LICEO BICENTENARIO MERCEDES FRITIS MACKENNEY.

DEPARTAMENTO DE
LENGUAJE Y FILOSOFÍA

GUÍA DEL ESTUDIANTE.

PLAN ELECTIVO: TALLER DE LITERATURA. CUARTO MEDIO

Nombre: _________________________PLAN: ____ Curso: 4° ___ Fecha: _________

OA EJE DE HABILIDADES
LE-4 M -Identificar
OA 3 Analizar críticamente textos de diversos -Rastrear-Localizar
géneros discursivos no literarios orales, escritos y -Comprender
audiovisuales -Relacionar-Interpretar
-Reflexionar-Evaluar.

ACTIVIDADES:
1.- Haz una primera lectura rápida de los textos que se presentan a continuación; luego,
en una segunda lectura, más atenta y detenida, subraya las ideas principales de cada
párrafo con un color y con un lápiz o destacador de otro color subraya las ideas
secundarias. (Recuerda que la idea principal es la más importante del texto, de ella se
desprenden las ideas secundarias que complementan la información).
2.- Luego haz un resumen del texto. Recuerda que el resumen es una versión breve y
coherente del contenido de un texto, se redacta en forma personal usando el propio
vocabulario, respondiendo a las preguntas ¿de qué trata el tema?, ¿qué quiere explicar el
autor?, ¿qué resalta?

TEXTO 1:
1. “Hay libros, libros de santidad y sabiduría, en cuya compañía y atmósfera
se puede vivir durante años; libros que es imposible leer como se leen
otros libros. Hay partes de la Biblia que pertenecen a esta categoría, el Tao
te King también es otro libro semejante. Es suficiente una sola frase de
estos libros para sentirse colmado, para ocuparse y reflexionar durante
mucho tiempo. (...) se toma una sentencia, una línea, para meditar sobre
ella, para conocer un poco más la escala de valores de los grandes y los
santos.
2. Considero una dicha haber encontrado un libro equiparable a estos dos. Se
titula I Ching, el libro de las transformaciones, y contiene la antigua
sabiduría y magia de China. Se puede utilizar como libro de oráculos para
hallar consejos en los momentos difíciles de la vida. Hay en este libro (...)
un sistema de símiles para todo el mundo, basado en ocho cualidades o
imágenes; de ellas, las dos primeras son el cielo y la tierra, el padre y la
madre, el fuerte y el dócil. Esas ocho cualidades son expresadas por
sendos signos de gran sencillez, que se combinan entre sí y ofrecen
sesenta y cuatro posibilidades, en las cuales se basa el oráculo. (...) Todo
cuanto podemos pensar o vivir está escrito aquí”

Hermann Hesse, Mi credo (fragmento).

1. El emisor del fragmento, en el primer párrafo afirma que

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A) hay pasajes de la Biblia que se asemejan al Tao te King.

B) los libros de santidad y sabiduría describen valores inalcanzables para los
hombres comunes.
C) el Tao te King, como la Biblia, es muy difícil de entender por la profundidad
de su filosofía.
D) fragmentos de la Biblia y el Tao te King están colmados de sabiduría que
invitan a la meditación.
E) se requiere mucho tiempo de meditación para captar la sabiduría de los
libros de santidad.

2. Con respecto al I Ching, el emisor del fragmento afirma que es un libro

A) que sirve para ser consultado como oráculo.
B) equivalente a la Biblia para los chinos.
C) que guarda el conocimiento secreto de la antigua China.
D) de interpretación del futuro de la humanidad por medio de ocho imágenes.
E) que jerarquiza los valores que rigen la vida de los seres humanos.

3. ¿Cuál de las opciones sintetiza cabalmente las ideas expresadas en el

fragmento?
A) La validez de la sabiduría que poseen los textos sagrados en Occidente.
B) La escala de valores de los hombres reflejada en los libros.
C) Los libros y su relación con la verdad.
D) La sabiduría china descrita en el I Ching.
E) La profundidad de pensamiento que poseen libros como la Biblia, el Tao te
King y el I Ching.

4. De la lectura del fragmento es posible inferir que

A) personas de gran inteligencia y sensibilidad pueden descubrir la belleza del
pensamiento que poseen los libros mencionados en el fragmento.
B) para el emisor, el pensamiento expresado en los textos orientales es más
profundo que el de la Biblia.
C) el I Ching permite encontrar consejos filosóficos y, además, prácticos.
D) el pensamiento mágico hace al I Ching más lúdico que la Biblia.
E) la sencillez de la sabiduría china hace al I Ching un libro mucho más
interesante que el Tao Te King.

TEXTO 2:

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Solo hay 2 mil animales en todo Chile según Conaf:

La batalla por la sobrevivencia del huemul da sus primeros resultados

1. Si todo sale bien, el próximo año siete huemules cuidadosamente

seleccionados partirán desde la Reserva Nacional Cochrane, en Aisén, hasta
los nevados de Chillán, en la Región del Bío-Bío.

2. Serán verdaderos colonos de una zona donde antes fueron abundantes,

pero en la que hoy apenas subsisten precariamente 35 ejemplares. «Es un
punto de partida para el reencuentro de una población desvinculada», dice
José Luis Galaz, gerente de áreas protegidas de Conaf.

3. Para materializar la iniciativa cuentan ya con $100 millones de fondos

regionales. Es el proyecto clave de la segunda edición del Plan Nacional de
Conservación del Huemul, que se dará a conocer el próximo mes.

4. La elección de los nevados de Chillán como escenario para repoblamiento

no es al azar. «Esta es la población más amenazada a nivel mundial», afirma
Rodrigo López, coordinador del Proyecto Huemul del Comité Prodefensa de la
Flora y Fauna, Codeff. Cuenta que desde 1974 su número bajó de 140 a 35
animales.

5. Los ejemplares se concentran principalmente en la reserva Huemules de

Niblinto, santuario particular creado por Codeff, y la Reserva Nacional Ñuble
de Conaf, destino final de los futuros ciervos inmigrantes.

6. «El número de huemules allí es especialmente bajo y en su mayoría son

machos. Si no se hace algo pronto es probable que se extingan a 2012 o, con
suerte, a 2014», advierte. Pero la urgencia no evita algunas aprensiones sobre
la compatibilidad genética de las poblaciones de Ñuble y Aisén. «Mientras no
salga un estudio concluyente que diga que estos animales tienen similitudes
muy altas no se deberían liberar ejemplares», advierte el biólogo Agustín
Iriarte, de la Fundación Biodiversitas. Recién este año, cuenta, el genetista
molecular de la Universidad del Bío-Bío Juan Carlos Marín consiguió un
Fondecyt para financiar un estudio de ese tipo que le llevará al menos un año.

7. Galaz discrepa de esa visión. Dice que existe una sola especie de huemul y
que las diferencias genéticas entre ambas poblaciones no son sustanciales.

8. Habrá que esperar al bicentenario para saber quién está en lo correcto”.

El Mercurio, 10-08-2009 (fragmento)

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1. De acuerdo al uso de las comillas para referir las citas de los

especialistas, ¿qué instituciones aparecen representadas mediante este
recurso?
A) Conaf, Comité Prodefensa de la Flora y Fauna, Universidad del Bío-Bío
B) Reserva Nacional Cochrane, Codeff, Fondecyt
C) Conaf, Codeff, Fundación Biodiversitas
D) Plan Nacional de Conservación del Huemul, Conaf, Fundación Biodiversitas
E) Nevados de Chillán, Conaf y Codeff

2. ¿Qué opción presenta una relación adecuada entre los lugares

citados en
el fragmento y su relevancia?

Lugar Relevancia
A) Reserva Huemules de Lugar de origen de los huemules
Niblinto seleccionados.
B) Nevados de Chillán Zona de protección ambiental a partir de
2012.
C) Región del Bío-Bío Lugar de origen de los huemules
seleccionados.
D) Región de Aisén Zona de protección ambiental a partir de
2012.
E) Reserva Nacional Lugar de origen de los huemules
Cochrane seleccionados.

3. Según lo expresado en el fragmento, ¿quiénes son los dos

especialistas que manifiestan opiniones divergentes acerca del traslado
de huemules?
A) Juan Carlos Marín y José Luis Galaz
B) Agustín Iriarte y Rodrigo López
C) Juan Carlos Marín y Agustín Iriarte
D) José Luis Galaz y Agustín Iriarte
E) Rodrigo López y Juan Carlos Marín

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4. ¿Cuál es el tema sobre el cual los especialistas manifiestan opiniones

contrarias?
A) La compatibilidad genética entre dos grupos de huemules que habitan en
zonas distintas del país.
B) Las diferencias genéticas de dos poblaciones de huemules que no han
logrado reproducirse en cautiverio.
C) El material genético de los huemules machos y su estudio por la Fundación
Biodiversitas.
D) La liberación de ejemplares de huemul en zonas no habilitadas: un peligro
potencial de extinción de la especie.
E) El proceso de adaptación de los siete huemules de Aisén y sus
características genéticas.

5. El octavo párrafo se refiere al bicentenario como fecha tope para

dirimir la controversia entre dos científicos, porque:
A) el periodo de gestación de los huemules se extiende por once meses, por lo
cual recién el 2010 se sabrá si sobreviven como especie.
B) el estudio de compatibilidad genética de ambas poblaciones de huemules
se inició el 2009 y dura un año.
C) las dos especies de huemules requieren a lo menos de un año para
aclimatarse y empezar a reproducirse.
D) las diferencias genéticas entre huemules determinan la extinción de la
especie en el margen de un año.
E) el biólogo Juan Carlos Marín espera iniciar el 2010 un estudio molecular
que estudiará el material genético de los huemules.

6. Según lo expresado en el primer párrafo, los huemules deben ser

“cuidadosamente seleccionados”. ¿Cuál de las siguientes opciones
explica adecuadamente las tres razones del porqué de esta selección?
A) La necesidad de preservar el símbolo patrio, la amenaza ecológica, y la
mantención de los parques nacionales.
B) El proyecto de protección a las especies amenazadas, la investigación
científica de Fondecyt, y la unión de las poblaciones dispersas.
C) La ley de protección de Conaf, el impulso ecológico de Codeff, y la
participación de destacados científicos y zoólogos.
D) El peligro de extinción de la especie, el gran número de huemules machos,
y la probable incompatibilidad entre las poblaciones existentes.
E) La necesidad gubernamental de proteger especies amenazadas, el carácter
simbólico de la especie, y su escaso número.

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7. En el fragmento se menciona el Plan Nacional de Conservación del

Huemul, y el Proyecto Huemul, del Codeff. ¿A qué se debe la existencia
de estas iniciativas nacionales?
A) A la necesidad de cautelar la biodiversidad en el cuidado de las especies en
peligro de extinción.
B) Al carácter simbólico que representa el huemul en el contexto de los ciervos
pequeños en peligro de extinción.
C) A los recursos económicos disponibles a nivel del gobierno central y
regional, los que deben invertirse en la conservación de especies nativas.
D) A la comunidad científica internacional que se ha preocupado por rescatar
la flora y fauna del sur de Chile.
E) A la acción de particulares como Rodrigo López o José Luis Galaz, quienes
conocen de cerca la realidad de la extinción de huemules.

8. De acuerdo a la información contenida en el fragmento, puede decirse

que el discurso que este representa tiene un carácter:
A) económico.
B) turístico.
C) genético.
D) ecológico.
E) geográfico.