto al Estado. Un
concepto relacionado es el de autarquía o descentralización administrativa de una entidad respecto
del Estado central. Según Manuel Osorio, la autarquía “representa en lo administrativo lo que la
autonomía en lo político. La autonomía afecta tanto la facultad del gobierno propio como la de
dictarse sus propias normas, mientras que la autarquía sólo tiene facultad del gobierno propio.”
(Ossorio, 1992) Según los Estatutos de la UNC, la Universidad es un ente autónomo (elige sus
autoridades, nombra y remueve sus profesores y personal, expide títulos y certificados de
competencia correspondientes a los estudios realizados en sus Facultades), además de de
autárquico (administra por si misma su patrimonio y sanciona su presupuesto), siempre conforme a
los principios de la Constitución Nacional y a las leyes que dicte el Congreso de la Nación.
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Scherz, Luis (1968) El camino de la Revolución Universitaria, Editorial del Pacífico, Santiago de
Chile; citado por Mollis (1996).
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Sin embargo, más allá de que el Estado nacional ha pretendido a lo largo de la historia, con más o
menos éxito, influir en la Universidad y emplearla como aparato ideológico y herramienta de control
social; no se debería caer en el simplismo de establecer una relación lineal entre poder estatal y
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dificultades y contradicciones propios de un movimiento emergente17; y en los años
’60, con mayor coherencia y eficacia en sus logros para la universidad.
- Y, en la vereda opuesta, una “sístole” o contracción autoritaria, muy acentuada entre
1930 y 1955, luego entre 1966 y 1973, y casi llegando al punto de un “paro
cardíaco” entre 1976 y 1982.
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Con el retorno de la democracia en 1983 y hasta el presente, se puede decir que el
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universidad. En una línea historiográfica afín a la visión de Pierre Bourdieu o de Michel Foucault, la
universidad y su historia se parecen más, en su dinámica, a un campo de lucha por el poder del
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saber. “En ese proceso, la universidad se ubicará en el centro de mira de las clases [sociales], como
aparato ideológico, herramienta de control social, teniendo un rol esencial en la validación y
hegemonía del pensamiento, haciéndose, mas explícitamente un campo de batalla política”
(Argañaraz, 2007).
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En relación a aquellos primeros años del movimiento, Enrique Rivera sugirió, en una publicación de
1950, que “apenas las ondas de la revolución declinaron en el mundo y se aquietaron, la Reforma
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Entonces ocurre una “contracción” autoritaria en la universidad, un retroceso a la
situación previa a la Reforma del `18.
Luego, del ’30 al ’43, llamada “la década infame”. Durante casi 15 años el partido
conservador, y con él las oligarquías agrarias y los capitales extranjeros especialmente
ingleses, gobernaron “democráticamente” el país: todas las elecciones estaban arregladas,
ya sea a través de la coerción física y la amenaza a los ciudadanos contrarios al régimen18,
ya sea mediante el fraude electoral. La orientación dada al sistema universitario por este
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grupo de gobernantes ilegítimos fue la de intervenir a las universidades, especialmente para
anular toda práctica reformista y de cogobierno.
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En 1943 hubo un nuevo golpe de estado, llevado adelante por una logia militar
llamada GOU (Grupo de Oficiales Unidos). Perón pertenecía a ese grupo, lo que lo llevo
sucesivamente a ocupar funciones en dependencias estratégicas del gobierno:
Departamento Nacional del Trabajo, Secretaría de Trabajo y Previsión, Ministerio de Guerra,
Vicepresidente. Tanto crecía su poder que otros integrantes del GOU intentaron frenarlo
encarcelándolo. Pero tras los hechos del 17 de octubre de 1945, de la mano del sindicalismo
fundamentalmente, fue liberado y se llamó a elecciones, que ganó.
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“Los movimientos de derecha se fortalecían en la Argentina como eco de lo que sucedía en
Europa. Habiendo usurpado el gobierno no paraban mientes en el uso de la fuerza para imponer sus
ideas y amedrentar a los adversarios. Leopoldo Lugones (h), hijo del gran poeta, fue funcionario
policial de las dictaduras de Uriburu y de Justo y, respondiendo a su vocación de torturador, había
inventado la siniestramente famosa ‘picana eléctrica’.” O’Donnel, Pacho (2006:228). Triste y
contradictoriamente, Leopoldo Lugones padre, por entonces también simpatizante del fascismo, antes
había sido uno de los primeros teóricos políticos a favor de la participación estudiantil en la
universidad y había adherido al Reformismo, abandonando su apoyo cuando el movimiento
estudiantil traicionó el espíritu de la autonomía universitaria, al solicitar al presidente Yrigoyen la
intervención de la Universidad de Córdoba. El giro hacia un nacionalismo casi escrito con “z” de
Lugones se hizo patente hacia 1930, cuando alentó el derrocamiento de Yrigoyen encabezado por los
sectores más fascistas del ejército. Sirve esto de muestra de cómo en el Reformismo convivieron
posturas nacionalistas, revolucionarias, de reforma progresiva e, incluso, autoritarias.
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quienes eran escogidos de ternas que cada Universidad elevaba, previo concurso de
méritos y antecedentes. Es decir, el control político del poder ejecutivo sobre las
universidades, el formalismo reglamentario y el dogmatismo ideológico teñían todas las
prácticas universitarias en esa época.
Recién en 1955, con la caída del gobierno peronista volvió el cogobierno
universitario, ausente desde 1930. La afectación de la autonomía universitaria entre 1930 y
1955 se manifestó en rigidez académica y puro memorismo en las prácticas universitarias22.
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Sin embargo, el relativo regreso a prácticas universitarias reformistas, se dio en el
marco de un nuevo golpe de estado (autotitulado “Revolución Libertadora”) y gobierno militar
antiperonista. Perón se exilió y su partido político estuvo proscrito (impedido de presentarse
a elecciones) durante casi 20 años.
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En términos de autonomía universitaria, aquella fue una época de relativo
renacimiento, sin perder de vista que existió una potente censura contra toda expresión
ideológica que no fuera la pretendida por el gobierno. Es decir que, a pesar de que el ideario
reformista parecía reinstalarse, ello era en un contexto de persecución política a docentes y
estudiantes que respondían políticamente al peronismo.
En las universidades nacionales de Córdoba y Buenos Aires, el cambio se hizo notar
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“Durante gran parte del gobierno de Perón fue muy difícil poder expresar ideas opositoras con
libertad. La mayoría de los medios de comunicación estaban en manos del estado y los restantes
sufrían permanentes clausuras. En las universidades, los estudiantes protestaban por el bajo nivel
educativo y la importante presencia de profesores de tendencias fascistas. Líderes como el radical
Ricardo Balbín y el socialista Alfredo Palacios sufrieron la cárcel y el exilio.” Pigna, Felipe. Biografías.
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conceptuales e ideológicas, se procuró que la universidad tuviera una función social más
marcada a través de novedosas políticas de extensión universitaria23.
En cuanto a la función de investigación, el gobierno antiperonista de la Revolución
Libertadora en principio desmanteló el CONITYC, pero en 1958 lo refundó con el nombre de
CONICET (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas). Si bien el nuevo
organismo perfeccionó el sistema de investigación y desarrollo tecnológico del país,
mediante la creación de escalafones, becas y subsidios, la institución permaneció en la
esfera del Poder Ejecutivo Nacional (situación que no se ha modificado hasta el día de hoy);
con lo cual la autonomía de las universidades para investigar es relativa.
Al inicio de los años ’60 retornaron al país numerosos docentes de renombre que
habían sido excluidos del sistema universitario por anteriores regímenes políticos.
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Este fenómeno se relacionó a otro que se venía dando en el mundo. Tras la Segunda
Guerra Mundial una serie de transformaciones universitarias y científico-sociales se habían
desplegado en Europa y Estados Unidos. De tal modo que esas nuevas corrientes de
pensamiento y teorización impactaban en los intelectuales y universitarios argentinos.
Además, América Latina empezaba a ser escenario de nuevos movimientos políticos
que influenciaban en la intelectualidad de la época, concretamente la Revolución Cubana.
Los universitarios argentinos volvían a gozar de cierta libertad para producir y debatir 24. Así
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mismo, ligadas a las necesidades tecnológicas del país surgieron en aquellos años nuevas
carreras universitarias vinculadas a la ingeniería y la química. También irrumpió el auge por
las Ciencias Sociales. Se crearon en diversas Universidades Nacionales carreras de
Sociología, Antropología, Estadística, Ciencias de la Educación, Administración de
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Empresas y… Psicología.
Antes de esta época no existía la carrera de Psicología en la Argentina. Antes sólo
podía estudiarse como parte o especialización de carreras como Filosofía, Pedagogía o
Psicotécnico y Orientador Profesional. De hecho, cuando se crean las primeras carreras de
Psicología en Argentina25, aparecen institucionalmente ligadas a Facultades de Filosofía.
En Córdoba también. Aunque en sus inicios la Psicología en Córdoba, a comienzos
del siglo XX, estuvo influenciada por la “psicología experimental”, a partir de la década del
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´40, empieza a dictarse fuertemente en el Instituto de Filosofía, el cual la incluía como una
asignatura al interior de sus ofertas académicas. Luego, la carrera de Psicología se inicia en
el seno de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la UNC, primero como
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23
“En 1956, el Departamento de Extensión Universitaria de la UBA supuso un intento pionero por
articular la extensión universitaria con la docencia y la investigación, a través del trabajo
interdisciplinario, con participación de cátedras, docentes y estudiantes de diversas unidades
académicas, en el desarrollo de actividades centradas sobre los problemas de los sectores sociales
que no tenían acceso a la institución” (Chiroleu, 2004). Esta idea de extensión, ya venia dándose en
Córdoba, mediada por distintos referentes claves del reformismo, que ya tenían acceso a la Central
Sindical Local (Altamirano, Shermann, Rodríguez, 2006).
24
"Durante el periodo en que se crea la carrera de Psicología en Córdoba y que antecede a los ´60
los estudiantes se percibían a sí mismos como agentes de cambio y sujetos políticos capaces de
hacer escuchar sus reclamos. Ser joven comenzó a convertirse en una circunstancia que implicaba
hacia los actores una idea de transformación social y de modernización a la vez. La proyección social
de estas convicciones acentuaban más bien una manera de entender esta nueva sociedad que
emergía, en la cual los estudiantes podían percibir su rol de una manera particular, una manera de
ser jóvenes que ligaba la importancia del conocimiento científico con el compromiso de
transformación social." (Altamirano et al, 2007).
25
“Las carreras de psicología en Argentina nacieron en la década del ‘50 y en universidades públicas,
en tiempos de renovación social, cultural y educativa, favorables para la emergencia de nuevas
profesiones. La primera fue creada en 1955 en la Universidad Nacional de Rosario (UNR). Las
siguientes abrieron sus puertas en la Universidad de Buenos Aires (UBA) en 1957, en las
universidades nacionales de Córdoba (UNC), de La Plata (UNLP) y de Cuyo (en San Luis) en 1958, y
en la Universidad Nacional de Tucumán (UNT) en 1959. Más tarde, en 1966, se abrió la de la
Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMP). ” (Courel y Talak, 2001)
32
Psicopedagogía, y luego como Psicología y Pedagogía. Hasta que a fines de 1958, logra
separarse de la pedagogía y se crea como carrera independiente26.
Otro año a recordar (tristemente) es 1966. Golpe de estado al presidente
democrático Illia. El golpe se autodenominó “Revolución Argentina”. El nuevo presidente fue
el General Onganía, admirador de la dictadura española del “Generalísimo” Franco.
Una de las primeras medidas de este nuevo gobierno ilegítimo fue la de eliminar el
cogobierno en las universidades e intervenirlas, eliminando así todo cuanto se había hecho
en pro de la autonomía universitaria en los diez años previos. Ello llevo a que la comunidad
universitaria intentara resistir a la medida ocupando pacíficamente cinco facultades de la
Universidad Nacional de Buenos Aires.
El gobierno militar de Onganía, sin titubear, reprimió agresivamente y detuvo a unas
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400 personas, entre autoridades universitarias, estudiantes y graduados, y procedió a
destruir bibliotecas y laboratorios. Esta triste noche del 29 de julio de 1966 fue denominada
“La noche de los bastones largos”, en referencia a los bastones con los que la Policía
Federal ejecutó la represión.
Entre agosto y diciembre de 1966, solamente, emigraron 300 científicos argentinos y
renunciaron más de 1300 autoridades y docentes universitarios27. Este vaciamiento de la
universidad dio lugar a la expresión “fuga de cerebros”.
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El oscurantismo tuvo una muy breve pausa. En mayo de 1969 el movimiento social
que reúne a obreros y estudiantes tras la causa de frenar los abusos del régimen de
Onganía, explota en el llamado “Cordobazo”28. Aquellos hechos empiezan a debilitar a esa
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dictadura y poco a poco se van logrando en el país las condiciones para el retorno
26
Sin embargo, la aparición de la carrera de Psicología no fue gratuita en el sentido de una plena
independencia académica respecto de la Filosofía. Según consta en la Resolución de la Facultad de
Filosofía y Humanidades de 1956 (que sería aprobada por el Consejo Superior de la UNC recién en
33
democrático. En 1973 a los militares no les queda otra opción que llamar a elecciones y
levantar la proscripción al partido justicialista. Perón retorna a Argentina, gana las elecciones
y asume como presidente. Sin embargo, en todos estos años, incluidos los pocos meses del
tercer gobierno de Perón (muere en 1974), las universidades van a seguir intervenidas y, tal
como había ocurrido en los dos primeros gobiernos peronistas, se designa como
autoridades y docentes a seguidores del partido en el poder. La autonomía universitaria
seguía debilitada.
Ciertamente, durante el nuevo gobierno peronista se liberó el acceso a las
universidades para que los sectores populares pudieran estudiar en ellas. Y también se
intentó la normalización de la autonomía universitaria. En 1974 se sanciona la ley 20645 de
universidades nacionales, que reconocía la autonomía universitaria y proponía el cogobierno
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universitario (aunque planteando el 60% de la representación a los docentes, el 30 % a los
estudiantes y el 10% a los no docentes). Dicha normalización no llegó a materializarse, dado
los conflictos de poder que ella desataba entre diversos sectores políticos de la universidad
y del partido gobernante. Por otro lado, el clima de violencia política había llegado a un
punto de no retorno, hasta que el 24 de marzo de 1976 tiene lugar un nuevo golpe de
estado, que dará lugar a la más terrible y genocida dictadura que haya sufrido Argentina.
Como era el estilo de los golpistas argentinos, el nuevo gobierno se bautizó a sí mismo
.C
como “Proceso de Reorganización Nacional”.
La terrible dictadura cívico-militar que duró del ’76 al ’83 desapareció y asesinó
sistemáticamente a 30.000 argentinos, e inició un proceso neoliberal de creciente
destrucción de la industria nacional, precarización del empleo, extranjerización de la
DD
industria y la propiedad privada, aumento de la deuda externa por estatización de la deuda
privada de las grandes corporaciones económicas, entre otras lamentables consecuencias.
En el análisis no se puede olvidar la escalada bélica que casi desemboca en una
guerra con Chile y el innecesario conflicto armado por las islas Malvinas con el Reino Unido
de Gran Bretaña, que terminó de sepultar la credibilidad de la dictadura, a la vez que puso a
la Argentina en una situación internacional muy complicada durante varios años después de
LA
la guerra.
En cuanto al impacto de las políticas del “Proceso” sobre el sistema universitario
argentino, se continuó la intervención, pero directamente mediante la designación de
militares como autoridades universitarias. En tal contexto, primó más la persecución
política y genocida, que el cultivo del saber29.
FI
Esta dictadura disolvió todos los órganos de decisión colectiva de las universidades
(Asambleas y Consejos), así como los Centros de Estudiantes. En varias carreras de la
29
Ya en julio de 1935 el reformista bonaerense Aníbal Ponce, en un discurso pronunciado en el acto
de la Federación Universitaria de Córdoba por el 17 º aniversario de la Reforma, parecía haber
profetizado este oscuro futuro: “el fascismo no solo es la guerra, el terror y la miseria; el fascismo es
también la cultura estrangulada, la Universidad convertida en cuartel, la inteligencia envilecida y
muda. De nosotros depende que esa ignominia se instale o no en nuestra historia; de nosotros
depende que la cultura humana no se esterilice aquí durante quién sabe cuántos años”.
34
UNC, por ejemplo la de Psicología, se suspendió el ingreso por varios años. En otras
carreras, el ingreso se vio restringido a números muy reducidos, e incluso hubieron casos de
exámenes de ingreso que se vendían a estudiantes con ciertas influencias. Muchas de las
autoridades y docentes designados por la intervención militar fueron además responsables
de marcar y señalar estudiantes y docentes que luego fueron torturados, desaparecidos o
asesinados30.
OM
causa de que el presupuesto destinado a la Educación Superior no volvió a ser ni por asomo
el de los años ’60. Además, el ingreso irrestricto y la consecuente masividad en las aulas, se
sumó a esta desinversión del estado, agravando las prácticas académicas. El panorama de
obstáculos se vio acentuado cuando a partir de la década de 1990, los cambios político-
económicos a nivel nacional31 supusieron el progresivo corrimiento del estado de su
responsabilidad de sostener la educación pública. Ello fue claramente alentado por
organismos financieros internacionales, hasta el punto que las nuevas políticas en materia
.C
universitaria cristalizaron en la Ley de Educación Superior (L.E.S.) de 1995.
¿Cuáles serían las entidades que componen o integran una universidad así
concebida? Básicamente, cada una de sus Facultades, que para el caso de la UNC son:
1. Arquitectura, Urbanismo y Diseño
2. Artes
3. Ciencias Agropecuarias
4. Ciencias de la Comunicación
FI
5. Ciencias Económicas
6. Ciencias Exactas, Físicas y Naturales
7. Ciencias Médicas
8. Ciencias Químicas
9. Ciencias Sociales
30
Según consta en los Archivos de nuestra Facultad, a partir de 1976, se designaron “Comisiones
asesoras” que debían informar todo lo que fuere a la autoridad interventora de la Facultad. Además
de la censura de libros, la depuración de los programas de cátedra y la expulsión de profesores, se
implementaron normas de control de los estudiantes en las que para poder realizar “cualquier trámite
administrativo o académico” el alumno debía cumplir con ciertos requisitos, como “presentarse en
correctas condiciones de aseo personal, con decoro y sobriedad en el vestir” o, al entrar a cualquier
dependencia, “presentar el documento de identidad y la libreta de trabajos prácticos debiendo
concordar en ambos documentos los datos y las fotografías que se exhiben” para poder pasar por los
controles en dichos espacios. Las dolorosas huellas de este lúgubre pasado reciente se hicieron
patentes en numerosos universitarios cuando hacia 2004, a causa de la ola de inseguridad por el
caso del violador serial, se construyeron y activaron puestos de control policial en la Ciudad
Universitaria que hacen recordar a los que existían en los años de plomo.
31
Políticas neo-liberales de la década menemista, privatización de las empresas del estado,
destrucción del aparato productivo nacional, subvención a las importaciones, aumento del desempleo,
etc.
35
10. Derecho
11. Filosofía y Humanidades
12. Lenguas
13. Matemáticas, Astronomía y Física
14. Odontología
15. Psicología
OM
En resumen, la Universidad es una institución compuesta o integrada por otras
relativamente autónomas; a su vez, todas ellas atravesadas por cuatro grupos
institucionales, cada uno con identidades y funciones diferentes e intereses orientados de un
modo particular según la perspectiva y posición que cada grupo sostiene.
Los Estatutos de la Universidad Nacional de Córdoba32 detallan claramente el
modo de organización de nuestra universidad y constituyen el marco normativo y
reglamentario de nuestra Universidad. Se trata de un conjunto de disposiciones, preceptos e
.C
instrucciones, que se estructuran en los siguientes títulos:
Título I: Misión de la Universidad (arts. 1 y 2) - Régimen jurídico (art. 3)
Título II: Gobierno de la Universidad (arts. 4, 5 y 6) - Asamblea Universitaria (arts. 7,
8 y 9) - Consejo Superior (arts. 10 a 15) - Rector (arts. 16 a 22) - Consejos Directivos
DD
(arts. 23 a 32) - Decanos (arts. 33 a 36)
Título III: Acefalía universitaria (arts. 37, 38 y 39)
Título IV: Patrimonio (art. 40) - Recursos (art. 41) - Fondo universitario (arts. 42 y
43)
Título V: Régimen de la docencia: del Personal docente (arts. 44 a 61) - de los
Profesores (arts. 62 a 80)
LA
comprensión:
36
OM
para delegarlas en el Estado federal.
.C
en el Derecho Político se entiende por autarquía la descentralización
administrativa. Representa en lo administrativo lo que la autonomía en lo
político. La autonomía afecta tanto la facultad del gobierno propio como la de
dictarse sus propias normas, mientras que la autarquía sólo tiene facultad del
DD
gobierno propio. (Ossorio, 1992)
ORGANOS ESPECIALES
FI
- uno unipersonal (Decano) (elegida/o por voto de los Consejeros del Directivo, junto a
la/al Vicedecana/o)
- otro colegiado (Consejo Directivo). Conformado por consejeros (9 docentes, 6
estudiantes, 2 egresados y 1 no docente). Todos ellos son elegidos por voto secreto
del conjunto de personas que componen el padrón de su respectivo claustro.
¿Qué hace el Decano y qué hace el Consejo Directivo? Lo “que hacen” se denomina
atribuciones.
Las atribuciones del Decano son, entre otras:
- presidir el Consejo Directivo,
- cumplir y hacer cumplir las resoluciones del Consejo Superior (que en seguida te
explico qué es) y del Consejo Directivo,
- tener a su cargo la representación y la gestión ejecutiva de la Facultad,
37
OM
- dictar y modificar el reglamento interno del propio Consejo,
- enviar mensualmente al Consejo Superior (repito que en un instante te explico qué
es) copia de las actas de las sesiones,
- resolver sobre la provisión de cátedras,
- llamar a concursos de cargos docentes,
- proponer al Consejo Superior los nombramientos de Profesores Titulares y nombrar
a los profesores adjuntos,
.C
- aprobar anualmente los programas de las cátedras,
- autorizar cursos de extensión y para graduados,
- crear Escuelas dentro de la misma Facultad,
- proponer modificaciones en la organización de la Facultad,
DD
- decidir toda cuestión contenciosa de carácter académico,
- fijar las condiciones de admisión y promoción de alumnos (con la aprobación del
Consejo Superior),
- someter al Consejo Superior los proyectos de cambio de plan de estudios de las
carreras de su Facultad,
- ejercer la disciplina en el ámbito físico del Consejo,
LA
similar al de las Facultades, pero con un poder general sobre el conjunto de la universidad:
- hay un órgano unipersonal (que en este nivel se llama Rector, acompañado de un
Vicerrector), y
- un órgano colegiado que en este nivel se llama Consejo Superior (cuyos miembros
se denominan consiliarios), con características similares a los Consejos Directivos
solo que, también, con atribuciones que se extienden al conjunto de las facultades y
ámbitos de la universidad.
Sin embargo, aún resta comprender un concepto mayor: el órgano supremo de la
Universidad Nacional de Córdoba, y de toda universidad pública, es la Asamblea
Universitaria.
33
Nos referimos a las distintas Secretarías dependientes del Decanato y ocupadas en la gestión
específica de las distintas áreas de la organización de la Facultad: Secretaría del Honorable Consejo
Directivo, Secretaría Académica, Secretaría de Postgrado, Secretaría de Asuntos Estudiantiles,
Secretaría de Ciencia y Técnica, Secretaría de Extensión.
38
Ella es la reunión de todos los consejeros, de todos los Consejos Directivos, de todas
las Facultades, de esta universidad.
La Asamblea puede ser convocada por el Rector, por el Consejo Superior, a solicitud
de un Consejo Directivo o a pedido de la cuarta parte del total de consejeros que componen
la Asamblea.
Las atribuciones de la Asamblea Universitaria son de supremo carácter
instituyente: dicta y modifica los Estatutos de la Universidad, decide la creación de nuevas
Facultades, elige al Rector y al Vicerrector (aunque actualmente está planteándose la
modificación de los Estatutos de la UNC para que la elección de estas autoridades
unipersonales se realice mediante el voto directo de cada uno de los universitarios) y los
separa si hubiera justa causa e, inclusive, en casos extremos puede llegar a tomar a su
OM
cargo el gobierno de la Universidad.
claustros por voto directo, en cuyo acto eleccionario también se determina sus eventuales
suplentes. Los consiliarios docentes, en cambio, son elegidos por los docentes que integran
el respectivo Consejo Directivo de Facultad.
Algunas atribuciones del Consejo Superior son:
- ejercer la jurisdicción superior universitaria,
FI
En cuanto a los atributos del Rector, son similares a los de un Decano, pero de tal
jerarquía que se extienden no a una Facultad, sino a la Universidad en su conjunto.
Representa, gestiona, administra y ejerce la superintendencia o dirección superior de toda la
UNC. Debe cumplir y hacer cumplir las resoluciones del Consejo Superior. La lista de
39
OM
pueblo al que pertenece, destacando su sensibilidad para los problemas de su época y las
soluciones de los mismos”. Estas últimas ideas definen el espíritu extensionista.
.C
Órganos Generales: tienen jurisdicción sobre toda la Universidad (y todas sus
facultades).
Órganos Especiales: tienen jurisdicción sobre cada Facultad
DD
CRITERIO 2 – UNIPERSONALIDAD / COLEGIALIDAD
Órganos Unipersonales: Rector, Vicerrector, Decano, Vicedecano
Órganos Colegiados: Consejos y asambleas, integrados por numerosos
representantes de diversos claustros y facultades
40
OM
(Gremial, Cultura, Académica, Extensión, Derechos Humanos, Finanzas, Obrero-Estudiantil,
Apuntes, Deportes y recreación, Prensa y difusión, Apoyo didáctico). Cuando son las
elecciones, cada año, de acuerdo al caudal de votos logrados por cada agrupación y según
un sistema proporcional, cada agrupación que haya obtenido cierto número de votos obtiene
el derecho a ocupar una determinada cantidad de los cargos enumerados.
Una confusión frecuente entre los estudiantes, se da durante las elecciones
estudiantiles. En esa instancia, tienen lugar al mismo tiempo tres votaciones diferentes. Lo
.C
cual supone tener que poner en el sobre, una boleta por cada una de las elecciones:
1. autoridades de Comisión Directiva del Centro de Estudiantes (órgano gremial de los
estudiantes),
2. Consejeros Estudiantiles (que representarán a los estudiantes en el Consejo
DD
Directivo de la Facultad, órgano especial de la UNC), y
3. Consiliarios Estudiantiles (que representarán a los estudiantes en el Consejo
Superior de la Universidad, órgano general de la UNC).
Si bien las agrupaciones políticas y los candidatos que participan en cada una de
esas instancias pueden ser los mismos, el elector estudiantil tendrá que introducir una y sólo
LA
una boleta por cada una de esas tres instancias. A veces los estudiantes noveles
desconocen ello y sin saberlo, al omitir introducir la boleta correspondiente, votan en blanco
para alguna de las tres instancias.
Entre las formas de votar, los electores estudiantes tienen las mismas opciones que
para cualquier otra elección democrática y, por ende, tienen la libertad de elegir:
- votar en “sábana” (las tres instancias para la misma agrupación), o
FI
- cortar boleta (por caso, se puede poner en el sobre que se introducirá en la urna, una
boleta de una agrupación para elegir Comisión Directiva de Centro de Estudiantes,
otra boleta de la agrupación que sea para elegir Consejeros y otra la que quiera,
para Consiliarios), o
- votar en blanco (depositar el sobre vacío en la urna o en blanco para una o más de
las instancias), o
- anular el voto para que sea impugnado (colocando más de una boleta para los
mismos cargos en el mismo sobre, o introduciendo en el sobre un voto al que le falte
una parte significativa del papel que impida leer completo el nombre de la
agrupación, o poniendo dentro del sobre cualquier otro papel que no sea una boleta
electoral).
Hace a la cultura democrática comprender que, por ejemplo, quien vota en blanco,
en realidad beneficia estadísticamente a la agrupación con más votos, ya que el voto en
blanco achica el número total de votos sobre el cual se hacen los cálculos de proporciones
para repartir cargos.
En cuanto a la obligatoriedad de votar para los estudiantes universitarios, en el
primer año de cursado, es optativo. Aunque siempre es recomendable la participación
democrática, ya que es un derecho de los estudiantes elegir sus representantes.
41
OM
Comisión Directiva, a una Secretaría en particular, o a alguna autoridad de la
Facultad, determinadas informaciones o medidas relativas a una cuestión particular
que afecte a su curso, la Facultad o la Universidad. Según el Estatuto del Centro de
Estudiantes de la Facultad de Psicología, los delegados se eligen en asamblea de
curso a comienzo de año. Es un acto eleccionario aparte y menos complejo.
Cualquier estudiante, sin necesidad de pertenecer a ninguna agrupación política,
puede candidatearse ante el resto de sus compañeros de curso para cubrir un cargo
.C
de delegado. Se elige un titular y dos o tres suplentes, de manera de garantizar que
las reuniones de Delegados siempre cuenten con representantes de todos los
cursos.
DD
2. La Asamblea General de estudiantes. De manera análoga a la Asamblea
Universitaria de la UNC, pero sólo al nivel del claustro estudiantil, la Asamblea
General de estudiantes es el órgano supremo del Centro de Estudiantes (es una
asamblea de carácter gremial). De hecho, cada claustro universitario (estudiantes,
docentes, no docentes y egresados) puede reunirse en una Asamblea de carácter
gremial, propia34. En el caso de los estudiantes, la Asamblea General de estudiantes
LA
34
A su vez, cuando se realiza una Asamblea que congrega a los distintos claustros de la Facultad, se
42
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Psicoanalítica de las Configuraciones Vinculares, 26 de octubre de 2002. Facultad de
Psicología, UNC. Córdoba : [s.n]
LA
44
Pablo Dragotto
La propuesta de escribir sobre este tema nos invita a reflexionar acerca de la noción
de ley y de legalidad. ¿Qué otorga legalidad a una práctica o actividad social? ¿Lo legal es
sinónimo de legítimo? ¿Cómo se legitima una actividad o una profesión? ¿En qué sentido
podemos hablar del acompañamiento terapéutico como una práctica legal, lícita y legítima?
Partiremos de una breve revisión de definiciones y conceptos que nos permitan
reflexionar acerca de la historia reciente y la actualidad del acompañamiento terapéutico en
nuestro país. En ese recorrido podremos ver que el arribo a instancias formales de
OM
legalización de la profesión de acompañante terapéutico (la sanción de leyes específicas de
ejercicio profesional) constituyen una etapa avanzada de un proceso que ha transcurrido por
otras instancias y momentos de construcción de una legitimidad que se ponen en juego a
diario en cada acompañamiento. En ese sentido podríamos hablar de legalidades en plural
(clínicas, históricas, institucionales, académicas, formales) o de un proceso de legitimación
que se desarrolla en cada uno de esos campos.
Este proceso está abierto y en curso, es una historia viva y en desarrollo, en la que
una praxis específica, surgida de la creatividad y el deseo puesto en acto de uno o varios
.C
grupos de personas, en un momento histórico y en un contexto social precisos, devino en
una nueva profesión en el campo de la salud mental y comunitaria en tanto dió respuesta a
necesidades concretas de la época.
De alguna manera, la necesidad social de establecer leyes, normas y procedimientos
DD
acerca de determinada conducta o quehacer, implica que dicha actividad ha adquirido la
suficiente entidad y presencia social como para requerir tal intervención.
Definiciones
Volviendo ahora a las preguntas que dieron origen a estas reflexiones, consultemos
qué dice el diccionario de la Real Academia Española respecto de los términos a los que
LA
particular. Como sucede en las leyes de una justa, de un certamen, del juego
Y también: (4) Lealtad, fidelidad, amor.
A su vez, el término lícito, se define como aquello que es: (1) Justo, permitido, según
justicia y razón, y (2) Que es de la ley o calidad debida.
Por último, decimos que algo es legítimo, cuando es, (1) Conforme a las leyes,
(2) lícito, justo y (3) Cierto, genuino y verdadero en cualquier línea.
37
Una primera versión de este articulo fue publicado en el libro El acompañamiento terapéutico como
dispositivo (Mauer S y Resnizky S, Buenos Aires, Letra Viva 2011)
45
fiel a una ética y una historia, aún cuando pueda carecer de una norma escrita de origen
público y dictada por autoridad competente que la regule. Queremos decir que las instancias
en las que nos encontramos en este momento histórico y en las coordenadas geográficas de
la Argentina, donde asistimos al debate y sanción de normas y leyes específicamente
orientadas a regular el campo del acompañamiento terapéutico, no pueden desconocer lo
realizado hasta la fecha por los acompañantes terapéuticos que han trabajado formándose
de acuerdo a las posibilidades existentes en su tiempo. En otras palabras, consideramos
que el logro que implica la promulgación de leyes de ejercicio profesional del at, el acceso a
la plena legalidad social de esta profesión, debe hacerse de un modo cuidadoso e inclusivo,
que reconozca la legitimidad y la licitud del trabajo comprometido de los acompañantes que
ya trabajan como tales y que son responsables directos de los beneficios recibidos por miles
de personas a quienes han acompañado en su recuperación o convalecencia. De lo
OM
contrario corremos el riesgo de que un logro para la profesión conlleve la exclusión de los
acompañantes, para rédito directo de instituciones educativas, sin trayectoria ni experiencia
en esta práctica pero con “espalda financiera”, contactos políticos y estructura
organizacional como para presentarse como expertos en acompañamiento terapéutico.
.C
Como sucede en toda actividad humana, en el acompañamiento terapéutico los
fenómenos del lenguaje son determinantes en sus efectos y en la constitución de los modos
vinculares que caracterizan al encuentro at-paciente. De más está decir que el uso de la
palabra por parte del at se distancia considerablemente del que puede hacer el
DD
psicoanalista, pero también se diferencia de la inadvertida espontaneidad –si es que tal cosa
existe- de la charla casual entre dos semejantes.
Una primera observación, obvia si se quiere, es que no es sin la palabra que se
alcanza algún grado de legalidad y legitimidad.
Empezando por la palabra del terapeuta cuando nombra e indica el acompañamiento
terapéutico, cuando esclarece a partir de las preguntas que puede traer el paciente y/o sus
LA
en lo cotidiano.
La palabra del paciente, cuando acepta el AT, convalida y ratifica la legitimidad de la
inclusión del acompañante. De hecho el consentimiento informado ha pasado a ser un
requisito ineludible para la implementación de los distintos dispositivos de tratamiento a
partir de la sanción de las leyes de salud mental. De todos modos, aún cuando no lleguemos
al instrumento formal del consentimiento informado, no es sin la palabra del paciente que el
AT alcanza plena legitimidad en su implementación. En algunas ocasiones se trata de una
palabra no proferida, el cese de una negativa que otorga licititud callando (como dice el
proverbio popular).
Por su parte el acompañante empeña su palabra al ofrecer su saber-hacer al servicio
del tratamiento del paciente, adecuando sus acciones e intervenciones a la estrategia
terapéutica, a la subjetividad singular del paciente y al contexto en el que lleva a cabo el
acompañamiento.
46
OM
escritura. Dar cuenta de los hallazgos, de los logros, pero también de las incertidumbres, las
vacilaciones y los errores que sólo retrospectivamente pueden evaluarse y que, al ser
escritos, pueden compartirse y ser discutidos con otros colegas, distantes en el espacio o en
el tiempo.
La aparición libro Acompañantes terapéuticos y pacientes psicóticos (Kuras S. y
Resnizky S.), editado por primera vez en 1985, constituyó un hito en tal sentido. Los
acompañantes terapéuticos, por primera vez, veíamos un libro que específicamente
abordaba nuestro trabajo cotidiano. Hubieron algunas publicaciones anteriores en revistas
.C
especializadas (Dorfman Lerner 1978, Donghi 1979), interesantes, necesarias, pero que no
llegaron a ser conocidas en ese momento por muchos aa.tt.. Los acompañantes nos
reconocíamos en las escenas descritas en el libro; las reflexiones y los esfuerzos de
teorizar la práctica despertaban discusiones y polémicas. Sentíamos que la existencia de
DD
ese libro nos reforzaba en nuestra identidad y nos permitía defender y apoyar nuestro
quehacer ante distintos interlocutores.
Pasaron nueve años hasta la edición del siguiente libro sobre AT. El texto de Gabriel
Pulice y Gustavo Rossi (Acompañamiento Terapéutico, 1994) presentó ideas nuevas acerca
del acompañamiento terapéutico, polemizó fuertemente con algunas de las propuestas de
Kuras y Resnizky (especialmente con las ocho funciones planteadas para el AT) e incluyó
LA
38
El comité organizador estuvo integrado por María Laura Frank, Silvia Alderete, Pablo Dragotto, Luis
Leblebidjián, Gabriel Pulice, Gustavo Rossi y Federico Manson; se organizó a partir del 1er Encuentro
Provincial de AT que se había realizado el año anterior en la ciudad de Córdoba y constituyó las bases para la
futura creación de AATRA. Si bien existieron encuentros y congresos anteriores, aprés coup reconocemos en el
congreso de Córdoba la concreción de una serie que continúa vigente al día de hoy con los congresos de AATRA
e Internacionales.
47
hacia el logro de una plena legalidad39. A partir de allí la serie de congresos nacionales e
internacionales de AT no ha cesado de escribirse, en distintas provincias argentinas
(Buenos Aires 2003, Córdoba 2005, Bahía Blanca 2007, San Luis 2009, Mar del Plata 2010,
Buenos Aires 2011) y en los países hermanos como Brasil, Uruguay y México.
Asimismo las publicaciones de artículos en revistas especializadas, la edición de
libros de AT, la escrituras de tesinas, trabajos finales y tesis doctorales se han multiplicado
exponencialmente dando cuenta de la riqueza de una praxis que se ha constituído como un
nuevo campo de estudios y de observación dentro de la salud mental que, probablemente,
cambie nuestras apreciaciones acerca de los procesos de enfermedad, curación y
rehabilitación.
En este recorrido debemos destacar la importancia que tuvo la fundación de AATRA
en mayo de 2003, su consolidación y expansión con filiales en casi todo el país. La
OM
existencia de una asociación de acompañantes terapéuticos con alcance nacional permitió
consolidar los encuentros de colegas, trabajar proyectos en pos de objetivos consensuados
e intercambiar experiencias con equipos y profesionales del exterior (Brasil, México, España,
Uruguay, Colombia, Perú entre otros). Sabemos que a las instituciones las hacen los
hombres y mujeres que participan de ellas pero que su importancia trasciende a sus
integrantes circunstanciales. En AATRA participan y han participado muchas personas
aportando desde su lugar a la consolidación de esta profesión. No podríamos nombrar a
cada uno en este texto sin correr el riesgo de omitir u olvidar injustamente personas o
.C
acciones realizadas. Pero tampoco podemos dejar de explicitar el papel fundamental que
cumplió nuestro primer presidente, Federico Manson, en el crecimiento de la asociación y en
los logros alcanzados. Su figura carismática y convocante, sus aportes teóricos, así como su
compromiso y dedicación de tiempo completo a trabajar en y por el acompañamiento
DD
terapéutico lo han convertido en un ícono de esta profesión y nos ha dejado a nosotros con
la alegría de haber compartido la tarea con él y con la añoranza de su temprana partida.
ha llevado a cabo este proceso de legitimación del AT, sin que este ordenamiento pretenda
ser exhaustivo ni lineal:
1. Invención (fines de los ’60, comienzos de los ’70)
2. Periodo de experimentación, innovación creativa y logro de experiencia en el
incipiente rol de a.t.
3. Primeras descripciones de la experiencia e intentos de teorización. (1978-1994)
4. Expansión y diseminación de experiencias. Primeras instancias de formación.
5. Encuentros de aa.tt. y toma de conciencia de la expansión (1999- )
6. Consolidación de las formaciones (cursos)
7. Primeras formaciones oficiales.
8. Primera carrera universitaria. (San Juan 2001)
39
En ese sentido hay que destacar que en el marco del congreso las autoridades de la Universidad Católica de
Cuyo realizaron la presentación de la Tecnicatura Universitaria en acompañamiento terapéutico que comenzaba
a dictarse en la provincia de San Juan.
48
OM
En dicho proceso, la implementación de carreras universitarias y/o terciarias
(tecnicaturas) con títulos oficiales en acompañamiento terapéutico han sido un hito
insoslayable en la inscripción social de esta profesión. Paradójicamente, no fue en las
ciudades en las que había más acompañantes terapéuticos trabajando ni donde se contaba
con mayor experiencia en esta práctica donde se comenzó a dictar estas carreras. Como
señalábamos más arriba, fue la en la Universidad Católica de Cuyo, provincia de San Juan,
donde por primera vez se dictó la tecnicatura en AT, carrera que cuenta ya con varias
.C
promociones de egresados. La Universidad Autónoma de Entre Ríos y el Instituto Superior
de Formación Docente Nº 804 de la ciudad de Esquel (provincia de Chubut) implementaron
la tecnicatura pocos años después. La oferta de carreras terciarias oficiales en AT se ha
multiplicado en los últimos años estando disponible en varias provincias argentinas. AATRA
DD
dicta cursos anuales en cada una de sus filiales y en varias de ellas se está tramitando el
reconocimiento oficial de los respectivos Ministerios de Educación. Al mismo tiempo, existe
una gran variedad de instituciones y equipos que, sin contar aun con un reconocimiento
oficial de sus títulos o certificaciones, cuentan con un vasta experiencia de trabajo en AT y
un merecido prestigio por la calidad profesional y ética de su trabajo. La coexistencia de
sistemas oficiales y no oficiales de formación de aa.tt. imprime una particularidad a este
LA
40
Estatutos de AATRA.
41
Desde unos años antes ya existía la Asociación de aatt de Bahía Blanca.
42
Bustos, G. (2011) Inserción académica e institucional del acompañamiento terapéutico. En: G. Bustos y
ML. Frank (Comps.) Acompañamiento Terapéutico. Innovaciones en la clínica, inscripción Institucional.
Buenos Aires: Dunken.
49
OM
discutido en diversos foros durante más de dos años.
En el texto de la Ley 9848 el Acompañamiento Terapéutico aparece mencionado en
cuatro oportunidades, como recurso de la red prestacional, como recurso privilegiado que la
medicación no puede reemplazar y como recurso al cual el estado se compromete a
incorporar progresivamente en los equipos de salud pública. (art. 23, 27, 40 y 47)44
Asimismo, la promulgación de la Ley Nacional de Salud Mental 26.657 a fines de
2010 es un acontecimiento histórico para el campo de la Salud Mental y para la comunidad
toda. Esta ley, como la de la provincia de Córdoba, integra el enfoque de Derechos
.C
Humanos de los ciudadanos y establece el marco regulatorio para una política de Salud
Mental Nacional. Promueve nuevos recursos terapéuticos y de rehabilitación priorizando la
estrategia de Atención Primaria de la Salud y los abordajes comunitarios. Establece límites a
las internaciones involuntarias por vía judicial y habilita a los equipos interdisciplinarios junto
DD
al paciente y/o sus representantes a decidir el alta de una internación. El espíritu de la ley
otorga un lugar central al trabajo en la vida cotidiana y, por lo tanto, al rol del acompañante
terapéutico.
En cuanto a las leyes específicas de ejercicio profesional del AT, podemos tomar el
ejemplo de la provincia de Santa Fe, en cuya Legislatura se está debatiendo un proyecto al
respecto. AATRA participa del debate a través de sus representantes locales y desde la
LA
social. Aún más importante es que al ser una profesión sin oficialización de derecho,
las posibilidades de ejercer un contralor del cumplimiento de las normas éticas y
técnicas que hacen al buen ejercicio profesional se ven seriamente limitadas, con el
riesgo social que esto implica. (…)
…Como ha sucedido con otras profesiones que comenzaron a desarrollarse
empíricamente, para luego formalizar su praxis teórica y académicamente, para
finalmente oficializar su estatuto legal, al momento de establecer los mecanismos de
acceso a la titulación y al reconocimiento de los profesionales se plantea el
problema de los procedimientos para reconocer a aquellas personas que ya
vienen ejerciendo de hecho la profesión. Carreras como las de psicología y
enfermería han pasado recientemente por estas instancias. Desde AATRA
43
http://mesadetrabajosmyddhh.blogspot.com/
44
El texto completo de la ley puede ser consultado en:
http://acompaniamientoterapeutico.blogspot.com/2010_10_01_archive.html
50
consideramos que deben existir mecanismos que planteen distintas alternativas para
que aquellos aa.tt. que se han formado oportunamente con las alternativas existentes
por entonces (cursos) y que acrediten antecedentes de trabajo como a.t. de acuerdo
a la ética profesional, sean reconocidos para el ejercicio profesional con las
evaluaciones pertinentes.”
El proceso de reconocimiento y matriculación de los acompañantes que vienen
trabajando como tales desde hace años, cuando no existían alternativas oficiales de
formación puede llevarse a cabo por varios caminos:
- Una capacitación para la reconversión del recurso humano (esto es lo
que se hizo con las enfermeras empíricas).
- Tomar el modelo de las revalidas de cargos o títulos profesionales,
que exigen aprobar un examen escrito y presentar un curriculum actualizado de los
OM
últimos 5 años, donde se dé cuenta de la formación y actualización permanente
- A través de una evaluación a cargo de expertos en esta temática,
representantes de AATRA y de los Ministerios de Salud y de Educación de cada
jurisdicción (previo acuerdo de temáticas y bibliografía).
….Consideramos que las personas que decidan ejercer esta profesión deben
capacitarse adecuadamente para la misma en un proceso de formación continua y
.C
que deben contar con distintas alternativas para llevar a cabo es capacitación:
universitarias, terciarias y aquellas brindadas por las instituciones y asociaciones
profesionales específicas. Estas alternativas deberían estar reconocidas en la Ley,
previa adecuación de los contenidos y las cargas horarias mínimas…
DD
Las personas con otros títulos habilitantes en el campo de la salud (v.g. psicólogos,
trabajadores sociales, entre otros) podrían ejercer el acompañamiento terapéutico
acreditando formación específica en este campo, con cursos que cumplan con
requisitos mínimos de horas de cursado (no menos de 80 hs) y de práctica
supervisada (no menos de 40 hs) debidamente certificados en entidades reconocidas
por el Ministerio de salud y/o AATRA. 45
LA
profesional. Precisamente la aprobación en el mes de agosto del 2010 del Código de Ética
es un paso más en el camino a la plena legalidad del AT ya que implica el compromiso
asumido de velar por la buena praxis profesional y garantizar ante la sociedad el
compromiso y la responsabilidad en el ejercicio de nuestro trabajo.
45
Carta enviada a asesores legislativos.
51
OM
a) La actualización periódica y permanente de sus conocimientos como garantía de
responsabilidad e idoneidad que contribuya al prestigio de la práctica.
b) La supervisión del trabajo realizado con periodicidad.
c) Se sugiere que el acompañante pase por la experiencia de la psicoterapia
personal como garantía del servicio que se brinda.
.C
En síntesis y en virtud del recorrido realizado podemos concluir afirmando que, a 40
años de su invención, el acompañamiento terapéutico ha llegado a la madurez, ha
demostrado largamente su eficacia y su idoneidad para los tratamientos ambulatorios en
salud mental y comunitaria y va conquistando una legalidad plena de la cual la oficialización
DD
del reconocimiento es el galardón final, merecido, necesario e inminente. Sin lugar a dudas
que en poco tiempo más seremos testigos, en todo el país, de la creación de cargos en
instituciones públicas y privadas específicamente destinados a acompañantes terapéuticos
(como ya sucede en la provincia de San Luis).
Quizás de allí en más el desafío para los aa.tt. pase a ser que lo instituido no aplaste
a lo instituyente; que los merecidos logros de reconocimiento laboral (empleo estable,
LA
beneficios sociales, cobertura de salud, jubilación, etc.) no nos hagan perder la creatividad,
la irreverencia y la capacidad de inventar cada día nuevos modos de acompañar. No tendría
por qué ser así… ¿o sí?.
FI
46
El Código de Ética de AATRA fue elaborado por una comisión encabezada por las licenciadas María Laura
Frank y Graciela Bustos y aprobado en Asamblea el 21-08-2010. El texto completo puede consultarse en
www.aatra.org.ar .
52
OM
Capítulo I Funciones y Requisitos
Artículo 1º.- La presente Ley, complementaria del Régimen de Ejercicio de las Profesiones
y Actividades relacionadas con la Salud Humana, regula el ejercicio de la profesión
denominada “Acompañante Terapéutico”.
.C
en su calidad de vida y en su reinserción social dentro de un marco interdisciplinario, bajo la
supervisión y coordinación de los profesionales tratantes del paciente.
Artículo 3º.- El Acompañante Terapéutico asiste a pacientes previa solicitud del médico o
DD
psicólogo tratante, participando siempre en estrategias de tratamiento y en el marco de un
equipo de salud, nunca como un servicio aislado, episódico o fragmentario. Se abstendrá de
intervenir en aquellos casos en que no hubiere terapeuta o profesional a cargo del
tratamiento, en el entendimiento que el ejercicio profesional del Acompañante Terapéutico
constituye una labor auxiliar y complementaria en los dispositivos asistenciales.
LA
53
OM
acreditación, los términos de los cursos teórico-prácticos de carácter complementario a
realizar, que deben ser dictados por instituciones reconocidas por el sistema educativo, que
una vez aprobados permitirán al postulante a la matrícula pasar a la instancia de evaluación
establecida en el párrafo precedente.
.C
sociales u otras de carácter análogo;
b) Asistencia Domiciliaria: comprende las intervenciones en el lugar de residencia del
paciente y la internación domiciliaria, o
c) Asistencia Ambulatoria: comprende el abordaje que se realiza fuera de instituciones y del
DD
domicilio del paciente.
organización familiar o institucional que no atenten contra la terapia indicada para el caso;
b) Informar periódicamente al profesional tratante sobre la evolución del paciente;
c) Guardar secreto profesional y sostener el principio de confidencialidad;
d) Mantener una relación estrictamente profesional durante el acompañamiento y asistencia,
tanto con el paciente como con la familia;
FI
toda situación que pueda interpretarse o entenderse contraria a derecho en perjuicio del
paciente, en particular las relacionadas con protección contra la violencia familiar, y
j) Respetar la voluntad del paciente cuando sobreviniere su negativa a proseguir su
atención.
54
Artículo 10.- Sin perjuicio del otorgamiento de la matrícula, la Autoridad de Aplicación velará
por el cumplimiento de las disposiciones previstas en esta Ley, su reglamentación y demás
normas generales o específicas aplicables al caso, ejerciendo sobre los Acompañantes
Terapéuticos la potestad disciplinaria o deontológica en lo que así corresponda.
OM
a) Llamado de atención;
b) Apercibimiento;
c) Suspensión de la matrícula, y/o
d) Cancelación de la matrícula.
Artículo 12.- El Estado Provincial incluirá la profesión de Acompañante Terapéutico entre las
prestaciones ofrecidas por la Administración Provincial del Seguro de Salud (APROSS), e
invitará a las demás obras sociales actuantes en la Provincia de Córdoba y programas
.C
nacionales a adherirse a esta disposición.
55
Gabriela Degiorgi
Este articulo tiene por meta contarte una historia, quizá muchos y en esta primera
línea ya se estén diciendo a sí mismos… “que aburrida es la historia”, sin embargo, no se
trata de cualquier historia, sino de una que ya te compete y de la que viniste a sumarle e
imprimirle tus propias huellas desde el momento mismo en que empezaste a dar tus
primeros pasos por este Curso de Nivelación; de una a la que viniste a incorporarte desde el
OM
momento que tu vocación te llevo a elegir e insertarte en esta carrera, se trata de la historia
de la “Profesión del Psicólogo en la Argentina”.
Quizá te preguntarás… ¿Por qué tengo que conocer yo esta historia? o ¿Para qué?
Estudiar sobre esta historia es más que el simple acto de conocer y saber acerca del
pasado. Implica comprender y analizar acontecimientos que nos permiten entender hoy
nuestro presente profesional.
Hay un camino previo construido por los psicólogos que un día estuvieron en tu
mismo lugar, que les implicó aportar un esfuerzo inusitado y enfrentarse a muchas luchas,
en pro de:
.C
Profesionalizar esta disciplina
Construir nuestra Identidad Profesional
DD
Legalizar nuestro legitimo quehacer Profesional
Establecer y sostener nuestras Instituciones Colegiadoras
Nos sumergiremos así, a través de esta historia en los aconteceres más relevantes
que han incidido en el desarrollo y consolidación de la profesión del psicólogo en nuestro
país. Tendremos en cuenta para ello tres dimensiones, que tienen que ver con lo sucedido
LA
importancia. Porque como sostiene Sanz Ferramola: “la historia tiene un valor potencial
mucho más grande dentro de la psicología que dentro de cualquier ciencia ajena a la
subjetividad. Y ya que el objeto de la psicología es la subjetividad humana, ésta se
encuentra fuertemente implicada en el proceso histórico, como agente y a la vez como
producto, lo que genera entre la psicología y la historia un vinculo de mutua dependencia.”
56
OM
sociedad, formando parte de las renovaciones culturales de esa época. En este marco, las
recién creadas carreras de Psicología se presentaban como vías para su difusión (Talak,
2000).
Hacia principios de la década del sesenta, surgen los primeros profesionales de la
Psicología en nuestro país. Comienza la etapa de la Psicología Profesional, dándose inicio a
una “Psicología con Psicólogos”.
A esta primera generación de profesionales, les tocó una tarea muy particular:
construir la identidad profesional, en un trabajo que abarcaba tanto el campo interno –para
insertarse-.
.C
los propios Psicólogos- como el externo –en los distintos espacios en que empezaba a
57
OM
En el caso de la Universidad Nacional de Córdoba, por Asamblea Universitaria se aprueba
la creación de la Facultad de Psicología en 199847.
Recuperados así los espacios académicos en las universidades tras el retorno de la
democracia, se empieza a instalar una nueva necesidad que tiene que ver con la revisión
de la formación y sus planes de estudio.
En 1995, se va a dar sanción a la Ley de Educación Superior Nº 24.521(LES), que
viene a regular la educación terciaria y universitaria, tanto de gestión estatal como privada.
En ese marco se crea la Comisión Nacional de Evaluación y Acreditación Universitarias
.C
(CONEAU), órgano de aplicación y encargada de entender en los procedimientos de
mejoramiento de la calidad y acreditación de las carreras.
Años más tarde, tanto la Federación de Psicólogos de la República Argentina (FEPRA)
como la Asociación de Unidades Académicas de Psicología (AUAPsi), solicitan al Ministerio
DD
de Educación Ciencia y Tecnología de la Nación (MECyT) incluir a las carreras de
Psicología en el artículo 43 de la LES. Dicho artículo establece que las carreras
correspondientes a profesiones reguladas por el Estado, cuyo ejercicio pudiera comprometer
el interés público, poniendo en riesgo de modo directo la salud, la seguridad y los bienes de
los habitantes, requieren para su reglamentación la explicitación de: Contenidos Curriculares
Básicos, Carga Horaria Mínima, Criterios de Intensidad de la Formación Práctica,
LA
47Hasta aquí la carrera de Psicología estaba inmersa dentro de la Facultad de Filosofía y Humanidades, como Escuela de
Psicología.
58
OM
permitieron incorporarse al terreno de las psicoterapias de manera gradual, buscaban
demostrar la efectividad de las mismas y al mismo tiempo insistir sobre el valor diferencial
de una intervención estrictamente psicológica.
Resulta evidente, que esta búsqueda de un perfil clínico por parte de los psicólogos
que encontró resistencias importantes del lado de las profesiones ya constituidas en este
terreno, sumando al controvertido momento socio-político y la persecución ideológica
dirigida a los sectores intelectuales, en especial a nuestra disciplina, fueron factores que
derivaron en medidas oficiales francamente restrictivas hacia la práctica profesional del
psicólogo.
.C
Es así que en 1967, se promulga la Ley Nacional 17.132 que regula el ejercicio de la
Medicina, Odontología y actividades de colaboración, conocida también como Ley de
Holmberg o Ley de “los tres No”, en donde se les prohibía a los psicólogos el ejercicio de la
DD
psicoterapia, el psicoanálisis y la prescripción de drogas psicotrópicas.
Esta Ley impedía a los psicólogos ejercer la práctica clínica, subordinándolo a la
supervisión del médico y colocándolo como auxiliar. Como señala la Lic. Adela Duarte (una
de las primeras egresadas del país), con la promulgación de esta ley los psicólogos son por
primera vez y al mismo tiempo reconocidos e ignorados: “Digo esto porque hasta ese
momento no aparecíamos mencionados en ninguna reglamentación profesional y nosotros
LA
buscábamos el reconocimiento legal. Con esta ley, en un solo acto, se nos denominaba
psicólogos y simultáneamente se restringe y cercena nuestra actividad profesional” (Duarte,
1992).
Pero las restricciones no terminaron acá, en el caso de Córdoba, en 1978 se dicta la
Ley Provincial 6.222, que prohíbe el ejercicio liberal de la profesión a los psicólogos y
FI
59
OM
de tres áreas de ejercicio profesional, nada expresa esta resolución sobre psicoterapia,
quedando en el área clínica subordinados a lo establecido en la resolución anterior
(1560/80).
.C
el pleno ejercicio público de la profesión del psicólogo”.
“En tal sentido, un primer rasgo que se destaca en el período, en lo relacionado con la
profesionalización, es la legalización del ejercicio profesional de la psicología, que
consolidaría en todo el territorio de la República” (Avelluto, 1983 citado en Klappenbach,
DD
1996).
Las leyes sancionadas en este período, la mayoría vigentes en la actualidad rigiendo el
ejercicio profesional del Psicólogo, fueron las siguientes:
Ley provincial 7.106 sobre Disposiciones para el ejercicio de la Psicología en la
provincia de Córdoba (sancionada en 1984, vigente actualmente)
Resolución Nacional 2.447 sobre Incumbencias de los Títulos de Psicólogos y
LA
60
OM
Es por esta razón, que comienzan a nucleares, buscando concentrar fuerzas a través
de Instituciones, (regionales, provinciales o nacionales) que los represente para enfrentar
difíciles desafíos y alcanzar sus objetivos.
Dicho proceso de institucionalización es relevante, pues no solo confiere nominación a
los sujetos, sino que les impone un lugar y constituye un espacio que favorece, a la vez, una
definición frente a otros.
Es así que en el año 1971, se constituye la Confederación de Psicólogos de la
.C
República Argentina (COPRA), cuyo objetivo principal de dicha institución era la de cubrir
la falta de Legislación que protegiera a los psicólogos e impulsar la creación de entidades
provinciales. El funcionamiento de esta institución dura pocos años, debido a que fue
limitado por el gobierno de Facto.
DD
El 13 y 14 de Octubre de 1974, la Escuela de Psicología de Córdoba en conjunto con
su Centro de Estudiantes y con el apoyo de COPRA, organizan el primer Encuentro
Nacional de estudiantes y profesionales de la Psicología en esta provincia, siendo sede la
Facultad de Filosofía y Humanidades de la UNC. El objetivo de este encuentro fue
reivindicar a la profesión ante decisiones del gobierno, luchar ante la exclusión de los
psicólogos en el Sistema Nacional Integrado de Salud (sistema al que pertenecían las
diversas profesiones de la salud), sentándose las bases para la creación del Colegio de
LA
Psicólogos. Como hito de este encuentro queda establecido el 13 de octubre como el “Día
del Psicólogo”.
En el caso de la provincia de Córdoba, las instituciones que lograron constituirse en los
años venideros fueron las siguientes:
La Asociación de Psicólogos de Río IV (1976).
FI
funciones que ejercía COPRA. Institución que permanece en vigencia hasta la fecha.
A través de distintas acciones el gobierno militar intenta limitar la participación de psicólogos
y estudiantes de Psicología en las entidades profesionales, logrando en muchos casos el
cierre de asociaciones o colegios en algunas provincias.
No obstante la conciencia gremial de los psicólogos en esos tiempos, que era de
destacar, no hizo declinar la fuerza. Logrando a pesar de las circunstancias el
restablecimiento de nuevas instituciones, la apertura de algunos espacios laborales,
continuando la lucha para tratar de alcanzar el reconocimiento legal.
Con el advenimiento de la democracia y a partir de la legalización de nuestra práctica
profesional, logramos establecer instituciones colegiadoras que en este caso eran
sancionadas con fuerza de Ley.
61
Dichas instituciones pasan a tener otras funciones además de las gremiales, que
tienen que ver con la regulación de la práctica y el control deontológico de la profesión.
Así, en 1984 se constituye el Consejo de Psicólogos de la Provincia de Córdoba51,
que años más tarde, se fusiona junto con el Colegio de Psicólogos de la ciudad de Córdoba
(1979), la Asociación de Psicólogos de Río IV (1976) y la Asociación de psicólogos de Villa
María (1977), en una única institución que es el actual Colegio de Psicólogos de la
Provincia de Córdoba52. Dicha Institución establece Delegaciones Regionales en las
ciudades de Villa María, Río IV y San Francisco.
CONSIDERACIONES FINALES
“En la actualidad, la psicología se encuentra en un momento de fuerte consolidación
profesional: leyes de ejercicio profesional sancionadas en casi la totalidad de las provincias,
OM
institucionalización a través de los Colegios y Asociaciones, sólida representación por medio
de la Federación de Psicólogos de la República Argentina en el proceso de integración al
MERCOSUR” (Calo, 2000).
Pero la situación actual está lejos de ser fruto de un progreso tranquilo. Dos décadas
nos llevó para legalizar lo que legítimamente nos correspondía desde lo científico, desde lo
jurídico y desde la función social. Fue una lucha ardua, permanente, en medio de un
contexto socio político de represión ejercida por parte del gobierno de facto, con las
intervenciones constantes del sector médico que intentaba en todo momento subordinar
.C
nuestra práctica profesional a la suya, fundamentalmente en el ámbito de la salud, el que
tradicionalmente fue considerado como patrimonio propio.
La restitución de la Democracia en la década del ochenta, nos abrió las puertas para el
planteo de nuestras reivindicaciones y lograr el reconocimiento de nuestros derechos.
DD
Pudimos consolidar una tradición académica hasta aquí siempre interrumpida, fortalecer y
afianzar aquellas instituciones que nos nuclean, regulan y procuran por nuestro progreso.
Logramos darle un Marco Legal y Deontológico a la Profesión del Psicólogo. La totalidad de
las leyes sancionadas, tanto en el orden Nacional como Provincial, son coincidentes en tres
puntos fundamentales:
La plena autonomía profesional del Psicólogo.
LA
Hoy la identidad profesional no es una idea a generarse, sino que ya está, se irá
modificando, ampliando, construyendo y enriqueciendo, pero no nos encontramos con los
problemas que teníamos antes con qué era esto de ser Psicólogos (Ares, 1985).
No obstante así como a toda una generación de profesionales les tocó luchar por nuestro
reconocimiento legal hoy la tarea continúa. El reconocimiento social es una cuestión que
aún nos convoca.
Somos una profesión relativamente joven, en comparación con aquellas disciplinas ya
definitivamente asentadas y conformadas, nos tocó recorrer un camino sin huellas, con un
saber y una práctica que buscó ser relegada y desvalorizada. Estos aspectos no dejaron de
ser incidentes en el imaginario social, siendo nuestro gran desafío esclarecer y definir en
este ámbito nuestro quehacer profesional, nuestros campos de actuación, como así también
la autonomía de nuestra disciplina.
Reivindicar derechos que a pesar de ser legales, todavía en algunos casos no nos son
otorgados, conquistar nuevos espacios que le son pertinentes a nuestra práctica profesional,
así como desarrollar nuevas áreas de ejercicio, son también algunas de las metas que
todavía nos quedan por alcanzar.
62
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Córdoba, (1984).
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Ley Provincial 7625/84. Régimen para el Equipo de Salud Humana de la Provincia de
Córdoba, (1987).
Ley Provincial 8312/93. Constitución del Colegio de Psicólogos de la Provincia de
FI
Córdoba, (1993).
Ley Provincial N° 9848 de Régimen de Protección de la Salud Mental en la Provincia
de Córdoba, (2010).
Resolución N° 1560/80 del Ministerio de Cultura y Educación de la Nación.
64
OM
autores que sostienen que la psicología científica ha tenido múltiples orígenes. Por ejemplo,
Leahey (1997) afirma que la psicología se funda tres veces a finales del siglo XIX: con la
Psicología de la Conciencia de Wundt y otros, con el Psicoanálisis de Freud (1856-1939), y
con la Psicología de la Adaptación de James (1842-1910) y otros. Sin embargo, de manera
curiosa, cabe señalar que la investigación en psicología o sobre temas psicológicos
antecede al establecimiento de la psicología como una disciplina científica. Diversos autores
concuerdan en destacar, como primer programa de investigación psicológica, a las
investigaciones en psicofísica desarrolladas antes de 1870 por parte de Weber (1795-1878),
.C
Fechner (1801-1887) y von Helmholtz (1821-1894). De hecho, muchos autores señalan
como padre de la psicología experimental a Fechner (Leahey, 1997; Ato, 1998; Dehue,
2001). En síntesis, queda claro que la psicología existe como ciencia autónoma desde fines
del siglo XIX.
DD
Orígenes de la psicología científica en Argentina
Ahora bien, ¿cuáles son los orígenes de la psicología científica en Latinoamérica? Y,
más específicamente, ¿cuáles son sus orígenes en Argentina? Como veremos, la psicología
científica en Argentina comienza a desarrollarse poco tiempo después de la creación del
primer laboratorio de psicología experimental, en 1879, por parte de Wundt.
LA
65
mundo (Europa y Estados Unidos). Sin embargo, este comienzo “tan promisorio”, al decir de
Cortada de Kohan, comenzó a frustrarse con la llegada de Coriolano Alberini (1886-1960) a
la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. El Dr. Alberini, debido a
su fuerte formación filosófica, se inclina por una psicología filosófica o “psicología de sillón”
con lo que, poco a poco, la psicología científica pierde espacio en el ámbito de la
Universidad de Buenos Aires (Cortada de Kohan, 1978).
Por otra parte, la influencia de Wundt y de su programa de investigación es casi nula
en la Argentina. Miceli (1994) señala que en nuestro medio “la influencia de Ribot enlazará
la psicología a la patología mental, característica de la tradición francesa, a la cual estará
ligada nuestra psicología antes que a ninguna otra”. Esta influencia se nota claramente en
Piñero, quien considera que la “tarea” de la psicología científica pasa por concentrarse en
los casos de observación clínica. Así la psicología científica queda reducida a una psicología
OM
clínica. También es importante la influencia de Ribot sobre el pensamiento de Ingenieros
quien, por lo mismo, prefiere el “método patológico” de la psicología clínica antes que el
método experimental. Se ha destacado que Piñero así como Ingenieros, promotores de las
primeras cátedras de psicología de la Universidad de Buenos Aires que durante muchos
años se establecieron como modelos de desarrollo, representan claramente “la tradición
francesa de la doble formación médico-filosófica… y que se inicia a partir de las exigencias
de Ribot de que sus discípulos puedan tratar en forma directa con enfermos” (Miceli, 1994).
Antes de 1930, la “reacción antipositivista” representada por Korn y Alberini (Rossi, 1994)
(Vilanova, 1994).
.C
produjo el cierre de la mayoría de los laboratorios de investigación psicológica en Argentina
Sin embargo, también debe mencionarse que los vaivenes políticos que han
caracterizado la historia de la Argentina también afectaron negativamente el desarrollo de
DD
nuestra psicología. Desde el golpe de estado de 1930 que derrocó al gobierno de Yrigoyen y
hasta 1945, aproximadamente, prevaleció un “integralismo religioso” que desalentaba la
idea de cualquier estudio científico de la mente humana. Por su parte, durante el primer
gobierno de Perón, en 1949 se decretó la prohibición de la enseñanza de la psicología
experimental (Vilanova, 1994). En este sentido, cabe señalar que en su Historia de la
Psicología en América de 1952 Foradori reporta “con preocupación” el cierre de Institutos y
LA
66
OM
recibir. Esta discusión tuvo lugar en Boulder (Colorado, EE.UU.) en 1949 y dejó como
resultado un modelo de formación que comprende dos ciclos, uno científico y otro
profesional, y que aún hoy se aplica en casi todo el mundo y que es comúnmente
denominado Modelo Boulder (Baker & Benjamin, 2000; Leahey, 1997). El diseño curricular
propuesto por el modelo procuraba acortar la distancia entre los psicólogos investigadores o
académicos y aquellos dedicados a las prácticas profesionales como, por ejemplo, los
psicólogos clínicos. Al respecto, cabe señalar que Latinoamérica recién tuvo su espacio de
debate y reflexión sobre la formación de psicólogos con motivo de la I Conferencia
.C
Latinoamericana sobre Entrenamiento en Psicología en Bogotá (Colombia) en 1974
(Alarcón, 2004). En esa ocasión, especialistas de toda Latinoamérica (por Argentina, por
ejemplo, participaron Nuria Cortada de Kohan y Horacio Rimoldi, entre otros) refrendaron el
modelo científico-practicante que rápidamente se comenzó a consolidar en las principales
DD
universidades latinoamericanas (Ardila, 1978, 1986).
En conjunto, todos estos factores que se pusieron de manifiesto durante el período
1950-1960 (falta de recursos materiales y de recursos humanos adecuados, y dificultades
en la implementación de un modelo curricular como el Modelo Boulder) contribuyeron a
debilitar el desarrollo de la investigación psicológica en Argentina. Al respecto, Vilanova
señala: “Cuando en los ’50 es creada la carrera de pregrado, sin presupuesto y sin
LA
con sus respectivos intereses y recursos metodológicos y técnicos (Baker & Benjamin Jr.,
2000). La evidencia acumulada, parece señalar que esta separación es insalvable
(Hothersall, 1997; Leahey, 1997; Hergenhahn, 2001). Para graficar esta escisión, basta
señalar que el conjunto de psicólogos de Estados Unidos no se siente totalmente
representado por la organización que agrupa a psicólogos de todas las áreas y que se
considera la más importante del mundo: la American Psychological Association (APA). Una
parte importante de la comunidad psicológica norteamericana creó su propia organización
de perfil netamente académico: la American Psychological Society (APS), actualmente
conocida como Association for Psychological Science (Leahey, 1997; Vilanova, 2001). Sin
llegar a tener la dimensión de la discusión entre psicólogos investigadores y psicólogos
profesionales de Estados Unidos, en Argentina existe una situación similar. Típicamente, los
psicólogos profesionales se sienten mejor representados por entidades como los Colegios
de Psicólogos existentes en cada provincia o por entidades nacionales como la Federación
Argentina de Psicólogos de la República Argentina (FEPRA). Por su parte, los psicólogos
investigadores argentinos además de pertenecer a los Colegios de Psicólogos también se
agrupan en entidades más vinculadas con la investigación como la Asociación Argentina de
Ciencias del Comportamiento (AACC), la Association for Psychological Science (APS), la
American Psychological Association (APA), la Sociedad Interamericana de Psicología (SIP),
o la International Union of Psychological Science (IUPsyS), por nombrar algunas.
67
Más allá del esfuerzo de cada psicólogo en particular resulta evidente que, en la
Argentina, el perfil profesionalista de los programas de formación así como la pobre
inserción de teorías psicológicas modernas con sus respectivos métodos y técnicas de
investigación, han contribuido a obstaculizar la articulación entre la investigación y la
práctica necesarias para una adecuada formación del estudiante de grado (AUAPsi, 2001;
Fernández Acevedo, 2001; Godoy & Pautassi, 2006; Vilanova, 2001). Cabe destacar que
algunas unidades académicas comenzaron tempranamente con el análisis sistemático de la
formación científica y profesional que sus graduados recibían. Entre esos casos se puede
mencionar la experiencia que el Departamento de Psicología de la Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata llevó
adelante a fines de la década del 90 del siglo XX (Piacente, Compagnucci, Schwartz &
Talou, 1999).
OM
Para comienzos de la primera década del siglo XXI la discusión se centró en la
revisión de la formación en investigación que recibían los futuros psicólogos argentinos (Di
Doménico & Vilanova, 2000; Fernández Acevedo, 2001). Este aspecto también fue tema de
revisión en otras partes de Iberoamérica, por ejemplo, en Brasil (Dimenstein, 2003;
Yamamoto, 2004); Chile (Vera-Villarroel & Moyano-Díaz, 2005); España (Blanco, 1998); y
Paraguay (Coppari de Vera, 2008, 2009). Todos estos esfuerzos y otros más, por otro lado,
llevaron al planteamiento de iniciativas interesantes como la idea de un título iberoamericano
de psicología (Pelechano, 2005).
.C
En Argentina, entidades gubernamentales (tales como la CONEAU, El Ministerio de
Cultura y Educación de la Nación, y el Ministerio de Salud y Ambiente de la Nación) y
entidades universitarias (como la AUAPsi) han venido destacando la necesidad de revisar
críticamente la formación científica de los futuros graduados en psicología. Esto se convirtió
DD
en una prioridad desde que la carrera fue incorporada al Art. 43 de la Ley Nacional de
Educación Superior (Ley 24.521). Es decir, desde que la carrera de psicología se ve
regulada por el Estado dado que se la considera una profesión de riesgo e interés público.
Así, por ejemplo, en el 2007 la AUAPsi y la FEPRA presentaron ante el Ministerio de Cultura
y Educación de la Nación un documento que incluía los estándares de acreditación del
grado, una propuesta de plan curricular básico y una descripción de las actividades
LA
68
OM
reciente formación. Como referencia cabe señalar que la SECYT-UNC ha avalado y
subsidiado para el periodo 2014-2015 a más de 60 grupos de investigación de la Facultad
de Psicología de la UNC. La mayoría de esos grupos se encuentran radicados en la
Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba mientras que un número
reducido se encuentra en centros independientes. Así, por ejemplo, entre los grupos más
antiguos se encuentran el Laboratorio de Alcohol, Aprendizaje y Ontogenia Temprana
creado y dirigido por Juan Carlos Molina en el Instituto de Investigaciones Médicas
Mercedes y Martín Ferreyra; y el Centro de Investigación y Transferencia en Acústica
.C
coordinado por, entre otros, Ana Verzini, Cristina Biassoni y Claudia Arias, este centro se
encuentra actualmente en la Universidad Tecnológica Nacional – Facultad Regional
Córdoba. Por otro lado, en la Facultad de Psicología también hay diversos grupos y entre los
que cuentan con más años de desarrollo se encuentran el Laboratorio de Evaluación
DD
Psicológica y Educativa (LEPE) actualmente dirigido por Leonardo Medrano; y el Laboratorio
de Psicología Cognitiva que es co-dirigido por Silvina Brussino y por Laura Manoiloff (en
este laboratorio co-existen líneas de investigación dedicadas a la psicolingüística, a la
economía comportamental, al estudio de las emociones, y a la psicología política).
Una mención especial merece el Laboratorio de Psicología dedicado a la
investigación sobre alcohol, cognición y adolescencia, creado inicialmente como un espacio
LA
para prácticas de psicobiología, pronto fue reorganizado por Juan Carlos Molina y
transformado en un espacio de formación de jóvenes recursos humanos en el campo de la
investigación científica. Cabe señalar que este grupo tiene más de 20 (veinte) años de
existencia ininterrumpida lo que lo transforma en uno de los centros de investigación más
antiguos de la Facultad de Psicología. Actualmente, es dirigido por uno de los autores de
FI
este escrito.
Existen muchos otros grupos de investigación psicológica en la Facultad de
Psicología. El lector interesado puede dirigirse a la Secretaría de Ciencia y Técnica de la
Facultad de Psicología para solicitar más información; o visitar el siguiente link en el que
encontrará un listado con los más de 60 proyectos que cuentan con aval y/o subsidio
69
OM
Avance de la Ciencia Psicológica. http://www.psiencia.org/
- Revista Argentina de Ciencias del Comportamiento una publicación avalada por la
Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba y por la Asociación Argentina
de Ciencias del Comportamiento. http://revistas.unc.edu.ar/index.php/racc
- Perspectivas en Psicología de la Universidad Nacional de Mar del Plata.
http://www.mdp.edu.ar/psicologia/public/
Consideraciones Finales
.C
La investigación en psicología en Argentina ha crecido bastante a pesar de la serie
de obstáculos internos y externos que han marcado su historia. No obstante, aún queda
mucho por hacer. Existen áreas de vacancia que necesitan ser desarrolladas rápidamente;
se debe alentar la formación en investigación desde el grado y también en el cuerpo docente
DD
(se necesita un equilibrio entre psicólogos investigadores y psicólogos profesionales); se
deben incrementar los montos destinados a subsidios y becas de investigación; se deben
actualizar las bibliotecas y las hemerotecas, y garantizar el acceso a las principales bases
de datos de la especialidad (tales como las ofrecidas por la APA: PsycINFO,
PsycARTICLES y PsycBOOKS); también se debe priorizar la inversión en investigación al
interior de cada unidad académica y el diseño y ejecución de políticas científicas pertinentes;
LA
listado exhaustivo de cosas por hacer para mejorar el nivel de la investigación en psicología
en Argentina pero, como se suele decir, por algún sitio hay que comenzar. Deseamos hacer
notar, también, que esta discusión no es reciente y que cada vez queda menos tiempo para
intentar mejorar. Al respecto, y para terminar, cabe citar a Alberto Vilanova (alguien que
durante toda su vida académica puso sobre la mesa las debilidades y mezquindades de la
psicología argentina):
En los últimos años se ha registrado una inaudita expansión de la psicología
científica y se han tornado anacrónicos los textos, los conceptos y los métodos que
tradicionalmente instrumenta el psicólogo argentino, lo que pone de relieve la necesidad de
un cambio de actitud en dirección a la novedad y a la rigurosidad científica. En la medida en
que la psicología pueda definirse como incesante producción de conocimientos sobre los
procesos mentales y sobre el comportamiento, es la investigación empírica y no el repaso
de los textos sacros el manantial del que deben abrevar las nuevas promociones de
estudiantes (Alberto Vilanova, 1994).
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LA
72
Patricia Scherman
Introducción
Este breve texto intenta mostrar, desde una perspectiva histórica53, algunas de las
vías por las cuales el psicoanálisis comenzó a ser conocido en la Argentina y también cómo
este fue recibido en la enseñanza de la psicología. En esa dirección se procura delimitar su
influencia en el desarrollo de un perfil de psicólogo que se desarrolló en nuestro país54.
Asimismo se destacan algunas de las particularidades de su recepción en Córdoba, ya que
OM
si bien lo que sucede en Buenos Aires es importante y muchas veces representa una pauta
a seguir para el interior del país, no puede considerarse como sinónimo de historia
argentina.
La historia de la recepción del psicoanálisis en el campo de la psicología necesita
tomar en cuenta diversas cuestiones que incidieron en el quehacer científico y profesional
de las distintas épocas, así como los elementos políticos y culturales donde se desarrolló la
enseñanza y la profesión55. Para Vezzetti (2007) la recepción del psicoanálisis requiere ser
.C
indagada en un espectro de campos: la medicina, la psiquiatría y la psicología, y también en
tramas culturales más amplias, que incluya las producciones filosóficas, científicas y
estéticas, así como diversas formas de cultura popular.
Donde situar el inicio de un proceso de recepción o de constitución de una disciplina
es siempre problemático. La búsqueda de un punto de origen y la delimitación de un hito
DD
fundante debe estar advertida del carácter ficcional de los mismos. Los mitos de origen más
tradicionales en psicología, tales como la fundación en 1879 del primer laboratorio de
psicología experimental como momento de constitución de la psicología científica o bien la
publicación en el año 1900 de la obra La interpretación de los sueños como momento de
inicio del psicoanálisis56, si bien pueden servir como puntos de apoyo provisorio en la
historización de las disciplinas científicas, ponen de relieve algunos aspectos de la cuestión
LA
53 En este escrito se toma al psicoanálisis como objeto histórico, del cual se puede contar una historia. “Vista desde la
historia, tanto la psicología como el psicoanálisis se presentan como objetos complejos, sea que se estudien los comienzos,
las formaciones y organizaciones o sus diversos impactos en el pensamiento, en las instituciones y en las prácticas. Esa
complejidad y esa pluralidad de impactos no deja de trasladarse a las historias posibles: hay diversas historias en la medida
en que las preguntas que organizan una investigación histórica pueden ser diferentes” (Vezzetti, 2007, p.6)
54 El perfil del psicólogo argentino resultó ser una figura bastante particular y por ello interesante de ser estudiado, su
experiencia no es muy similar a las de otros colegas latinoamericanos (Ardila, 1979, p.83 Dagfal, 2009, p. 29).
55 Esta perspectiva es importante en un una tradición cultural como la argentina, marcada por la inmigración y la recepción
de ideas, lenguajes y costumbres. La recepción alude a un proceso complejo en el cual es necesario prestar atención a las
lecturas eficaces y a los contextos de apropiación de las mismas. Los desplazamientos en los espacios nacionales, las
tensiones entre públicos diferentes dan lugar a lecturas muy distintas; la circulación de saberes entre campos diversos cada
uno con su lenguaje y reglas propias produce efectos que modifican lo recibido (Vezzetti , 2007). De allí que se considere la
recepción como una práctica activa que redefine el cuerpo de conocimientos (Plotkin, 2003, Dagfal, 2009).
56 Otro punto de origen sustentado por el mismo Freud, fue el descubrimiento del secreto de los sueños en el año 1895,
según lo relata en una carta a su colega W. Fliess. En 1914, en el texto “Contribuciones a la historia del movimiento
psicoanalítico” Freud deja sentada las bases sobre la que se construirá la historia oficial del psicoanálisis; en esta la
fundación del psicoanálisis se concibe como una empresa individual, solitaria y heroica. Marinelli y Mayer (2011) han
mostrado que lejos de esa soledad enaltecida, se trató de una actividad comunitaria, propia de toda práctica científica.
73
OM
psicoanalistas. Por tratarse de un texto introductorio solo se dejará establecida la amplitud
de un campo que aun hoy se encuentra en pleno crecimiento.
La historización de un determinado campo de saber ofrece múltiples ejes respecto de
los cuales se puede estructurar su historia. En el campo de la historia de la psicología
Vezzetti (2007) plantea que podría realizarse una historia de los saberes y los conceptos, de
los usos y las prácticas -incluyendo la dimensión tecnológica de las mismas-, de la
profesión -mostrando la dinámica de las comunidades y los movimientos en la construcción
de una identidad disciplinar-, y también una historia social y cultural de la psicología o el
.C
psicoanálisis. Por su parte, Rosa, Huertas y Blanco (1996) han señalado la conveniencia de
integrar tres niveles en el estudio de la historia de la psicología: el nivel biográfico, el
discursivo y el socio-institucional. Otros autores han presentado esquemas de periodización
en los que han integrado la historia de la disciplina y la profesión con distintos momentos
DD
sociopolíticos (Rossi, 2001) o bien con el desarrollo de las ideas y las instituciones en el país
(Klappenbach, 2006). Para este último, una historia de la psicología debería tener como
norte la integración de distintas dimensiones: las teorías y las técnicas psicológicas, las
personalidades que han contribuido a su desarrollo y las prácticas psicológicas y sus
instituciones (Klappenbach, 2006).
Por otra parte, sobre la historia del psicoanálisis en Argentina en tanto campo de
LA
las instituciones. Los estudios sistemáticos sobre la historia del psicoanálisis en Córdoba, si
bien son más recientes significan importantes aportes en un campo que no deja de
interrogarse sobre sí mismo. Actualmente y de manera progresiva se va constituyendo una
comunidad de investigadores, que desde distintos ámbitos institucionales, construyen
nuevas perspectivas, descubren nuevos documentos y presentan hallazgos que en muchos
Periodización
Los patrones de recepción del psicoanálisis en la cultura argentina, y particularmente
en el campo médico y psicológico, permiten establecer distintos momentos de este devenir.
El primer criterio de periodización suele establecerse en base a las instituciones formadoras
de psicoanalistas y las dificultades que se han suscitado en torno a esta cuestión. De esta
manera, a partir de la creación de la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA), se inicia una
etapa profesional en el desarrollo del psicoanálisis argentino. En este esquema de
periodización nos interesa incluir la recepción que el campo psicológico realizó del discurso
psicoanalítico, esto es, el lugar que la psicología tuvo en este devenir; a partir de ello, en el
transcurso de esa etapa profesional se pueden caracterizar varios momentos.
El primero mayormente referido a la incidencia del psicoanálisis en el campo médico
y cultural, antes de la fundación de la APA. El segundo momento se caracteriza por la
construcción del campo propiamente psicoanalítico, donde se estudia intensamente el
74
psicoanálisis a la par que se consolida el saber hacer o el saber técnico del mismo.
Asimismo, junto a Freud aparecen las referencias a Melanie Klein y la escuela inglesa. El
tercer momento se inicia con la aparición del psicólogo, un nuevo profesional egresado de
las carreras de psicología recientemente creadas. Este nuevo profesional traía consigo
nuevas demandas de participación ligadas a condiciones específicas de formación, en las
que los psicoanalistas habían estado directamente involucrados. Se produce una
transformación o ampliación del campo psicoanalítico, en el que los psicólogos reclaman su
lugar y luchan contra la prohibición de ejercer el psicoanálisis.
En el cuarto momento es donde ocurren las rupturas en el campo psicoanalítico
oficial y se promueve un cambio de paradigma en la formación de psicoanalistas, así como
en lo que se considera el objeto del psicoanálisis y la misión de los psicoanalistas.
Finalmente podríamos proponer un quinto momento que se extiende hasta la actualidad, en
OM
el cual comienza a producirse una coexistencia de una amplia variedad de corrientes y
enfoques en la psicología, a la vez que se establece una nueva delimitación del campo del
psicoanálisis: desarrollos propios, específicos del psicoanálisis más ligado a sus
instituciones, donde los lazos internacionales tienden a ganar mayor presencia.
.C
década de 1910 y la de 1920; allí el psicoanálisis es visto como una teoría extranjera apta
para ser mencionada. En el segundo momento, desde la década de 1920 hasta la de 1930,
se producen algunas apropiaciones que se suman a las teorías y técnicas en uso en el
mundo médico; en el tercero, que se extiende hasta la década de 1940, ya ocurre una
DD
mayor expansión en la medicina y la cultura popular. Este finaliza con la fundación de la
APA ocurrida en el año 1942.
Brasil (Taiana, 2006; Plotkin, 2009). Vezzetti (1996) ha destacado el papel que le cupo a
Ingenieros en este primer tiempo; si bien opuesto al psicoanálisis, al interesarse por la
hipnosis, los sueños y la sexualidad, el autor de El hombre mediocre abrió espacios para la
recepción del psicoanálisis en un público más amplio.
Otros personajes relevantes de la época, conocidos sobre todo por su trayectoria
universitaria, también mencionaron tangencialmente a Freud en sus clases; nos referimos a
Horacio Piñero, profesor de Psicología en la UBA y Victor Mercante en la Universidad de La
Plata57. Enrique Mouchet, también profesor de la UBA, destinó en 1924 el curso completo a
las teorías de Freud58; no obstante su interés se orientaba hacia la consideración del
57 Tanto Piñero como Mercante constituyen referencias ineludibles en el desarrollo de los laboratorios psicológicos y la
psicología experimental argentina; el primero más orientado según el modelo neuropatológico francés y el segundo
interesado por los aportes de la psicología en la educación.
58Según Foradori (1944) el curso parece haber sido muy popular.
75
OM
Las visitas que Ortega y Gasset realizara al país, incluida la que realizó a Córdoba
en el año 1916, también tuvieron una contribución notable para la aceptación del
psicoanálisis en Argentina, en el marco de la renovación del pensamiento filosófico local
(Argañaraz, 2007; Scherman, 2009; Ferrari, 2014).
En los años 1920 y 1930 el psicoanálisis se popularizó también en circuitos propios
de la cultura popular. La revista El Hogar publicaba artículos, columnas y viñetas
humorísticas en los cuales se abordaban cuestiones que preocupan en la vida cotidiana: el
amor, la sexualidad, los sueños, la educación de los niños se leían en clave de discurso
.C
científico60. Por otra parte periódicos de importante tirada como La Nación, se hacían eco de
los relatos de las visitas a Freud61. La publicación de textos psicoanalíticos por editoriales
populares tales como Tor o Claridad contribuyeron con la difusión del psicoanálisis
(Klappenbach, 2002). Es el comienzo de una moda intelectual se desarrollaría
DD
paulatinamente y según la cual el psicoanálisis comenzaba a ser percibido como una nueva
tecnología que resolvía de otra manera problemas tradicionales, contribuyendo así a
modernizar las costumbres sociales 62 (Plotkin, 2003).
psicoanálisis también para la medicina clínica; en Córdoba será importante este modo de
recepción puesto que tuvo un impacto directo en la creación de la carrera de psicología de la
UNC. El final de este primer periodo de recepción estuvo marcado por la creación de la
Asociación Psicoanalítica Argentina por un lado y el advenimiento del peronismo por el otro.
En Córdoba esta primera recepción de Freud se producía por fuera de los hospitales y
FI
59 En 1929 se crea la Liga de Higiene Mental, integrada por psiquiatras jóvenes, entre los que se encontraban Pichon
Rivière y Eduardo Krapf, quienes trabajaban en el Hospicio de las Mercedes y que luego introducirán técnicas
psicoanalíticas allí.
60 En 1936 aparece el primer artículo de inspiración psicoanalítica sobre cuestiones referidas a los niños: “Porque debe
evitarse la violencia en los niños” firmado por Emilio Pizarro Crespo, psiquiatra rosarino formado en Córdoba (Plotkin, 2003).
61 Las visitas a Freud más conocidas son las de Gregorio Bermann y Nerio Rojas.
62 En 1931, en el diario Jornada aparece una columna para responder a la consulta de los lectores con una perspectiva
psicoanalítica. Dicha columna recibía consultas sobre problemas amorosos y análisis de sueños que los lectores enviaban;
los responsables de la misma firmaban sus comentarios con el seudónimo de Freudiano.
63 Para una ampliación de este punto, véase Baños Orellana, J. (2013) La novela de Lacan. Ed. Cuenco del Plata.
76
OM
luego uno de los fundadores de la APA, el psiquiatra español Ángel Garma64, y la primera
referencia a Lacan65, en un artículo de Pizarro Crespo del año 1936. Jorge Thenon y Juan
Ramón Beltran66 son otros autores importantes de aquellos años.
Hacia fines de los años 1930 el psicoanálisis había comenzado a ser visto como una
herramienta para la modernización de la psiquiatría y también como un instrumento para la
crítica social (Plotkin, 2003). Así se crea un ambiente propicio en el que comenzará a
gestarse un espacio específico para la formación del psicoanalista; a propósito de ello
Gregorio Bermann en 1936, a propósito de una reseña sobre un texto de Thenon, ya aludía
.C
a las difíciles condiciones locales para “hacerse psicoanalista”: falta de ambiente propicio,
carencia de maestro e imposibilidad de realizar un análisis.
estaban en esa situación eran Ángel Garma, Celes Cárcamo, y Marie Langer.
La organización de este espacio profesional sentó las bases del desarrollo ulterior del
psicoanálisis en el país y promovió el crecimiento del mismo tanto en su dimensión técnica
así como su expansión como cultural. Fue la primera asociación latinoamericana reconocida
por la IPA, por lo cual luego otros profesionales de la región vendrían a la Argentina a
64 La trayectoria de Garma puede estudiarse en Carpintero Capell, H. (2003). Psicología aplicada española en el exilio. La
obra de los psicólogos españoles exiliados tras la Guerra Civil. Anales de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.
80, pp. 369-391.
65 Se trata del artículo sobre El movimiento psicoterápico en Francia, donde se menciona la tesis de doctorado de Lacan,
tríada para la formación de nuevos analistas: análisis didáctico, formación teórica en cursos y seminarios en las instituciones
reconocidas y supervisión de casos. Hasta ese momento no había una manera institucionalmente establecida para la
formación de los analistas. La autorización como psicoanalista y la relación con las instituciones formadoras será un asunto
de intensa polémica en el campo psicoanalítico, de la cual Lacan ha sido uno de los principales promotores del
cuestionamiento.
77
OM
psicoanalítica69. Se abrían discusiones sobre las cuestiones técnicas a partir del ejercicio del
psicoanálisis, el cual se desarrollaba desde una rigurosa matriz kleiniana. El impulso al
psicoanálisis de niños también tiene un importante sitio en este periodo, este fue promovido
inicialmente por Arminda Aberastury. Paralelamente se comienzan a elaborar y difundir
propuestas de Psicoterapia de Grupo y de Psicodrama, ambos con orientación
psicoanalítica.
En lo referido a la institucionalización del psicoanálisis en Córdoba la situación se
mostraba algo diferente por aquellos años. La proceso de modernización desplegado en la
.C
capital del país estaba recién comenzando a producirse en Córdoba; este se producía en
parte gracias al proceso de industrialización que llevaba a cabo en la ciudad, iniciado a
partir de la instalación de las primeras fábricas automotrices hacia fines de la década de
1940 (Scherman, 2009). Por otra parte, si bien hemos mencionado la propicia superficie de
DD
recepción al psicoanálisis que proveía el espacio abierto por la revista Psicoterapia, una
matriz conservadora orientada por principios eugenésicos dominaba el otro polo de la
psiquiatría local.
En cuanto al espacio universitario, la enseñanza de la filosofía dominada por el
neoescolasticismo (Piñeda, 2004.) arraigada en una tradición hispánica, constituía la base
de recepción de las propuestas del psicoanálisis. La materia psicología se dictaba como
LA
parte de los estudios de filosofía y su objeto era el estudio del alma humana. La perspectiva
de Aristóteles a través de la lectura de Santo Tomás sustentada en Córdoba, se encontraba
muy distante de la de Piñero y Mouchet en la Universidad de Buenos Aires. Si bien se
mencionaban los aportes de Freud, Jung y Adler, estos se realizaban desde una clave de
lectura que hemos caracterizado como de recepción negativa del psicoanálisis (Scherman,
FI
en prensa).
68En 1961 se crea en Argentina la Clínica Racker, primera en ofrecer tratamientos gratuitos a pacientes de bajos recursos.
69 Se destacaban los aportes del psicoanálisis en la recuperación de los padecimientos psicosomáticos y también las
nuevas perspectivas en el cuidado de los niños.
70 En Córdoba la carrera de Psicología nace en el año 1956, como ampliación del Profesorado de Pedagogía que se
convierte así en Profesorado de Pedagogía y Psicología, a la vez que se crea el Instituto de Psicología como espacio de
investigación para dar soporte a la disciplina (Ferrero, 2008; Scherman, 2009). En el año 1958 las carreras se separan,
dando lugar a la Licenciatura en Psicología. En la universidad católica de Córdoba la carrera se creó en el año 1959, luego
que el Ministerio de Educación de la Nación autorizara el funcionamiento a las universidades privadas.
78
inaugura un espacio profesional específico y la psicología deja de ser una forma de saber
ligada a otras profesiones tales como la medicina, la pedagogía o la criminología.
Las carreras se crearon siguiendo los lineamientos del modelo del científico-
profesional71e incorporaron también una importante vertiente humanista. Dicho proceso
implicó un requerimiento muy grande de profesores para dictar las cátedras en los distintos
territorios y ámbitos curriculares. En Córdoba la práctica psicológica no contaba con
demasiados antecedentes de desarrollo específico, y si bien se disponía de profesores
locales para el dictado de algunas materias, para el dictado de las temáticas específicas fue
necesario buscarlos fuera del ámbito local, debiendo las autoridades extremar recursos y
esfuerzos para lograrlo.
En Córdoba el primer cursillo de psicoanálisis en el marco de la carrera lo dictó Ángel
Garma en el año 1957. Aprovechando el viaje y por iniciativa del rector Jorge Orgaz, Garma
OM
también dictó conferencias en el Colegio Médico de Córdoba, pero la relación con ese
ámbito no prosperó en aquel momento. En el año siguiente la materia fue dictada por Jorge
García Badaracco, también miembro de la APA. En el año 1959, y frente a la imposibilidad
de dicho profesional de viajar más asiduamente o bien de instalarse en Córdoba, Marie
Langer organiza junto al director de la carrera el Prof. Raúl Piérola, el dictado de varias
materias en módulos quincenales, de manera que garantizar la concurrencia de un grupo
estable de profesores provenientes de la APA que viajaban en tren desde Buenos Aires a
Córdoba72 (Scherman, 2009). Esta situación se prolongó por algunos años73, hasta que los
cátedras.
.C
flamantes egresados de la carrera y otros profesionales pudieron hacerse cargo de las
Klappenbach (2006) ha denominado este período como de el de la definición del rol del
psicólogo o de la psicología psicoanalítica. Se lo considera un momento clave en la
delimitación de la actuación del psicólogo, en el cual los nuevos egresados a través de su
paulatina inserción en distintos campos de acción, tales como los hospitales generales, las
escuelas o las comunidades barriales, comenzaban a ocupar nuevos espacios de trabajo.
71 Los lineamientos del modelo del psicólogo profesional, fueron impulsados en Estados Unidos luego de la segunda guerra
mundial y fue conocido como modelo Boulder o del científico-practicante. En los años 1970 se produce en Bogotá una
revisión y apropiación específica del mismo, en lo que se ha conocido como modelo latinoamericano de formación del
psicólogo.
72 La organización de esta propuesta fue posible gracias al encuentro que se produjo con Marie Langer en ocasión del
Primer Congreso de Psicoterapia de Grupo, al cual viajó Piérola con otros profesores y un grupo de más de veinte
alumnos.
73 Además de los nombrados aparecen Raúl Usandivaras, Jorge M. Mom, Diego García Reynoso, Guillermo Ferschtut,
Arminda Aberastury de Pichón-Riviere. De acuerdo a los testimonios recogidos, también asistieron para dar clases en
los años subsiguientes Pichon Riviere, Rolla, Bleger, Ulloa, Etchegoyen y Arnaldo Racovsky (Scherman, 2009).
79
OM
en su tarea profesional, sobre todo en lo que respecta a la psicoterapia y también el ejercicio
del psicoanálisis, los cuales estaban vedados por ley a los psicólogos. Es así que entre los
psicólogos se gesta el lema de Hacer legal lo legítimo, el cual representaba una defensa de
la práctica profesional independiente, legitimada gracias la enseñanza universitaria recibida
y la formación posgraduada en cursos y prácticas institucionales.
En este campo psicoanalítico que se amplió y transformó en parte por la acción de
este nuevo profesional75, se comienzan a recoger las experiencias realizadas en hospitales
públicos y los debates en torno al papel de la ciencia en relación a la transformación social
.C
(Carpintero Vainer, 2004; López, 2012). Se construye un terreno fértil para la recepción de
Lacan y su postura cuestionadora de los estándares de la IPA así como de las limitaciones
al ejercicio del psicoanálisis impuestas por la ortodoxia psicoanalítica. En el año 1971,
cuestionando las bases de la institución psicoanalítica oficial, se produce una importante
DD
escisión en la APA y se retiran de la misma dos grupos de destacados psicoanalistas,
conocidos como Plataforma y Documento. A partir de esa ruptura se reconoce
explícitamente que se puede trabajar como psicoanalista sin haber sido formado o
autorizado por la APA. La apertura de nuevas escuelas y la existencia de otros espacios de
formación con nuevos criterios hacia la misma, pusieron sobre el tapete distintas formas de
concebir el psicoanálisis y a la vez trajo aparejada una consecuente apertura del campo.
LA
de muchos profesionales y lleva puertas adentro las discusiones y avances que se estaban
produciendo.
74 Este material se encuentra disponible en el Museo de la Facultad. Posibles trabajo de investigación a realizar: estudiar la
recepción del psicoanálisis en las primeras tesis de licenciatura en psicología, o las cajas de juegos del Museo, como
estaban constituidas y a que vertiente teórica respondían, por ejemplo.
75 Plotkin (2003) señala que los psicólogos hicieron crecer no solo la oferta de psicoanálisis sino también la demanda (p.
223)
76 Se produce una reorientación de los intereses de Pichon Rivière, quien en …escribe su célebre texto “Del psicoanálisis a
80
OM
En breves palabras, podríamos señalar que en la formación del psicólogo, con el
correr de los años, se fue produciendo una apertura a nuevas corrientes de la psicología y
en consecuencia se comenzó a desdibujar toda una psicología de orientación psicoanalítica
que había predominado anteriormente. De esta manera aparecen otros autores y aún otras
temáticas de intervención; el psicoanálisis ya no será el principal basamento de la psicología
y se lo distinguirá, en tanto disciplina, de otras corrientes de la psicología. Actualmente no se
identifica el ejercicio del psicoanálisis con la práctica psicológica.
Destacar el aporte del psicoanálisis al desarrollo de la profesión de psicólogo,
.C
significa valorar la contribución que este realizó al trazado de un perfil profesional muy
particular, quizás único, al cual esta psicología de orientación psicoanalítica fue nutriendo el
quehacer profesional en las más variadas áreas. El psicoanálisis permitió a los psicólogos,
en los albores de la profesión, encontrarse más instrumentados para actuar frente a los
DD
diversos requerimientos en que esta nueva carrera se sentía convocada y luego adquirir
autonomía e independencia profesional. Hoy numerosos campos se encuentran
consolidados y también son mayores las posibilidades de desarrollo.
Bibliografía
LA
81
OM
Rossi, L. (2001). Psicología: su inscripción universitaria como profesión; una historia de
discursos y de prácticas. Eudeba, Ed. Universitaria de Buenos Aires.
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psicólogo. Universidad Nacional de Córdoba: 1900-1960. Tesis de Doctorado en
Psicología. Facultad de Psicología. Universidad Nacional de Córdoba. Mimeo.
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psicología en el Instituto de Filosofía.
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DD
Vezzetti, H. (2007). Historias de la psicología: problemas, funciones y objetivos. Revista
de Historia de la Psicología, 28(1), 147-165.
LA
FI
82
OM
en Argentina, Uruguay y Brasil, la cual se origina en el campo de los tratamientos en salud
mental en un contexto de auge de nuevas teorías y de búsqueda de nuevas herramientas
terapéuticas para abordar patologías que anteriormente se consideraban intratables o
condenadas al confinamiento asilar (psicosis, demencias, adicciones, etc.); etapa
caracterizada por la aparición de recursos alternativos tales como Comunidades
Terapéuticas, Hospitales de Día, Centros de Salud de medio camino, terapias grupales, etc.
Según diversos autores, el apogeo de la teoría psicoanalítica, la mirada sobre la familia que
aportó la teoría sistémica, los desarrollos del psicodrama y la psicoterapia de grupo junto a
.C
los cuestionamientos de la corriente de la antipsiquiatría a los abordajes psiquiátricos
clásicos, y los aportes de las teorías y técnicas cognitivas, crearon un terreno fértil para la
generación de un nuevo campo profesional.
El rol del acompañante terapéutico surge de la mano de las ideas que evitan la marginación
DD
y la estigmatización del paciente, en un intento de evitar la internación psiquiátrica o
haciendo que la misma sea más acotada. Aparece como respuesta a una encrucijada en la
cual nos ponen algunos pacientes que presentan dificultad para ser abordados
terapéuticamente; pacientes graves, crónicos, impulsivos.
Al decir de Susana Kuras y Silvia Resnisky, “El rol del Acompañamiento Terapéutico
encuentra su origen en una concepción psiquiátrica dinámica opuesta al planteo clásico que
LA
83
argentinas (Buenos Aires 2003, Córdoba 2005, Bahía Blanca 2007, San Luis 2009, Mar del
Plata 2010, Buenos Aires 2011, Rosario 2013, San Juan 2014) y en los países hermanos
como España, Brasil, Uruguay y México.
Asimismo, las publicaciones de artículos en revistas especializadas, la edición de libros de
AT, la escrituras de tesinas, trabajos finales y tesis doctorales, se han multiplicado, dando
cuenta de la riqueza de una praxis que se ha constituido como un nuevo campo de estudios
y de observación dentro de la salud mental que, probablemente, cambie nuestras
apreciaciones acerca de los procesos de enfermedad, curación y rehabilitación.
Fue el congreso en Córdoba en el que se sentaron las bases para que en Mayo del año
2003 se constituyera A.A.T.R.A. (Asociación de Acompañantes Terapéuticos de la
República Argentina), primera entidad de alcance nacional orientada a “velar por las normas
del ejercicio profesional relativas al Acompañamiento Terapéutico y propender a la
OM
jerarquización del nivel académico de los títulos, así como del ejercicio de esta profesión”.
Un capítulo importante en la historia del AT en nuestro país fue la sanción de leyes de
ejercicio profesional en las provincias de San Juan y San Luis, así como la creación de
carreras terciarias en la provincia de San Juan, San Luis y Entre Ríos.
La Provincia de San Juan ha regulado la actividad técnica de los acompañantes a través de
la Ley Provincial Nº 7697/06 que en su Art. 2º afirma que “…el Acompañante Terapéutico es
un agente de salud con preparación teórico-práctica para integrar equipos interdisciplinarios,
.C
participando en la elaboración de las estrategias de tratamiento no farmacológico, y su
función es brindar una atención en forma personalizada al paciente como la de su familia,
para que pueda lograr su recuperación, el mejoramiento de su calidad de vida y su
reinserción social”. En el mismo sentido la Ley Provincial Nº III-0599-2007 de San Luis sobre
el campo de acción, matrícula, obligaciones y prestaciones de los acompañantes
DD
terapéuticos en esa provincia expresa que “…el rol, la tarea y las incumbencias quedan
enmarcadas y determinadas en la dispuesto por el Ministerio de Educación, Ciencia y
Tecnología de la Nación en la Resolución Nº 1112 del año que fija los alcances del título”.
El acompañamiento terapéutico cobro mayor reconocimiento legal a partir de su mención en
la Ley Nacional de Salud Mental 26.657 y la Ley de Salud Mental de la Provincia de
Córdoba Ley 9.848.
LA
misma ley en su Art. 5º se expresa que “El proceso de atención debe realizarse
preferentemente fuera del ámbito de internación hospitalario y en el marco de un abordaje
interdisciplinario e intersectorial, basado en los principios de la atención primaria de la salud.
Se orientará al reforzamiento, restitución o promoción de los lazos sociales.
En el Art. 4º del Decreto Reglamentario 603/13 de la Ley 26.657/10 se afirma que “las
84
OM
culturales, programas de rehabilitación socio-laboral y micro emprendimientos, atención
domiciliaria en salud, servicios de emergencia en salud mental, centros comunitarios de
salud mental y acompañamientos terapéuticos”.
En el Art. 41° de la misma Ley Provincial se establece que: “…La Autoridad de Aplicación,
en el marco del “Plan Provincial de Salud Mental”, propondrá acciones para la completa
articulación de la capacitación supervisada, formación continua y capacitación en servicio de
los equipos interdisciplinarios de salud mental. Asimismo, estimulará y facilitará, mediante
.C
acuerdos institucionales con las universidades públicas y privadas, que la formación de los
profesionales de las disciplinas relacionadas con la salud mental sea acorde con los
lineamentos, principios y criterios establecidos en la presente Ley. Las entidades formadoras
acreditadas ofrecerán su capacidad instalada para facilitar el eficaz y eficiente cumplimiento
DD
de los objetivos y acciones de capacitación, docencia e investigación que se propongan, las
que deberán estar vinculadas al proceso de transformación institucional y a la defensa de
los ejes rectores de esta normativa.”.
Por otra parte, en el Plan Nacional de Salud Mental, se afirma que uno de los problemas
detectados para la aplicación de la Ley Nacional, es que “...la red de Salud/Salud Mental es
inadecuada, cuando no inexistente, a la modalidad de abordaje que plantea la Ley...” y
propone como objetivo “Fortalecer el primer nivel de atención en el marco de la Atención
LA
servicio de los recursos humanos en Salud/ Salud Mental pertenecientes a los distintos
sectores involucrados, no se adecua a Ley Nacional de Salud Mental...” y propone como
objetivo Nº 1 “Articular, consensuar y revisar con la universidades públicas, privadas,
institutos y/u otros organismos formadores las currículos de grado y posgrado de todas las
disciplinas que involucran a los integrantes del equipo interdisciplinario de Salud/Salud
85
De igual manera, las obras sociales y prepagas reconocen de hecho la figura del
Acompañamiento Terapéutico en el tratamiento de los pacientes cuyo tratamiento lo
requiera, aunque la carencia de un titulo habilitantes especifico dificulta la cobertura directa
al no ser una practica nomenclada aun, siendo frecuente que los familiares de los pacientes
deban presentar recursos de amparo ante la justicia para lograr el pago de dichas
prestaciones. Por otro lado los jueces solicitan en la actualidad Acompañantes Terapéuticos
ya sea en la externación de pacientes judicializados como en la visitas controladas de re-
vinculación paterno-filial.
También podemos mencionar que en la actualidad muchos Acompañantes Terapéuticos se
encuentran trabando en instituciones escolares públicas o privadas, tanto como escuelas
especiales.
El sistema judicial tiene en cuenta la figura del Acompañante Terapéutico incluyéndolo en
OM
los regímenes de vistas controladas; además de indicar su inclusión en el tratamiento de
algunos pacientes judicializados bajo tratamientos de salud mental. Estas instituciones
requieren a los Acompañantes Terapéuticos acreditar su formación para su ingreso con
titulaciones oficiales
En la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba se cuenta con un
seminario de Acompañamiento Terapéutico desde el año 1995 dentro de la Cátedra de
Psicología Clínica, materia obligatoria de cuarto año de la Licenciatura. A nivel de
investigación se cuenta con un número significativo de tesis de grado dentro de la Facultad
.C
de Psicología, aun teniendo en cuenta que corresponden a campos disciplinares diferentes.
Es importante resaltar que estos nuevos marcos legales y demandas institucionales del
ejercicio del Acompañamiento Terapéutico, tienen como antecedentes la situación del actual
sistema de salud mental. Teniendo presente sus déficits que significan demandas sociales
DD
importantes, en cuanto a que su accesibilidad es limitada (gran parte de la población no
tiene acceso a la promoción, prevención y tratamiento en salud mental); que a quienes
acceden ven, en muchas ocasiones, vulnerados sus derechos (derecho a la integridad
física, el consentimiento informado, el acceso a la historia clínica, la posibilidad de conocer
sobre su tratamiento más allá de la etapa, el derecho al acompañamiento; etc.) En este
marco, se ha generado una serie de procesos políticos, culturales, sociales y académicos,
LA
donde el rol profesional del at, como elemento para construir salud mental, impulsa la
legitimación de un rol profesional de un campo laboral, académico y de formación, que ya
existe, y que el Estado desde sus centros de formación públicos debe acompañar. Se
genera de esta manera, la necesidad y obligación por parte del Estado, de formar
Acompañantes Terapéuticos a partir de instituciones públicas, con título oficial, avalado por
FI
las leyes con el reconocimiento y validez pertinentes, con una formación académica
correspondiente a la demanda social, brindando una respuesta desde la educación pública y
gratuita que complemente la construcción de un campo profesional formalizado que
materialice las iniciativas de las nuevas leyes de salud mental.
Por otro lado, se presenta en la actualidad una necesidad educativa fundamentada en
86
OM
En este marco de necesidad, se realizaron distintas instancias de participación con la
comunidad académica que incluyeron la recolección de más de 1000 firmas de estudiantes
avalando el proyecto presentado en el Honorable Consejo Directivo para el compromiso de
la Facultad a crear la carrera; la realización de dos instancias de debate público donde
participaron estudiantes, docentes y expertos en Acompañamiento Terapéutico; las distintas
discusiones con representantes de todos los claustros, llevadas a cabo en el Honorable
Consejo Directivo hasta que hubiese sido aprobada la Resolución 256/13.
En el marco de dicha Resolución, se convocó a Profesores, Alumnos, Egresados, Personal
.C
No Docente y especialistas de reconocida trayectoria en el tema para conformar un equipo
de trabajo que tenía como función analizar los antecedentes a nivel provincial y nacional de
las carreras oficiales que otorgan el título Tecnicatura Universitaria en Acompañamiento
Terapéutico. Asimismo, este equipo de trabajo debió presentar al Honorable Consejo
DD
Directivo de la Facultad de Psicología, en un plazo establecido, una propuesta elaborada
conteniendo los Fundamentos, Objetivos de la Carrera, Plan de Estudios, Carga Horaria
Teórico-Práctica, Alcance del Título, Perfil del Egresado y competencias de la Formación en
Acompañamiento Terapéutico de la Facultad de Psicología.
Para la conformación de este equipo de trabajo, Secretaría Académica de la Facultad de
Psicología convocó por medio de los canales de comunicación establecidos una invitación
LA
87
que el proyecto estaba sujeto a una corrección de las autoridades pertinentes, se presentó
con las firmas de quienes acordaron.
Luego de este recorrido histórico y por todas las razones anteriormente expresadas, se
considera de fundamental importancia aprobar la creación de la carrera de Acompañante
Terapéutico, bajo el título: “Tecnicatura Universitaria en Acompañamiento Terapéutico”
en la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba.
OM
de Técnicos Universitarios en Acompañamiento Terapéutico como profesionales aptos para
prestar servicios en cualquiera de las áreas e instituciones reconocidas por las diversas
leyes existentes.
La Facultad brindará formación democrática, instrumentando medios y estructuras para la
activa participación de todos los integrantes de la institución universitaria y los sectores de la
comunidad relacionados con ella, en las diversas actividades que permitan la consecución
de los objetivos propuestos.
Como aporte de la formación profesional, la Facultad deberá organizar la estructura
.C
necesaria para brindar servicios directos a la comunidad en las áreas establecidas por las
incumbencias profesionales. La Facultad deberá además organizar la carrera docente
universitaria.
DD
Objetivos de la Carrera Tecnicatura Universitaria en Acompañamiento Terapéutico
Son objetivos de la nueva carrera que el alumno:
1. Desarrolle competencias para insertarse en un equipo interdisciplinario de salud
desde un rol auxiliar asistencial, y desarrolle su tarea en las fases diagnosticas, de
tratamiento y de rehabilitación, en las sub-áreas establecidas por las diferentes
etapas evolutivas: vínculo neonatal, niños, adolescentes, adultos, ancianos; a través
LA
2. Pueda utilizar los instrumentos teóricos-técnicos necesarios para poder efectuar una
práctica profesional auxiliar, inserta en el contexto socio-cultural del país.
3. Alcance una formación-profesional idónea dentro de las áreas de competencia del
Acompañamiento Terapéutico en los ámbitos escolar, judicial, institucional y
ambulatorio.
88
Al ser un título que designa una competencia derivada o compartida, queda expresamente
establecido que la responsabilidad primaria y la toma de decisiones, en los siguientes
alcances, la ejerce en forma individual y exclusiva el poseedor del título con competencia
reservada según el régimen del Art. 43 de la Ley de Educación Superior N° 24.521. Desde
esta consideración, el Técnico Universitario en Acompañamiento Terapéutico es un
profesional habilitado para:
a) Colaborar en tareas de sostén y acompañamiento de pacientes en crisis y
compensados.
b) Participar en la confección de técnicas de instrumentación psicológica.
c) Colaborar en investigaciones en el campo de la Salud Mental.
d) Participar y colaborar en la elaboración de planificaciones de programas de salud y
acción social.
OM
e) Colaborar en equipos interdisciplinarios en el campo de la Salud Mental.
Campo ocupacional
Dentro del ámbito de la salud mental podrá desempeñarse en los siguientes lugares:
a) Instituciones psiquiátricas (monovalentes)
b) Hospitales polivalentes
c) Hospital de día
d) Centro de día
.C
e) Centro educativo terapéutico
f) Comunidad terapéutica
g) Casa de medio camino (residencias)
h) Talleres laborales protegidos
DD
i) Centro de rehabilitación psicofísica
En el ámbito ambulatorio:
a) Internación domiciliaria
b) Abordaje en la vida diaria del paciente
LA
Geriátricos
FI
89
Organización de la carrera
La carrera está organizada en cursos anuales y semestrales.
El alumno deberá cumplimentar para acceder al título de
OM
Técnico Universitario en Acompañante Terapéutico, además del currículum:
- Un examen de suficiencia en Idioma (inglés, francés, alemán, portugués o italiano) el cual
podrá ser rendido una vez cursado el primer año de la carrera.
- Prácica Final Supervisada/Trabajo Integrador Final.
En el tramo final de egreso los alumnos deben llevar adelante la instancia final de formación
y práctica bajo supervisión, que les permite acceder al título Universitario en Acompañante
Terapéutico. Esta es una instancia de práctica bajo supervisión (300hs) y una instancia de
realización del Trabajo Integrador Final (TIF, 200hs).
.C
La Práctica Final Supervisada junto con la presentación, evaluación y defensa ante el
tribunal del Trabajo de Sistematización Final, constituye la instancia para finalizar la carrera
Tecnicatura Universitaria en Acompañamiento Terapéutico. La misma se llevará a cabo en
diversas instituciones, en las que los alumnos conocerán diferentes contextos de inserción y
DD
adquirirán formación respecto a herramientas técnicas específicas del futuro rol profesional.
Asimismo, se desarrollará bajo acompañamiento y supervisión constante, tanto desde los
docentes de la Facultad como de los referentes institucionales.
Los objetivos de la Práctica Final Supervisada son:
Fortalecer la formación de los alumnos a través de la experiencia de una inserción
práctica en la realidad profesional.
LA
quehacer profesional.
En el transcurso de Práctica Final Supervisada los alumnos realizarán un Trabajo de
Sistematización Final, que consta de un desarrollo conceptual sobre la práctica, así como la
reconstrucción de la experiencia realizada teniendo en cuenta los objetivos, la metodología y
la propuesta de acción.
90
De la formación practica
OM
El objetivo es que el estudiante adquiera las habilidades y destrezas para la observación de
fenómenos, hechos y elementos propios de la actividad del acompañamiento terapéutico, y
para la ejecución de diversos procedimientos, implicando también la intervención sobre
personas con una fuerte supervisión. Requiere el uso de conocimientos, búsqueda de
información, trabajo en terreno, entrevistas y abordaje a los diferentes demandantes de
servicios psicológicos, participación en procesos de toma de decisiones en las diferentes
intervenciones a las que se dieran curso; todo lo cual, a su vez, genera nuevos
.C
conocimientos.
Deberán estar articuladas con las teorías y complementadas con una actitud crítica y
comprometida para permitir el idóneo desempeño del Acompañante Terapéutico.
DD
Intensidad de la formación práctica: grado de desarrollo de las actividades denominadas
prácticas, y que son supervisadas y necesarias para el proceso de adquisición de
conocimientos, habilidades y destrezas del Acompañante Terapéutico de acuerdo a los
contenidos básicos y a la carga horaria mínima total.
Debe tener una carga horaria de al menos 500 horas especificadas en a) ciclo básico, b)
ciclo pre profesional Acompañante Terapéutico y c) práctica final (Práctica Supervisada)
LA
El acceso y el uso de todos los ámbitos de aprendizaje deberá estar garantizado por la
propiedad y administración de los mismos o por convenios que aseguren su disponibilidad y
en los que estén considerados los horarios adecuados a la formación.
91
Se deben incluir un mínimo de 100 horas áulicas prácticas vinculadas con las estrategias de
acompañamiento. Estas deben tener acreditación especial, a los fines de garantizar su
aporte en el perfil de egreso del Acompañante Terapéutico.
Se debe incluir un mínimo de 200 horas de trabajo de prácticas observacionales, que
permitan desarrollar habilidades prácticas en la observación, recolección de información
mediante diferentes técnicas, análisis de resultados y elaboración de informes siguiendo
formatos estándares.
Debe acreditarse una carga horaria mínima de 300 horas en Prácticas Profesionales
Supervisadas en ámbitos extra-áulicos como organizaciones productivas, sociales o de
servicios; ya sean éstas privadas, públicas o del tercer sector. Este tipo de prácticas para el
alumno también pueden implementarse a través de proyectos desarrollados por la propia
Facultad de Psicología para estos sectores o en cooperación con ellos.
OM
Estructura Académica
Año 1
- Curso de Nivelación (S)
- Introducción a la Psicología (S)
- Psicología Evolutiva de la Niñez (A)
- Escuelas, Sistemas y Corrientes de la Psicología Contemporánea (A)
- Biología Evolutiva Humana (S)
Año 2
.C
- Introducción al Acompañamiento Terapéutico (A)
Año 3
LA
Régimen de Correlatividades
92
Psicología
Contemporánea
Biología Evolutiva -Curso de Nivelación
Semestral
Humana
Introducción al
Acompañamiento Anual -Curso de Nivelación
Terapéutico
Psicología Evolutiva de -Psicología Evolutiva de la
la Adolescencia y la Anual Niñez
Juventud
-Escuelas, Sistemas y
Psicoanálisis Anual Corrientes de la Psicología
OM
Contemporánea
2do
Teoría y Técnica del
Año -Introducción al
Acompañamiento Anual
Acompañamiento Terapéutico
Terapéutico
Principales dispositivos y
ámbitos de abordajes del -Introducción al
Semestral
Acompañamiento Acompañamiento Terapéutico
.C
Terapéutico
-Psicología Evolutiva de la
Psicología Sanitaria Anual
Adolescencia y Juventud
DD
- Psicología Evolutiva de la
Adolescencia y la Juventud
Psicopatología Anual
- Psicoanálisis
LA
Acompañamiento Terapéutico
Ética, Deontología y
-Principales dispositivos y
Legislación profesional
Semestral ámbitos de abordajes del
del Acompañante
Acompañamiento Terapéutico
Terapéutico
93
o
Introducción a la
60 30 30 6 3 3
Psicología
Psicología
Evolutiva de la 120 60 60 12 6 6
Niñez
Escuelas,
Sistemas y
Corrientes de la 120 60 60 12 6 6
Psicología
Contemporánea
Biología Evolutiva
OM
60 30 30 6 3 3
Humana
Introducción al
Acompañamiento 60 30 30 6 3 3
Terapéutico
Psicología
Evolutiva de la
120 60 60 12 6 6
adolescencia y la
.C
Juventud
Psicoanálisis 120 60 60 12 6 6
DD
Teoría y Técnica
2do del Acompañante
Añ 120 60 60 12 6 6
Terapéutico
o
Principales
dispositivos y
LA
ámbitos de
60 30 30 6 3 3
abordajes del
Acompañante
Terapéutico
FI
Psicología
130 65 65 13 6,5 6,5
Sanitaria
3er
Añ
o Psicopatología 120 60 60 12 6 6
Psicología Clínica
del
120 60 60 12 6 6
Acompañamiento
Terapéutico
Ética y
Deontología y
Legislación
60 30 30 6 3 3
Profesional del
Acompañante
Terapéutico
94
OM
Contenidos mínimos de las materias comunes a la Carrera Tecnicatura Universitaria
en Acompañamiento Terapéutico
PRIMER AÑO
CURSO DE NIVELACIÓN:
Introducción a los estilos de aprendizaje universitarios. Aprendizaje Autorregulado:
.C
Fundamentos teóricos y estrategias. Escritura y redacción de textos académicos;
comprensión de textos y argumentación; preparación de exámenes orales y escritos.
Historia de la Universidad en general y de la Universidad Nacional de Córdoba en particular.
Problemática universitaria en la actualidad. Normativas y gobierno de la UNC. Plan de
DD
estudios.
Orígenes de la Psicología y antecedentes en Argentina y Córdoba. Antecedentes de
AT. Concepciones acerca del hombre y su importancia para la Psicología. Principales
corrientes de la psicología. Conceptos clásicos de las funciones psicológicas. La
investigación en psicología en Argentina; historia de los métodos de medición y validación.
Áreas de ejercicio. Aéreas de aplicación de Acompañamiento terapéutico
LA
INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA:
Psicología como ciencia y como profesión. Relación de la Psicología con otras ciencias.
95
OM
teóricos y estrategias de intervención en el campo del acompañamiento terapéutico.
Introducción a la clínica de lo cotidiano. Campos y ámbitos de aplicación del
acompañamiento terapéutico. Funciones del acompañante terapéutico en el proceso de
prevención, seguimiento y tratamiento.
SEGUNDO AÑO
PSICOANÁLISIS:
Inconsciente; formaciones, leyes y mecanismos. Sexualidad infantil. Identificación.
.C
Complejos de Edipo y de Castración. Articulación entre primera y segunda tópica. Procesos
de subjetivación.
Clínica psicoanalítica; transferencia y contratransferencia; interpretación.
DD
PSICOLOGÍA EVOLUTIVA DE LA ADOLESCENCIA Y JUVENTUD:
Conceptualización e historia de la Psicología Evolutiva de la Adolescencia. Investigación y
modelos teóricos sobre la etapa adolescente. Las etapas de la adolescencia (inicial, media,
tardía).
Naturaleza del proceso adolescente. Identidad y proyecto identifica torio. Consolidación de
la identidad, proyecto de vida.
LA
96
TERCER AÑO
PSICOLOGÍA SANITARIA:
Paradigmas en Salud: el proceso de Salud-Enfermedad, Salud Pública – Salud Comunitaria.
Delimitación de la Psicología Comunitaria. Factores de riesgo, prevención y epidemiología
en salud pública y mental. Intervención del psicólogo en el campo de la Salud Pública
Sistemas de salud y los aportes de la psicología a la formulación de políticas en salud.
Prácticas del equipo interdisciplinario en promoción de la salud y prevención en crisis
comunitarias.
PSICOPATOLOGÍA:
Conceptos y fundamentos de psicopatología. Diferentes enfoques teóricos en
psicopatología. Criterios de normalidad-anormalidad en salud mental.
OM
El abordaje institucional de la enfermedad mental. Síntomas, signos y síndromes.
Nosologías psicopatológicas; manuales internacionales de clasificación diagnóstica.
TERAPÉUTICO.
.C
ÉTICA, DEONTOLOGÍA Y LEGISLACIÓN PROFESIONAL EN EL ACOMPAÑAMIENTO
Comisión curricular
FI
Los claustros que elaboraron este plan, formarán una comisión curricular cuyas atribuciones
serán:
a) Velar por el cumplimiento del Plan
b) Proceder a su evaluación
c) Elevar propuestas para efectuar las correcciones pertinentes
97