Crisis Existencial y Crisis Espiritual

CRISIS EXISTENCIAL Y CRISIS
ESPIRITUAL: del Vacío a la Esperanza…

p
Para despertar
p de
nuestra existencia
dormida a una vida
más libre, creativa y
plena de sentido…
p
... Mientras uno tenga algo

que hacer en esta tierra,
tierra,
se mantiene con vida.
(Sandor
S d Marai
M i)
Marai)i)
Ps. Alejandro De Barbieri Sabatino
Email/MSN: alejandro@logoterapia.com.uy
www.logoterapia.com.uy 1
Vik
Viktor F kl comienza
Frankl i su obra
b “Ante
“A ell
vacío existencial” de esta manera:
manera:
Cada época tiene su neurosis y cada tiempo
precisa su propia psicoterapia
psicoterapia..
De esta manera el fundador de la

g p , nos p
Logoterapia, presenta nuestra época
p de
hoy, personas dolidas por una sensación de
vacío de soledad,
vacío, soledad de falta de sentido,
sentido de
frustración existencial.
existencial.
“Contrariamente al animal,
animal el hombre carece de
instintos que le digan lo que tiene que hacer y, a
diferencia de los hombres del pasado,
pasado el hombre
actual ya no tiene tradiciones que le digan lo que
debe ser
ser.. Entonces,
Entonces ignorando lo que tiene que
hacer e ignorando también lo que debe ser, parece
que muchas veces ya no sabe tampoco lo que quiere
en el fondo
fondo.. Y entonces sólo quiere lo que los demás
hacen (conformismo!),
(conformismo!) o bien,
bien sólo hacer lo que los
otros quieren, lo que quieren de él (totalitarismo!)
(totalitarismo!)..
(Ante el vacío existencial,
existencial pág 11 11.. Ed
Ed.. Herder
Herder,,
1982))
1982
El enfoque existencial busca la ampliación de la
conciencia como capacidad
p de significación
g y
responsabilidad ante el mundo, los hombres y la
Trascendencia.
Trascendencia
Miguel Jarquin

¿Crisis o anestesia existencial?
Crisis = Estar Dormido, Estar Anestesiado
A qué estamos dormidos?
Al mundo
Al otro
A nosotros mismos
A la trascendencia

Despierta
p Neo!
Despertar:
Al mundo:
d autotrascendencia
autotrascendencia,
d i , comunidades
id d de
d
vida
Al otro: descubrir el “tú” (Octavio Paz)
A mi mismo: contar
ont r conmigo,
onmigo apelar
pel r all
inconsciente espiritual (mis posibilidades
reprimidas).
A la trascendencia: confiar, amar el misterio,
enfrentar la muerte.
Neo Vs.
Vs Smith
Neo = hombre nuevo, nacer de nuevo
Smith = “juan
juan perez”
perez , lo repetitivo,
repetitivo lo cotidiano
El desafío nuestro de cada día, es ser nosotros
mismos,
i elegirme
l i a mii mismo,
i para cumplir
li con
mi tarea.
CULPA EXISTENCIAL: es la culpa por no
estar realizando mis posibilidades,
posibilidades por no poder
o no saber hace real mi potencial.
Llenar el Vacío
Vivencia de Vacío, ¿¿con qué
q llenamos la vida
hoy en día?
VACIO CORPORAL
VACIO PSICOLOGICO
VACIO EXISTENCIAL
Si como padres
p d lle “t“tapamos”
p ” las
l necesidades
id d
(bío y psicológicas) al niño, entonces no tendrá
luego que buscar, lo incapacitaremos para desear
y para
p vivir.
VACIO CORPORAL
ADICCIONES
COMPULSIONES
Comer para llenar el

vvacío
c
Tomar para llenar el
vacío
… y así logramos que el
vacíoí sea cada
d vez más
á
hondo y más
p f d
profundo…
VACIO PSICOLOGICO
Aceptar que el otro,
nunca me llenará
El otro nunca me
completa
p del todo,
porque el ser humano es
incompleto.. El día que se
incompleto
completa es el día que
muere..
muere
Descubrir que el otro no
es DIVINO,, es humano,,
demasiado humano!
10
Vivimos “atrapados” en vínculos dependientes,
para no tener que elegir,
elegir para no asumir el riesgo
de perder, el riesgo de amar.
amar.
El “neurótico” es un “agarrado”, al otro, a la
droga…
g … La salud nos diferencia,, la enfermedad
droga
nos iguala
iguala…
…
C
Como di Rollo
dice R ll May:
M : Terapia
May T i es hacer
h all otro
t
libre, sobretodo libre para que tome consciencia
de sus posibilidades.
posibilidades.

Si no somos capaces de abrazar nuestra propia
soledad,, utilizaremos al otro como escudo
contra nuestra propia soledad. Solo cuando es
posible vivir como el águila,
águila sin público,
público se
puede amar a otra persona; sólo entonces puede
i p rt rl a uno que lla otra
importarle tr ppersona
r crezca.
r z
(Tomado de "EL DIA QUE NIETZCHE LLORO, de Irvin Yalom, Ed

Emece))
Emece

Vacío existencial
El ser humano tiene “hambre de pan”, pero
también “hambre de sentido”
El Vacío Existencial no es solo una vivencia
negativa también puede ser una vivencia
negativa,
positiva y necesaria para crecer y saber pedir
ayuda.

VACIO EXISTENCIAL
La carencia de sentido, me hace salir y me hace
buscar ayuda.
Si me enseñaron a “tapar”
tapar el vacío,
vacío el camino
pasa por APRENDER A DESTAPAR.
Surgirá la angustia existencial, reprimida por
estar tan “lleno”.
El camino pasa por enfrentar la angustia y poder
transformar
f la
l angustia
i patológica
ló i ((paralizante)
li )
en angustia normal (crecimiento).
Carencia de sentido
Reconciliarnos con
nuestra historia para
poder seguir
construyendo nuestro
presente y nuestro futuro
Soy lo que soy “a pesar”
d mii pasado
de d y también
t bié
“gracias a” mi pasado.
pasado.
SIN
RECONCILIACION
NO HAY FUTURO
15
CRISIS
L crisis
La i i nos acompañañ en nuestro “ser
“ siendo”
i d ”
La vida no es lineal,, y en el camino vamos
siendo en crisis, vamos siendo sufriendo y
amando..
amando
Cambio de paradigma:
paradigma: amplitud de conciencia,
ver algo que antes estaba pero que no veía
veía……

Pérdida de valores
Siguiendo a Berger y Luckmann en su libro
“Modernidad, Pluralismo y crisis de sentido”
sentido”::
La mayoría de la gente se siente insegura y
perdida en un mundo confuso, lleno de
posibilidades
ibilid d de
d interpretación
i t
interpretación.
t ió .
Las instituciones son sustitutos de los
instintos:: permiten la acción sin que haya
instintos
necesidad de considerar todas las
alternativas..
alternativas
No hay un para qué vivir,
vivir para qué despertar,
despertar
trabajar, comunicarse, planear, etc etc.. En esos
momentos t l
la persona ansía í d
desaparecer,
permanecer dormida, y hasta morir.
morir.
Frankl dice certeramente que la persona
neurótica tiene dos problemas
problemas:: se siente mal, y
se siente mal de sentirse mal.
mal.
Vi i duele
Vivir d l –y esto no es un metáfora.
metáfora
áf . Duele
D l
despertar, levantarse, estar consciente, vestirse,
trabajar;; duele hablar con los demás, sonreír
trabajar
como si no p pasara nada
nada..
PELDAÑOS HACIA EL SENTIDO
Para la Logoterapia,
g p , el ser
espiritual no enferma, pero
si p
puede bloquearse
q y dejar
j
de “fluir” o de expresarse
expresarse..
Para nosotros decir que el
ser espiritual no enferma
quiere decir que
acompañamos a personas
en crisis, en crisis espiritual,
crisis de sentido, pero no
personas enfermas
enfermas..
19
Contar conmigo
g
Sin mi , no llego a mi ser espiritual
espiritual.. No “toco”
toco
mis posibilidades.
posibilidades.
Recuperar el camino hacia mi mismo.
mismo. Para llegar
a mi debo recurrir al otro,, a los otros
otros..
Ser honesto conmigo mismo
mismo.. Decirme la verdad,
aunque duela
d l .
duela.
Acercarme a mi mismo ((como si no fuera yo) y )y
tenerme paciencia, saber escucharme, aprender a
hablarme a callarme,
hablarme, callarme a sentirme
sentirme..
ACEPTACION INCONDICIONAL
“Pero en el fondo de tu alma habitaba una emoción convulsa,
un deseo constante, el deseo de ser diferente de lo que eras. eras. Es la mayor tragedia con
que el destino puede castigar a una persona
persona.. El deseo de ser diferentes de quienes
somos:: no puede
somos d latir
l i otro deseo
d más
á doloroso
d l en ell corazón
ó humano,
h porque lal vida
id
no se puede soportar de otra manera que sabiendo que nos conformamos con lo que
significamos para nosotros mismos y para el mundo. mundo. Tenemos que conformarnos con
l
loque somos, y ser conscientes
i t de d que a cambio bi ded estat sabiduría
bid í no recibiremos
ibi
ningún galardón de la vida
vida:: no nos pondrán ninguna condecoración por saber y aceptar
que somos vanidosos, egoístas, calvos y tripudos;
tripudos; no,hemos de saber que por nada de
eso recibiremos galardones ni condecoraciones
condecoraciones.. Tenemos que soportarlo,éste
soportarlo éste es el
único secreto
secreto.. Tenemos que soportar nuestro carácter y nuestro temperamento, ya que
sus fallos,egoísmos y ansias no los podrán cambiar ni nuestras experiencias ni nuestra
comprensión.. Tenemos que soportar que nuestros deseos no siempre tengan
comprensión
repercusión en el mundo.
mundo. Tenemos que soportar que las personas que amamos no
siempre nos amen, o que no nos amen como nos gustaría. gustaría. Tenemos que soportar las
traiciones y las infidelidades,, y lo más difícil de todo:
todo: qque una p persona en concreto sea
superior a nosotros, por sus cualidades morales o intelectuales
intelectuales.. Esto es lo que he y
aprendido en setenta y cinco añosde vida, aquí, en medio de este bosque. bosque. Pero tú no
has ppodido soportarlo
p —dice en voz baja” j
EL ULTIMO ENCUENTROPs. Alejandro De Barbieri Sabatino
Contar con los otros
El fenómeno moderno de la incomunicación no depende
tanto de la pluralidad de sujetos cuanto de la desaparición
del tú como elemento constitutivo de cada conciencia
conciencia.. No
h bl
hablamos con los
l otros
t porque no podemos
d h bl con
hablar
nosotros mismos.
mismos. Al sentirse solo en el mundo, el hombre
antiguo descubría su propio yo y, así, el de los otros
otros.. Hoy
no estamos solos en el mundo
mundo:: no hay mundo
mundo.. Cada sitio es
el mismo sitio y ninguna parte está en todas partes.
partes. La
conversión del yo en tú, no puede realizarse si antes el
mundo no reaparece
reaparece.. La imaginación poética no es
invención ino descubrimiento de la presencia
in ención sino presencia...
... La
L poesía
poe í :
poesía:
búsqueda de los otros, descubrimiento de la otredad”
OCTAVIO PAZ ( el arco y la lira)
La parte másá
importante de las
ne onas espejo es que
neuronas q e
es un sistema que
resuena.. El ser humano
resuena
está concebido para
estar en contacto, para
reaccionar ante los
otros..
otros
Yo creo que cuando la
gente dice que no es
feliz y que no sabe la
razón es porque no
ti
tiene contacto
t t social
social.
i l.
Giacomo Rizzolatti 23
Contar con nuestro inconsciente
espirit al
espiritual
Conocemos y reconocemos no sólo un
inconsciente pulsional
pulsional,, sino también un
inconsciente espiritual...
espiritual... Por todo esto se ve
claramente…la necesidad de una educación
para la confianza en el inconsciente
inconsciente, una
confianza en la espiritualidad inconsciente,
inconsciente,
en lo
l afectivo
f i y emocionali l que h
hay en ell
hombre, ffrente a lo racional y lo intelectivo.”
Viktor Frankl (teoría y terapia de las neurosis)

Tomar conciencia de nuestras
posibilidades…
“Propongo la idea de que la finalidad de la psicoterapia es
hacer a la gente libre.
libre. Libre, todo lo posible, de fantasmas,
ya sean síntomas psicosomáticos
psicosomáticos… … o psicológicos
psicológicos…… Libres
de ser maníacos del trabajo para ganar más, de… de… repetir
hábitos torturantes…
torturantes… de elegir g compañeros
p de otro sexo
que acarrean continua infelicidad y … tormento
tormento.. Pero más
que todo esto, yo creo que la función del terapeuta había de
ser el ayudar a la gente a hacerse libre para tener conciencia
de sus posibilidades y para ponerlas a prueba”
R ll May
Rollo M

VOLUNTAD DE SENTIDO
la posibilidad de asumir una actitud con sentido

frente a la crisis.
¿Qué es vivir el sufrimiento con sentido? Para empezar
es volverse activo,
activo actuar. Es tomar una actitud digna y
honorable frente a lo inevitable, dar la mejor respuesta
posible en el momento,
momento no huir de la experiencia
experiencia, pero
sí tratar de salir de la victimización.

PROYECTO DE VIDA:
La Logoterapia
enseña
ñ que todo d
hombre y mujer es
una persona en
búsqueda de sentido
sentido..
Aquel que tiene un
objetivo, una misión,
sabe ppara q
qué o ppara
Quién vive, y al saber
dónde estamos y
hacia dónde vamos,
recorremos el camino
con
n másá serenidad.
serenidad
nid d.
LA MIRADA HACIA EL INCONSCIENTE
FREUD, JUNG Y FRANKL
“Freud
Freud era racionalista,
racionalista y su interés en el
inconsciente se basaba en su deseo de
controlarlo y dominarlo.
dominarlo
Jung por su parte pertenecía a la tradición
romántica
á y antirracionalista
antirracionalista.
l .
Desconfiaba
f de la razón y del intelecto,, y el
inconsciente que representa lo no racional,
era para él, la fuente más profunda de
sabiduría…”
Erich Fromm
CONFIAR EN NUESTRO
INCONSCIENTE ESPIRITUAL
“C
“Conocemos y reconocemos no sólo ól un
inconsciente pulsional
pulsional,, sino también un
inconsciente espiritual
espiritual...
... Por todo esto se ve
claramente…
claramente …la necesidad de una educación
para la confianza en el inconsciente, una
confianza en la espiritualidad inconsciente
inconsciente,, en
lo afectivo y emocional que hay en el hombre,
frente a lo racional y lo intelectivo
intelectivo..”
Viktor Frankl (Teoria y terapia de las neurosis)
RESPONDER
"Uno siempre p responde
p con su vida entera a las p preguntas
g más
importantes.. No importa lo que diga, no importa con qué
importantes
palabras y con qué argumentos trate de defenderse.
defenderse. Al final, al
final de todo, uno responde a todas las preguntas con los hechos
de su vida:
vida: a las preguntas que el mundo le ha hecho uno y otra
vez.. Las preguntas son éstas
vez éstas:: Quién eres?
eres?...
... ¿Qué has querido de
verdad?...
verdad? ... ¿Qué has sabido de verdad?...
verdad?... ¿A qué has sido fiel o
infiel?...
infiel?... ¿¿Con qqué y con qquién te has comportado
p con valentía o
con cobardía?...
cobardía?... Éstas son las preguntas
preguntas.. Uno responde como
puede, diciendo la verdad o mintiendo
mintiendo:: eso no importa
importa.. Lo que sí
importa es que uno all final f l responde d con su vida d entera
entera.."
SANDOR MARAI, el ultimo encuentro

LA TAREA DEL TERAPEUTA
“Nuestra tarea no es la de curar a la gente.

gente.
Nuestra tarea es la de hacer de amigo, guía
e intérprete de las persona en su viaje a
través de los infiernos y purgatorios
privados
privados.
i d . Ell terapeuta debe
d b ser un amigoi
humilde, una figura que inspire confianza.
confianza.”
Rollo May

Claves para nuestro acompañamiento
“Nosotros los terapeutas simplemente no podemos derramar
comprensión y exhortar a los pacientes que luchen
denodadamente con sus problemas.
No podemos hablarles de usted y sus problemas,
problemas
sino de nosotros y nuestros problemas, porque nuestra vida,
nuestra existencia,
existencia siempre estará ligada con la muerte,
muerte
el amor ligado con la pérdida,
la
l lib
libertad
d con ell miedo,
i d
el desarrollo con la separación.
Todos estamos en todo esto juntos.”
IRVIN D. YALOM
(El verdugo
d del
d l amor))
CONCLUSION
No se dejen convencer por los “inventores de

enfermedades” ((Blech
Blech))
La logoterapia es terapia de las vidas futuras,

futuras
no de las vidas pasadas

NARRAR PARA PERDONAR(NOS)
Resiliencia no es sólo resistir, sino transformarse a
partir de lo vivido.
Capacidad
p qque surge
g a partir
p del hecho traumático, para
p
reincorporarse y seguir a pesar de lo sufrido.
Para poder perdonar hay que poder narrar lo sucedido,
necesidad
id d dde encontrar un otro que me escuche h y
acepte lo que le cuento.
Capacidad para autosoportarnos (autosostén
autosostén)),
autosostén),
) pararnos
en nuestros propios pies.
Necesidad de creer en nuestras potencialidades
Capacidad para ser auténticos y aceptar la herida.
Capacidad
Capac dad de to
tomar
a ddistancia
sta c a de lo
o que nos
os pasó,
sentido del humor, autodistanciamiento
autodistanciamiento..
Capacidad de autoconciencia, de autorreflexión para
poder cambiar. Ps. Alejandro De Barbieri Sabatino
ABRAZAR FUTURO
En todo acto de amor y

voluntad…
Nos modelamos a nosotros
mismos
i y
Simultáneamente modelamos
nuestro
t mundo.d
Eso es lo que significa abrazar
el futuro.
futuro
Rollo May

El secreto de la Felicidad
Había una vez una señora que buscaba “la felicidad” y no
la encontraba,
encontraba así que decidió irse a Estados Unidos para
ir a buscarla.
buscarla. Después paso un señor y le dijo que la
felicidad
e c dad venia
ve a de
del co
corazón
a ó y la a señora
se o a lee d dijo
jo “pero
pe o có
cómo,
o,
si yo no tengo corazón” y el señor le dijo “si estas
viviendo, tienes corazón”.
corazón”. Entonces dijo la señora: señora:
“bueno, ahora me doy cuenta que tengo corazón”. corazón”.
Cuando el señor se fue lentamente, y la señora no lo vio,
dijo “ahora
ahora iré a Montevideo para contarle a mis vecinas
lo que me pasó”
pasó”.. Les contó y dijeron dijeron:: “Uauu Uauu!! En serio?” y
se fueron a contarles a todos.
todos.
Y la señora aprendió que tenía corazón. corazón. Y vivieron felices
para siempre
p siempre.
p .
Martina (8años) Email/MSN:
alejandro@logoterapia.com.uy
Al
Alejandro
d DeD Barbieri
B b S Sabatino
b
Psicólogo Clínico – Logoterapeuta

Director
Di t del
d l CELAE
Centro de Logoterapia y Análisis Existencial
Email / MSN: alejandro@logoterapia.com.uy

Cel:: 094 303697
Cel
www.logoterapia.com.uy
MONTEVIDEO - URUGUAY
CURSO INTENSIVO DE
LOGOTERAPIA
INICIO VIERNES 24 DE ABRIL DE 18 A 21.30 HS
Algunos
g ejes
j temáticos:
El ser espiritual del hombre
Libertad y Responsabilidad
El sentido de la Vida
El sentido del amor
El sentido del sufrimiento
Sentido del Trabajo

Crecer es aprender a perder
SEMINARIO DE PROCESOS DE
ELABORACIÓN DE PÉRDIDAS
SABADO 9 DE MAYO DE 9 A 13 HS EN CELAE
Pé did de
Pérdida d la l salud,
l d ded bienes
bi materiales,
t i l d
de
bienes espirituales, de aquello que nunca se tuvo.
tuvo.
Factores que influyen en la elaboración positiva
de los duelos
El camino para elaborar y aprender a perder
perder..

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