Frases sueltas de Borges

“Yo había comprendido hace muchos años que no hay cosa en el mundo que no sea
germen de un Infierno posible; un rostro, una palabra, una brújula, un aviso de
cigarrillos, podrían enloquecer a una persona, si ésta no lograra olvidarlos.” (Deutsches
Requiem).

“La historia era increíble, en efecto, pero se impuso a todos, porque sustancialmente era
cierta. Verdadero era el tono de Emma Zunz, verdadero el pudor, verdadero el odio.
Verdadero también era el ultraje que había padecido; sólo eran falsas las circunstancias,
la hora y uno o dos nombres propios.” (Emma Zunz).

“Que el cielo exista, aunque nuestro lugar sea el infierno.” (Deutsches Requiem).

…“no ser un malvado es soberbia satánica”… (Los Teólogos).

“Modificar el pasado no es modificar un solo hecho; es anular sus consecuencias, que

tienden a ser infinitas.” (La otra muerte).

…“se ha dicho que sólo es incapaz de una culpa quien ya la cometió y ya se

arrepintió”… (La busca de Averroes).

…“todos los hechos que pueden ocurrirle a un hombre, desde el instante de su

nacimiento hasta el de su muerte, han sido prefijados por él. Así, toda negligencia es
deliberada, todo casual encuentro una cita, toda humillación una penitencia, todo
fracaso una misteriosa victoria, toda muerte un suicidio. No hay consuelo más hábil que
el pensamiento de que hemos elegido nuestras desdichas; esa teología individual nos
revela un orden secreto y prodigiosamente nos confunde con la divinidad.” (Deutsches
Requiem).

“Por lo demás, Teodelina Villar se preocupaba menos de la belleza que de la perfección.

(…) Buscaba, como el adepto de Confucio o el talmudista, la irreprochable corrección
de cada acto, pero su empeño era más admirable y más duro, porque las normas de su
credo no eran eternas, sino que se plegaban a los azares de Paris o de Hollywood.
Teodelina Villar se mostraba en lugares ortodoxos, a la hora ortodoxa, con atributos
ortodoxos, con desgano ortodoxo, pero el desgano, los atributos, la hora y los lugares
caducaban casi inmediatamente y servían (en boca de Teodelina Villar) para definición
de lo cursi. Buscaba lo absoluto, como Flaubert, pero lo absoluto en lo momentáneo. Su
vida era ejemplar y, sin embargo, la roía sin tregua una desesperación interior. Ensayaba
continuas metamorfosis, como para huir de sí misma; el color de su pelo y las formas de
su peinado eran famosamente inestables.” (El Zahir).

“I’m looking for the face I had before the world was made.” (Biografía de Tadeo Isidoro
Cruz).

…“algunas vez llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé

que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanza todos los
rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos
galerías y menos puertas.” (La casa de Asterión).

“Morir por una religión es más simple que vivirla con plenitud; (…) un acto es menos
que todas las horas de un hombre.” (Deutsches Requiem).

…“un famoso poeta es menos inventor que descubridor.” (La busca de Averroes).

“La muerte lo llevó a los veinte años en una triste guerra ignorada y en una batalla
casera, pero consiguió lo que anhelaba su corazón, y tardó mucho en conseguirlo, y
acaso no hay mayores felicidades.” (La otra muerte).

“Ensayé diversas explicaciones; no me bastó ninguna. Pensé: Me satisface la derrota,

porque secretamente me sé culpable y sólo puede redimirme el castigo. Pensé: Me
satisface la derrota, porque es un fin y yo estoy muy cansado. Pensé: Me satisface la
derrota, porque ha ocurrido, porque está innumerablemente unida a todos los hechos que
son, que fueron, que serán, porque censurar o deplorar un solo hecho real es blasfemar
del universo. Estas razones ensayé, hasta dar con la verdadera.” (Deutsches Requiem).

“Éste, mientras combatía en la oscuridad (mientras su cuerpo combatía en la oscuridad),

empezó a comprender. Comprendió que un destino no es mejor que otro, pero que todo
hombre debe acatar el que lleva dentro. (…) Comprendió su íntimo destino de lobo, no
de perro gregario; comprendió que el otro era él.” (Biografía de Tadeo Isidoro Cruz).

“Ignoro si Jerusalem comprendió que si yo lo destruí, fue para destruir mi piedad. Ante
mis ojos, no era un hombre, ni siquiera un judío; se había transformado en el símbolo de
una detestada zona de mi alma. Yo agonicé con él, yo morí con él, yo de algún modo
me he perdido con él; por eso, fui implacable.” (Deutsches Requiem).

“Sentí que la obra se burlaba de mí. Sentí que Averroes, queriendo imaginar lo que es
un drama sin haber sospechado lo que es un teatro, no era más absurdo que yo,
queriendo imaginar a Averrroes, sin otro material que unos adarmes de Renan, de Lane
y de Asín Palacios. Sentí, en la última página, que mi narración era un símbolo del
hombre que yo fui, mientras la escribía y que, para redactar esa narración, yo tuve que
ser aquel hombre, yo tuve que redactar esa narración, y así hasta lo infinito. (En el
instante en que dejo de creer en él, ‘Averroes’ desaparece.).” (La busca de Averroes).